教師對愛的教育讀後感3篇
引導語：看完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀後感了。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編精心整理的教師對愛的教育讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
教師對愛的教育讀後感篇1
早就聽聞《愛的教育》這本書的魅力，卻一直沒機會拜讀，不久前有幸得此一書，如獲至寶，故細細品味起來。
《愛的教育》原名《一名義大利國小生的日記》，是通過埃·德·亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說，此書介紹了義大利小孩安利柯的生活和學習。主要是發生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸戒啟發性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節，都把“愛”表現得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛。書中所描寫的那一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西，那就是對自己的祖國的深深的愛，對親友的真摯之情。然而愛在生活中越來越少越來越被人們所淡忘，愛需要每個人在平凡的生活中去用心去專注的感受和感悟。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，雖然每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經經歷過的那些類似的情感，它讓我感動的同時，也引發了我對愛的一些思索。
讀《愛的教育》，讓我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活、怎樣去愛，在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求。愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實它的意義已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支援，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖，最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
而作為老師，我深深感到自己的責任。我們是孩子人生旅途的啟蒙人，我們教育中的一點一滴將直接影響到孩子的未來，只有不斷地與孩子溝通和反思，審視自己的行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標，使孩子的潛能得到充分的展示。我們要關注生活中的一點一滴，讓孩子學會感知愛，學會愛別人，培養孩子養成良好的生活態度，作一個有愛心的社會人，與孩子一同成長、提高。要想成為一名優秀教師，更要有童心、愛心、耐心常隨左右。
面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。
教師對愛的教育讀後感篇2
這是一部教育類的著作，但在我看來，但更傾向於兒童文學，相較於那些寓言、童話，這本《愛的教育》更加直接地教人在生活中如何去愛人、愛己、愛國、愛家。
它是由義大利作家亞米契斯發表於1886年，贏得了廣泛聲譽，甚至於可媲美盧梭的《愛彌爾》所帶給人們的價值。
《愛的教育》以一個國小生的眼光，通過日記體的形式，描寫了發生在他身邊的各式各樣令人感動的小故事，字裡行間都把“愛”展現得精湛厚重、淋漓盡致，激勵著青少年們迎接現實生活的挑戰，用愛心去創造美好的世界。正如作家所說：它飽含的教益、慰藉和激盪的情愫無不使所有的人留下動情的眼淚。
在這個物慾橫流、道德缺失的時代裡，人們心中或多或少地缺乏一種博愛思想。在經濟迅速發展的如今，人們更多地重視的是自我的滿足，多時渴望得到而吝嗇付出。
我們所談的教育，特別是如今提倡的素質教育，使人們從單純地重視知識傳授而有所轉變，在基礎教育中，人們越來越重視人的素質教育。國民素質的真正體現並非完全取決於學問的高低，而是道德修養的高低的體現。也誠如我們的孔夫子所提倡的施行“仁愛”的教育方式。
愛的力量是無窮大的，它可以擁有海納百川的包容大度，一種知禮守儀的從容不迫，一種向善的態度言行。東西方文化儘管有很大的差異，但在宣揚仁愛這個大主題上面卻是空前的一致。
孔子曰：“人而不仁，如禮何？”就是告訴我們：“如果一個人沒有仁愛之心，再守禮又有什麼意義？”孔子在這裡闡述了“仁”與“禮”的關係，即，“仁”是一個人內在的東西，而“禮”是一個人外在的東西，所謂“誠於中而形於外”，一個人如果心中沒有仁愛之心，不管他外在表現多麼彬彬有禮，都沒有太大的意義。
而在這種情況下，《愛的教育》是和我國所提倡的孔子的仁愛不謀而合的。由此可見，古往今來，愛對人們的教育來說是極其重要的。
在《愛的教育》中，教導我們要樹立自己的`信仰，對朋友予以包容，對錯誤要正確對待，對貧者要報以關懷，對父母要尊敬愛戴。要學會勇敢、堅強、不屈不撓的意志，要有為國家興亡而隨時準備獻出生命的奉獻精神。
作品通過日記體的格式來敘寫，它顯得更系統更有序，也更能吸引讀者，它的每一則故事都教給人不同的道理，這樣用日記體串連比單個的排列組合一個個故事更容易引人入勝，具有連貫性、穿插性。
而通過對作品中主人公以及他所發生的故事的描寫，一方面向我們講述瞭如何施行教育，另一方面也展示了孩子天性中的純潔、善良。我們知道，孩子的啟蒙教育是有為重要的，人的可塑性最強的時期就在兒童時代。這部作品也正是順應這一特點，用孩子的眼光去寫成。
這部作品中有一些故事是與其它的故事不同的，即《每月例話》。它不是與主人公安利柯相關的事，以為國家獻出了生命的那些少年的故事為題材，因為與孩子的年齡相近，所以讓孩子覺得貼近，這樣的故事更能達到效果。
其實，愛的教育就是一種意識教育，由小愛到大愛，由大愛到博愛。
我們經常把愛掛在嘴邊，而愛的真正涵義我們卻難以真正界定。
在西方，愛是一種信仰，一種與人為善，最終引導人們走向光明的方法。
在教育中，多的是教育論述和理論，而專門這樣以故事的方式來和我們討論教育的著作是少之又少的。我們缺乏的就是一種平實的教育方法。所以，這部《愛的教育》是難能可貴的。
教師對愛的教育讀後感篇3
在這美麗的世間“愛”究竟就是什麼？在這本書裡愛又就是怎樣去體現的呢？它又帶給了我們什麼教育的結晶呢？當我第一次聽到這個書名時，這些問題便如潮水般向我湧來。此時帶著這些未知的疑問我走進了《愛的教育》去探求我想要的答案。
《愛的教育》採用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內在學校，家庭，社會的所見所聞，字裡行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。這本小說在漫長的歲月裡，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這就是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇於進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。
書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些就是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國深深的愛，對親友的真摯之情。這裡面不能忽視的就是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，使書中的人物受到薰陶，從而使他們心存著一份愛。其實，如果我們能夠靜下心來，一定會發現，在這個世界上，我們也享受著許多別人的疼愛、關心與幫助。我很希望我們享受那份極為普通的愛的時候，此時也會付出愛心給一些需要幫助的人。愛，不分大小多少，小到一句問候，一個擁抱，大到愛心捐獻，希望工程，社會保障……這其中都包含了愛。但人們常常忽視了愛的存在，就如父母的愛，人們似乎都覺得這就是理所當然的，並不需太多的付出與回報，甚至還無形中拒絕著父母的愛。
整部小說，沒有豪言壯語，只就是用樸素平淡的語言，塑造出了一個個貌似渺小，但實際上卻很不平凡的人物，自然生動，具有很強的藝術感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師……等等。這些平凡的小人物的命運和情感故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。如安利柯的好朋友卡羅內，他不僅品學兼優，而且樂於助人。當一個同學丟失了買筆記本的錢，站在大街上哭時，他就把自己的錢給了他。還有那個年僅11歲的愛國少年，為了祖國的尊嚴而拒絕施捨（儘管他十分急需那些錢）；還有為救最低班的國小生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點：對生活充滿愛，為他人奉獻愛。正因為他們的愛，“我”的世界才變得更加美好。
