千與千尋觀後感3篇
《千與千尋》這是一部由日本作家宮崎駿創作的一部電影，也是一部榮獲奧斯卡動畫長片獎的電影。以下是小編為大家整理的千與千尋觀後感，歡迎大家閱讀！
千與千尋觀後感（一）
除了我們生活的世界，是不是還有一個奇特的世界？這個問題大家可能都想過。人類就曾憑著自己天馬行空般的想象。去用不同的方式給他賦予著新的定義。
今天我們就看了一部感人的電影《千與千尋》。這部電影主要講了女孩千尋與父母搬家準備去一個城市生活，卻因迷路來到一個奇怪的地方。因為貪吃，千尋的父母被變成了豬，千尋驚恐萬分時遇到男孩白龍，白龍叫他想在這生活必須到湯屋的主人——湯婆婆那裡要一份工作。湯婆婆給千尋賦予了新的名字。後來，千尋在湯屋裡發生了一連串的故事。可有一天白龍受傷了，千尋為了白龍去錢婆婆那裡，那次經歷中白龍找回了自己的名字，千尋與父母又找回到了自己的世界。
其中千尋給我留下了很深的印象。還記得片名嗎？《千與千尋》。其實不難理解。就是千尋的兩個名字小千和千尋。與其說是兩個名字不如說是兩個身份，與其說是兩個身份不如說是兩種性格。一開始的千尋膽小怕事，遇到一些事就驚慌失措。被恐懼與害怕衝昏了頭腦。
再看湯屋裡的小千天真善良，做事一絲不苟面對腐爛神一樣的河神，她也絲毫沒有懈怠。面對妖怪無臉男捧給金子時，她絲毫沒有想要的意思。而是去做自己應做的事情。最後為了代白龍對錢婆婆說聲對不起，自己顯得義無反顧，沒有什麼能阻止他的前進。通過比較前者與後者真是天差地別。
這部電影讓我感到愛的力量真偉大，它能讓一片幼小的心田強大起來，讓千尋為了白龍有勇氣去錢婆婆那兒，讓白龍為了千尋付出一切。讓湯屋的其他人對千尋漸漸有了新的認識，把他慢慢融到這個集體中來。
其實，我覺得我們在生活中也要做一個勇敢，率真，認真，善良的`千尋，同學們讓我們共同努力，人每個人都有千尋優秀的影子。
千與千尋觀後感（二）
我在寒假中看了一部動畫電影《千與千尋》，它是日本漫畫家宮崎駿2002年的作品，是一部很老的片子，原名是《千の千尋の神隱じ》
這部片子講的是十歲的日本女孩獲野千尋（下文稱千尋）因為搬家誤入了神靈世界，在這個世界中如果不工作就會被變形，變成豬，而千尋的父母因為吃了街上店鋪中的食物變成了豬，千尋遇見了一個叫白龍的十二歲男孩，他是湯屋的管帳先生，也是湯婆婆的弟子，他能化身為一條白龍，而他的行為受到湯屋總管湯婆婆的控制，常常要幫湯婆婆幹壞事。他幫千尋在湯屋裡找了一份工作，而千尋為了在湯屋工作被湯婆婆強行改名為“千”之後發生的一系列故事。
這部片子反映了現代社會的許多現象和現代人身處社會的狀態，我看了之後有許多感受。
影片首先描寫了社會上拜金主義的風氣，在湯屋裡只要一有十分有錢的客人來，整個湯屋的人都會表現出奴顏婢膝的樣子，就連湯婆婆也得低聲下氣，而他們真正想要的是錢！而當代社會也是這樣，許多商家不顧手段的要謀取顧客的錢，卻忽略了顧客真正的需要，而那些商家卻口口聲聲的說什麼“顧客就是上帝”，我看他們不如說“金錢就是天主”呢！
影片還寫了現代人處在社會中的一種狀態和一味奉承上司的表現，影片中說如果在神界不工作就會被變成豬被吃掉，其實變成豬就影射了清閒的生活，在神界過清閒的豬生活會被吃掉，在人界過清閒的生活會被淘汰掉，所以人們必須天天都繃緊神經生活，但長久這樣人會麻木掉，其實生活也要放鬆。
在湯屋裡的那些人因為想得好處奉承湯婆婆，而對湯婆婆的弟子白龍也是一口一個“白龍少爺”，其實現代人也何嘗不是這樣？
我想其實《千與千尋》只是指出了社會上的一些現象，而這樣的社會還能存在下去嗎？這樣的風氣還能再有嗎？這樣的社會是不是該改改了？驚乎也！
千與千尋觀後感（三）
2001年的某天，我極度寂寞。從同學家裡借來了一部沒聽說過的導演導的不知道什麼內容的片子就看了起來。結果我對這部片子的喜愛近乎達到了瘋狂的地步，在接下來的一個禮拜裡幾乎每天看一遍，真叫“讀你千遍也不厭倦”。
先不說情節，單單那精緻的繪畫就讓我多麼希望自己不是在電腦上而是影院裡第一次欣賞《千與千尋》。可與一般製作精良的日本動畫不同，這種可愛繪畫風格，圓潤的線條與鮮豔的色彩卻與故事情節的怪異形成了鮮明對比，有點讓我想到了美國的動畫片《南部公園》。那裡面簡單的線條與一群不知天高地厚的國小生們竟然鍼砭時政，談論色情與性，做比成人還成人的事情。
言歸正傳，《千與千尋》的風格與《南部公園》完全不同，可那種畫面與情節的強烈對比卻同樣十分的吸引人。在《千與千尋》裡，可愛的十歲女孩千尋與父母誤入幽靈界，父母因為貪吃化作大豬。為了拯救全家，千尋不得不為掌管靈界浴場的湯婆婆工作，同時放棄自己的名字——這也意味著放棄自我。其實，在這個浴場裡工作的人大多都是迷失了的孩子，放棄了自我，眼睛裡只看得到錢，或者金錢所代表的人生慾望。
動畫片大團圓的結局並非出人意料，千尋與白龍的情緣也在情理之中。不過我並不認為這是一部關於情感的影片，甚至連千尋的超凡勇氣都不是重點。我看到的，從頭至尾都是迴歸，對純真，對童心的迴歸。
我總覺得浴場在這個故事裡有特殊的涵義。浴場本來就是洗滌塵埃淨化心靈的地方，龐大的河神在浴場裡被千尋的純真感動，洗去汙染才贈送河神丹給她；無麵人必須在浴場裡嘔吐出他的佔有慾望才能恢復自己的本來面目。而千尋之所以能夠從頭到尾不為慾望誘惑所動，就是因為她由始至終都能保持著難能可貴的純真。
純真之所以可貴，是因為它不為外界環境所改變的固執，或者叫執著。成人與兒童最大的區別倒不是心智的健全與頭腦的清晰，而是日益膨脹的佔有慾望與幸福感的喪失。因為成人世界裡誘惑太多，而成人往往依據別人眼裡的自己來判斷自我是否成功，是否應該感覺幸福。在孩子純真的心靈裡，整個世界都是對自己的獎賞，快樂就笑，悲傷就哭。活得簡單，所以幸福。千尋的拯救與被拯救，無一不來自於她的純真，即使身處慾望之中，一顆童心也總能引導她走出迷惘。所以這對自我的迴歸，不僅僅是因為千尋的勇氣，更是因為她發自內心的純真。
從此之後，每當我對生活感到迷惑的時候，我都會想起來千尋，想起來那個憂傷的無麵人。我想宮崎駿充滿強烈對比的繪畫與敘事風格，大概就是要向觀眾傳達這個有關純真與慾望的資訊吧。
那麼，在我們還懷念純真還珍重童心的時候，看看這部《千與千尋》吧。這其實就是幸福的祕金鑰匙啊！
