關於《妞妞》讀後感

在假期中，我閱讀了周國平的書《妞妞》。相比較周國平的其他書，這本書充滿了一種來自親情的感動和溫暖。書裡，一個父親用愛與深情記錄著他在世間存活了十八個月的、身患癌症的女兒的點點滴滴，包括她的一顰一笑，她的一喜一怒，她超乎尋常的聰慧，她面對病症的無知無畏，她原先散發著奶香的溫熱的飽滿豐盈的小身體，她最後被病痛折磨的可憐巴巴黯淡無光的小模樣，她留給人間的歡樂，她帶往天堂的病痛……。同時，書中真實地記述了擁有這樣一個可愛卻註定會夭折的孩子的父母要承擔的悽苦、無奈、遲疑、委屈、憤怒、哀痛和絕望。周國平寫下了女兒妞妞的可愛和可憐，他和妻子在死亡陰影籠罩下撫育女兒的愛哀交加的心境，在搖籃旁兼墓畔的思考。對於作者夫婦來說，妞妞的故事是他們生命中最美麗也最悲慘的故事，一歲半的妞妞，搖著她的小手，輕經地嘆了一口氣，停止了呼吸，離開了這個世界。至情至性的周國平卻用他的筆留住了和妞妞相處了五百六十二個日日夜夜，妞妞的可愛與可憐，死亡陰影下撫育女兒愛哀交加的心境。韋爾喬亦實亦虛的線描插圖，更讓人感到似乎妞妞觸手可摸.。而身為哲學家的周國平，書中自然而然加註了在那個特定期間，他對生命對生死對人性的慎思。然而，任何哲學、宗教、信仰都無法拯救苦難，只能活在當下。當時的周國平，只要做一個平庸的父親，而不是什麼傑出的哲學家。他的理由很簡單：“我愛我的女兒勝於愛一切哲學。沒有一種哲學能像這個嬌嫩的小生命那麼使我愛入肺腑。只要我的女兒能活，就讓隨便什麼哲學死去好了。”最後，妞妞無可避免地離開了世間。而她的父母，在共同經歷這樣巨大的喪女之痛後，各自走向自己未來的生命軌跡。在這本書新版時，周國平已經再次擁有了一個像妞妞一樣可愛聰慧健康的女兒，這不是對他曾經喪女的補償，他坦承：“妞妞依然是不可替代的，而我現在的女兒不能、不應該、並且我也無權要她成為一個替代。”“新生命的到來是我生活中的一個獨立事件，與我過去的經歷沒有任何因果聯絡。”在他重享做父親的天倫之樂時，他依然在心中最深處為妞妞嘆息。

探詢這本書的意義所在，在美國，它被稱為中國醫學人文學的重要作品，如果它能推動人類反省今日醫學的非人道狀況，自然是好事，但這絕非作者本初的意思。它僅僅是一個父親對已逝女兒的承諾與懷念——寫一本妞妞的書，為了忘卻的紀念，用文字守住妞妞生前帶來的快樂，也用文字撫慰妞妞離去的哀思，從而獲得平靜。

在我的想象裡，周國平是個孤獨的人。他說過：“如果你渴望愛，你必將孤獨。”然而，他依然選擇愛，愛這個熱烘烘的人間，愛這世間的人和事。他的智慧不同於佛的.智慧。“佛的智慧是把愛當作痛苦的根源而加以棄絕，扼殺生命的意志，他的智慧是把痛苦當作愛的必然結果加以接受，化為生命的財富。”他的愛不理睬佛的指導。在《妞妞》一書中，我進而發現周國平是一個體恤的人。文中有這樣一個細節，他的朋友對他的不幸小心翼翼地迴避著。周國平感受到了朋友的體貼與窘迫。有一天，他把他們請到家裡。“什麼也不用說，或者隨便說些什麼。”他微笑著對他的朋友說。他們沉默了一會兒，漸漸活躍起來，說著平時關心的種種話題。朋友走後，周國平感到一陣輕鬆。他終於把朋友在沉默中分擔的不幸全部歸為己有了。能覺察並做到這些，不僅僅需要從容的胸襟，還要溫和的天性。因此，周國平的哲學，有著人間的溫度。

人生是一個過程，結果對於每一個人都是一樣的，因為有死亡的背景，所以生命才應該得到認真的尊重。但是，不是每一個生命的結束都是悲劇和罪過。死亡本身無所謂可怕和不可怕，折磨人的是眼見至親至愛的凋零過程和等待，是那樣的無可挽回，無可奈何。妞妞是“這一個”，她還沒有認識到生命的意義，她失去了看見美麗人間的眼睛，她也不知道有值得留戀，歸去也許是她的幸運。所以，死者不能回頭理解的慘痛就成了生者的全部悲劇體驗。因為有愛，所以有家;因為有孩子，所以家才有實質的形式和內容。回了家，實際上，我們每一個人，都是妞妞。每一個妞妞來到世上，都是愛的奇蹟，愛是我們來到這個世界的唯一理由。所以每一個人忙忙碌碌為了誰，才會有一個相同的答案。可是世界上有無處不在的善良，也到處充滿有意和無意的傷害，讓覺醒的靈魂無處可藏，讓脆弱的生命防不勝防。妞妞，妞妞的爸爸，還有妞妞的媽媽……上蒼無法讓所有的善良得到疼愛和憐惜，上蒼無法讓所有的傷害得到懲罰和譴責，也許只有善待自己和呵護自己，才能讓生命不會無奈的了結，才能讓快樂長長久久地延續。我們能夠來到這個世上，已經是多麼的不容易。每天早上，可以和陽光撞個滿懷;每個夜晚，可以和甜夢共話往事。每一個生命來到世上的第一個聲音是啼哭，這也許是一種荒唐。我們沒有理由埋怨人世的不公和不平，我們有更多的理由面對歲月，說聲感謝和感恩。周國平讓我們知道，讓我們理解，活著，沒有理由不好好地生活著。