《呼蘭河傳》讀書筆記範文600字

來源:才華庫 2.54W

當閱讀了一本名著後,大家一定都收穫不少,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那麼你真的懂得怎麼寫讀書筆記嗎?以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀書筆記範文600字,僅供參考,大家一起來看看吧。

《呼蘭河傳》讀書筆記範文600字1

童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這麼覺得的吧!

灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落後的生活現狀,愚昧的精神狀態?這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。

寒假裡,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!

作品中描寫了單純的"我"經過幾次大變故後,回想起了童年時代的一樁樁往事:伴"我"成長的大泥坑子,有著許多有趣的故事;"我"家的大後園,留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動,最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實勤懇,對主子從不懷二心?

書中的故事情節生動感人,故事中的人物形象個性分明!在眾多鮮活的人物當中,最讓我難忘的是小團圓媳婦。

小團圓媳婦是她後來的婆婆花了好多錢買回來的。可是,婆婆待她很不好:罵她、打她??之後,她就生了一場大病,奄奄一息,怪可憐的。可是,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請來鎮上的人們幫忙。呼蘭河鎮的人們太純樸善良,這個出了個偏方,那個請了個神醫;但鎮裡的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂??活生生的一個人,被她們折磨來,折磨去,最後無人問津直到死去。

多麼令人痛心,多麼令人悲憤呀!那時的人們真的是太愚昧!生活的平凡並不可怕,但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代,是一個遠離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脫落後愚昧的知識時代!

故事的結局是悽慘的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪裡了。灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落後的生活現狀,愚昧的精神狀態??這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮?

《呼蘭河傳》讀書筆記範文600字2

蕭紅那個時代的作者,似乎都極擅長平鋪直敘,有什麼,就說什麼,但也沒有流水賬那麼的無聊。最重要的,是他們不帶主觀感情色彩的選詞,彷彿他們是個照相機似的,好的壞的,留給讀者評判。

我自己覺得這一點是極難的,至少對於我來說。一件事情從我的嘴裡說出來,或是從我的筆尖寫下來,不經意間就帶入了自己的情緒。比方說寫一個在公共場合大聲打電話的大人,在描寫體型是自然的就用上了”滿臉橫肉“而不是”胖乎乎“或是”體態豐滿“之類的詞,讓人從看到這個描述開始,就不由得對他厭惡起來。而蕭紅她是不會那麼做的,隔壁的婆婆對待小團圓媳婦的方式,她也不用”欺負“來形容,只是寫她的所見所聞,寫那個婆婆的想法。於是讀者的感受就不會向一邊傾倒,而是向各方面散開,既覺得婆婆做的不對,但竟也對婆婆心裡所權衡的利弊生出一點贊同來。

過幾天就要清明放假了,想想自己的老家,應該還和幾十年前的呼蘭河小城差距不大。田埂,有些破敗的小院子,還有互相知曉底細的左鄰右舍,都是何其相似。

班級裡有從祖輩開始就生活在城市裡的孩子,也有像我這樣,逢年過節要回老家走動走動的,祖籍農村的孩子。中午休息的時候,有幾人說不想清明回家掃墓,因為那些已經長眠的人,都沒有自己認識的,有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其實又何止他們呢?身邊有至親離開的,其實也不大願意回去。

大約兩年前回了老家,大爺家開的超市裡的那些貨架都被臨時撤掉了,地上鋪了厚厚的稻草,再蓋上一層床單,再後來的人來人往,不論是坐還是走動,都在那一層床單上了。三天過後,這些又都撤了回去。今年過年時,回鄉下參加小侄子的一歲生日,回程路過大爺家的超市,大人們也就下來聊天。

兩年的時間過去,於是貨架上又積上灰了。

《呼蘭河傳》讀書筆記範文600字3

它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。

這是著名文學家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來,但作者卻側面諷刺了故鄉人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年,一個既有歡樂又有悲傷的童年。

文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂生活,祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進行了對比,更是突出了父母對我的冷漠與不重視。

別人家的孩子都被父母當成掌上明珠,與別人家相比,蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色,從來沒有得到過父母的愛,而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。後花園就是我和祖父的小天地,有在那兒,蕭紅才能得到無限的快樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容,以及和我玩耍,一起背唐詩等等事情,都體現出祖父對我的慈愛與溫情。

文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父,作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情,她筆下的祖父寫的活靈活現好像就在身邊一般。

文中還寫了一個主要人物:小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的,同時也體現出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了,有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子,沒有悲傷的神情。這也可以體現出人們封建思想之深厚。

《呼蘭河傳》這本書體現了蕭紅對故鄉·童年·祖父的懷念。

《呼蘭河傳》讀書筆記範文600字4

有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕鬆感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態,也仍然不能不使你炫。

看了著名作家矛盾的評價,使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們?她的故鄉是什麼樣子使她難忘?很想知道關於作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情,人情世故。可是在那個年代,沒有通迅裝置,那麼呼蘭河城人們的生活娛樂又是如何打發出去的呢?帶著這些問題,懷揣著好奇心的我走進了她的故鄉。

作者總共分七章篇幅來描述呼蘭河城裡的故事。第一章描述故鄉呼蘭河城的環境,第二章描述故鄉呼蘭河城的人們的精神面貌、娛樂,第三章描述“我和祖父祖母親戚間的故事,第四章描述故鄉呼蘭河城作者的街坊領居的故事。第五章描寫小團圓媳婦之死的悲慘故事。第六章描寫在城裡四處遊蕩好吃懶做的有二伯,第七章描寫工人馮歪嘴子的故其中讓我印象最深刻是第七章描寫工人馮歪嘴子的故事。這章描述了一位憨厚的老實人與領居之間的互動,一開始,馮歪嘴子平常就透過那小小的一扇窗與外界聯絡。但到了秋天,新鮮黏米一下來的時候,馮歪嘴子就忙著開始做黏糕,推著單輪車到街上叫賣。可是最後,馮歪嘴子還是逃不開命運的捉弄,在他第二個兒子出生後沒多久,他的女人王大姐就因難產去世了。鄉中的百姓以為幸災樂禍,等著看馮歪嘴子何時倒下,但馮歪嘴子看到他的兩個孩子時,反而鎮定下來,繼續活在這個世界上。馮歪嘴子沒有因妻子去世而自暴自棄,這種精神值得我們學習。每章都像作家矛盾評價的一樣“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕鬆感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態,也仍然不能不使你炫。”

這本書讓我們看見了封建社會中的幼兒蕭紅。積極樂觀的她告訴我們:不要過早感嘆童年逝去,珍惜現在的幸福和天真才是最重要的。

《呼蘭河傳》讀書筆記範文600字5

自從學了課文《火燒雲》後,我就一直想看《呼蘭河傳》這本書了,因為作者把火燒雲的情景片段,寫得如此唯美動人,早己把我深深吸引,我彷彿身臨其境,傍晚時分,我就站在呼蘭河的小鎮上,觀賞著那千變萬化的火燒雲……

今天,我終於看完了《呼蘭河傳》,再一次被這篇生動而獨特的美文吸引,又把我帶到了二十世紀初的東北小鎮——呼蘭河。

剛開始,作者寫了童年時與祖父在後院的大花園裡,一起玩耍,一起學下地幹活,還跟著祖父學唐詩,充滿了樂趣,童年過得似乎無憂無慮,但是我看著看著就覺得後園的寂寞與荒涼。當時的人們又是多麼的愚昧和無知,人們順應著命運的安排,過著平凡、卑瑣、落後的生活。

東二街道的六七尺深的大泥坑,不知出了多少事,雖然很多人嘴上說了一些辦法,可就是從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。

最悲慘的人物,就是小團圓媳婦了。原本活蹦亂跳的十二歲小姑娘,卻當了童養媳,遭到婆婆三天兩頭的打罵,以至於生病,婆婆又用當地的風俗:跳大繩、趕鬼、熱水湯驅鬼的迷信辦法,想挽救她,然而靜靜地迎來的卻是她命歸黃泉路。悲劇一次一次地引發,給我的心情是多麼的沉重和悲傷。

《呼蘭河傳》是一本最好的語文書,它語言富有想像力,細膩的描寫。把每一處景、每一個人,都刻畫的淋漓盡致。

《呼蘭河傳》是一首敘情詩,又似一部唯美的散文。

看著這本書,就像我們在靜靜地聆聽作者敘說著童年那些事,體會到作者對小鎮家鄉深深的懷戀。最後她的祖父死了,後花園的主人也不見了,給我的感覺更加悲傷和悽慘。

《呼蘭河傳》讀書筆記範文600字6

我並不知道要如何寫這篇讀後感,然而我依然選擇了這本書來寫。就是因為它吸引我。

我喜歡蕭紅春天長草冬天結冰的筆調,喜歡她優雅而不嬌作的措辭,喜歡她對自己回憶中事深刻的回覆,喜歡她記憶中有祖父的溫暖片段,更愛她對低迷世情的寬容。

這本書裡的人無論死了多久,卻都被寫活了。書前的我被刺激得一驚一乍,要麼無奈要麼憤怒。

我記得在看小團圓媳婦那出時心裡簡直彆扭得無以復加,直想拽出那些婆娘好好收拾一頓,要麼辣椒水灌腸要麼學容嬤嬤上銀針,對準她們的臉蛋子左右開弓,能讓她們清醒了來可就是天大的功勞了。然而轉念想來,怪不得她們。如果我生在20年代初期的呼蘭河旁的某一個村子裡,想來不做小團圓媳婦就乃是天大的幸事了,即使有命變老也難以逃脫那些婆娘們的軌跡。還好,還好。有沒有前世我不管,反正我只知道自己是活在有機會接觸廣闊天空的時代,萬分欣喜。

蕭紅的筆觸裡是帶著莫大的惜諷的。她寫人。有些人的眼神和心智竟可以隨時變換,走路呼呼生風的女孩子轉眼成妖成魔,大方且有福的女子轉眼成為眾矢之的。有些人不單單如此,甚至患有嚴重的“不熱鬧不歡快病”,人家上個吊還要穿戴整齊去圍個熱鬧,好好的孩子活著卻巴不得人家死了找個藉口高興高興。

書前的我義憤填膺簡直就差急得跺腳。不禁要問了,蕭紅呢?把這些不如意道得那麼明瞭清晰的人,她又該在筆後默默嘆了多少氣呢?我可以感受得到,她對那些人不乏憐憫。她是寬容的,然後又有聲色地向人們展示民族背後的深刺。

我說這書是吸引我的。可以明朗溫和得入天騰雲,亦可以犀利得恰到好處。筆有風骨,書有書格。

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一聲不響,笑逐顏開,冷清清,威風八面,紅彤彤,手舞足蹈,眉開眼笑,成群結隊, 戰戰兢兢,兄友弟恭,水靈靈,惻隱之心,吉星高照,對答如流,大家閨秀,古色古香, 黃瓜的小細蔓,細的像銀絲似的,太陽一出來的時候,那小細蔓閃眼湛亮,那蔓梢乾淨的 好像用黃蠟抽成的絲子,一個黃瓜秧上伸出來無數條這樣的絲子。

感想:沒有誰的生命理應被踐踏,看少年長青的悲慘經歷足以讓人痛恨地主的殘暴無情。 《呼蘭河傳》具有濃郁的地方名族文化的藝術特徵。文中對故鄉呼蘭河鎮的帶有地域文化特徵的風俗描繪,反映出了舊社會的封建文化印記。小說中人物命運的變化,表現出集體無意識下的悲劇人生是與中華民族傳統的生死觀相關聯的;對生命主題的重視和對生命價值的尋求,也透露著蕭紅強烈的生命意識。

《呼蘭河傳》雖然是以女性視角敘述的帶有自傳體色彩的回憶小說,但這部作品是屬於全人類的,而且距蕭紅所處的時代越久遠,她反而會離我們越近越逼真,越清晰,越能破譯其豐厚的審美意蘊。《呼蘭河傳》以其巨大的文化傳載,表達了蕭紅作為女性特有的對同類乃至普泛人性的體察與關懷,使小說的哲學和美學意蘊具有了普遍意義,從而獲得獨特的審美效果。

2、《呼蘭河傳》,長篇小說,1940年寫於香港,1941年由桂林河山出版社出版。這部作品是蕭紅後期代表作,通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面,表達出作者對於舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。講述了作者的童年故事。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價她的藝術成就:它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。

《呼蘭河傳》讀書筆記範文600字8

《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長篇小說及散文,是一部經典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮。著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》:“一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串悽婉的歌謠。”

《呼蘭河傳》主要敘述了由於蕭紅是個女孩子,母親又早逝,一直被父親低估。只有在外祖父那兒,才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父,被作者賦予了一種高大光輝的形象,讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛,讓我們對外祖父肅然起敬!其中,使我最刻骨銘心的是:“我我中麼樣,就怎麼樣。什麼,就做什麼‘普通的小鎮。花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的;蟲子叫了,就像蟲子在說話似的;一切都活了;都有無限的本領,要做什麼,就做什麼;要怎麼樣,就怎麼樣。都是自由的!”這段話。

當我看完這部經典著作時,會對蕭紅多姿多彩的童年產生羨慕之情。那開朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕。現在的我們,思維完全被控制之中。那來勢洶洶的補習班;那排山倒海、無窮無盡的補習作業……壓得我們喘不過氣來!如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活,那該多好啊!每天做完作業吃些可口的點心,到外面呼吸一下新鮮空氣,鍛鍊一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天, 起床慢慢品嚐一下早餐,做會兒作業,吃完午飯看會兒電視,做會兒作業,出去輕輕鬆鬆地玩上一兩個小時,或者玩一會兒電腦遊戲,那是多麼美好啊!

呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!

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一片土地,一棟土樓,一陣吆喝,一個十字口,一座四合院,一陣歡笑,幾句家常,勾勒出一幅鄉村農家畫。你是否還記得青磚紅瓦的平房?那坑窪不平的水泥地?那又臭又髒的豬圈?還有那純真嘹亮的民歌……

《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最後的一部長篇小說,一部充滿溫情、童趣、娓娓道來式的“回憶性”小說。本書講述了在呼蘭河這座小城裡發生的一些生活鎖事,一些具有鄉土氣息的人情趣事。作者用她孩時的語氣,為我們展現鄉村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個名叫“李永春”的藥店、野臺子戲,為我們描繪充滿生活氣息的圖畫,怪不得作者在書中說,沒有什麼顯眼耀日的裝飾,沒有人工置過的一點痕跡,什麼都是任其自然的,願意東,就東,願意西,就西。

在作者的筆下,我彷彿看到了,破磚壞瓦的平房前,幾個扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐,跳著皮筋,還有幾個野孩子在一起扔泥巴,滾鐵環。現在的我們,都是生活在大都市裡,每天面對的,都是高樓大廈,車水馬龍的世界,露出自己不自然的微笑,面對領導,面對同事,面對朋友,面對同學。在這乏味的生活下,有誰會知道,近在咫尺的農家小院裡,正傳來一陣陣歡笑,他們雖然沒有很高的收入,很好的條件,沒有豪車,沒有別墅,但是,他們擁有著坦然的心,無憂無慮的笑容。

這本書中,我看到了呼蘭城的自由,像鳥兒一樣快樂,不必拘束,想怎麼樣就怎麼樣。同時也看到了當時人的無知、愚昧、迷信,殘忍的一面,如童養媳小團圓媳婦,從小體質虛弱,大家都認為小團圓媳婦是妖女,就把她扔進大缸裡用熱水燒身,跳大神驅鬼,買福帖和吃各種各樣的藥,用遍了土辦法都沒能治好小團圓媳婦的病,小團圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對大家說,我們要相信科學,不斷學習進步,反對封建迷信,反對邪教。因為舊時的回憶終將成為過去,未來才在我們的手中。

《呼蘭河傳》讀書筆記範文600字10

我最近在讀一本書,書的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了。

書中,蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

讀到這裡,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因為她31歲就死了,如果她不這麼早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。

呼蘭河畔的生活,故事裡充滿了那時候的人的迷信的影子,什麼海龍王啊,什麼叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那裡人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的`小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這麼愚昧,這麼這個樣卻在這麼個家庭還有這麼個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

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在我4年級時,我們學到了好多有關作家蕭紅的文章,老師給我們說,蕭紅有一個作品是寫他小時候的事情,讓我們有時間去看一看這本書,書名是《呼蘭河傳》。在這個寒假我去書店買來這本書,帶著美好的印象,深切的渴望,我在一個午後翻開了這本《呼蘭河傳》。

——摘自《呼蘭河傳》

祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得和孩子似的。

祖父是個長得很高的人,身體很健康,手裡喜歡拿著個手杖。嘴上則不住地抽著旱菸管,遇到了小孩子,每每喜歡開個玩笑,說:"你看天空飛個家雀。"

趁那孩子往天空一看,就伸出手去把那孩子的帽給取下來了,有的時候放在長衫的下邊,有的時候放在袖口裡頭。他說:"家雀叼走了你的帽啦。"

孩子們都知道了祖父的這一手了,並不以為奇,就抱住他的大腿,向他要帽子,摸著他的袖管,撕著他的衣襟,一直到找出帽子來為止。

祖父常常這樣做,也總是把帽放在同一的地方,總是放在袖口和衣襟下。那些搜尋他的孩子沒有一次不是在他衣襟下把帽子拿出來的,好像他和孩子們約定了似的:"我就放在這塊,你來找吧!"

這樣的不知做過了多少次,就像老太太永久講著"上山打老虎"這一個故事給孩子們聽似的,哪怕是已經聽過了五百遍,也還是在那裡回回拍手,回回叫好。

每當祖父這樣做一次的時候,祖父和孩子們都一齊地笑得不得了。好像這戲還像第一次演似的。

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“蕭紅被譽為‘30年代的文學洛神’,她以柔弱多病的身軀面對整個世俗,在民族的災難中,經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經歷,卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。她是在對傳統意識和文化心態的無情解剖中,向著民主精神與個性意識發出深情的呼喚。”

在胡蘭河畔那些人日復一日的生活中,我們不禁思考“平凡”的真正意味,和“生活”的真正意義。人的一生只有短短几十年,但一生中每個人都有每個人的際遇。有的人一生或許跌宕起伏、轟轟烈烈,而還有一些人或許就如呼蘭河畔的那些人一樣,日復一日的勞作,一生便是如此。

無論怎樣的一生,生命的長河卻從未止息。在生命的平凡、悲劇色彩之下,我們又該如何更好地把握自己的生活?我們該如何對待平凡、對待生活呢?這是蕭紅自己問的問題,也是留給讀者思考的問題。蕭紅的筆下記錄下了一群或者說是一層好似被遺忘的人群。

有人說,“不讀張愛玲不能懂得文字的複雜之美,但是不讀蕭紅,不會深刻理解文字的簡單之美。”的確,蕭紅的文字平易、樸素,就好像一個女人再慢慢地說著她們巷子裡的瑣碎事兒,可是當你讀完後,總覺得那簡單的文字在心裡“一點一點蝕出一個大坑,空空落落的直想落淚。”

真正的文學作品,傷感而不悲涼,每每讀完在你的心上留下一些東西。有的給人內心寧靜,也有的能帶你注意那些平常從未關注過的人或事。

與平凡中看出不同生命的內在的共同的東西,引發人的思考。並將之用文字展現出來,這或許是一種文學創作的使命吧。

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《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的後半期完成的著作,是她小說創作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉呼蘭河的人、事、景的描述,“因為他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這裡了。”

茅盾對這部小說給予了極高的評價,說“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”小說是對當時蕭紅心境的真實體現,蕭紅的一生是顛沛流離的一生,她的人生有許多不解之謎,感情的曲折歷程、自己的流離生涯,和當時的時代與歷史環境息息相關。等到後來,她越感到人生的荒涼、內心的寂寞,所以在小說中總是強調“我家的院子是荒涼的,我家是荒涼的。”童年是我們一生中最無憂、最無慮的美好時光,對這一段的記憶是我們最值得回憶的,是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現了中國東北小縣城的獨特風俗。

《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風俗往事。它如一幅畫,色彩單純,用最樸素的筆墨描繪了一個縣城獨一無二的美麗。讀後發現:原來生活可以如此平靜、如此簡單;人生可以如此平凡而又滿足,少了許多人世間的紛爭,滿眼都是純粹的風情,單調中不失,簡單中充滿了人生常態。“

蕭紅把生老病死寫的非常簡單,”生了,就任其自然的長去,長大就長大,長不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,還有什麼辦法,誰老誰活該。病,人吃五穀雜糧,誰不生病呢?死,是悲哀的事情,哭完之後把人埋了,活著的依舊還得回家過日子。“一切順其自然。

《呼蘭河傳》讀書筆記範文600字14

《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個小城,呼蘭河的風土人情,我的祖父,家院的荒涼等幾個方面。《呼蘭河傳》這本書對於人們的封建傳統進行了嚴格的批判,此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘的經歷,講述了一個活潑開朗的小女孩,被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團圓媳婦剛來時健康活躍,但是她的婆婆不停地打罵她,在她看來,小團圓媳婦連雞都不如,小團圓媳婦“病”了,“好心”的鄰居們都來幫忙,希望小團圓媳婦好起來,但是人們愚昧的思想卻把她害死了。

除了小團圓媳婦,作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上,雖然沒有呈現在書面上明確的評論,卻讓我們看到了作者對故鄉人們的愚昧的諷刺和批評。

雖然作者嚴厲的批評了故鄉人們的愚昧,但是作者對故鄉和故鄉的人們始終懷著一種深深的熱愛和思念。

書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時光。作者小時候,要面對冷淡的父親和嚴厲的母親,所以只能在祖父那裡得到溫暖和關懷。我(作者)和祖父在後院裡度過了歡樂的時光,我在祖父那裡得到了自由、溫暖與滿足。祖父對我寬容,和我玩耍,教我學詩,表現了祖父對我極大的愛護。在祖父那裡,我感受到了無限的溫暖。

文中刻畫了一個慈祥,和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時光,是一段美好的回憶,在這回憶中,有著留戀,有著深深的思念。

作者用自傳的方式為我們描繪了一個豐富的故事和人物,為我們描述了一個複雜的生活空間,告訴我們,應該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。

《呼蘭河傳》讀書筆記範文600字15

那深深文字,讓我細細投入;那淡淡的文述,讓我終有感觸,那就是蕭紅用一特別手法寫出的名著——《呼蘭河傳》。

這本《呼蘭河傳》是一本充滿童趣、詩趣、靈感的"回憶式"長篇小說,它裡面的事物給我留下了很深的影響。它講說了蕭紅小時候一件件真實的故事。我最愛看第三章,它裡面講的是蕭紅五歲時,和祖父度過的快樂時光,令我印象最深的是"我"和祖父去後院時,蕭紅把韭菜當野草挖了,把狗尾巴草當穀穗留在田裡,那時她是多麼傻呀,可是祖父還是笑嘻嘻的,還耐性地給蕭紅細細講說:這是什麼?那是什麼?這說明,蕭紅兒時過的還是非常開心的快樂的,因為她覺得有了祖父就行了。

蕭紅寫的這些故事表達了許多感情,如:她覺得呼蘭河這邊的人都很可憐;她很懷念小時候的快樂;對有二伯的看法;對小團圓媳婦的同情和可憐……我覺得蕭紅最主要講他們呼蘭河那邊各種各樣的事物,和自己對他們的想法、意見,她主要想抒發她對她的家鄉——呼蘭河的思念。她的文字讓我也投入進她的文字裡去了,感受那兒的事、景、物,我只覺得除了蕭紅童年時,那兒的人都很可憐,使人一看,心感到酸酸的,為那兒的一些人感到難過。

最奇特算蕭紅的寫作手法了,蕭紅的寫法不像一些高手,用一些美文妙句寫一長篇大論,而是用深深淡淡細細的文筆寫得另有一番風味,讓人有一種說不出的感受,讀起來別有味道。

我讀了呼蘭河傳後深有感觸,既感受到了以前年代的人是多麼可憐,還學到了蕭紅寫作手法,讓我知道了什麼叫受益匪淺,什麼叫一舉兩得!

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