《戰國策》讀後感(通用5篇)

來源:才華庫 2.04W

認真品味一部名著後,相信大家一定領會了不少東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀後感吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼,以下是小編幫大家整理的《戰國策》讀後感(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《戰國策》讀後感(通用5篇)

《戰國策》讀後感1

《戰國策》是記錄戰國時期政治鬥爭最為完整的文獻記載,它幾乎涵蓋了戰國時期所有縱橫家的政治主張和鬥爭策略,還涉及一系列政治、軍事、外交和經濟等方面的活動。與此同時,它還記述了一大批歷史人物,如聶政、荊軻和要離等,以及這些人物對當時軍事和政治方面的影響,從而充分體現了當時社會的風貌特徵。我就《戰國策》的價值做一下闡述。

《戰國策》的思想內容較為繁雜,但主要體現了縱橫家的思想,其中最為突出的是對人才重視的政治思想。這一方面表現出戰國時期思想多元化的特徵,同時也強調了縱橫家思想在戰國時期的影響。西漢時期湧現出了一批縱橫家,如陸賈、鄒陽、主父偃和徐樂等人,他們都在不同程度上受到了戰國縱橫家思想的影響。

《戰國策》還被當做一部文學典籍一直為世人所稱道。無論是在人物刻畫還是在遣詞造句上,它都顯示出了獨特的藝術魅力。比如它在《秦策》中塑造了蘇秦靈活機變的形象;在《荊軻刺秦王》中又塑造了荊軻的悲壯形象等。書中的語言風格也瑰麗多姿、縱橫變幻,常給人以一種酣暢淋漓的感覺。尤其是對於縱橫家們言辭的記述,更顯得精闢犀利,往往總能一語道破天機,具有很強的說服力,這在《蘇秦始將連橫》和《莊辛說楚襄王》等篇中體現得最為明顯。

自古以來,人們對《戰國策》的褒獎都集中於文學價值,對其思想的評說則是褒貶不一。這主要是由於它與後世所弘揚的儒家思想相排斥所致。尤其是它主張追名逐利,而且過分誇大了縱橫家在歷史中的作用,有損其自身的思想價值,但是整體不應影響其歷史價值,我們在讀的時候要去偽存真,學會辨別。

《戰國策》讀後感2

以前注意好久了但總也買不到《戰國策》的全本,所以感覺讀起來也沒有什麼意思?但是總感覺這本書要讀一讀,畢竟是點綴中華五千年燦爛文明歷史的瑰寶。沒辦法就列印了整版的《戰國策》每天讀一節。

“秦攻宜陽,周君謂趙累曰:”子以為何如?“對曰:”宜陽必拔也。“君曰:”宜陽城方八里,材士十萬,粟支數年,公仲之軍二十萬,景翠以楚之眾,臨山而救之,秦必無功。“對曰:”甘茂,羈旅也,攻宜陽而有功,則周公旦也;無功,則削跡於秦。秦王不聽群臣父兄之義而攻宜陽。宜陽不拔,秦王恥之。臣故曰拔。“君曰:”子為寡人謀,且奈何?“對曰:”君謂景翠曰:‘公爵為執圭,官為柱國,戰而勝,則無加焉矣;不勝則死。不如背秦援宜陽。公進兵,秦恐公之乘其弊也,必易爆不事公;公中慕公之為己乘秦也,亦必盡其寶。’“

秦拔宜陽,景翠果進兵。秦懼,遽效煮棗,韓氏果亦效重寶。景翠得城於秦,受寶於韓,而德東周。”

這是《戰國策》中東周策,第二節。裡面的計策是中華民族智慧的結晶。在戰國時期,秦國之強大,如果美國現在在世界的地位。那麼儘管宜陽兵強馬壯,但是與強秦居全國之力來攻佔宜陽,想比也可謂是小巫見大巫了。所以無論怎麼正面的防禦,宜陽必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻佔一樣以後,秦王嬴得了面子,周天子再去威逼利誘景翠,使景翠出兵,失去宜陽得到煮棗,景翠得珠寶,還感恩與周。

這就是中華民族的智慧,這種策略,雖與戰略想比未必是上上策,但是也可以作為戰略的極其有用的補充。

《戰國策》讀後感3

英國哲學家培根曾說過:讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。學生時代,老師給我們講了許多先秦兩漢時期的散文。比如有:《論語》、《左傳》、《國語》等。這些書籍大多描述了各諸侯國及其士人之間的精彩紛呈的鬥爭。而在這些書中我最喜歡《戰國策》。

《戰國策》是西漢時期劉向根據戰國史料編訂而成的。其按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫,分為十二策,三十三卷,共四百九十七篇。全書記載了當時謀臣、策士遊說各國或互相辯論時所提出的政治主張和鬥爭策略。它開以人物為中心的紀傳體之先河,是繼《國語》之後又一國別體史書。

提及《戰國策》,就不得不提及其書中所述的縱橫家的政治主張和策略。比如在楚國的張儀為秦破從連橫文章中,張儀為了破壞合眾,說服楚王與秦結盟;他首先是向楚王講述不結盟的嚴重後果,然後又向楚王講述了結盟的好處。結果在一番威逼利誘之下達到了出使的目的。放在今日,不正是左手一個蘿蔔,右手一根大棒,逼弱國就範的把戲嗎?

總而言之,《戰國策》是一本不可多得的.好書,它不僅可以讓我們見識戰國時期的風土人情和錯綜複雜的“國際”環境,還可以讓我們增長見識。讀好《戰國策》,不僅可以幫助我們解決工作中的困難,建立良好的人際關係,還可以讓我們為國事出謀劃策。

《戰國策》讀後感4

中華文明的生命力在於它的前瞻性和包容性,更在於它的民族性和時代性。因為只有民族的才是世界的,只有緊追時代強音而又不失民族本色的才是有生命力的。中國永遠需要多姿多彩的世界,世界也永遠需要特色獨具的中國。中華民族具有自強不息、厚德載物、中道和諧的精神,這是中華民族賴以安身立命的根文化精神。民族精神需要代代承續,代代承續需要從中國小抓起。

《戰國策》描寫了很多人物的形象,其中我最崇拜藺相如,因為他不計前嫌,可以原諒廉頗的嫉妒。還因為他敢一個人到秦國去和秦王周旋。

國學經典穿越千年時空,讀書琅琅承續中華文明。希望我們青少年在接受資訊時代高科技教育的同時,不失中華民族優秀傳統文化的薰陶,使我們成為既具有現代高科技素養,又具厚重人文情懷,融真善美品質於一身,內涵豐富的一代新人。

《戰國策》讀後感5

一次偶然的機會,在書架上無意發現了《戰國策》,本來浮華的內心早已不能靜下來讀這如此經典,覆手放下,卻難耐心中的好奇,這部從國中到高中經常在語文書上出現經典著作,而我卻從沒認真的看過。

夏日午後的陽光透過樹蔭灑在我身上,手捧著書就這樣默默的在樹下坐著,就著書底的註釋,我靜下心來慢慢的欣賞著傳說中的經典。

天子隕沒落而諸侯起,天下並七雄,齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓,多年征戰,多年割據。智士謀臣遠交近攻,合縱連橫。將守士卒攻伐征戰,決戰千里。前人的智慧,為後世點亮無數明燈。黃口孺子,哪敢聽雷電轟鳴?病體樵夫,怎聞得虎嘯龍吟?龐涓出山,便名動天下。勝昭陽,辱田忌,封官拜候,卻小肚雞腸容不下同門孫臏,慘死馬陵,正所謂以害人始,以害已終。蘇子之論,天下絕唱,佩六國相印,為百姓蒼生而謀略。張儀去楚而滅越,去秦而吞巴、蜀。鬼谷四子,無不震驚世野,談笑間,決定一國的榮辱。這一刻,我輕輕的合上書,閉上眼,任由陽光已西斜,腦海中無數翻騰,彷彿浮現出那征戰的沙場,我一身戎馬,手持尖銳,帶的對君主的信任,對勝利的熱血,憤然衝鋒,血染長沙。

睜開眼,日已西沉,悵然這午後的時光過得太快,我只是囫圇一般看完這《戰國策》,而其帶來的震撼確是無與倫比的。

“往矣!吾將曳尾於塗中。”莊子在濮河釣魚,楚國國王派兩位大夫前去請他,對莊子說:“想將國內的事務勞累您啊!”莊子拿著魚竿沒有回頭看,說:“我聽說楚國有神龜,死了已有三千年了,國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這隻神龜,它是寧願死去留下骨頭讓人們珍藏呢,還是情願活著在爛泥裡搖尾巴呢?”兩個大夫說:“情願活著在爛泥裡搖尾巴。”莊子說:“請回吧!我要在爛泥裡搖尾巴。”莊子的莫過於遊歷于山水,忘情的天地,而不入塵世,為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人,朝九晚五的生活,繁忙的工作,日夜崛起的高樓,車水馬龍的街道,無不為名為利而存在。君不見綠洲不再復,流水不再清,空氣早已汙。世人啊世人,都做了什麼,鳥魚蟲獸已無蹤影,現代化的節奏太快讓世間急劇向前,沒有喘息的機會。經常有老師問我們你的理想是什麼,我從來只是搖搖頭,不語。不是沒有理想,只是難以出口,四十五歲之前放開一切拼搏,而之後便退休,找一有山有水的地方,帶著父母妻兒,獨居一方。不說出來,是怕別人笑我異想天開,太高估自己。可是理想嗎,是我自己的事,又何必到處宣揚。

躺在床上,手輕輕撫摸著《戰國策》,其間有太多道理我都無法體會,惟有以後的生活中,慢慢來推索。這夜夢迴,千里江山,英雄喋血…

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