讀《朝花夕拾》有感1000字

來源:才華庫 1.9W

當閱讀了一本名著後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,何不寫一篇讀後感記錄下呢?現在你是否對讀後感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的讀《朝花夕拾》有感1000字,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《朝花夕拾》有感1000字

讀《朝花夕拾》有感1000字1

屋外飄灑著小雨,牛毛般細嫩,銀絲般晶瑩。雨滴落在書上,我輕輕用手擦去,留下斑斑水跡。

再一次翻開《朝花夕拾》,品味著魯迅的童年,品味不一樣的味道......

魯迅——中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和革命家。他的一生是戰鬥的一生。

《朝花夕拾》是作者追懷青年時代的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶對石油的真摯懷念,又真實地書寫了戊戌政變和辛亥革命前後作者所經歷的生活種種。在《五猖會》中,魯迅為了能看到迎神賽會被父親強迫背書。魯迅小時候對迎神賽會非常感興趣,而正因為好奇,卻在父親突如其來安排一個任務後,有晴轉陰。這些心理描寫,表現了魯迅的感情變化,還反映了封建教育對兒童的壓制和摧殘。那時的兒童無可奈何。相比之下,我們多麼的幸福,我們天天被父母寵著,呵護著,含在嘴裡怕化了,捧在手裡摔著。幾乎被當成菩薩一樣被供著。這樣愜意的生活和童年我們還有什麼不滿足?父母帶我們去世界各地開闊視野,讓我們的童年變得豐富多彩。而從背書的另一方面看,則寫出了魯迅的孝順和聽話。我們卻在這方面是調皮大王,能躲得過的就躲,躲不過的就用各種各樣的方式,各種各樣的理由去推脫掉。背書其實不難,難的是我們沒有那份骨子裡的孝順和聽話。而細讀魯迅的《從百草園到三味書屋》,字行中透出來的天真爛漫的感情也寫出了魯迅小時候對樂土的熱愛,寫出了自己的童年生活。長大後的我們可不可以也用這種浪漫而深刻的方式寫下自己獨一無二的童年。

看了這篇回憶性的散文,我彷彿看到了魯迅小時候。在百草園,以昆蟲為伴,與閏土父親捕鳥,聽長媽媽講故事。在書屋,偷偷地跑到後院裡去玩而整篇文章所表現住來的兒童的天真,好玩,熱愛大自然,這正是兒童所擁有的。在《朝花夕拾》中。魯迅筆墨用得最多的就是長媽媽。小時候,魯迅總還是嘮叨著要看《山海經》,長媽媽好奇的去問那是什麼東西,魯迅雖然告訴了長媽媽,但是絕不會想到長媽媽會給他買。這不正是有點像我們的爸爸媽媽嗎?平時不管我們提出多門苛刻的要求,爸爸媽媽總是儘量的滿足我們。在商店賴著皮要買的爸爸媽媽卻沒有買給我們東西,卻在心情低落回到家的那一刻又重新出現在自己手裡。那是世界上最真實最毫無保留的愛。

抬頭向窗外望去,窗外依然飄灑著小雨,而我也在細細回想自己無憂無慮的童年。一個給自己肩膀的爸爸,一個無限溫柔的媽媽,還有幾個一輩子都想在一起的夥伴。親愛的朋友啊,路永有平緩曲折,但,幸福一直都在。

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手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味書中的精彩片段。字裡行間為我們體現出了孩童的天真,爛漫,純潔,無憂無慮,呈現出一幅幅自然的畫,供我們欣賞,這本書既是魯迅對往事溫馨的回憶,卻也是魯迅對人們理性的批判。

在《無常》一文中,“無常”雖為鬼,卻也擁有善良的心靈。他去勾魂時,看母親因兒子死去而悲傷,便放兒子“還陽半刻”,結果被上司閻羅王鞭打。魯迅以此批判了偽“君子”,而我們更應該真實,真誠的對待他人。

“高山流水”中便有一個絕佳的例子。伯牙與鍾子期因琴緣而成了知己,結拜了生死之交。伯牙在得知子期已離世後,砸了琴,並這終生不再彈琴。

我的目光繼續貪婪地在文字間穿行,讀到了最後一句“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓”時,我感動得差點落下眼淚。因為他有多種選擇:他可以用他的第二生命――鼓琴,來祭奠他的知音,為鍾子期創作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個知音的路。可是,他偏偏選擇了最痛苦的一種,到底是為什麼?我想應該是真誠讓彼此成了知音,或不可缺。

我們交友,也應向伯牙一樣真誠待人。

不管是“三顧茅廬”中的劉備;還是天生耳聾,失明的海倫。真誠似一扇窗戶,讓黑暗中的人們感受光明;真誠如泉水,滋潤海倫的心田,帶他走出黑暗,迎接光明。

生活中,不正需要有更多向莉莎文老師這樣的人嗎?莉莎文老師帶著海倫用心去感受大自然中的一草一木,不厭其煩地教他學習。不正是“真誠”塑造了一個新的海倫,一個天真,活潑的孩子,更是一個作家,一個有血有肉文學家嗎?

記得有一次,在課間休息時,我不小心扭傷了腿。一個同學走過來,扶著我去往醫藥室。過了一節課後,那個同學又走過來關心我的傷勢。我對她說了一聲“謝謝”,她不假思索的一笑,說這都是她應該做的。那一刻,我就好像向日葵經歷了風雨,偶爾隱匿的陽光,再來時更溫暖,令人驚喜。原來被人真誠以待,幸福就來得如此突然,互相幫助是我們本應該有的職責。受傷時同學擔心的神情,更是真誠的體現。

你發現了嗎?在這大千世界裡,任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨,微風拂過那枝頭的點點茸茸綠色,淡淡的笑靨。與牆頭上的夾竹桃一起,似唱響生命中最明快的樂章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美,是質樸、真實的本質。這“美”在於“真誠”。

以誠相對,讓我們的生活更真誠,互相真誠來往。真誠是美酒,年份越久越醇香濃型;真誠是焰火,在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花,送之於人手有餘香。

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《朝花夕拾》的作者是現代著名文學家、思想家和革命家——魯迅,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛是”是魯迅先生一生的寫照。

讀《朝花夕拾》,讓我走進魯迅先生的記憶視窗,站在他自己的思想高度上,觀望他的童年記憶和青年旅程。“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向雲霄裡去了……”從作者這一連串充滿詩情畫意的描述中,我似乎隨著他的心情愉悅地來到了那個充滿童趣、碧綠的、生機勃勃的花園裡,體驗一個孩子與自然相處的無憂無慮。

作者的童年樂趣中還包括畫畫和看戲帶來的的渴望與滿足。“玩的時候倒沒有什麼,但一坐下我就記得繪畫的《山海經》”“大概太過於念念不忘了,連阿長也來問《山海經》是怎麼一回事”“我常著這樣一個希望:這一次所見的賽會,以前一直繁盛一些”“大清早大家就起來”“我笑著跳著,催他們要搬得快”……作者在《狗、貓、鼠》、《阿長與<山海經>》、《二十四孝圖》等多篇文章中都寫到童心的稚嫩、易受傷等。一隻小小的隱鼠,一個弱小的生命,也給小小少年無窮的想象及與弱者和平相處的滿足。作者想象它是傳說中的黑猴,對隱鼠的照料是他的精神寄託,而“當我失掉了所愛的,心中有著空慮時,我要充錢以報復的惡念!”

《朝花夕拾》是作者受社會壓迫,“學者”們的排擠,又經歷戰亂後寫下的回憶。作者在小引中這樣開頭:“我常想在紛擾中尋出一點閒靜來,然而委實不容易。目前是這麼離奇,心裡是這麼蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總算是無聊了罷了,但有時竟連回憶都沒有。”對往事的回憶也許只是對生活現實的一點安慰,在這些回憶中作者也多次寫到封建教育的失敗和狹隘。所以作家反映社會的作用是直接的、顯性的,他們對自身經歷的敘述,對社會現象的反思,能夠傳播到大眾的思想中,引起大家的共鳴和反思。因此,作家特別是每個民族傑出的思想家和作家的作品就具有了更積極的、社會的、民族的、人性的意義。讀《朝花夕拾》,我隨作者一起回到了“我”的童年時代,重新回味那些人和事。

走過留學日本的求索過程,一起追憶失去的老友,沿著這一線索,我們看到了二十世紀初以“我”為中心的一個個生活場景、人物心理歷程。讀著每一個寓意深遠、回味無窮的結束句,我們的情感也隨作者一起起起落落。讓我們感受作者以熾熱烈深沉的情感來表達自己對往事的追憶和對已故親友的真誠的懷念!

讀《朝花夕拾》有感1000字4

個人感覺,這篇文章是將記憶複製的回憶散文集。

《朝花夕拾》,魯迅先生的作品,充滿了滿滿回憶的味道,酸甜苦辣鹹,哪一樣都不少。《朝花夕拾》中回憶與現實相結合,細膩而不漏痕跡,到處充斥著對封建的批判與諷刺,顯而易見的是,魯迅先生在面對不同的事時所流露的感情,真實,無一點雜質。

《狗·貓·鼠》。魯迅先生共列了四大罪狀,來控告貓的惡行,也不知貓是如何觸犯到了有著一絕罵功的魯迅先生,不過,貓的這點付出,倒給了魯迅先生一個契機,用貓來審判弱小者和暴虐者,批判黑暗社會的落寞,這貓,也算有功之臣。《阿長與<山海經>》。長媽媽,是魯迅先生家的保姆,善良樸實的一位婦女,為什麼魯迅先生要寫她呢?《山海經》,因為它,長媽媽尋覓到《山海經》後就送給了魯迅先生,魯迅先生對長媽媽感激和懷念之情毫無保留的流露。《二十四孝圖》。我很意外,魯迅先生這樣的人竟會不贊成“二十四孝”,不過,魯迅先生不贊成它並不是沒有道理,因為魯迅先生覺得它對兒童的成長有消極的影響,因此,魯迅先生很不喜歡《二十四孝圖》。另一方面,魯迅先生覺得它太過虛偽沒有真實性。同時,魯迅先生也抨擊了提倡復古的傳言。《五猖會》。聽著名字很奇怪,但卻是鎮上小孩心中的節日,文中,沒有看到描寫“五猖會”的場景,反倒是通過心理的感情來體現對“五猖會”的熱切向往。《無常》。無常,冥界的厲鬼三屬,專門勾攝生人之魂,這樣的一個人物,是魯迅先生兒時喜歡的一個人物,無常是個公正的人物,由此,魯迅先生不禁悲嘆,人間沒有公正而公正卻在冥界。

《從百草園到三味書屋》。我們很熟悉的一篇文章,幾乎人盡皆知,裡面提到了魯迅先生的老師——壽鏡吾。《父親的病》。這是魯迅先生最大的痛,父親因庸醫耽誤而去世,文中重點講了庸醫們的作風行為等,揭示瞭如今社會的黑暗。《瑣記》。我們用兩個方面來看,一:衍太太的自私自利、奸詐,使魯迅先生的人生軌道染上了一點小痕跡。二:魯迅先生不顧長輩的反對,毅然求學表現出尋求真理的慾望。《藤野先生》。全名藤野嚴九郎,日本人,職業教師,擁有嚴謹的教學態度,很受魯迅先生的尊敬,回國後,魯迅對藤野先生很是念念不忘,有懷揣著感激之情。可見魯迅先生是個重感情的人。《範愛農》。聽到這個名字,我不由得會想起一些古詩的句子。他,是魯迅先生的同鄉好友,是個愛國者,他勇敢的不滿舊社會的行為,辛亥革命後,他受到壓迫與迫害,魯迅先生很敬佩這位剛正的愛國者。魯迅先生很會運用旁敲側擊,來批判舊民主革命。

《舊事重提》,書的原名,魯迅先生之所以要用《朝花夕拾》命名,是因為朝花好比舊事,夕拾與重提同義

魯迅先生的《朝花夕拾》充滿了童真童趣,真實表現了魯迅兒時的天真爛漫,《朝花夕拾》同時也表現了當時革命黑暗和統治者的無知愚昧。

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每個人心中都有獨屬於自己的“百草園”,那是我們記憶深處的心靈家園。正如魯迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的點點滴滴一樣,魯迅先生的“百草園”,並不絢麗,但也不乏味。

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,用內涵飽滿的童年往事和作者天真爛漫的童年感受,批判了舊社會一些陳腐的觀點。十篇散文,塑造了眾多令人印象深刻的人物形象,作品中還一直貫穿著一個“我”,即魯迅先生本人。如在《狗·貓·鼠》中,仇貓的“我”,在《藤野先生》中,虛心求學的“我”……這一切,作者都以一個孩子天真的眼光訴說著,無聲中引發了我們許多共鳴。

一篇又一篇文章,講述著魯迅先生童年和青年時期的一個個生活片段,讀來讓人津津有味,仔細品讀,卻又值得我們深思。

其中,我最喜歡的一篇文章便是《從百草園到三味書屋》。品讀魯迅先生的這篇充滿對童年生活回憶的散文,那珊瑚珠般晶瑩的覆盆子,那伏在菜花上的黃蜂,那從草間竄向雲霄的叫天子……無不投射著魯迅先生心底對自然的熱愛、對自由的嚮往。

在魯迅先生心底深處的這篇綠地上,我彷彿看見了幼年時的先生趁大人不注意,鑽進了百草園:與昆蟲為伴,採野花野果,與夥伴捕鳥,聽長媽媽講故事……羨慕之餘,我彷彿又聽見了壽鏡吾老先生舉著教棒,嚴厲地高喊著:“人都跑哪裡去了?”

然而,在三味書屋,雖有壽鏡吾老先生嚴厲的教誨,卻依然掩蓋不住孩子們調皮的天性和天真的童趣,魯迅先生兒時的百草園,還是充滿了廣泛的生活趣味的。實際上,這樣鮮明的對比中,卻反映著當時教育的深刻矛盾——兒童天真的童趣、對自由的渴望和束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草園的生活趣味反襯三味書屋的無聊乏味,由孩童幼年時天真調皮的天性反襯壽鏡吾老先生陳舊迂腐的教育……這樣鮮明的對比,令人回味,令人深思。

回味之餘,想起了我童年的“百草園”,雖比不上魯迅先生的童年,但至少是快樂的。每每做完作業後,常常能在樓下自由自在地玩耍。或摘一朵野花,追趕著翩飛的蝴蝶;或在小溪裡,布一張小網,撈一尾小魚,獨自開心一陣,再將它放生,以便下次再捕……

然而,朝花常常等不及夕拾,生命很短暫,也很寶貴,童年的“百草園”固然值得我們守護,但讀書是高貴的行為,可以讓我們擺脫愚昧,我們每個人都應將“百草園”這片心靈的聖地留在心底,走出心中的“百草園”,走入新一代的“三味書屋”,這才是對童年“百草園”更好的守護,這才是真正的不負美好韶光!

願我們每一個人,出走半生求學,歸來仍是“百草園”中那個美好少年!作者:嚴彥

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假日裡,我手捧起這本《朝花夕拾》,彷彿徜徉在時光的隧道里。跟隨著魯迅爺爺的腳步,感謝在他童年的喜怒哀樂,追尋成長的印記。

乍看書名,我以為是寫寫景的花花草草,走進書裡才發現這是魯迅先生的童年生活。這膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的。童年是人一生中最幼稚無知的一個時段,浪漫天真是那時的主調,不單我們尋常人如此,魯迅亦是如此。小魯迅也是熱愛大自然的。他趁大人不注意,鑽進了百草園,與昆蟲為伴,採摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。一切都是那麼天真浪漫,令人回味。這本書讀起來是那麼的令人感到親切,充滿激情,它猶如一塊磁鐵,深深的抓住了我的心,以致我滿腦子都是稀奇古怪,又充滿童真童趣的畫面。

童年的時光是一生中最美好的,小的時候我爸管著快點長大成人,對童年的寶貴很難理解,總覺得日子太漫長,總覺得畢業遙遙無期。殊不知,時光太瘦,轉眼就從指尖溜走,悄無聲息,她帶走了我的稚氣,留下的成長的足跡,真不敢想象,童年在我的注視下漸行漸遠。細細品讀周樹人的文章,感受著陽光般氣息的童年記憶的閘門被打開了,思緒飄到了我自己的童年。

電影般的童年鏡頭在眼前掠過,三歲生日時,手拿刀叉,兩眼注視著蛋糕,嘴邊都是蛋糕渣,旁邊坐著一起過生日的小朋友,這照片見證了我第一次過生日的場景。幼兒園的元旦聯歡會上我站在臺上講故事,有點膽怯,有點兒靦腆,看見媽媽鼓勵的目光,頓時才像吃了定心丸,就像在家裡練習的一樣,一個一個詞彙才從我嘴裡聲情並茂地飛出來。入國小第一次做作業,第一次考100分的情景仍歷歷在目,與同學們齊心協力的出板報,打掃衛生,為班級出力,我有了集體觀念,升旗、革命先烈的故事,讓我知道了祖國的偉大,祖國的繁榮與昌盛,愛國之情在我心中冉冉升起,對國家的敬畏之情油然而生。回憶著這些改變,才發現我竟在慢慢成長。

在這漫長的歲月裡,成許多記憶已隨著歲月的流逝而悄無聲息的逝去,唯有那記錄著你的所得所失的足跡,永遠會駐留在記憶中,讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂,天真,朝氣蓬勃,無憂無慮……

童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點點苦澀,可隨後你就能品嚐出這其中的醇美與香甜。你在成長道路中會學到很多,會懂得許多,因為心懷夢想,所以我們戰無不勝,攻無不克。

成長的足跡耐人追尋,那一點一滴都令人回味無窮,翻翻這本神奇的“日記”,你會發現——自己已改變了許多,成長了許多……

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我讀了《朝花夕拾》這本書,對魯迅先生的寫作手法感到非常佩服。

《朝花夕拾》原本又叫做“舊事重提”,為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結集,收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。

《朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那麼悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現實一些所謂的正人君子。《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,後來家裡窮得吃不起飯了,卻想到家裡的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法,用平實的語言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生希望能讓國人思想解放的願望。《朝花夕拾》,正同於它另類的名字一樣,這本膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢盪開。人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最重要還是看他的文章裡有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前遊過,頒著手指頭細數“一隻,兩隻……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最後因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這裡,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什麼。我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊!

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童年是美好的,但每個人的童年都是美好的嗎?顯然不是。有些人早以沒有童年了(他心裡是這樣想的)。有些人的童年很美好,但他卻不珍惜。唉!有時候我真搞不懂,人生怎麼會這麼奇怪。

我喜歡『朝花夕拾』,它讓我回憶起了童年的往事。一切感受都是那麼天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿快樂。記得在小時候,外婆教我做糕點,只是我太笨,做得形狀太醜,但外婆卻說我做得特別棒。當時我也天真地以為我確實做得很好,結果拿去給同學看,卻被笑話了,害我一個星期不想出門,也一個星期不想理外婆。不過,現在想想,外婆也是為了我好。

隨著我的長大,我的補習班,興趣班越來越多,幾乎我每天都生活在學習的世界裡,差點沒讓我變成瘋子。父母們那“望子成龍,望女成鳳”,我瞭解但是我也是人,不是超人,可以不用休息。有時看到一些年紀輕輕的小孩因學習而帶上了眼鏡,我不禁會產生一種痛心。童年是美好的,但當我回憶起童年時,才發現自己是在補習班度過的。我有一絲快樂,但更多的是感傷。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那裡享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家。串門子,和小夥伴一起去吃豆腐花,一起去田野裡玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,採了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞裡,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小夥伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小夥伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,嚮往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章後有了這麼多感動。

童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一讀《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。

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《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點閒靜來,委實不易,目前是這麼離奇,心裡是這麼複雜。一個人到了只剩了回憶時候,生涯大概總算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後,卻隱藏了謀人性命,教人看的醜惡禍心。有讀書機會了,學校又是“烏煙瘴氣”,想看的書,長輩認為不對,學了知識,卻什麼也做不成;爬了幾次桅杆不消說不配做半個水兵;聽了幾年講,下了幾回礦,就能掘出金銀銅錫來麼?是在連自己也茫無把握……去留學,並且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友範愛農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象徵的意念:“當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!”這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時佔領了全床,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她。

在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時候,長媽媽的故事裡說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人並假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來的。

朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到”我“的童年時代,重新回味那些人和事。走過求學的過程,一起追憶失去的朋友。沿著這條線索,我看到二十紀初,以”我“為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的結束句,我的心也隨著作者一起起起落落……

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上野的櫻花爛漫的時節,魯迅先生說:“無非是這樣。”而在我眼裡卻並不無非是這樣,也許是因為富士山頭的積雪在這個溫暖的季節裡融化,一向以為銳利堅強的魯迅先生卻似乎擁有了一種溫暖如小女人式的感傷。

我試著想原因,不斷醞釀又斟酌著用詞,是曲終人散的悲愴呢?或者是人去夕陽斜的無奈?我卻知道定是因為回憶才使得魯迅先生心底的溫柔如洪波湧起一發不可收拾的傾瀉而出。我知道回憶總是暖的,而且也沒有絕對的聖人當自己垂垂老矣,當一切都即將逝去,想到曾經有的留戀與溫馨,可以真正的置身事外。可是我卻真的疑惑了,因為魯迅先生在小引裡說:“是一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了吧!”包括其中沒有了的一覺,閃爍的流雲,故鄉的蔬菜,竟讓我驚訝地看到了一壺煙雲般若有若無的頹廢。幸而我還看到了那盆“水橫枝”,枝葉青蔥得可愛。然而那又哪裡只是一叢枝葉,那是一樹的生命與希望。它讓魯迅先生覺得總算也在做一點事,才有了現在如此動人的朝花夕拾。

朝花夕拾杯中酒,多美!而酒終是屬於範愛農的,而我又是不喜歡範愛農的,也不清楚為什麼。又似乎他的性格並不壞,也許只是因為我對他悲劇性式的下場無法接受也更無法面對。有些事情,並不是那麼簡單就可以釋懷的。可是我仍然在意所有的相逢,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識,我知道這是魯迅和範愛農。

而我是喜愛藤野先生的,正直嚴肅而又熱誠的先生。還有他和魯迅先生那份亦師亦友的交情,亦讓我羨慕。可恨的是那幫日本學生,激起魯迅先生的一腔熱血而終於迫使他離開,棄醫從文,從而也阻斷了這份真摯的感情。但我也疑惑,也許又要感謝那些日本學生,若不是他們,魯迅先生又怎能真正認清自己呢?又怎麼會改變自己的志向呢?中國恐怕就少了一個能振聾發聵的大文豪了……

我最喜歡的是這樣的結局,有些事情明明無法再搭建好的紐帶,再也無法好好維繫,便乾脆斷開,一閃而過,留下的是浮雲般純白的美好和遺憾。佛說,前世的三百次回眸才換來今生一次的擦肩而過,可是隻一次,一次就夠了。魯迅先生與藤野的交往就是這樣的美好而又短暫吧,那簡直是驚鴻一瞥般的,但是給魯迅先生的影響卻是無比深遠的……

我曾以為自己經歷了很多,心也累了,甚至快要失去跳動的能力了,有一天在做夢的時候,會猛然聽到野性的呼喚,就可以義無反顧地回到屬於我們的本真的地方。《朝花夕拾》把我深深打動,而且將我帶入真摯的童真的境界,從此我知道也許迴歸一種恬淡安寧的本質才會擁有一種真實的幸福。

撿拾起那一枝溫馨的小花,才知道平平淡淡亦是真。

讀《朝花夕拾》有感1000字11

《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫於北京,後五篇寫於廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表於《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,並添寫《小引》和《後記》,改名《朝花夕拾》,於一九二八年九月由北京未名社初版,列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。這十篇散文,是“回憶的記事”〔《三閒集〈自選集〉自序》〕,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,生動了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現代散文中的經典作品。關於翻譯本書,魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說:“《朝花夕拾》如有出版處所,譯出來也好,但其中有關中國風俗和瑣事太多,不多加註釋恐不易看懂,註釋一多,讀起來又乏味了。”魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中,提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時說:“只有《藤野先生》一文,請譯出補進去,《範愛農》寫法較差,還是割愛為好。”“三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。

然而同窗們到園裡的太多、太久,可就不行了,先生在書房裡便大叫起來:"人都到那裡去了?"細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。“油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、嚮往自由的童真童趣。突然間,我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鑽進了百草園。他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的'學生正在幹著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那麼天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

讀《朝花夕拾》有感1000字12

“三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裡的太多、太久,可就不行了,先生在書房裡便大叫起來:‘人都到那裡去了?!’……”

細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣”

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、嚮往自由的童真童趣。突然間,我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鑽進了百草園。他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那麼天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那裡享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小夥伴一起去吃豆腐花,一起去田野裡玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,採了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞裡,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小夥伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小夥伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,嚮往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章後有了這麼多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。作文

讀《朝花夕拾》有感1000字13

生活中總有一些對自己有影響的人,無論是誰,他們都是生命中最重要的關鍵詞。

同魯迅一樣,最初我也是對長媽媽厭惡之極,囉嗦、狡猾、對生命的漠然,實在是令人作嘔;可當我看到她不辭辛苦為魯迅買來他渴慕已久的《山海經》,似乎也觸電了一般,腦子一熱,那顆敏感的心也隨之而顫抖起來。

別人不願做的事,阿長不但牢牢記在了心中,並且做到了。她連《山海經》幾個字都讀不準,不知費了多少努力和心思,最終買回來了魯迅所盼望的“寶書”。她也只是一個普通人,平平凡凡,可是阿長卻用行動證明了她有一顆質樸的靈魂,令所有讀者都肅然起敬。

於是,阿長自然要成為魯迅生命中最重要的人之一了。決不單單只是魯迅,每個人的生命中肯定都有最重要的人。像海倫凱勒,她一生中對她影響最大的是莎莉文老師;又如史鐵生,在他心中印象最深的定是他母親。這些名人心中最重要的老師或親人,對他們都有這刻骨銘心的影響。如果說那些著名人物的一生中少了他們,就如同一本書缺失了那最精彩的情節。

家人、老師,在我的心中是最耀眼的位置。若他們是浩大宇宙中散發這光芒的太陽,那我心裡還有一個美麗閃亮的啟明星—我的朋友。她曾與我悄悄地“咬耳朵”:“你知道嗎?人的感情是世界上最粘的膠水呢!”那句話雖然很輕很輕,卻像石碑上剛硬的字跡,深深地印在我心裡。

她似乎永遠是我背後最堅強後盾,不張揚,每每試圖尋找她的蹤跡,卻總是隻能遠遠望見她柔弱而又謙虛的背影。無時無刻幫助我的是她,聽我訴說的是她,伴我一起在風風雨雨中前行的依舊是她。年復一年,我對她的感情,像是樹的年輪一般,也在一圈一圈地增長,越長越密,越長越多。

還依稀記得,當我坐在桌前,望著試卷上鮮紅的一個個大紅叉叉,欲哭無淚。看到她緩緩挪過來的身影,本以為能得到那綿綿如春雨一般溫柔的安慰,卻只見她甜甜一笑,露出兩個深淺不一的酒窩,大大咧咧坐在桌子上,拍著我的肩:“哎呀哎呀,這試卷算什麼,乾脆揉起來,將所有的錯誤都扔垃圾簍裡好了!再說了,拿破崙不照樣打過敗仗,你還不是一如既往地崇拜他?看到如此燦爛的笑容,我也忍俊不禁,卻有兩行淚順著臉龐滾落下來,無意間一嘗,竟然是甜的!

生活的坎坷不能拆散我們,反而使心中的膠水越來越多,源源不斷地溢位來,把她牢牢地粘在了我心裡。假如把我多姿多彩的生活比作一幅畫,那她就是那畫上最鮮豔的一抹色彩。

如果記不住,就用每一分每一秒去珍惜,珍惜生命中最重要的人吧。若他們無力推開身旁厚重的雲朵,就請讓自己化為那陣吹散烏雲的清風!

讀《朝花夕拾》有感1000字14

"三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音然而同窗們到園裡的太多,太久,可就不行了,先生在書房裡便大叫起來:"人都到那裡去了?!"……"

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫

"油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……"

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣突然間,我彷彿看到了幼年的魯迅趁大人不注意,鑽進了百草園他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢迴憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那裡享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小夥伴一起去吃豆腐花,一起去田野裡玩,時不時還跌進泥坑變出個"小泥人",採了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞裡,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,田野上造起了樓房,我和小夥伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,因野上了造起了樓房,我和小夥伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,嚮往自由,無論現在能否實現這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章後有了這麼多感動童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。

讀《朝花夕拾》有感1000字15

早晨的花朵,黃昏後重溫。這是魯迅在晚年對童年的回憶。魯迅的小說充滿了批判性和諷刺性,他借用人物諷刺了中國人性的醜陋,舊制度社會的黑暗以及老百姓們不懂得革命,不知反抗而悲哀。

《父親的病》是一文中最具代表性的批評和諷刺的文章。以陳蓮河這位庸醫為例,批判了那些為了虛名和利益不擇手段。坑蒙他人的小人嘴臉。父親臨死前衍太太讓我大喊父親。導致父親臨死也不得安寧,還要死前遭受所謂“禮節”的折磨,一方面批評了某些“小人”,另一方面批判了中國文化的“精粕”部分。

只要你反覆思考魯迅文章的用意,你就會發現魯迅就像一個服光銳利的醫生,一服看穿了民族的危機,人性的黑暗。讓我們國人的靈魂覺醒,讓國人從愚味困境中走出來。

魯迅的文章雖然離我們有著一百多年的歷史,可到如今依然也可以震撼人心。因為雖然時代在進步,科技在發展。可人性中某些缺害依然存在。也許生活在新時代的那些高度物質享受下的人們,似乎比魯迅筆下的人更加的麻木不仁。前些日子有一段手機視訊,我看了以後內心永永不能平靜,也不知道是憤怒還是無奈;是困惑還是迷茫;是陌生還是清晰。那是視訊上放的是一名年輕的女孩不知受了什麼打擊和委屈獨自站在那高樓的天台上,準備一跳了絕自己的生命,下面站了一群人在看,他們議論紛紛,指手畫腳的在說些什麼。好像每個人都對女孩十分的瞭解。就在無助的女孩在考慮自己跳還是不跳的時候,下面的那些無聊的看客們,對著那些無助的女孩高聲叫到:“快跳啊!趕緊跳下來,不跳多沒勁啊!你趕緊跳下來,不跳多沒勁啊!你趕緊跳下來,讓我們看看好戲。”最後絕望的女孩終於跳下來,結束了她年輕的生命。我在想這些無聊的看客,比魯迅筆下的人,不知要殘忍多少倍。如果說魯迅筆下賣人血饅頭的人,他們的殘忍是為了賺錢,還可以算得上是“損人利己”,可那些對著女孩喊“跳樓、跳樓、快跳!”的那些人,他們這種無恥與殘忍又是為了什麼。難道僅僅是為了拍一段視訊發一下朋友圈,炫耀自己掌握頭號新聞的虛榮心嗎?如果我有魯迅的文采,一定用那支“鐵筆”,我用那些有血有肉的文字,批判、來吶喊來挖去人思想上的“毒瘤”。

試想,一個人如果沒有靈魂,那麼從某種意義上說,究竟還能算得上一個完整的人嗎?我想這樣的人也許只能算上一堆能夠活動的肉吧?所以我們要把魯迅的文章當做一面明鏡,來照出人性的骯髒。喚醒人心中已沉睡多年的道德。我希望我們每個人都要認真的品讀魯迅的文章,是聽他那振聾發聵的語言,體會他那深邃無比的思想,感受他“眾人皆醉我獨醒”的孤獨和苦悶。

《朝花夕拾》這本書讓我深深讀懂了魯迅讓我知道一個高尚的靈魂,註定要忍受苦悶。

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