《朝花夕拾》讀後感1200字

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品味完一本名著後,大家心中一定有很多感想,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀後感1200字,歡迎閱讀與收藏。

《朝花夕拾》讀後感1200字

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這個寒假的天氣卻是不錯的,陽光明媚,晒得人暖暖的,這樣的境況委實適合泡上一杯香茗,讀上一本好書的。好書如此多,從其中挑出一本來也絕非難事,在書架上翻檢的時候,目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午後就由它陪我了。大概了翻看了這本集子,文章不多,僅十篇。讀完小引之後,便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現在的文章是極有思想的,這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似乖巧,實則暗藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的把柄,必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態的一種社會形態,笑人無妒人有, 那確實是先生生活的那個時代的悲哀。先生仇貓委實不是口頭革命,先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養的一隻花貓下手,逐個推廣,以致後來貓都從來不接近先生了。

文章至此,先生的態度已是明確至極了,而此時,先生筆鋒一轉,又引至了一隻他收留的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的,而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身於貓之口中,隨後來得知是長媽媽所謂,但是,先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。細細品味,先生所言的狗鼠貓,其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個階層,先生正是以筆為槍,抨擊了那個時代的“名人”,表達了自己對於那些生活在底層的弱者的同情和支援,而那些“名人”各種媚態,對弱者的各種折磨,先生也嗤之以鼻!先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰鬥著,挽救著奄奄一息的中華民族。向先生致敬!

魯迅先生的文章實在值得回味,反反覆覆的看才能大概瞭解其中滋味。曾經看過一篇關於先生的文章的評論,說先生的文是隻可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經》。也是頗有些感觸的。這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性,長媽媽。

文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而先生對她的印象能如此深刻,可見先生對她的感情至深。文章開篇介紹長媽媽的時候,鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來,人物的性格,甚至對於長媽媽那個“大”字形的睡姿也反覆提及。後面通過對於長媽媽的言語行為,也給了讀者一個很直觀的概念,其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民,有一些陋習,但是也有敢於創新的可愛一面。

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在這個寒假,我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成,比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經歷和成長道路。在回憶往事的基礎上,魯迅對當時的社會現象進行了猛烈的抨擊,使它具有極強的現實針對性。《朝花夕拾》這本散文集是現代回憶性散文的典範之作。

《從百草園到三味書屋》,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。開頭的幾段寫百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

《藤野先生》,記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙台學醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,表現了藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,體現出藤野先生是個真正的君子,表達了魯迅對藤野先生深情的懷念。

魯迅在《瑣記》裡回憶了隔壁家的衍太太表面對孩子好,其實是暗中使壞,讓孩子做危險的事,給魯迅看不健康的圖片,教魯迅偷媽媽的首飾,但對自己的孩子十分嚴格。表現出了她是一個自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對,如飢如渴地閱讀《天演論》的情景,表現出探求真理的強烈慾望。

在《父親的病》這篇文章中,魯迅的父親被江湖庸醫耽誤,死去了,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

《無常》這篇文章,主人公無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那麼悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。同時,文章深刻表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會,憤慨於人世的不平,只能在冥冥中尋求寄託,尋求“公正的裁決”。

讀魯迅的文章,我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息,感受到了他對自由的嚮往和對自然的熱愛。曾幾何時,我已經離童年遠去,但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來,天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年,就彷彿自己的童年正在我眼前微笑。

《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的作者回憶少年時代的他,猶如清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,我們可從這些文章中,透視清末民初的生活畫面,瞭解當時的社會面貌。使人浮想聯翩,回味無窮。

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“我們現在走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的裡面的目的地”。

那時品味著魯迅先生所作的《朝花夕拾.無常》感悟頗深。魯迅先生用美好的語言把當時鄉下人們的生活理念描繪得淋漓盡致。他想要用自己的語言告訴我們:連鬼都如此善良,人又該怎樣呢?

今天,我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生,走進他的童年,瞭解當時的社會,體味生活的情趣。《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性散文,其中《父親的病》體現了當時社會庸醫的無能,批判了當時社會的腐朽不堪... ...

故事發生在紹興城。魯迅先生年少時,那位嚴厲的父親患上了水腫,逐日厲害。於是,魯迅先生請了兩位名醫就診,哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多麼不可思議,可為了父親,一條活生生的人命,魯迅先生一家子忙忙碌碌。可結果,卻不盡人意... ...魯迅先生深深地懺悔著,自己無法讓父親安然地死去,他的心靈,永遠的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著:“父親!父親!”好似一個失心瘋的病人,瘋狂卻又令人憐憫。看到這段,我不禁思考:魯迅先生這一聲聲的吶喊,是否喚醒了醫者的良知;是否喚醒了人們心中的道德;是否喚醒了那血腥的社會... ...

可,今時不同往日,身處二十一世紀新時代的我們,避開了那陰暗的社會。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人凶手”,而是廢寢忘食地工作,隨叫隨到的“天使”。我們應感謝那些救死扶傷的醫者們,感謝他們杏林春滿,香溢華夏!我們也應該“有一分熱,發一分光。”用行動改變社會的腐敗現象。

在《朝花夕拾》中,藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫學教授,長相不算出眾,黑黑瘦瘦的,八字須,一副眼鏡架在鼻子上。可就是這樣的藤野先生,對於魯迅先生而言,是獨一無二,無法取代的。回到1902年,魯迅先生留學日本。初到東京,魯迅先生極其厭惡那些留學生們傍晚舞蹈時的嬉鬧,於是前往仙台學醫,結識了藤野先生。

藤野先生很照顧魯迅先生。因為關心弱國子民的學業,幫魯迅先生修改講義,講義上的一筆一劃,充滿了藤野先生負責到底的態度。這些事雖然很平凡,但對於當時的民族偏見大風暴,藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中,魯迅先生評價道:“他的性格在我的眼裡和心裡是偉大的,雖然他的姓名並不為許多人知道” 。藤野先生為中日友好做出了貢獻,1961年,在福井市為他建立了紀念碑。請記住他的名字——藤野嚴九郎。

《朝花夕拾》短短十篇散文,但每一次的閱讀,讓人感覺似乎遊走在不同的世界。在這一場場奇妙的旅程中,我看到了作者童年的百草園,記得樸實的長媽媽,還有開朗的老師壽鏡吾... ...

令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會的批判,立志報國的過程。同時,我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動人的愛國心,創造出不平凡的價值,使短短几十載的人生閃耀出偉大!

讓我們“勇者舉刀向強者”,努力奮進!

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回到家,從書架裡拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

篇五:朝花夕拾讀後感

對《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書屋》。

約略地記得百草園是魯迅小時候家裡的後花園,那裡有很多的蟲子,蟲子的名字都很陌生,不過總是很有趣。對於三味書屋的記憶便是老師引領我們分析魯迅是按什麼順序描寫的書屋佈局,分析的結果大概總不過這樣幾種:從四周向中間,或反之,從上到下,或反之,或由遠及近,或反之。然後模仿習作寫自己的教室。

油然生起一種沉重感:我不知道為什麼家裡的人要將我送進書塾裡去了,……也許是因為拔何首烏毀了泥牆罷,也許是因為將磚頭拋到間壁的樑家去了罷,也許是因為站在石井欄上跳了下來罷,……都無從知道。

先生在大段回憶性的寫實中夾了這樣一小段不是議論的議論:究竟為什麼讀書呢?父母沒說,自己也不清楚。孩提時代的魯迅對於父母為什麼要送自己去讀書的理解便是如此:要限制你的淘氣,為了你的安全,找一個管束你的地方。所以要被送到“全城中稱為最嚴厲的書塾”。然而,也許其實連父母關於為什麼讀書也是不清楚的罷。古人云:萬般皆下品,唯有讀書高。然高在哪裡?為什麼高?終是迷茫。關於為什麼讀書,周總理有一句名言:為中華之崛起而讀書。曾經被奉為圭臬。然這標尺究竟太高,非普通大眾所能持有。即如我問女兒:你為什麼讀書呢?女兒沉吟半晌,回答我說:不知道。做一件事,十幾年,幾十年地去做,然為什麼要做卻不知道,這不是很奇怪的事麼?

《從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。

《朝花夕拾》讀後感1200字5

茶未涼,溫度流連在小桌上。半盞清香,氤氳了朝夕過往。窗簾的木質邊框,鐫刻著一棵樹睡著的容光。我坐在桌旁,淺淺地讀著《朝花夕拾》,頓時思緒萬千。

捧起《朝花夕拾》,魯迅先生那綿密細膩、真摯感人的文字,如小橋流水一般潺潺流淌,讓人心曠神怡。這本書原名《舊事重提》,是魯迅先生最具代表性的經典散文集,生動地記述了他青少年時期的生活和求學歷程,抒發了對親友,師長的懷念之情,猶如一幅描繪清末民初生活風格的畫卷,那一個個人物形象更是栩栩如生。

令我印象最深刻的就是長媽媽了。長媽媽是一個很典型的婦女。她愚昧迷信,頭腦裡沒有知識,但規矩卻比誰都多。她的睡相極差,睡覺時總是伸開兩手兩腳,在中間擺成一個“大”字,擠得魯迅先生沒有餘地翻身,他還踩死了魯迅先生兒時心愛的那隻小隱鼠,這也難怪魯迅先生很討厭她。可是,長媽媽也是一個樸實善良的人,她把最真摯的愛奉獻給了魯迅先生。她能繪聲繪色地講長毛的故事,還送給了魯迅先生一直渴望得到的《山海經》。正因為長媽媽這顆未被道德泯滅的心,使魯迅先生憶起她,追念她,委實不易,心裡是這麼複雜,我們是否也會如此的看待自己的母親,也是如此的愛恨交織。

每個人都會有自己的童年,在童年裡有苦也有笑,但都在自己心裡留下了美好的回憶。正如魯迅先生的童年中有一些不愉快的事情,但又不時從字裡行間透露出來,那份天真爛漫的感情。

《從百草園到三味書屋》這篇文章描述了魯迅先生兒時在百草園得到的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活形成對比,這也正是我們有時對學習和玩樂之間的矛盾心理。

在文中,充分地描繪出百草園這個荒園充滿著無限的樂趣,那裡有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀),忽然從草間直竄到雲霄裡去了”,這無一不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿歡樂,無一不充滿欣喜,也難怪魯迅先生喜歡這兒了。這般生活也正是我們所憧憬的,無拘無束,天真爛漫,世外桃源。

然而進了三味書屋,魯迅先生便開始了乏味的學習生涯,就只讀書,中午習字,晚上對課。可即使在這樣的情況下,魯迅先生也依舊能夠找到樂趣。他常常和同窗們到屋後的園裡去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,遠遠不及在百草園裡快活,自由。

魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時間玩耍,這個學堂,無疑是束縛了孩子們愛玩的天性。當時看來,這是一個萬惡的學校,今天想來,這或許是家長們最期盼的一所學校了。我們現在所上的學校,一天雖然要上八節課,可每節課下課都有十分鐘的休息時間,中途還有體育活動呢!更何況我們所用的課本都是免費教材,這不知是比當時幸福了多少倍?可有的孩子卻不接受這種創造的美好生活,恣意地踐踏這份用汗水和努力換來的生活。賭博,網咖,偷盜……甚至是走上違法犯罪,但我相信這一定不是他們自願的。我們每一個人都有權利享受幸福,現在的我們要努力學習,珍惜當下來之不易的生活。

風吹時,有葉落下。我們的童年已漸行漸遠,留下的卻是一個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福味兒吧。那份瑣碎的記憶將在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,不一樣的快樂,實在是惹人懷念啊!

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魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。

文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向雲霄裡去了”,這裡無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。

當魯迅先生到了要上學的時候了,家裡將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。

進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋後的園裡去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,遠遠不及在百草園裡自由、快活。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢迴憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那裡享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小夥伴一起去吃豆腐花,一起去田野裡玩,採了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞裡,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,我和小夥伴都在為自己的前程努力著,由,但我仍舊熱愛自然,嚮往自由,無論現在能否實現這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章後有了這麼多感動童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由我們需要荒野的滋養,我們必須看到自己的限度被超越晨風永遠吹拂,創造性的詩篇永不中斷,但能夠聽見這種樂音的耳朵卻不多。我們貫於忘記,太陽照著我們耕種的田野,也照著草原和森林,並沒有什麼區別,我們得益於太陽的光和熱,也應配以相應的信任與寬廣的胸懷。我突然感到大自然裡面,在雨的滴答聲中,在我屋周圍聽到和見到的每一件事物中都存在著一種美好而又仁愛的感情。

《朝花夕拾》,正同於它另類的名字一樣,這本膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

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暑假作業佈置寫讀後感,於是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久,我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。

回到家,從書架裡拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的'解放”的願望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小夥伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至於每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在視窗大喊一聲才會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬於我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他夥伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每封佳節,也不在出去和夥伴們一起放煙花了,而是站在視窗凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……

童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。

《朝花夕拾》讀後感1200字8

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力,當然,在魯迅筆下,那叫藝術。

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。突然間,我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鑽進了百草園。他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那裡享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小夥伴一起去吃豆腐花,一起去田野裡玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,採了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞裡,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小夥伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小夥伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,嚮往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章後有了這麼多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。

每個人都會有自己的童年。在童年裡有苦也有笑。但都在自己的心裡留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”裡就是寫他的童年和青年。

《朝花夕拾》讀後感1200字9

《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲為伴,有時採摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽敬吾老先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

小時侯,我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽住在一起,那時我時常和同村的一些小夥伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至於每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在視窗大喊一聲才會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬於我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我已讀九年級,不再出門和其他夥伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每逢佳節,也不在出去和夥伴們一起放煙花了,而是站在視窗凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……

童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。

《朝花夕拾》讀後感1200字10

《朝花夕拾》是魯迅先生對自己兒時的回憶,通過對兒時的追憶抒發自己對美好事物的熱愛。這篇關於《朝花夕拾》的心得就是對他的感受。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

魯迅對於我來說,一直是一個很熟悉的作家。可是,忽然發現,我只不過是對這個名字熟悉而已,並沒有讀過魯迅的作品。所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。

作品是一本內容非常豐富的散文集,作者通過一種回憶的形式來反映自己的心路歷程,也通過一些側面的事情來描繪清末到辛亥革命時期的社會現實—————從農村到城鎮,從故鄉到他方,從祖國到異國。作者用自己真實的生活經歷讚美了勞動人民的淳樸、善良和對自由生活的嚮往,對封建社會的那些不好的事情進行了很真實的諷刺,對愛國知識分子受到不公待遇表示了深刻的同情,對胸懷博大的異國老師充滿的敬意之情

作品中我最喜歡“從百草園到三味書屋”,百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個地方,這段回憶如一串五彩的項鍊,作者通過了一些很好的描寫、與真實的回憶使這串五彩項鍊散發著迷人的光彩。在百草園裡拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的遊戲令我向往,在書屋中看先生入神的讀書,在書屋後的園子裡玩耍,都令人羨慕。通過看了這本書,我已知道了魯迅兒時的快樂他對自由生活的嚮往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現了魯迅多姿多彩的童年生活。

《朝花夕拾》讀後感1200字11

在我的印象中,魯迅是在當時時代前端,用筆做武器,衝鋒陷陣的戰士。他如匕首般鋒利簡練的誅心之論,抨擊著社會或人性的陰暗面,寸鐵殺人,一刀見血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過這本回憶性散文《朝花夕拾》,我看到了錚錚鐵骨裡的柔情,一位仁愛、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩句說得好:“無情未必真豪傑。

“朝花夕拾”,當這四個字從脣齒間緩緩傾吐時,周圍彷彿瀰漫著重重詩意,無限聯想頓生。眼前彷彿幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明,大地被薄霧籠罩著,那枝頭的花,害羞地遮住了笑顏;晶瑩剔透的露珠,閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉,片片花瓣散落一地,鋪撒出凌亂的美。一老者,攜一竹籃,指尖拾起舊時的回憶。

原本是“朝花”,鮮嫩美麗,為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢?作者在《小引》中作了解釋:“帶露折花,花香自然要好得多,但是我不能夠。”“朝花夕拾”也是作者回憶往昔,流露的當下之感。

短短十篇散文,就貫穿了魯迅從幼年到青年時期的生活經歷和成長道路。氣勢恢巨集,風格多樣,哲理深邃,汪洋恣肆。在表達對老師、親友的深切懷念的同時,也抨擊了當時的社會現狀。作者善於抓住人物性格中最明顯的特徵,用白描手法塑造了一個個栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨裡的柔情,我想從書中塑造的幾個典型人物說起。

一是阿長。

在魯迅的生活中,阿長是一個很有影響的人物。因為長媽媽“切切察察”的毛病,擺成大字的睡相,令人厭煩的種種規矩,“我”實在不打佩服她;又因為她對付“長毛”的偉大神力,讓人產生特別的敬意。然而“我”童年裡最寶貴的一套寶書|——繪圖《山海經》就是長媽媽尋購贈送的,“我”產生了新的敬意,怨恨從此完全消失了。《山海經》給魯迅童年帶來的快樂,讓他永遠懷念這位普通的不知名的勞動婦女。

二是藤野先生。

藤野先生是魯迅在日本仙台留學求醫時遇見的一位恩師。他認真地給作者改正、補足講義,教導作者學科學要嚴謹;當他看到作者敢於解剖,高興中國人並不一味敬鬼神,不講科學;作者受到一些不講理的日本學生的嫉妒、歧視和侮辱,藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴謹治學和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發對他的感激、敬仰之情:“他的性格,在我眼裡和心裡是偉大的……”魯迅懷念藤野先生,他寫道:“但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”

三是範愛農。

“把酒論天下,先生小酒人。大圜猶酩酊,微醉合沉淪。此別成終古,從茲絕緒言。舊朋雲散盡,餘亦等輕塵。”這是魯迅為悼念摯友範愛農所做的詩。

作者回憶在東京留學時和回國後在故鄉當教員與範愛農接觸、交往的幾個生活畫面:範愛農的老師被殺,當時在日本東京留學的作者和範愛農不打不相識,互相留下了深刻的印象;故鄉再遇,兩人酒席間談笑風生,盡釋東京的前嫌;紹興光復,範愛農“辦事,兼教書,實在勤快得可以。”回憶範愛農,友誼、溫情歷歷在目。然而,摯友卻蟄居鄉間,潦倒而死。對魯迅來說,該是怎樣複雜的心情!作者感慨範愛農的悲慘命運,難道不是在對當時黑暗的社會和舊民主主義革命進行反思和批判嗎?

閱讀《朝花夕拾》,感受魯迅錚錚鐵骨裡的柔情。

閱讀名著,體會作者的心歷路程,觸控時代柔軟的脈搏,傾聽世界激盪的回聲。

《朝花夕拾》讀後感1200字12

三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的沒有聲音。然而同窗們到園裡的太多,太久,可就不行了,先生在書房裡便大叫起來:“人都到哪裡去了?!”......

這時魯迅先生在《從百草園到三味書屋》裡記敘的一段,裡面充滿了他兒時的歡聲笑語,景緻的詩情畫意。百草園裡有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長吟......在這篇散文裡,魯迅先生還記敘了兒時百草園的冬天枯燥無味,只好來捕鳥:掃開一塊雪,露出地面,用一隻短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕穀,棒上系一根長繩,人遠遠地牽著,看鳥下來啄食,走到竹篩底下的時候,將繩子一拉,便罩住了。這時閏土的父親教給魯迅的方法。一切都是那麼天真浪漫令人回味,也許是引起了我的共鳴吧!我想到自己小時候捕鳥的經過:

當時,家裡沒有捕鳥的工具,也不會像魯迅先生那捕鳥的方法。可能是一時興起吧,小時候,家裡不遠處有一座沙堆,正值盛夏,鳥兒們都在這沙堆上棲息。看著鳥兒,於是萌發了捕鳥的興致。雖然沒有工具,但是我並沒有就此灰心,而是在地上撿起了一個長長的木棍,上面套上一個塑料袋,留出小小的空兒,讓鳥兒鑽進裡去,試了好幾次,都沒有成功。其中有一次,好不容易等鳥兒飛過來,我悄悄的走進那座沙堆,然而,鳥兒卻好像早已明瞭我的心靈,在我剛剛撲過去時,它很快的飛走了。結果,讓我倒在了沙堆上,吃了滿嘴的沙子......

魯迅先生在文中記敘了許多對他照顧以及有益的人,例如藤野先生,範愛農,藤野先生是魯迅所認為他師的之中,最令他感激,給他鼓勵的人;藤野先生叫魯迅醫學,他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,他的性格,在他的眼裡和心裡是最偉大的。而範愛農,作者描述了他在革命前不滿黑暗社會,追求革命,辛亥革命後又備受打擊的遭遇,魯迅表達了對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。還有一個人物,是魯迅兒時的保姆,她叫阿長,大家都叫她長媽媽,書中描繪了長媽媽善良,樸實而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。雖然她一腳踩死了魯迅的隱鼠,還騙魯迅說是貓給吃了。但是對於她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬與感激。文中憶述了兒時與保姆長媽媽相處的情景,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念:仁厚黑暗的地母啊,願在你的懷裡永安她的魂靈。

魯迅曾經有這麼多令他回憶的人物,我又不禁回憶道,自己小時候也有一個朋友,她對我特別的好,記得有一次,我被老師批評,眼淚似泉水似的嘩嘩流淌,是她,是她安慰我,鼓勵我,她說的每一句話都像潺潺溪水流進我的心裡。在學習上,我們互相幫助;在玩耍上,我們互相嬉戲。是她給了我許多的歡樂。我們現在己經分離了,可那友誼卻像藤蔓似的永不分開。

曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,可我每天都在夢想著自己能回到童年,可那一切都已經成為了回憶。小時候,我和小夥伴在享受著春日的陽光,夏日的溫暖,秋日的清風,冬日的優美,沉醉在大自然的懷抱之中。還有每天採摘的那些花,我們一起做“花膠”的故事,放風箏,踢毽子,捏泥人兒......童年早已遙遠,留下的只是這些散碎的回憶,讀著《朝花夕拾》,我也好像看到了魯迅那是玩耍的經過,和魯迅一起回憶著童年的故事,嚮往著那些......

《朝花夕拾》讀後感1200字13

菸斗燒燬世間的愚昧,筆尖擊碎野蠻的時代。

——題記

《朝花夕拾》是我最喜歡讀的一本書,魯迅先生用獨特的風格,活脫脫的展現了那個萬惡的社會,揭露了種種知識分子的醜惡嘴臉。

他文筆精細,刻畫豐富,批判嘲諷封建舊制度、舊道德時入木三分,但他憎愛分明,對像他的保姆長媽媽那樣樸實善良的人是十分讚頌的。長媽媽十分勤勞,但受到了封建禮數的約束,她有些愚昧麻木,十分值得人們同情,但她身上那對他人的善良的愛,是令我們永生難忘的,魯迅先生是十分喜愛這位可親的長媽媽的,不管她是什麼身份。

藤野先生也是魯迅先生最尊重的一個人,他身為一名日本醫學教授,卻坦誠地待人,特別是來自弱國的學生,這一切都讓魯迅先生對他肅然起敬。藤野先生的嚴謹認真、和藹可親為魯迅先生打開了一扇窗,為魯迅先生指明瞭方向,更讓魯迅先生明白:“醫人並不能改變國家的命運,唯有喚醒人們的思想,才可以光復國家。”

舊社會中,倫理、道德、法制散失,例如在《父親的卜中,像陳蓮河一樣的庸醫,故弄玄虛、勒索錢財,不管病人生死,最終草菅人命。那一個比一個獨特的藥引,一點用處都沒有,只成為騙人錢財的手段,魯迅先生對此深感痛恨,即為父親悲哀,又為自己內疚。一個醫生不能救死扶傷,那他又何以稱為白衣天使呢?

政府腐朽,老百姓混著過日子,不見陽光,只是守著那不變的禮教和家規,連洋務派辦的江南水師水堂(後改名為雷電學校)和礦路學堂也“烏煙瘴氣”,露出種種弊端,連學校游泳池淹死了兩個學生,竟然填平了游泳池,還蓋了關帝廟,造了一座焚化字錢的磚爐,每年,還請大和尚拜念,一切都是累贅,一所中西學堂竟成了“眾矢之的”。被封建舊思想所蒂固,真是悲哀。念堂堂中國,竟如此迂腐。

啊……因為畏縮與忍讓,列強驕氣日盛,豈讓國土再遭踐踏。國家中興讓你勵志再勵志,流不盡的榮辱淚,多少次衝擊著你那火熱的心,一路上有多少風和沙,你都不曾墜下,任那狂風吹雲低垂,誰主沉浮,你用筆作武器,去討伐去征服你的心。沉默不是懦弱,忍耐不是麻木,我們這堅毅的民族,不會再沉睡,因為你在喚醒國人。同胞在受苦,河山待統一。你在牢牢記住,因為你是中國人!

1921年,中國共產黨誕生了!這個代表中國億萬萬勞苦大眾的黨誕生了!它是中國人民和中華民族的先鋒隊,代表中國最廣大人民的根本利益,自力更生,艱苦創業,幾經挫折,幾經生死,它並不畏懼。長征二萬五千裡、艱苦抗日八年、解放戰爭三年。二十八年的光陰彈指一瞬間。1949年十月一日,天安門城樓上只那一句,便成了世界的詩眼,嘹亮了東方。中國人民從此站起來了。

十一屆三中全會的召開,使改革開放的春風吹進人們的心田,國家走上了富強的道路,人民安居樂業,生活水平顯著提高,緊接著,中國加入了WTO,與世界接軌,有成功舉辦了北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會、深圳大運會等一系列大型盛會,彰顯了中國日益強大的國力,提升了中國的國際地位,解放和發展社會生產力,進一步解放人們思想,努力建設有中國特色的社會主義。改革讓中國煥然一新,讓中國成為強國。在黨的陽光下,中國將越來越好。

今天是九一八事變80週年紀念,全國都在緬懷先烈,勿忘國恥,魯迅先生,你看到祖國在飛騰發展嗎?

《朝花夕拾》讀後感1200字14

最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現實關懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富,即使在本書中所反映的青少年時代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個題目,這與他一貫主張的“選材要嚴,開掘要深”的嚴謹的寫作態度有關。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平,在眾多散文中,可以稱得上是上乘之作了。這本散文中,我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經〉》,這一篇散文裡,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,願在你懷裡永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責了一頓,好有趣!《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現了家鄉的風土人情,抒發了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在假期裡讀了這本書,他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閒聊家常,魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,彷彿在給你講故事一樣。

一個以筆代槍,同惡勢力不屈抗爭的偉大斗士,此刻成了一個遠遊歸來的慈愛溫和的長者,在自己魂牽夢縈的故鄉和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵,而後,氣定神閒地娓娓道出一個個生動清晰的故事,一個個鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……

在這個搖曳多彩的記憶裡,我最愛留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個充滿了生趣的小小百草園。

幼時的魯迅,不時到園裡的泥牆根去捉蟋蟀,常常拔起何首烏接連不斷的根,為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望,小小的百草園給了他無盡的歡樂,幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。

讀《朝花夕拾》,我也真正領悟到,正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細膩而嚮往美好的心靈,並絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年後當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂園,哪怕是對其中的一草一木,依然充滿了深深的眷戀。

魯迅先生留存於世的諸多作品,《吶喊》《野草》《故事新編》等,今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物慾橫流的塵世中,人們夜以繼日地為名利而奔波勞累,為情感而困惑煩惱,又有多少人早已忘記了花草的芬芳,鳥兒的啁啾,忘卻了人始終是來自自然而又歸於自然的“赤條條來去無牽掛”的規律呢?

在喧囂嘈雜的都市中,在容易迷失自我的生活裡,送你一本《朝花夕拾》,願你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”,這本書就是在長大以後,把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事,因為有了愛,魯迅做的最好。

《朝花夕拾》讀後感1200字15

《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時代的事情。幼年的事情到了暮年再去回憶,如同凌晨開放的鮮花到薄暮去摘取,固然失去了盛開時的明麗跟芳香,但夕陽的對映卻使它平添了一種風度,而那若有若無的幽香則更令人浮想連翩、回味無限。

每個人都會有自己的童年。在童年裡有苦也有笑。但都在本人的心裡留下了美妙的回想。正如魯迅的童年中有一些不高興的事件,但不斷從字裡行間中流露出來的那份無邪燦漫的情感,讓人面前不禁呈現了一幅幅令人嚮往的天然畫,同時會找到自己幼時的影子。

但同時朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排斥,歷經戰亂後寫下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點閒靜來。從魯迅先生畢生的閱歷看:嫉惡如仇,不外是對缺少愛、失蹤愛、痛惜愛的一個做作反映罷了。

對此作者也給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無情理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏逝世的,那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確切有些讓人生厭,睡覺時佔據了全床,滿頭腦的窮規則和愚蠢的信心,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能器重的盼望化成了事實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不聞名的《山海經》買來,送給了“我”。正由於長媽媽這顆未被古道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實不易,目前是這麼離奇,心裡是這麼龐雜。我們是否也會如斯的對待自己的母親,也是如此的愛恨交錯。

走過求學的程序,一起追憶失去的友人。沿著這條線索,我看到二十紀初,以”我“為核心的一個個生涯場景,心理過程,讀著每一個寄意深遠,回味無窮的停止句,我的心也跟著作者一起起起落落……

其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描寫了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活的對照。正是我們有時對學習與玩樂之間的牴觸心理。

在文中,充足刻畫出百草園這個荒野充滿著無窮的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,潤滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫皇帝(雲雀)突然從草間直竄向雲霄裡去了”,這裡無疑不是一座兒童的樂園,無一不充斥賭氣,無一不佈滿快樂,難怪魯迅先生愛好這兒了。正如我們嚮往悼念我們沒有上學時老家小院,或弄堂一角一樣的心境。

然而進了三味書屋,魯迅先生開端了乏味的學生生活,“天天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作,這不由得然我想起了自己,恰是不禁萌發一種老鄉將見老鄉兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同學們常常到屋後的園裡去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,持續讀書,遠遠不迭在百草園裡自由、快樂。

通過將百草園與三味書屋比擬,讓我感到到小時候的童年是那麼美好、愉快,現在,我是在接收教導的時候,天然會有些同感,我想這也是很多人讀此書的第一感,我也一樣。然而,或來再用不同的角度看問題,情形也就隨之不同了。

魯迅先生上的是私塾,一天下來簡直不時間遊玩,約束了學生愛玩的本性;而我們當初上的學校,每節課下課都會有時光放鬆,又放鬆了,又學了,也還算得上自在。跟三味書屋比起來,這已是不錯的了,而且回憶老是美好的,這也是我父親常說,現在想想仍是讀書時快活。每個時段都有每個時段的煩惱,為何童年美好,說不定也就是那些當時的懊惱在咱們看來已不再主要了。

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