《孫子兵法》讀後感——始計篇
讀完一本經典名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編收集整理的《孫子兵法》讀後感——始計篇，希望能夠幫助到大家。
1
原文：孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
解析：孫子說：戰爭，是決定國家生死存亡的大事，不能不懂它。
理解：這塊強調了戰爭的重要性。正如左傳所言：國之大事，在祀與戎。祭祀是決定了國家的合法性，戰爭是決定了國家的存亡。
2
原文：故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
解析：所以從五個方面分析瞭解決定戰爭成敗的關鍵：第一是道，第二是天，第三是地，第四是將，第五是法。
理解：這句話講了分析戰爭的五要素，講解分析戰爭的方法論，提綱挈領。
3
原文：道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。
解析：道，讓國家上下各個階層團結一致，可以一起同生共死不怕危險。
理解：這塊涉及到了國家的意識形態、社會的價值觀、輿論宣傳、統一戰線等。本質上就是人心向背定成敗，人心即大道。
4
原文：天者，陰陽、寒暑、時制也。
解析：天，晝夜、冷暖、不同時間導致的對人的條件限制情況。
理解：講外在的天氣、時令變化導致的環境變數對人的影響。
5
原文：地者，遠近、險易、廣狹、死生也。
解析：地，距離遠近程度、地勢險要程度、地貌的寬窄程度、地形上的生死退路分佈。
理解：講客觀的地理對人影響。孟子說天時不如地利，地利不如人和。在孫子這裡，人和即道，天時即天，地利即地。但是孫子所用的這些概念要比孟子用的這些概念更廣博深刻。
6
原文：將者，智、信、仁、勇、嚴也。
解析：將，專業力，忠誠度，同理心，意志力，執行力。
理解：將主要指的是主將的專業素養、領導力和管理能力。
智，是主將個人專業素質和能力。
信，可以理解為是否值得信賴，是否可靠，是否有信念，是否有信仰，是忠誠度的體現，是否忠誠於國，是否能夠讓軍隊保持忠誠。
仁，仁者愛人，但是義不理財，慈不掌兵。這裡的仁不能單純的從情感的角度是理解，仁，指的還是要能夠團結人，仁是粘合劑，是整合各方面資源力量為我所用的能力，是共情的能力，是同理心。
勇，不是個人的武力值，而是勇敢，不是自大也不是膽怯，是指直面艱難困苦和挑戰時強大的心理素質，是意志力的體現。
嚴，不是嚴苛，而是嚴格，公平的執行法令獎懲。
7
原文：法者，曲制、官道、主用也。
解析：法，部隊的組織形式和管理制度、軍官幹部選用管理、戰備物資後勤管理。
理解，這裡主要是組織管理方面的內容，組織形式、人事任命和獎懲、後勤資源管理等一體系的內容，包含在軍法條例等各類規範制度中。
8
原文：凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。
解析：上面這五個方面的內容，主將不能不瞭解，弄清楚了就能贏，弄不清楚就會輸。
9
原文：故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
解析：所以要深入分析瞭解具體的情況，說：敵我雙方，誰得到的支援多？誰主將能力更強（智信仁勇嚴）？天時地利誰更有優勢？法令規則誰執行的更好？軍隊戰鬥力誰更強？戰士誰訓練的更嚴？賞罰誰更公平透明？我從這些方面就能知道誰勝誰負。
理解：道、天、地、將、法，細化下來，哪個國家得到的支援更多，這種支援是有錢出錢有力出力的支援，不是停在口頭層面的，是國內國際整體的情況。主將相當於CEO，從五個方面智、信、仁、勇、嚴、分析誰更強。天時地利對誰更有優勢？法令誰執行的更徹底？到此為止，道天地將法五個方面已經寫到了，但是後面並沒有結束，緊接著又提到了軍隊的戰鬥力、戰士的訓練、獎罰績效的考核情況，這方面本質還是屬於將的方面，在嚴字上，千好萬好，不如執行的好。
在進一步理解，道是戰爭勝利的先決條件，是資源的整合籌備，是戰爭的動員，士氣的提升，是意識形態的宣傳，是團結各方面有利因素，去採用一切非直接的軍事手段去孤立敵人、弱化敵人、圍攻敵人，是輿論戰。無道的戰爭是必敗的。天地是戰爭的背景和時機，是客觀的因素，但是也是可以因勢利導的因素，是變化的，不是一成不變的。將是戰爭的'策劃者、領導者和執行人，主觀的因素，將要充分的發揮主觀能動性，揚長避短。法是戰爭的主體戰鬥力的保障，是圍繞能打勝仗的這一目標下所有的制度體系建設，是制度保障。
10
原文：將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。
解析：如果主將懂得按照我所說的分析戰爭，一定會獲勝，可以留用。如果主將不按照我說的分析戰爭，一定會失敗，那就走人吧。分析各方面的利弊因素，主動的去創造贏得戰爭的條件，幫助戰爭計劃順利實施。勢，根據各方面的利益需求採取不同的決策和行為來操控戰爭的節奏。
理解：創造勝的條件和趨勢，來促進計劃的執行落地。趨勢，要根據各方面的利益需要來採取不同的決策和行為去操縱。勢，是主動創造的，如何創造，威逼利誘。勢者，因利而制權也。這句話，可以發現幾個詞：權勢、權利、勢利。細品還是挺有味道。
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原文：兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，逸而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
解析：戰爭，是欺騙的藝術。所以，要各種欺騙誤導敵人，隱藏自己，故意賣破綻。在敵人沒有防備的地方進攻，在敵人意想不到的地方出現。這就是戰爭勝利的訣竅，不可能就提前設定好，按部就班的展開，要根據戰爭程序變化而調整操作。
理解：孫子兵法，將始計篇放在第一篇，計就是分析各方條件，計算優劣利弊，判斷戰爭的是否會獲得勝利，值不值得采取戰爭的方式來解決問題。要贏得戰爭，就要分析，分析有三層意思：第一分析敵我雙方情況，從道天地將法五方面來分析。第二分析之後要知道如何創造我方贏的條件和趨勢。第三要誤導敵人對我方的分析，也要真實的瞭解的敵人的情況，這是欺騙與反欺騙的鬥爭，也是孫子兵法最後一篇用間的內容。
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原文：夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎？吾以此觀之，勝負見矣。
解析：在戰爭未開始前，做決策時要充分分析敵我的情況，瞭解的越多，就會越有獲勝的優勢。不能充分了解對方的情況就會處於劣勢。分析的充分就容易勝利，分析的少就很難贏，更不用說不做分析的了。我根據敵我雙方對彼此瞭解的情況，就知道誰勝誰負了。
理解：分析全面充分，才能保證決策正確，決策正確性決定了戰爭最終的結果。
