《銀河帝國》讀書筆記分享

來源:才華庫 1.75W

《銀河帝國》系列可以說是在我所讀的書中,給我印象最深的一個。它不但論述了人類社會組織形成條件和形態,同時也運用歷史、心理學、數學、文學、物理、化學、古生物學、生物學等學術方面的知識,進行了大量而深入的學科交融。這本書大約講述了地球人創造出會思考的機器人後,在機器的幫助下掌握了恆星級移民技術,建立了“銀河帝國”。之後是一萬二千年的太平時光。突然,一個年輕數學家預言銀河帝國將要滅亡,於是建立了兩個基地以儲存文化、科技和確認歷史走向。

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在《基地》系列裡,作者阿西莫夫大約描述了三十個左右的星際文明。這些文明各有各的特色。但如果我們忽略那些稀奇或不稀奇的強大科技,就會發現這些表面千奇百怪的文明,其現實基礎仍是二十世紀四十年代的世界各國(重點是歐美大國)。只是在星際文明這個大背景下,阿西莫夫從藝術的視角對文明的特點進行了濃縮、放大、提煉以及極端化。

在三十多個星際文明中,我印象最深的有兩個:蓋婭生命體和索拉利文明。它們一個極度統一,一個極度自由,可以理解為人類社會組織形式的兩個極端。

蓋婭生命體的進化,使得在蓋婭星球上的所有有機物和無機物,都是一個整體。所有物體都有意識,所有的意識都可以實現共享。每個個體不但是個體,更是共體。以集體之意志為意志,從而實現極度的`統一。

索拉利文明展現的則是極度的自由。在一個三倍於地球體積的星球上,只生活了幾千索拉利人成熟體。他們有著極端先進的生物基因改造技術,從而進化出了“轉化葉突”,一個個體利用“轉化葉突”所轉換的能量,足以支援成千上萬的機器人用於管理土地、家務等事。他們相信“他人即是地獄”這樣的信條,所以連同類也不相來往。為了達到這點,實現真正的自由,他們以基因改造進化技術進化出雌雄同體。為了自身之自由,他們不謀任何形式的擴張。

在《基地》系列的最後一本《基地與地球》中,阿西莫夫以各種場景和討論,似乎在說服讀者或他自己,蓋婭文明雖和人類所向往的自由完全背道而馳,但也是可以接受的。甚至在最後,他設計出一個“不需要完全資訊就可以做出正確選擇”的崔維茲進行選擇的場景。崔維茲要選擇以蓋婭生命體作為藍本建立新人類社會組織結構,或選擇索拉利文明建立人類新秩序。最後,他選擇了蓋婭。其原因就是,在即將到來的宇宙侵略中,他們需要統一意志!

也許,這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理學史”以及崔維茲、機器人丹尼爾、吉斯卡,來對人類社會組織形式的思考做出的結論。在二十世紀40年代二戰一觸即發的情況下,阿西莫夫對世界各國的呼籲。現在的科技已經在正是他所提出的“學科交融”了。如果阿西莫夫一直生活至今,不知他所做出的帶有強烈寓言性質的結尾會如何修改呢?

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