西遊記的讀書筆記（精選17篇）
讀完一本名著以後，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那麼你真的懂得怎麼寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家整理的西遊記的讀書筆記（精選17篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
西遊記的讀書筆記 篇1
《西遊記》是中國古典四大名著之一，由吳承恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟淨保護唐僧西天取經的傳奇故事。作者通過虛幻的世界，對封建統治者的態度頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，反正不是昏君就是暴君。
孫悟空
《西遊記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著（尤其是在三打白骨精那一回）和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經常第一個發現妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較衝動，性格比較火爆，有時會因為一時衝動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應得的，都是些殺人無數的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎麼樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。
唐僧
唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什麼本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經去另外一個西天了。他是一個善良、樂於助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的傢伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎？
但是，唐僧卻也有著超乎常人的執著，為了到達西天取得真經造福蒼生，他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著要取得真經的信念吧。
豬八戒
豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點水果給師傅吃，可是他要麼就是在路上躺著睡大覺，要麼摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來卻隨便找個藉口說個謊想敷衍過去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。我覺得八戒在取經的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會兒在這藏一點錢，一會在那藏一點寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：“我們收拾收拾行李散夥吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時也會發揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時，他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來，最後，把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但也會有智慧的火花。
沙僧
沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟，雖然沒有悟空那麼厲害，但是在關鍵時刻還是能保護師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒一下師傅。
《西遊記》是一部偉大的浪漫主義的長篇小說。它不僅創造了一個神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內涵和優美完整的藝術形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏徵斬龍，唐太宗入冥，劉全進瓜，和玄奘奉昭取經等內容。其中大鬧天宮是《西遊記》最精彩的部分。作者在這裡塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗鬥爭精神。後八十六回寫玄奘師徒西行取經，經歷了數十番離奇古怪的災難，終於達到了西天，取經成功，表現了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。
西遊記的讀書筆記 篇2
最後把《西遊記》看完了。這本書我看了很長時光，從暑假一向看到此刻。看的這麼慢的原因，一是我看的是原版，有87萬字，而且帶著文言文，看起來有點累；二是我看的斷斷續續，中間又看了不少其他書。老爸為此發過好幾次火，覺得我也太不重視四大名著了。看完《西遊記》，捧著厚厚的書，覺得很有成就感。
吳承恩真了不起，他為中國乃至世界的人們留下了一本千古名著。如果沒有《西遊記》，中國的文化會失去多少魅力呀，我們小朋友會失去多少歡笑呀。
唐僧師徒四人為了去西天取經，一路跋山涉水，斬妖除魔，花費了十四年，歷盡千難萬險，最後取得了真經。他們雖然遇到了種種困難，但最後堅持到底，取得了勝利。取經那麼辛苦，他們還是完成了，我們在生活中也有許多難事，但只要像他們一樣不懈努力，總會成功的。世上無難事，只怕有心人呀。
我來說說唐僧師徒給我的印象。唐僧這個人目標明確，一心想著去西天取經，不管有多大困難，不管是美色的誘惑還是榮華富貴，都不能動搖他取經的決心。但他辨別真假的本領太差，經常不聽孫悟空勸，把妖怪當好人，最後差點被吃掉。但是，唐僧的運氣實在是太好了，每次被捉住，妖怪要麼想著請客，要麼想把另外三人抓全了再吃，最後什麼也沒吃著。要是我是妖怪，早就一口把唐僧吃掉了。還有，我有一個疑惑，唐僧肉真能延年益壽嗎既然沒人吃過，這個結論是誰得出來的呢
孫悟空是個英雄好漢，可謂智勇雙全，一路保護唐僧西天取經，立下了汗馬功勞，沒有他，取經是寸步難行。但是，我翻開書細細品味，發現孫悟空自身的本領並不是超級厲害，常常遇到妖怪就沒辦法。但他人緣不錯，很會搬救兵。每次遇到厲害的妖精，就去請菩薩幫忙，實在不行再請如來佛親自出動。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒，他最愛看師弟出醜，豬八戒無可奈何，就常常挑撥師傅和孫悟空的關係，弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。
豬八戒最大的特點就是貪吃，他的胃口不是一般的大，在人家寺廟裡用齋，一口就吞了幾十碗飯，還要籠滿兩袖子饅頭才肯上路，要是供他一月，寺廟大概就破產了。豬八戒長相不是一般的醜，人見人怕，他說以前在高老莊的時候，一次能嚇死十來個人呢！但是，醜八戒在我們的心目中卻是十分的可愛，這是因為豬八戒性格上有好多缺點，反而讓我們覺得親切、搞笑。
沙和尚能吃苦耐勞，取經的一路上，都是他挑的重擔子。打妖怪時，沙和尚一般都是留下來保護師傅的，只有缺人手的時候才會去幫忙，但沙和尚的武藝也不差，好歹也是捲簾大將嘛。沙和尚在這次取經途中，並沒有孫悟空、豬八戒那麼重要，但也缺不了他。
白龍馬也是一個不可忽視的主角。如果是平常的馬，根本吃不消這樣的長途跋涉，只有他才能擔此重任。有一回，孫悟空被師傅趕到花果山去了，豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時刻挺身而出。變做倒酒的侍女，趁機刺殺妖王，可惜沒有成功，還受了傷，白龍馬在危難之時奮不顧身的精神很值得我們學習。
看完《西遊記》原著，爸爸推薦我看一本書――《話說西遊》，這是一位叫張國風的大學教授寫的《西遊記》讀後感，寫了整整一本書呢，我也要好好研究研究人家是怎樣評論《西遊記》的。
西遊記的讀書筆記 篇3
《西遊記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在迢遙的西方途上與窮山惡水冒險鬥爭的歷程。孫悟空——一個天不怕，地不怕，富有叛逆性的英雄。他本是破石而生的猴子，一出世就使天上的玉帝也為之震驚。他發現了花果山水簾洞，為群猴找到了“洞天福地”，並尊為美猴王，過著自由自在的生活，還去“雲遊海角，遠涉千里”去訪師學道，學一個長生不老之法。由於他聰明勤奮，終練就一身好本事，會七十二般變化，能一筋頭翻十萬八千里。後來，他冥冥中還知道有閻王爺管著，就大鬧地府，勾銷了群猴的名字。為取武器，他下龍宮，攪龍王獻出重一萬三千五百斤，能隨意變大變小的“如意金箍棒”；唐僧——一個虔誠的佛門弟子，被人視為有德行、有禪心的高僧，長得相貌堂堂，丰姿英俊，身穿佛門錦斕異寶袈裟，手執九環錫杖，好似“活羅法下降，活菩薩臨凡”；豬八戒——天蓬元帥，因調戲嫦娥獲罪被貶，錯投豬胎成妖，以相貌為姓，官名叫豬剛鬣，後隨唐僧西天取經，法名悟能，又叫八戒，是使人感到可笑、可惱人物。師徒四人從唐都長安出發，遭遇了千難萬險，歷經了九九八十一難，故事以時間為經，以具體磨難為緯，由近而遠，環環相扣。他們歷時十幾年，行程幾萬裡，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，師徒四人最終到達了印度，取回真經。西天取經可以說是一次傳奇的萬里長征。
那麼，唐僧師徒四人究竟去了哪些地方呢？書中告訴我們，他們走過了雙叉嶺、蛇盤山、鷹愁澗、觀音院、黑風山、高老莊、雲棧洞、浮屠山、黃風嶺、流沙河、萬壽山、五莊觀、黑松林、平頂山、蓮花洞、黑水河、三清觀、車遲國、通天河、沉水宅、金兜洞、女兒國、落伽山、火焰山、祭賽國、木仙庵、小雷音寺、駝羅莊、朱紫國、麒麟山、盤絲洞、濯垢泉、黃花觀、獅駝嶺、比丘國、無底洞、滅法國、鎮海寺、玉華寺、豹頭山、玄英洞、青龍山、布金禪寺（天竺國）、雷音寺、御花園。
吳承恩敘述的這三十多個地名中，有的是真實的，但大多數是虛構的，在這些真實的地名中，五指山尤其引人注目。
五指山——如來佛的手掌——五指山十分有名，當年孫悟空一個筋斗來到了天涯海角卻怎麼也沒想到仍翻不出如來佛的手掌心
真的有五指山嗎？通過調查，我得知：五指山所處的五指山市位於海南省中南部腹地，平均海拔316米，總人口10.7萬人，其中農業人口5.7萬人，市區人口5萬人，總面積1168平方公里，下轄衝山、毛陽、南聖、番陽4個鎮和暢好、毛道、水滿、保國和紅山5個鄉及國營暢好農場。境內象徵海南島的五指山，被國際旅遊組織列為A級旅遊點，市區有太平山旅遊區，黎苗風情觀光區、黎錦生產基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品製作的主要發源地，是每年三月三慶典的最主要場所，旅遊業已成為最具生機、最富活力的優勢產業。五指山市境內森林覆蓋率75%，森林中木本植物1400多種，高階珍貴木材150多種，還有名貴的五指山野生水滿茶，五指山蘭花100多種，野生動物524種，佔全國動物總數的2%，許多生物物種屬五指山區所獨有，是天然的動植物園。
西遊記的讀書筆記 篇4
孫悟空是全書中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛自由、勇於反抗的品格。"西天取經"表彰他見惡必除、除惡務盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗後，經過五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔鬥爭中，歌頌了他的戰鬥精神。
在重重困難之前頑強不屈，隨機應變，就是鎮魔者孫悟空的主要特徵。紅孩兒捏緊拳頭，口吐"三昧真火",燒得他九死一生；他依然抖擻精神，強行索戰。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相鬥。他又善於變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經常變作蟭蟟蟲、小蠅子鑽到妖洞裡去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運用鑽腸入肚的方法反敗為勝。
例如獅魔張口來吞，他立時順水推舟，在它肚子裡"跌四平、踢飛腳","打鞦韆、豎晴蜓",疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鑽出來時，知道妖精乘機要咬，便機警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，經驗也越豐富，鬥志也越昂揚。比起八戒、沙僧來，孫悟空是最得力的護法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前後一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強外，還表現在他對神佛的桀驁不馴上。參加取經，他先講條件，觀音菩薩才答應他"叫天天應，叫地地靈".取經途中，他經常驅遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來效勞，稍有拂逆，那就要"伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心"!僅僅為欺騙兩個小妖，他便要玉帝閉天，"若道半聲不肯，即上靈霄殿動起刀兵"!所以連玉帝也無可奈何地"只得他無事，落得天上清平是幸",終於答應他"犯上"的要挾。對慈悲的觀音，孫悟空敢罵她"憊懶",咒她"一世無夫";對莊嚴的佛祖，他敢說是"嬌精的外甥".而他那種斬盡殺絕的鬥爭風度，更直接牴觸了佛教的戒律。
這位"西天取經"的孫悟空還屢屢以"大鬧天宮"的歷史為榮，但最忌諱別人提起"弼馬溫"的舊名。因此可以認為，孫悟空前後的命運是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處。現在，再回過頭去認真看待《西遊記》中的這隻可愛猴子。起初，他的可愛像不懂事的孩子，看似缺乏教養，其實天性熱愛自由習慣率性而為。儘管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺得他可愛，因為這就是他與生俱來的天性，這就是他孫悟空的特色；五百年後得以重回人間的孫悟空，在經過了多年的沉寂之後，變作了另一種成熟的可愛。他再不會那麼驕狂，他的心中擁有了一個更巨集偉的目標，不再為個人的自由奮鬥，而是為全體人民的幸福奮鬥。克服重重困難，清除禍害，完成偉大的事業，造福人群。最終我們欣喜地看見他完成了這樣的使命。
西遊記的讀書筆記 篇5
《西遊記》作為我國四大名著之一，也是一部長篇的神魔長篇章回體小說，對於很多的讀者都有著極大的吸引力。而我也是這部小說的痴迷者。
小時候，我聽著大人們講著孫悟空大鬧天宮，便幻想：要是自己可以成為孫悟空，和那些天神們一一過招，那該是多麼威武的一件事啊!略微長大之後，我更是在電視劇中看見了“齊天大聖”高大形象，他帶領群猴，頭頂紫金冠，身著鎖子黃金甲，肩掛紅色斗篷，足蹬一雙步雲履，火眼金睛閃爍，金箍棒揮舞，把天兵天將打得四處逃竄，好不威風?然而，現在的我，看上了西遊記小說的我，有進入了新的意境。
是和書中人物近距離接觸交流的意境，是和作者的心靈的溝通。這第一個人物，自然就是小說的重點描寫物件：“齊天大聖”孫悟空!小說中，孫悟空這個人物在發生著很多的變化。有角色的變化：他從一個神奇臨世的石猴到猴山的大王，自然體現著悟空天生的獨一無二，是其他動物不可比擬的!而他遠渡重洋到菩提祖師門下拜師學藝，更加表現出他的堅持倔強，在學藝中，他所表現出的機智聰穎更是讓讀者對他關愛有加。而後來的悟空大鬧天宮，把天神們收拾的服服帖帖，更加展現了他不畏強權，敢於和比自己強大數倍的勢力作鬥爭的一種勇氣!這是小說的初步通過孫悟空的種種行為和鬥爭，以幻化的形式曲折反映現實，從而歌頌勞動人民反對強權、反對暴力、蔑視統治階級的權威，堅決向統治階級作鬥爭的反抗精神，揭露和批判了統治階級的醜惡本質!也不禁讓人們佩服作者的這種寫作的手法。小說在對孫悟空跟隨唐僧後的情節也有所刻畫，在讀者的面前展現了一個聰明,機智,任勞任怨忠心耿耿的好徒弟。一個蕩魔除邪、匡危扶傾，嫉惡如仇的大英雄。一個身披浪漫主義色彩，降妖除魔，除惡務盡的主角形象。
第二個人物則是唐三藏，可以說，唐僧沒有什麼本領，他似乎只會給他的三個徒弟添亂。他是一個凡人，而且肉眼不識妖魔，自己天生的慈悲心腸只會攪亂悟空的降妖，從而讓妖精接二連三的逃跑。但是，我們是看習慣了孫悟空的神通廣大，所以才會在不知不覺中把悟空和唐僧作比較，這當然是不公平的!唐僧他作為一個凡人，可以有如此的意志和信心，把抵達西域作為自己的終身的目標，並且矢志不渝，這是十分的難能可貴的!所以唐僧這個人物也十分的值得敬佩!第三個人物是讀者的笑料：八戒!他好吃懶做，有貪戀美色，有時還在唐僧與孫悟空之間挑撥離間，從而讓孫悟空沒少吃緊箍咒!但
是，八戒在保護師傅時，可謂是不留餘力的!在戰場上，他是孫悟空的一個好幫手。在悟空被抓走時，又是他去搬的救兵。可以說他是一個對師傅忠心耿耿的好徒弟。第四個人物是唐僧的三他的沙僧，沙僧這個人物也是小說中的一個重點!他一路任勞任怨，不言放棄，在八戒和悟空鬥嘴時，他又是一個和事佬，在水中擒妖時，他也是主力干將!
讀一本好書，就像是和一個高尚的人談話。讀完《西遊記》，心中便存著一股意猶未盡之意。《西遊記》給我帶來了很多的啟事。有堅持到底就是勝利，有團結就可以化險為夷，有對世態事態的新的認識......
一本好書可以陪伴一個人一生一世，何不捧起身邊的一本書，好好的品味呢?
西遊記的讀書筆記 篇6
《西遊記》是中國古典四大名著之一，也是最為優秀的神話小說，深受人們喜愛。我已經第三次看這本書了，每一次看心裡都有不同感觸。
第一次看時，我被裡麵人物形象所吸引。第二次看時，我被裡面故事情節所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發現自己已能從中悟出一些道理來，比如遇到困難不要退縮，堅持就是勝利，團結就是力量等，但對我感觸最深的還是覺得人要學會感恩。不是嗎？書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經之時，唐僧立馬挺身而出，在佛前發誓：不到西天誓不罷休，然後毫不猶豫地踏上西去取經路。孫悟空大鬧天宮被如來關壓在五行山下，五百年後唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，後來就死心塌地地追隨唐僧西天取經。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉危為安……
正是感恩才完成了取經之路。當然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時，僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經，不知感恩，把這事給忘了，結果回來途中再渡通天河時，老龜知道後發火將經書扔到了河裡……這就是忘恩負義受到的懲罰。
《西遊記》中這些故事深深感動著我，以前爸爸對我嚴厲些，媽媽對我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西遊記》中深受啟發，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學會感恩，我們這些祖國的花朵為什麼不能呢？如果我們都有一顆感恩的心，從現在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動關心別人、幫助別人，相信我們也一定會擁有一個美好、成功的未來！心存感恩，快樂成長！讓我們一起努力吧！
西遊記的讀書筆記 篇7
《西遊記》是中國古典四大名著之一。書中主要敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧到西天取經，途中歷經了九九八十一難的過程。故事情節傳奇、驚險，每次閱讀，我都深深沉醉其中。
我覺得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打變為人形的白骨精，但是唐僧心地善良，容易被表面所矇蔽，所以他並不知道那是妖怪，完全不聽悟空的解釋，而是用緊箍咒制止悟空，疼的孫悟空滿地打滾，最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理並沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對師傅是十分真心的，而且最後還救了師傅。這些情節都非常精彩，讓我難以忘懷。
《西遊記》除了引人入勝的情節外，還包含了許多道理和啟示，比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時還不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不懷好意的意見，反而會變得更糟糕。看起來沒什麼用的人，在關鍵時刻也是可以力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，無論在班級中還是團隊中，都不能沒有默默奉獻者的付出，也許他們沒有什麼能力，但是如果一個班級沒了他們默默無聞的付出，同樣是出不了成績的。從唐僧身上我還知道了，做人要有明確的目標，並且要堅定不移的將目標執行下去。然而，他們師徒四人都有自己的長處和短處，我們一定要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正。
《西遊記》不愧為一本名著，既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物，又告訴了我做人的道理，使我終生受益。
西遊記的讀書筆記 篇8
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中是最生動活潑的。小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，而我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。
孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在或者是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。
儘管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神，我明白了為什麼它能夠傳承至今。
西遊記的讀書筆記 篇9
讀了《西遊記》之後，我深有感觸。文中離奇曲折的情節和唐僧師徒的經歷給我留下了深刻的印象。
《西遊記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，終於取得真經的故事。
從文中的故事可以看出，這四個人物形象各有各的特點：唐僧——誠心向佛、品格端正；孫悟空——正義大膽、本領高超；豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安於天命。
孫悟空是《西遊記》中主人公，是個非常了不起的英雄，降妖除魔，保護唐僧，立下了大功；而豬八戒的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，有時還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直；沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護唐僧西行，謹守佛門戒律；白龍馬雖說沒有什麼本事，但甘心當好後勤；師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。
書中描寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難，讓我感受到了他們身上的執著和不畏艱險的精神，這是一種值得我們學習的精神。
總之，讀了這部書我懂得了一個道理：無論做什麼事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。
西遊記的讀書筆記 篇10
西遊記寫的是一些神怪妖魔的故事，說的是孫悟空如何護送唐僧前往西天取經，普度眾生。這本書真是把想象力發揮到了極致，其中的故事小的時候在一些電視劇裡已經瞭解了一些，現在一看，才突然覺得古人真是了不起，居然有這麼豐富的想象力。這本書的前言裡說西遊記的故事情節是根據以前人們的不斷豐富完成的，由各個時期人們的想象，由此我看到我國古代勞動人民的豐富智慧。孫悟空這個人物簡直是寫活了，有的時候我甚至覺得他不像是一個神仙，而是一個真實的生活在我們周圍的人。豬八戒的種種毛病好像也變得可愛了許多。這本書真能吸引人。
小說雖可以說是一部具有中國傳統特色地神魔小說，但它卻融合了佛、道、儒三家的思想，既在神、佛世界中注入了現實社會的人情世態，又時不時地在小說中插入幾句儒家的經典名句，使之顯得亦狀亦諧。另外，小說是以神聖莊嚴的取經故事為題材，但是作者在具體描寫時卻又喪失了宗教的神聖性。有時他揶揄神；有時他又嘲笑魔；有時他把愛心投向魔；有時他又把憎惡拋給神。
西遊記的讀書筆記 篇11
《西遊記》是家喻戶曉的古典名著，也是學校這一個學期重點讓我們閱讀的一本好書。今天，我就來談談對唐僧的二徒弟——豬八戒的一些看法。
豬八戒也叫悟能，他手上有威力巨大無比的九齒釘耙，但他最大的不足就是實在是太懶散了，而且，他還是一條“大饞蟲”!在《西遊記》中，關於豬八戒的懶和饞有兩個令我印象最為深刻的例子。
一是在收了沙和尚為徒後，唐僧師徒三人來到一戶人家歇腳，豬八戒不等唐僧開始用膳，便把飯大口大口地囫圇吞下肚去，他一連“消滅”了好多碗米飯，吃飯時十分的'“認真專注”，連頭都不抬一下。他這一頓飯，將那戶人家的糧食“打掃”得連一粒米粒都沒剩下來，可他卻說才半飽!他的饞真是令人生畏呢!
還有一次，孫悟空命令豬八戒去巡山，豬八戒心裡不高興，竟不顧師傅的命令，用九齒釘耙挖了一個“地下旅館”，躺在裡面連聲叫到“舒服!舒服!”，而且還變本加厲地睡著了!他還真是一個會偷懶的傢伙!
從豬八戒的這些小故事中，也反映出了人本性中的懶、呆、傻、饞和貪婪，我們中的一些人在生活中也有許多類似豬八戒的毛病。
我有一個國小同學，非常貪玩，不遵從老師的命令，作業經常缺交、遲交，而且還找各種藉口，比如，昨天作業在半路上丟了，回家才發現，只好再回去找等等。連老師都認為他無藥可救。果然，他這種行為在四年級時遭到了“懲罰”，學期結業考試時，他三門功課全不合格，補考還是不合格，最後只好留級了。從這個同學的事例我認識到，不論是工作還是學習，我們都不可以偷懶。也許你偷懶可以得到一時的快活，但之後就會遭到生活的嚴重懲罰，因為任何成功都是有代價的，要付出時間和精力的。這正如唐朝詩人杜荀鶴所說的，“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。”
因此，我們絕不能學習豬八戒，養成偷懶的習慣，而是要堅持做到在生活中去除這些病根，和貪、懶、饞說再見，做一名勤奮學習的好學生!
西遊記的讀書筆記 篇12
讀了《西遊記》我深有感慨，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最後。
西遊記的讀書筆記 篇13
寒假期間，我看了《西遊記》。這本書是吳承恩的著作，是中國四大名著之一。
這本書是一部長篇的神話小說，作者吳承恩以豐富的想象力，陳述出了一個生動形象而且傳神的故事：唐三藏帶著三個徒弟一同前往西天取真經，歷經了九九八十一難最終才得以取得真經。這本書給大多中國人的童年增添了很多趣味。就我而言，我在五歲時便已經接觸到了《西遊記》，第一次接觸它是在電視上，《西遊記》是我接觸得最早的名著，裡面的人物給我留下了很深刻的印象。
書中所刻畫的人物形象我至今記憶猶新，最深刻的當屬孫悟空了，孫悟空的形象刻畫得很細緻，把猴子的活潑、頑劣生動形象地表現了出來，孫悟空不僅僅是一隻猴子，它起初還很有野心，很自大、驕傲，追隨唐僧時卻又很忠心。傷心離開後卻看似很絕情，但後來也去幫助了唐僧，。做事容易衝動，但是都是站在為保護唐僧正確、好心的出發點上，誠實也是它一個不容易被發現的品質。
唐僧的人物形象也很細緻，讓人既喜歡又討厭。喜歡他趕往西天取經的決心，不貪錢財，不圖女色，不求安居舒適的生活；討厭他不識好人心，做事一意孤行，不聽周圍人的勸告，幾次冤枉悟空，幾次自入虎穴，使取經路上多了不少麻煩。還有很多人物刻畫得都很好，這些人物形象使文章變得更加有趣、引人入勝。
《西遊記》中的世界可真有趣，沒看《西遊記》之前，我都不知有孫悟空、豬八戒等人物，它們為我們的童年、生活都增添了許多樂趣，孫悟空、豬八戒的形象已經刻印在每個看過《西遊記》的人心中。《西遊記》的火熱，無人不知，無人不曉，各種電影都圍繞《西遊記》編導，拍攝。《西遊記》已經在這個社會生根，發芽。
看完《西遊記》我明白了想象力是寫作的必要本領，有了它，寫出來的東西會生動、形象、有趣，引人入勝。我還要學習書中人物優秀的品質，做一個優秀的人。
西遊記的讀書筆記 篇14
今天，我在整理房間時在書櫃裡發現了一本《西遊記》。這本書很舊了，紙張也微微泛黃。很久之前我也就讀過一遍了。今天不知為何我又拿起了書，重讀了一遍。
《西遊記》的作者是吳承恩。這本書講的就是唐僧一行四人西天取經，經歷九九八十一難終於取得真經的故事。在這本書裡，我印象最深的故事就是《三打白骨精》了。故事大概是：白骨精想吃唐僧肉，但是沒有辦法抓住他。於是，白骨精變成一個村姑去騙他。可沒想到孫悟空的火眼金睛卻識破了白骨精，然後一棒子打向她，白骨精丟下白骨逃跑了。第二次她變成老奶奶，又被識破，逃跑了。第三次，她變成老爺爺，這一次孫悟空沒有讓她逃跑，把她打死了。白骨上寫著“白骨精”。可唐僧卻還是認為悟空殺了人，於是念起緊箍咒趕走了孫悟空。
這本書告訴了我們一些道理，任何事情總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經過努力一定會取得成功的！
故事中倔強正直、機制勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧還有正直單純的唐僧都被作者描寫的栩栩如生，給了我很深刻的印象。
西遊記的讀書筆記 篇15
讀了這麼多回《西遊記》，我有一個疑問，那就是為什麼妖怪們捉到唐僧後卻暫且不吃唐僧肉?我猜想有以下幾種可能。
第一種可能，妖怪們害怕自己也被吃。唐僧西行路上之所以妖怪們會知道吃了唐僧肉可以長生不老，是因為如來佛祖想將此事散播出去，從而湊齊九九八十一難，使唐僧一行人能夠九九歸真，造福天下。而眾妖聞之便開始搶著要吃唐僧，可為什麼他們捉到又立馬不吃呢?我覺得，妖精害怕吃了唐僧後，自己的肉吃了也能長生不老，這樣一來別的妖精要爭著吃他。所以先放一放，見機行事。
第二種可能，這些妖怪都是如來佛祖安排專門等唐僧的。世間的妖怪怎能有那麼多湊齊九九八十一難?於是如來便派來些神仙下凡裝成妖怪湊成八十一難。這些妖怪們就算真的知道吃了唐僧肉能夠長生不老，也不敢挑戰西方極樂世界如來佛祖的權威，所以都刻意不吃唐僧。
第三種可能，妖怪們要確保絕對安全後才動手。眾所周知，孫悟空法力高強，幾乎無人能敵。孫悟空大鬧天宮那麼大的事，哪個妖怪不知道?所以都十分忌憚孫悟空，害怕孫悟空用大棍伺候，因而妖怪們捉到唐僧後總會先看看動靜。而在《西遊記》中，事實上孫悟空幾乎打不過任何一個妖怪或者其法寶，打了勝仗的妖怪們覺得孫悟空沒什麼厲害，只是浪得虛名，所以才命令小妖們準備架火吃了唐僧。可往往這些妖怪的結局總是唐僧沒吃成，還被各路神仙收去做侍者、坐騎、寵物或看門人。
綜上所述，唐僧沒被妖怪們吃成，大概就是為此了吧!
西遊記的讀書筆記 篇16
話說這紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，又稱為聖嬰大王，住在號山枯鬆澗火雲洞。他在師徒四人取經途中捉走唐僧，又用三昧真火打敗悟空，最後被觀世音菩薩收服做了善才童子。
牛魔王與悟空曾是結拜兄弟，這裡悟空沒有猶豫到底是顧及往日兄弟情面或者堅持護送唐僧，他直接選擇與紅孩兒為敵，這樣一來就與牛魔王結了仇。可以看到悟空在事業與友誼上選擇繼續自己的工作，大義凜然。
悟空一開始對於紅孩兒想法十分簡單：
“兄弟們放心，再不須思念。師父絕不傷生。妖精與老孫有親。”
然而，實際上紅孩兒一點也不把他當回事。
沙僧也說過：
“三年不上門，當親也不親。”
表現了沙和尚在人情世故上的老練和悟空的單純，也道出了社會現狀：親戚朋友利益衝突時絕大多數會產生敵對行為。值得深思。
隨後悟空與紅孩兒大戰敗在了三昧真火中。對於此事，八戒卻如此說道：
“那妖精不與你親，你強要認親；既與你賭鬥，放出那無情的火來，又不走，還要與他戀戰哩。”
既道出紅孩兒法力雄厚功夫高強，又寫出八戒的一種看客心理，不把自己當做事中人。這種心理在社會上十分普遍。有人需要幫助卻不伸出援手；有人發生紛爭卻不上前勸解，諸如此類比比皆是。已成為一種不良風氣。在人需要幫助時應當及時幫忙才能成一方事業。
西遊記的讀書筆記 篇17
《西遊記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最後獲取真經的故事。故事情節引人入勝，風趣生動。雖如此，其中也包含了作者對當時社會的種種看法，諷刺了當時朝政的腐敗無能。
其實，在我們所看到的取經途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯絡。這樣說來，無論是在天上還是地上那些神的統治下，都隱藏著醜惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統治的腐敗。不過，在這種情況下，我們眼前出現一個不受約束、敢於抗爭的一個人物，那就是孫悟空！他從石頭裡蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對於玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”。有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時社會的黑暗。
由於師徒四人團結一心，不畏艱險，最後終於如願以償取得真經。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什麼樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒一遇難事就喊散夥。只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利！
《西遊記》留給我們的思考有太多太多，它被評為中國古典四大名著之一，當之無愧！
