凡出言,信為先——《弟子規》讀後感 五年級作文
在生活、工作和學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編為大家整理的凡出言,信為先——《弟子規》讀後感_五年級作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
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《弟子規》原名《訓蒙文》為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》的部分文義，以三字一句，兩句一韻編撰而成，分為五個部分加以演述。具體列出為人子弟在家，出外，待人接物，求應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為《弟子規》。現代子女教育問題突出，一個孩子從小不知道該如何孝順父母，尊敬師長，長大後人際關係，夫妻關係一定很糟，從小沒有紀律和品德的修養，長大後即使知識水平再高，也不可能有大成就。
萬事以孝為先。《弟子規》裡的"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承"。就是教育我們每一個孩子要尊敬父母，孝順父母，虛心地接受父母提出的各項意見，並積極改正錯誤，聽從父母的指揮，幫他們做力所能及的事情，減輕父母的負擔。只有這樣做，才是父母心中的好孩子，讓他們感到欣慰。想起我自己的所作所為，覺得非常慚愧。調皮的我，個性倔強，不聽父母的教導，做了很多錯事，令老師和父母傷透腦筋，令他們傷心，我不是一個聽話的孩子。讀了《弟子規》這本書後，我懂得了很多做人的道理，明白了要做一個懂事的孩子，令父母感到欣慰。今後，我要嚴格要求自己，用《弟子規》裡的各項準則衡量自己，虛心接受父母的意見，聽取他們的教導，各方面要求進步。
我覺得這本《弟子規》很值得我們去看去讀去做，如果一個rén dà部分的日常行為規範都依照《弟子規》裡面的做，將來一定有很大的成就。《弟子規》是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份，閒邪存誠，養成忠孝家風。
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《弟子規》是一本教會人做人做事的智慧書籍，是中國古代人民智慧的結晶，也是一本必讀的教育讀物，歷經數百年而不衰，足見其魅力。我相信這本經典讀物會得到無數人的喜愛，不單單是引導我們如何約束和規範我們的行為，更重要的是帶給我們做人的道理。
經典稱作為經典的重要一點就是，不管你讀多少遍，每次都會有新的理解與感悟，這也就是《弟子規》的魅力所在。朗朗上口的三言韻文，傳承了儒家思想，完美詮釋了儒家仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌的精髓，這些都是做人做事的原則。它教會人如何對待父母長輩兄弟，如何端正自己的行為，如何做一個品行端正的人，如何做一個博愛，仁慈的人。舉例可謂面面俱到，可以說這是中華民族傳統美德的體現，對於作者細緻全面的講解，我表示由衷的佩服。每一條行為規範都可以做一個主題展開詳述，其中我對“入則孝”中的如何孝順父母有非常強烈的認同感。這讓我想到現在社會中的一些現狀，完全背離老祖宗的傳統。面對父母的批評，做子女的就應該順從的聽取教誨，而不是貿貿然頂撞。現代人生活的環境不一樣了，想法多了，聽不進去任何說的話，包括自己的父母，他們能當面頂撞，搞的父母都不敢當面說他的不是。父母在做錯的時候，我們也應該注意方式方法的耐心勸導，始終把孝和尊重放在首位。不管什麼時代，父母對子女的心永遠不會改變，他們最大的期望不是要子女大富大貴、出人頭地，而是平平安安。只有當你為人父母了，你才會理解這樣的心，養兒方知父母恩。
我讀《弟子規》，為的就是及時發現自己的行為，及時改正自己忽略的不良行為，用書中的要求規範自己，鞭笞自己，讓自己做得更好。
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《弟子規》中有言：“次謹信”，“謹”即要謹慎小心，“信”則要誠實守信，從中，我領悟到了做人做事要講求誠信的重要性。我們將伴“信”至天下！
“凡出言，信為先。”每說出一句話來，一定得以誠信為首要。即誠信是做人必須具備的優良品質。誠信，作為一種傳統美德，是我們人人都應該具有的。誠信是做人之基，立業之本。一個人如果不講誠信，就得不到他人的信賴和尊重；一個企業如果不講誠信，就無法生存與發展。
曾子教子的故事，告訴我們做人要守誠信，對一個還未懂事的孩子就如此誠信，那麼，他對待家人，別人，國家呢？不更是如此嗎？所以他聲名遠揚，他為信守承諾而殺豬的故事千古流傳。
戰國時著名的軍事家吳起，他做到了言必信，所以他得到了好的回報。他贏得了別人的信賴與尊重，他是我們學習的榜樣。
中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德。人無信而不立，童叟無欺的故事薰陶了我們幾千年，然而近年來，信用危機已經大大增長了，這種做法是錯誤的，《弟子規》教育我們道：詐與妄，奚可焉。那些爾虞我詐的事千萬不要做，不要讓邪惡充斥我們的純真心靈，法國拉羅什夫科曾說過：“意志薄弱的人，一定不會誠實。”因此，我們要讓誠信伴我們至天下，則我們需要有堅強的意志。用這些抵禦生活中的汙點，則心靈會更加安定。
一個人守信，折射的不僅是他自身的素養，更是一個社會乃至一個民族的內在素養。
一個守信的人才能夠光榮步天下，一個守信的民族，才能躋身於世界民族之林，才能被國際所信賴。
所以，我們要堅守“信”，做一個誠信之人，彰顯我們獨特的人格魅力，讓我們的中華民族因為我們而伴信至天下！
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《弟子規》是我們生活的典範，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……
“凡出言，信為先”這句話在這麼多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了；但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊！
我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，摺紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在摺紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你摺紙折得真好看，明天我到你家去，你教我摺紙，好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家裡準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不後悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人！”從小就有著優良品質的宋慶齡，長大後成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最後，我奉送大家一句：
人而無信，萬事皆虛。
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見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳;事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯。 ——《弟子規》
我從中讀到了無論說話，還是辦事，都應實事求是。
下面介紹一個實事求是的典故。
劉德是漢景帝劉啟的十四個兒子中的一個。封在河間(今河北河間縣一帶)為河間王，死後諡獻，所以稱“河間獻王”。他一生酷愛藏書，曾從民間收集了很多先秦時期的舊書，並且整理得整整齊齊。他腳踏實地，刻苦鑽研，使很多讀書人深為讚歎，都願意和他一起進行研究。劉德收藏古籍，有不少是出了高價收買來的，因為自從秦始皇焚書後，古文書籍比較少見。他不僅收藏古舊書，而且進行認真地研究整理。因此，東漢史學家班固在編撰《漢書》時，替劉德立了“傳”，並在“傳”的開頭對劉德的好學精神作了高度評價，讚揚劉德“修學好古，實事求是”。意思是說，劉德愛好古代文化，對古代文化的研究十分認真，總是在掌握充分的事實根據以後，才從中求得正確可靠的結論來。
現在，人們運用這個成語，一般是指從實際情況出發，找出事物的內部聯絡，探求事物發展的規律性。也有指說話、辦事符合實際情況，既不誇大，也不縮小。
我們老師在說話、辦事時也應該實事求是。在學習時，我們有不懂的就要不恥下問，孔子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。和學生交往時，說一就是一，不能出言而又反悔。在與別人打交道時，不浮誇，不說謊。這樣別人才會喜歡你，敬重你。
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上國小以後，老師教我們讀《弟子規》，還一邊教我們讀一邊告訴我們什麼意思。學完了《弟子規》也讓我明白了很多道理。
“凡是人，皆需愛，天同覆，地同載”這句話的意思是人和人之間要相互關心、愛護。有一天，我在學校看到我們班的一個同學因為有一個小朋友罵她傷心了，我就去哄她。我覺得她這個時候很需要別人的關心，後來，她就開心了，我也覺得很高興。
“但力行，不學文，任己見，昧理真。”這句話的意思是要去讀書學習，才能明白真正的道理，如果不去讀書學習，就永遠不會明白道理。學了這句話以後，我明白了讀書、學習很重要。我現在很喜歡學習，也很喜歡看書，每天晚上洗腳的時候，我都拿一本書看，而且我決心要努力做個好學生。
“或飲食，或坐走，長者先，幼者後。”這句話的意思是對待長輩要有禮貌，有好吃的東西先讓長輩吃，然後自己再吃。我生日那天，爸爸媽媽給我買了生日蛋糕，吃蛋糕的時候，我先給爺爺、奶奶切了蛋糕。奶奶讓我先吃，我閉上眼睛，搖頭晃腦地說道：“或飲食，或坐走，長者先，幼者後。”奶奶高興地笑了，誇我真懂事。
學完了《弟子規》以後，我會在平時的生活中更加註意我的行為和語言了，而且更加愛護同學；愛學習，愛讀書；對長輩也更有禮貌。我要爭取努力做一個好孩子。
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次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業，如果不能誠實待人，那麼他依靠什麼立足社會呢？“人無信不立，企無信難存”，李嘉誠不就是靠著誠實守信的人生信條，才從一個做塑料花的商人起家，做到今天擁有數百億身家、譽滿全球的成功商人嗎？在如今處處講求競爭，事事講求效率的現代商業社會中，誠信也許並不能為企業贏得眼前一些唾手可得的利益，於是一些目光短淺的企業便丟棄誠信去追求所謂的豐厚利潤。然而他們得到了些什麼呢？眼前的“三鹿”，不就是一個活生生的例子嗎？
泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有餘遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的'過程，更是一個思想昇華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
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書是人類進步的階梯。最近，我讀了《弟子規》，令我受益匪淺。“冠必正，紐必結;襪與履，俱緊切……”我最喜歡這一句。它講的是：子路聽說城中發生了大事，就駕車到城內，他衝在最前面，卻被敵人的武士砍斷了一條胳膊，帽子也掉落在地上，他大聲說道：“等我把帽子戴好，再來殺!”說完，子路拾起帽子，戴在頭上，然後從容而死。
它的意思是：帽子要戴端正，衣服的鈕釦要扣好，襪子和鞋子都要繫好。放置帽子和衣服應當在固定的位置，不要順手亂丟放，以免弄皺弄髒。
它讓我明白了：儀表是一個人美姿的展示，是心靈的視窗，國小生要培養自己良好的儀表習慣，就要從穿衣戴帽做起。“事雖小，勿擅為;苟擅為，子道虧。物雖小，勿私藏;苟私藏，親心傷。”
它的意思是：事情雖然很小，也不要擅自為所欲為而不稟告父母;如果任性而為，就有損為人子女的本分，讓父母擔心，這就是不孝的行為。
東西雖然很小，也不能偷偷私藏起來據為己有;如果真的私藏了，品德就有了缺陷，父母知道了，心裡一定十分難過。
它讓我明白了：生活中很多小事情，我們不能為所欲為，而不告訴父母，要不然就會讓父母擔心難過。
我愛讀書，因為讀書可以長知識，我一定要多讀書，讀好書。
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《弟子規》大家肯定都明白，也會背下來，可是你明白《弟子規》寓意嗎?我明白，並且我還把它運用到生活當中去了。你呢?此刻我來帶你去看看。
“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”一天，我來到必勝客去吃飯。一進去，我就被眼花繚亂的美食給吸引住了。我打算在必勝客多吃一點，因為這是難得的美味，僅有在我考試好的時候才能吃到。服務員帶著選單來了，我點了一個夏威夷匹薩、一份薯格、一盤泰式口口香、一盤雞翅、兩杯咖啡、和一塊蛋糕。
餐上齊後，我開始狼吞虎嚥地吃了起來，吃完後，我絲毫沒有感到飽的感覺。但過了幾分鐘，我覺得我的胃不舒服了。我想：我肯定是吃多了，我可不能再吃了。
我回到家後，準備上床睡覺了，但我的肚子還是很不舒服，怎樣辦呢?我只好將就睡了。我剛躺在床上，不舒服的感覺就來折磨我了。我躺著等，等著什麼時候胃會把肚子裡的食物消化掉。我等了一個小時、兩個小時、三個小時……我等不住了，心裡越來越著急。這時，我有個主意，這就是——吃藥。
我叫爸爸起床，給我找藥吃，爸爸給我找了一盒“嗎丁啉”我吃了一片後，繼續睡覺。躺在床上後，我感覺舒服多了。一個小時後，我最終入睡了。這難受的感覺整整折磨了我5個小時。
經歷過這次教訓，我以後可要細嚼慢嚥，晚上要少吃飯，我以後可再也不會出現類似的事情了。我也最終感受到“對飲食勿揀擇食適可勿過則”這句話的寓意了。這句話的意思是：對於食物，不要偏食，也不要挑食，偏食會造成營養不良。吃東西要適可而止，不要過量，過量會損傷脾胃。我可明白了，你明白了嗎?
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”弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信……”從上學期開始，我們一遍遍誦讀著琅琅上口的《弟子規》，一次次聆聽著《弟子規》給我的深刻的教育，《弟子規》作為我們中華民族優秀的文化傳統，給了我很多收穫，很多啟發。
《弟子規》中的一字一句就像一位智者的親切教導，下面，我就來談談讓我體會最深刻的一條吧。“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”意思是：父母教你的時候，你應該及時回答；父母叫你去做一件事時，你不可以拖拉；父母教育你時，你應該靜靜地聽，即使父母錯了，也不能責怪他們。但對照我的行為卻常常相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一直沒有應聲，直到媽媽走過來，我才及不耐煩地答應了。但是，自從我學習了弟子規之後，就再也沒有這樣過了，因為弟子規讓我懂得了尊敬師長，孝敬父母的道理。
是啊！弟子規就像一位無聲的老師，時時刻刻影響著我們，教育著我們，默默地開導著我們，讓我們健康的成長著。讀了《弟子規》，讓我獲得了開啟成功之門的金鑰，指引著我們的人生道路，豐富我的知識，充實我的生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些，《弟子規》中的許多地方也是很值得我們去學習，去感悟、體會的，只要同學們認真體會，一定會悟出其中蘊藏的許多“瑰寶”！
同學們，讓我們來細細地品味《弟子規》吧，他會教導我們怎樣學習，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友，是我們的校園沉浸在《弟子規》的洗禮中！！！
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《弟子規》是我們生活的典範，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就虛心向他學習，在和眾人交往時，要平等仁慈……
“凡出言，信為先”這句話在這麼多道理中，是讓我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：＂以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。＂意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了，但對人虛偽無信。就是本來相信的，也再不敢相信了。看他說的多有道理啊！我們應該在生活中講信用，這樣才能受到別人的尊重。
記得在弟子規上有一篇文章，是寫宋慶齡的，宋慶齡小時候摺紙折的十分好看，栩栩如生。有一天她又在摺紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你摺紙折的真好看，明天我到你家去，你教我好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但她想到了昨天答應小珍的事，便沒有去老奶奶家，一個人在家裡準備了許多紙等小珍來。但是小珍卻沒有來，小珍失信了。但宋慶齡一點也沒後悔，她說：“小珍雖然沒來，但是我做到了一個講信用的人。”從小就有著優良品質的宋慶齡，長大後成為了一代偉人，受到了人們的愛戴。所以我們應該向宋慶齡學習，做一個言而有信的人，不然就是言而無信，萬事皆虛。
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閱讀弟子規我們會一次次受到感動，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼，應無緩;父母命，行無懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個資訊時代，我們往往在吃穿方面挑來揀去，這不正是俗話說的：“身在福中不知福嗎?”學了《弟子規》之後我明白了不少道理。
首先是《入則孝》，這裡主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規裡面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬於我們的天空。我們需要更多的互動，來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來!讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進的夢想，做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關心，照顧了我們一輩子。讓我們也關心他們一點，尊敬他們一點，好好學習，將來考上大學，回報父母的這份情。
凡出言,信為先——《弟子規》讀後感_五年級作文13
《弟子規》是我國古代著思想家、教育家，儒家學派的創始人的孔子，給他的學生起的，也是我們生活的典範，讓我看了深有體會。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……
我比較深刻的句子是“路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立”我還聽過這樣的故事：宋濂是我國明朝著名的大學問家。在他20歲時，他去請教一位前輩。老師正在授課。看到老師沒有注意到他，宋濂就恭敬地站在那裡，不懂的問題，也像別的同學一樣發問；有時老師被問得不耐煩，就大聲呵斥他，可他卻低頭接受，臉上沒有任何不悅的表情，也沒有反駁老師的觀點。後來，宋濂從老師那裡學習了更多知識，比其他同學收益都大。在生活當中，我們在路上遇上長輩，應禮貌地上前問好。當長輩沒有要說地事情，打算離開時，晚輩應該恭敬地退後站在一旁，等候長輩離去。宋濂也是一個好例子。
還有“凡出言，信為先”這句話是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了；但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊！在這裡，我奉送大家一句：言而無信，萬事皆虛。
自從讀了《弟子規》這本書後，我感覺到多讀一些書對我們在言行方面有很大的幫助。我想，今後我會更加努力地學習《弟子規》等各種有益的書籍，爭取做一個全面發展的好學生。
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每個人是否都想做到禮貌文明有修養呢？是的，我也想。《弟子規》就具體的告訴我們應該做什麼。
弟子，就是學生；規，就是規範；合在一起就是：學生的規範。中國古籍《禮記？學記》有云：“建國君民，教學為先！”因為教育是國富民強的基礎，所以要想使國家繁榮富強，就要先教學。所謂年齡越小的兒童越容易教好，基本不會走上邪道，所以教育應該先從兒童著手。
《弟子規》教了我：坐的時候不要叉開大腿，也不要蹺二郎腿，更不要搖晃大腿，否則，就會顯得自己很沒有教養。
我以前坐的時候，喜歡蹺二郎腿，而讀、背了《弟子規》以後，我不再那樣，而是並緊雙腿，顯得我極為端莊。
我還知道，走進沒人的房間要想走進有人的房間一樣謹慎，不可以亂走亂動，否則會顯得你沒有禮貌；我還了解到做什麼事情，要小心、謹慎、認真對待，不要匆匆忙忙，更不能馬虎草率、應付差事。
從《弟子規》中，我還學到了一條為人處事的道理：凡是自己說出去的話，首先要講真實不虛假、不是損害他人利益的話；其次要講信用；還有，用謊話騙人、倒弄是非，胡言亂語是沒有人願意與他成為朋友的；而且下流骯髒、不健康的話，千萬不能講；阿諛奉承、賄賂、拍馬屁等社會俗流風氣，一定不能有！！！
……
我從《弟子規》中學到的不止上述這些，當然還有更多，譬如：去完洗手間要洗手、穿衣服不追求時尚，只要大方得體，符合自己就行……
總而言之，言而總之，《弟子規》既能提高一個人自身的修養，又能不斷完善自己，所以我認為，這本書很好，健康有益於自己，不錯不錯！
凡出言,信為先——《弟子規》讀後感_五年級作文15
弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”。這是《弟子規》的總敘，充分概括了所要求我們達到的準則，告訴我們如何去做人，如何去學習，如何講究文明和禮貌。
《弟子規》全篇十分短小，僅1080字，卻蘊含豐富，它總分為七大部分，分別是“入則孝，出則悌，謹，信，泛愛眾，親仁，餘力學文”。
“入則孝”告訴我們在家中要聽從父母，愛親人。親人有病，要耐心細緻地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨。“出則悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人為謙虛，見長輩要讓道，這使我們在外出時有“風度”、“彬彬有禮”。“謹”告訴我們在生活中要處處留心，小事上也可以體現你和性格，不要不把小事放在眼裡，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。“信”告訴我們要時時講誠信， “君子一言，駟馬難追”，要直言不諱，不要喜怒無常。“泛愛眾”告訴我們，要做到“已所不欲，勿施於人”，勿喜新厭舊，要愛每一個人，要心胸寬廣。“親仁”告訴我們人與人之間要互相關愛，不要勾心鬥角，這就使人與人之間的關係親密無間。“餘力學文”對今天的我們來說是最重要的，它告訴我們聽講時要認真，學習時要努力，寫作時心態要端正，要心無旁物。但這一章中說的“非聖書，屏勿視”我不能認同，如果光看儒家的著作，難免使人知識面過於狹窄，失去讀書的樂趣。
弟子規用平實的語言講了很多大道理，讓今天的我們深受啟發。
