《我們的孩子》讀後感（通用5篇）
當認真看完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編整理的《我們的孩子》讀後感（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
《我們的孩子》讀後感1
今天看的是《我們的孩子》這本書，它是由哈佛大學教授羅伯特·帕特南通過大量的資料和例證寫出的一本暢銷書，它展現了美國教育的現狀，以及半個世紀以來美國日益加大的階級鴻溝。
雖然說的是美國的教育現狀，但是從中可以窺見我國教育的模式和走向。
他向我傳達的第一個觀點：窮人已經無法翻身。
在我上高中的時候，《讀者》中，有一篇爆文，《我奮鬥了18年，才和你坐在一起喝咖啡》。這篇文章講的是一個農家子弟，通過辛苦奮鬥18年，才取得和大都會裡的同齡人平起平坐的權利。這是上世紀末一代人的真實寫照，這篇文章在當年引發很多共鳴。
來自農村的寒門子弟，唯一的出路就是考大學，只有通過這種方法，他們才能走出大山，開眼見世界。當時確實有這樣的寒門子弟，通過刻苦學習取得了很好的未來。
農村戶口和城市戶口以及教育區域的不同都給這些農村的孩子造成不可逾越的鴻溝。之所以說大學聯考相對公平，只是因為大學聯考給了這些學生一個希望，一個機會。他們得知，可以通過好的成績得到一個夢寐以求的機會，哪怕這種機會是城裡的孩子所不屑的。
但是，我們也要清楚在地區限制下大學聯考分數線有天差地別。北京、上海戶口的學生在考清華、北大、交大、同濟大學的時候分數線可能比湖北、山東、江蘇的學生分數線要低得多得多。同樣的考試小地方的孩子付出的努力要比大城市的孩子付出的辛苦也要多得多。
其實，有更多的人會發現，他們辛辛苦苦奮鬥了18年，還是不能和大城市的孩起喝咖啡。高額的房價已經逼著他們朝不保夕，哪有喝咖啡的奢望了？
最近導演鄭瓊用六年時間，記錄了三個孩子的《出·路》。這部紀錄片從2009年的三個來自不同社會階層的孩子的生活軌跡，來說明中國目前青年的現狀，記錄了三個青年的夢想和當代中國現實的碰撞。來自甘肅貧困地區的馬百娟、湖北咸寧的徐佳以及和北京富二代袁晗涵。
六年後，馬百娟還是過著跟村裡們的女孩同樣的生活，嫁人、生子；徐佳經過復讀，考上了大學，但是，畢業後卻發現找工作不像他想的那麼容易；而袁晗涵有家人的支援和鼓勵，在創業的道路上越走越順。所有的人說，這就是他們一成不變的出路。
這也反映了作者說的第二個觀點：思維方式限制了窮人的想象力和創新力。
中國有句話說，物以類聚，人以群分。在美國有富人區，有窮人區，哪怕這隻有一牆之隔，富人區的都是來自上流社會的，他們享受的是富人所能提供的所有的資源。他們見識廣，眼界寬。而窮人從小就沒有接觸高新科技帶給他們生活上的便利，他們自然也想象不出外面的世界究竟是什麼樣的。
現在的中國和當年的美國一樣。富人家庭精心栽培孩子，他們為了孩子，不惜買天價的，學區房。只是為了讓孩子爭取到好的教學資源，好的學習環境。
富人的孩子，從國小就開始接觸了科學設計和發明創造，英語口語，也能和外國人無障礙交流。
而農村孩子連電腦是什麼都沒見過，更不用提那些科學實驗。英語朗讀更是蹩腳。
有很多鄉下孩子再轉入城市，第一個面臨的問題就是語言障礙。
就像紀錄片中馬百娟的夢想就是考大學，一個月掙1000元，買她們那裡不夠吃的面……其實，她不知道的是，1000元還不夠我們這個四線城市有的孩子一個月的零花錢。
果然是貧窮限制了她的想象力。
富人的後代和窮鄉僻壤的孩子自然是都不在一個起點，就是我們常說的，人家一出生就在羅馬了。
作為家長，我們只能不斷髮展自己，提高收入，儘自己最大可能為孩子創造條件，不要相信那種所謂佛系的說法“孩子就要平平淡淡，開開心心快快樂樂的長大”。
此非魚，焉知魚之樂？過程雖苦，但有朝一日，當他站在領獎臺的時候，再回首這一路走來的汗水。你知道他不快樂嗎？他不充實嗎？他不滿足嗎？
《我們的孩子》讀後感2
這兩年，關於孩子起跑線的討論越來越多，反映了大家對社會分層越來越焦慮。對大多數父母來說，無論什麼出身，想必都願把最好的給孩子，當然也把最大的希望寄託在了孩子身上。這本耶魯法學院教授羅伯特。帕特南寫的《我們的孩子》一書以訪談的形式比較了美國中上層階級和下層階級在孩子教育方面的差別，讀書過程中，結合自己和平時接觸的父母們的教育方式，深感無論國內還是國外，社會階層確實已成為影響孩子的重要因素。
案例一：克林頓港的切爾西和大衛
切爾西家屬於美國的中上層階級家庭，父母受教育程度高，家庭條件優渥。對於切爾西的母親來說，養育孩子是她的頭等大事，她自己全身心地投入到孩子的成長過程中，在學習上從不間斷對孩子的督促，每年的生日派對也會為孩子精心準備，而且，她還會在學校裡為孩子挺身而出，投身到學校事務中的`熱心程度遠非其他家長所能及。此外，她還鼓勵孩子平時做兼職，暑假做暑期工，讓他們明白“一分耕耘，才能有一分收穫”。孩子們從小就確定了上大學的目標。
大衛出生在下層社會，沒有完整的家庭，沒受過像樣的教育當然也就沒有像樣的工作，過著焦慮、孤獨、毫無希望的生活。
作者提出“這一代人的收入分配可以影響到下一代人的機會分配”，“父母的財富對社會流動的意義是不言而喻的，因為這筆財富相當於非正式的保險，允許孩子們承擔起更多的生活風險，有機會尋求更豐厚的回報。”
案例二本德鎮的安德拉和凱拉
安德拉出生於上層階級家庭，他的父母關心他的成績，支援他培養興趣，為了他的就業動用社會關係為他提供指導，成長於這種寬裕的家庭環境，安德拉本人性格也是開朗樂觀，對自己的家庭始終感受著異乎尋常的溫暖。
凱拉出生在不完整的下層階級家庭，貧困、流離、無人關心的生活環境也造成她抑鬱的性格，甚至認為這個世界充滿惡意。
案例三亞特蘭大的德斯蒙德、米歇爾和勞倫、伊利亞
這個案例，作者選擇的均是黑人家庭，主要是為了控制研究物件受到種族這個變數的影響（美國人做研究確實嚴謹），通過這個案例作者想看看不同階級為人父母者的教育模式。
德斯蒙德出生於上層黑人家庭，擁有雙親的關心，他母親的理念是“父母必須時刻準備著，為子女提供支援，給出建議，傳達理智的答案。”
米歇爾和勞倫出生在中產階級家庭，她們的母親憑藉自己的奮鬥也能為幾個兒女提供一些基本的生活保障，而她的教育理念則是“重服從而非自由成長、“抽打”而不是講道理、關注人身安全而不是語言能力”。
伊利亞成長於新奧爾良和亞特蘭大的黑人貧民窟，被父母所拋棄，生活在難以想象的暴力中，成長過程談不上教養和監護。
作者在這裡引用了一些研究成果，比如嬰兒的大腦如要得到健全的發育，就需要成年人耐心和細緻的關照。再如父母如果同孩子關係融洽，平時周全呵護自己的子女，那麼就有助於培養孩子的韌性，能夠緩衝原本可能會把青少年擊倒的壓力。還有從孩子七歲開始就有意識地鍛鍊他們的社會交往技巧，比如分工合作和傾聽他人談話、培養他們的社會信任度，未來就可以有效地增加孩子的社會機遇。
作者也提到了在美國上層階級家庭更多采用“精心栽培的教育”，上層階級的父母同他們的子女有著更平等的關係，更願意同孩子講道理，讓孩子出於內心愧疚而改正自己的行為；相反，下層階級的父母則更容易採用體罰的手段來達成管教的目的，動不動就是一頓抽打。
案例四特洛伊中學和聖安娜中學
這一章比較的是美國不同階層的孩子接受的學校教育。作者提出基於收入差距的居住分隔，已經將高收入家庭和低收入家庭的孩子分流到不同的學校。受過高等教育的父母都特別用心地為孩子挑選最優的學校。由此，作者指出：你的同學是誰？你和哪些人一起上學？這是大問題。
首先，學生如果來自於富裕、高知的家庭，則他們也會把父母作為資源帶入所就讀的學校。
其次，有錢人家的孩子還能把家長的財富帶到學校。（還記得北京某個國小一次興趣活動，某位國小生的父親開直升機去學校的事嗎？）
再次，同輩壓力，特別是同學之間的壓力，也是促成優異學業表現的重要推手。
在比較富人家孩子和窮人家孩子大學入學比例後，作者也說了“窮人家的孩子彷彿在腳踝上綁著千斤巨石，越往上走，越步履艱難。”
案例五鄰里社群
這一章主要是講的不同階級所擁有的社會資本對孩子的影響。美國上層階級的父母通常都擁有廣泛的“弱關係”（在不同的社交圈子裡都有非正式熟人），這種廣泛的社會網路處處保護著他們的孩子。而底層社會的人們缺乏有用的弱關係，在尋求社會幫助時所能依賴的往往只有家庭和鄰居。
有錢人家的孩子能獲得更多、也更有價值的非正式指導，這種非正式指導更加劇了窮孩子和富家子之間的見識差距。富家子可以輕而易舉地理解通向機會之路的種種制度，而且遊刃有餘地運用這些制度為他們服務，窮孩子往往就不得其門而入了，因此錯過了向上走的機會。
作者在最後從社會的角度提出瞭如何幫助窮孩子邁開雙腿，追趕人生路上領先的富家子弟。
讀完本書，對作者的很多觀點我感同身受。就我個人的成長經歷來說，我出生於一家普通的農村家庭，家裡並不富裕，但好在父母勤勞節儉，願意供子女上學，我和姐姐都順利取得了高學歷（我碩士畢業，姐姐博士畢業），也在二三線城市立足了。有時候我也會想若我出生條件再好點，命運或許也會大不一樣吧，不過我知道在父母的能力範圍內，他們已經盡了最大的努力，對他們我唯有感激。
通過觀察我的同事，我也發現，出生較好的同事們的人生路也幾乎都是在父母的安排下，比如出國留學、畢業後安排進一個比較好的單位等。自小在父母的言傳身教下，她們早已對規則諳熟於心，利用起來也是得心應手，更容易踩住職場中的上升機會。而出生一般的同事大多都是“埋頭拉車型”的，可能幹了更多活、承擔了更多的任務，卻始終在原地徘徊，真的是印證了“窮人家的孩子越往上走越步履艱難”這句話。
儘管“步履艱難”，可我還是想鼓勵自己：努力吧，差距也是可以縮小的。
《我們的孩子》讀後感3
作為一個育齡四年半的新手媽媽，這幾年也看了不少的育兒書，發現大部分育兒書籍都有一個好的共性，就是幫助我們認識到自己當初成長中的缺憾，進而在自己的養育過程中，儘量去避免產生重複的缺憾，給孩子一個美好幸福的童年。
《我們的孩子》是擁有著45年臨床經驗的兒童精神科醫生佐佐木正美先生的全新力作，他將看見、傾聽孩子的心聲，給予他們無條件的愛，全然的滿足孩子的需求，作為重中之重來闡述。
全書分為如下三個部分
第一部分“我們的孩子：看見，傾聽與改變”。
0—12歲是養育孩子的關鍵時期，教育就和建築一樣，這個階段是最重要的打地基階段，孩童時代的安全感和幸福感基本上全部在這個時期。童年時期孩子的成長將會影響將來一生的性格。
在我們曾經的孩童時代，最大的期望就是父母能夠聽見我們的想法，哪怕想法很幼稚很不成熟，但是大部分父母都很難放下身段，站在孩子的角度來思考，更別說能傾聽孩子的內心世界。小時候的我們在父母那裡總是不被理解的，大人們總是希望還能按照他們的想法和要求來成長。在自己的成長過程中長期的得不到理解和迴應，長大後總是會暗暗想著，等我們養育子女的時候一定要改變。
等到自己做了父母，才發現孩子在我們面前其實天生屬於弱者，很多時候我們都會按照大人自己的意願來幫助他們決定一些事情或
者說要求孩子做到一些事情，這種時候父母和孩子其實不是一種平等的姿態。孩子的要求和述求不被聽見和理解，似乎又在重複著我們當初成長的軌跡。佐佐木正美認為，我們在養育孩子的過程中，要能夠看見孩子行為，要能夠聽孩子行為背後內心的述求，最後才是改變。改變自己的姿態，改變自己的行為。
大部分家長都希望孩子乖巧聽話，但其實每個寶寶性格都不同，他們的成長軌跡也不同，但是相同的就是孩子的成長是有它自己的過程的，我們父母所需要做的就是儘可能的維護孩子們的童心，給孩子們足夠的安全感，讓孩子們的童真儘可能的保持的長一些。這個階段，能看見孩子們的行為，能聽懂孩子內心的述求，能平等的和孩子們一起成長，才是我們做父母所需要努力的地方。
第二部分：正念養育
等孩子們跨過童年時期，進入青春成長期，這個時候孩子們開始接觸的更多，也是自身習慣和觀點培養的重要階段。他們開始更多的和這個社會接觸，也開始建立自己的社交圈子，這個時期，其實父母的陪伴反而退居二線，孩子們開始勇敢的探索這個世界，有著自己獨特的性格，也會有著自己的優缺點。
父母們在旁邊更多的應該是用引導孩子們樹立一些正確的觀點，放手讓他們勇敢的去探索，孩子的優點我們需要用放大鏡去看，而孩子的缺點我們要不動聲色的去引導。
第三部分：給孩子一個好的原生家庭，青春期養育
我們現在經常會聽到這樣一句話，幸運的人一生都被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。每一個孩子的成長過程中，家庭，父母對孩子的影響都是深遠的，甚至會伴隨一生。有一個幸福的童年的孩子，成年後性格會更穩定，更能溫和的去愛這個世界。
作為父母我們所能做到的就是盡力給孩子完整的愛，而不是某一方缺席的愛，家庭的氛圍和對彼此，對孩子的愛意才是孩子肆意成長的充足的養料。我很喜歡佐佐木正美老師在書裡提出的一些觀點，好像自己成長中的缺憾，我現在發現了並且很努力的去改正了，那麼在自己孩子成長的過程中，對自己的成長的缺憾也是一種彌補。
養育孩子並不僅僅是關心衣食住行，最最重要的就是要和孩子建立良好的內心的溝通，給孩子充足的安全感，滿滿的愛意，像呵護一朵花兒一樣去呵護著孩子的成長，同時也能滋養著自己的內心，這也是養育孩子的需求和意趣所在。
從現在開始，去認真的看見，傾聽和改變，和孩子一起成長。
《我們的孩子》讀後感4
《我們的孩子》是講述美國50年代的孩子的成長經歷，以及他現在的變化，富人的孩子越來越好，而窮人的孩子就過的越來越差，即使在上帝面前人人平等的美國仍然存在著巨大的貧富差距和階級分化，教育隔離，想想中國在城市化程序中，之前大家都過得相對於比較平等，寒門也可以出貴子，但是隨著社會的發展不平等的加劇，在這種社會主義國家，有可能貧富差距日益擴大，也走向美國的這種形式，由平等變為不平等，不平等轉向平等需要巨大的推力。
作者以大量的事實和資料對各個階層進行了對比和分析，這種存在的差距是可以縮小的。
因為繼續擴大的社會經濟鴻溝，將威脅到美國的經濟以及民主、價值觀。他們必須做到成功的克服這些挑戰，將下一代拉回到機會平等的競爭場域，他們背後的措施是各有不同，但萬變不離其宗，背後就是有著承諾：我們願意將自己的資源投放在別人的孩子身上，而這種承諾之所以成立，離不開一種發自美國內心的情感————就是這些孩子，同樣，他們也是我們的孩子。
在你中有我，我中有你的這個社會，總有一些人，為了這個事業，他們把教育和培養孩子當成自己一生的事業，無論在我們這個家庭裡，都是還是鄰里社群大家庭中。
感謝作者為之的努力，對當今社會的我們也可以的受到啟迪！堅信教育的巨大作用！
《我們的孩子》讀後感5
假期在家翻閱了《我們的孩子》這本書，其中印象最深的一個章目是----沒有優點的孩子，心中頗有感觸，內容是說一位三年級學生在寫『我的優點』的作文時，竟然一片空白，而家長認為他的孩子沒有優點，是孩子的錯，而作者也舉出自己的女兒，寫出自己十多項的優點，並認為孩子認為自己沒有優點不是孩子的錯，而是家長的標準太高，對優點的要求過高，以致於孩子會覺得自己是個沒有優點的人。
看了這樣的一篇文章，不禁回想，如果在我三年級時給我同樣的題目，我的腦袋可能也會是一片空白，因為當時的我真的不知道自己的優點有哪些，甚至不認為自己的一些特質算是優點嗎？現在想想，其實優點是什么，也許現在我可以來分析『優點』這兩個字代表的究竟是什麼意義，當自己還是個思想不成熟的孩子時，也許對自己而言，優點就是如家長、老師期望的特質一樣，例如功課好、很乖等等，這些主要的概念，強加在孩子身上，即使他認為自己在某些方面有過人之處，也可能自覺得這不是老師家長所期望的，在寫這樣的一篇作文，不會將這些優點寫出來。我想，這除了讓孩子容易失去自信心之外，還顯示了在我們的家長、老師們會給學生一種觀念，還是將孩子在學業上的表現視為最高的評斷依據，雖然這樣的標準並不一定是最壞的，但難道沒有更好的方法，可以幫助我們的學生更能正視自己的特點，成為對自我的肯定與支援嗎。
有句廣告詞這樣說：不要讓孩子輸在起跑點上，廣告商之所以想出這樣一句宣傳詞，除了推銷自己的產品外，多少反映了在我們的社會上，父母對孩子的教育的確似乎家長們都認為，如果十分重視，我們也經常看到許多的教改團體一天到晚呼籲推動教育改革，可見得教育問題的確是許多人所關心的議題，然而，教育的品質提高了，受教育的人口提升了，但我們也看到街道上一家家的才藝班、課業輔導班四處林立，家長們殷切關心的，是小孩子會不會輸在起跑點上，因此父母每天帶著孩子奔波於各個輔導班，計劃著讓孩子考級。我同學說，"嗨，這在南京是很普遍的現象，一點都不希奇"可憐的孩子就從星期一補到星期天，天天在學習新的知識，並『廣泛的接觸不同的事物』以『培養優良的興趣』。當然，培養興趣是好的，學習新知也是好的，但孩子們真的樂於接受嗎？也許他們只是家長互相炫耀的資本，也許只是圓了家長自己的夢想。也有些家長會這樣說："我給她創造這麼好的學習條件，還要陪他學，這是為他（她）好呀"無論如何，當孩子對一項才藝失去興趣，最放棄不下的，可能就是家長了，等到有一天要寫一篇作文，題目是『我的優點』，孩子們想到的可能是：我上過哪些才藝班、我會彈鋼琴、我會跳芭蕾舞…，至於沒學過的，也許想到：我跑得很快、我很會說笑話…但也許不敢將它寫在作文紙上，因為：怕會被其它同學笑。
當兒童長久在家長老師的期望之下，很容易的會接受長輩給他們的價值觀，若是我們給兒童一個不同的機會成長，不要建議孩子們學這學那的才藝，孩子們的發展會如何呢？會不會有不一樣的結果呢？也許孩子們在這樣的環境下，將不再是每個人都是放學後就走進課輔班，放假時就走進才藝班，這些才藝不再被認為是孩子不會輸給其它人的工具，每個孩子都會發展出不同的價值觀，也許某些人更能因此而發現更加適合自己的興趣，我想，社會走向多元，對這個環境中的每個組成份子，也許會是件好事，因為每個人都會有更加不同的選擇，當有一天，社會中充滿更多不同的聲音、不同的想法，社會中的每一個人可能會更懂得尊重其它人的想法、其它人的聲音。
我認為，家長們也許不用這麼煩惱的為孩子著急，害怕孩子會輸給其它人，因而替孩子佈置好一條條的道路，讓孩子照著長輩的期望而走，若是能讓孩子對自我有更多的體會和認識，更加認同自己本身的特質，有自己的想法，有自我的主張，當面臨抉擇的時候，能做出適合自己屬於自己的決定，而不是猶豫自己是否符合其它人的期望，也許這樣對一個人來說，會有更屬於自己的人生吧！就像寫不出自己優點的孩子，其實不是他沒有優點，而是他對自己的特質並不清楚，或是他的特點不符合長輩的要求，因而使得這些原本該是快樂的孩子，因為不被長輩認同而對自己失去自信，雖然我並不清楚這樣的孩子長大之後會是如何，不知道他們是否快樂。
