觀《建黨偉業》電影有感
《建黨偉業》影片較好地完成了對於建黨歷史、特別是對於建黨歷史背景的展現，使建黨的展現有了非常堅實的基礎。影片交代很清晰，而且簡明扼要。”下面是小編提供的觀《建黨偉業》電影有感，歡迎閱讀參考。
《建黨偉業》觀後感篇一
《建黨偉業》採取了多線敘事的方法。其中一條線是近代史上的大事記，從辛亥革命講到五四運動；一條線是青年毛主席的人生軌跡，從參加新軍到參加中共一大；另外一條線是中共成立前的歷史思潮，主要是以陳獨秀、李大釗、胡適、辜鴻銘等人的事蹟串聯。
其間涉及不少歷史教科書中的反面人物，《建黨偉業》並沒有簡單地將他們臉譜化，很多細節上更接近這些人物的本來面目。
以袁世凱為例，無論是鎮壓戊戌變法還是改制稱帝，他都是一個絕對的反派，在過往的影視作品中，袁世凱往往被臉譜化為一個殘忍、愚蠢的大光頭形象。但是在《建黨偉業》中，周潤發飾演的袁世凱是個有手腕、有心機、有膽量對日本人破口大罵，甚得部下擁戴的總統形象，但最終因為“想過把皇帝癮”，結果“過把癮就死”。
關於五四運動中最出名的“三大賣國賊”之二的曹汝霖和章宗祥，近年來，隨著關於二人在抗戰期間始終拒絕日本人的威逼利誘，不做漢奸的史實被披露，對他們的評論也越來越客觀。顯然，這種評論也被帶進了電影中。比如，章宗祥和太太被學生困在趙家樓內，藉著牌桌上的幾句對白，點出了章宗祥在職務上的身不由己。另外，作為和“火燒趙家樓”齊名的“痛打章宗祥”這段史實，也被巧妙地藝術化處理為章宗祥夫婦脫身離去。
《建黨偉業》觀後感篇二
《建黨偉業》的.故事從1911年辛亥革命講到1921年中國共產黨成立，這段時期的中國歷史可謂是“風雷激盪”“鉅變迭起”。其間，著名歷史事件之多、相關歷史人物之眾、人物、事件互為因果相互牽扯的關係之複雜，遠遠超出了一部電影的容量。同時，絕大部分觀眾對這段歷史的瞭解只是個皮毛而已，因此，要在一部電影裡把這段歷史清晰地表述出來，對編導是最大的考驗。
由於眾多歷史事件和人物內在的關係太過複雜，因此編劇在儘量簡化、明晰歷史脈絡時，採取了抓住標誌性事件的辦法。比如關於宋教仁被暗殺導致孫中山發起護法運動，其間的紛爭糾葛足以另拍一部電影甚至是電視劇，但編劇在暗殺前，讓陳其美在宋教仁提出建立國民黨演說時意味深長地點評了一句，暗殺後，用字幕打出“孫中山發動護法運動”。
當然，儘管採取了刪繁就簡的策略，《建黨偉業》在涉及史實的部分還是相當嚴謹，因此觀眾若能事先對中國近代史多做點功課，將有助於看懂電影。
《建黨偉業》觀後感篇三
今天，黨委組織公司全體黨員剛看了《建黨偉業》巨片，作為預備黨員的我也榮幸參加，加深了對中國共產黨歷史的認識和理解，在此形成一篇觀後感。除飽受列強欺辱外，中國還面臨內在的挑戰，即積重難返的結構性、體制性矛盾。這種剪不斷、理還亂的矛盾，讓衰落的帝國失去了往昔的從容。對先天不足、後天欠缺準備的中國來說，無論如何“窮則思變”，都將是倉促和混亂的嘗試：從1911年10月10日武昌起義爆發到1917年7月12日張勳復辟失敗，短短六年時間，中國便發生了2次復辟，更換大總統3回，爆發內戰4場。
對處於黑暗和混沌中痛苦摸索的中國人來說，近現代歷史上的短短10年好似看不到曙光的漫漫長夜。內外交困的中國人民生活苦痛，民族危機加劇，各種思想觀念激盪：帝制、君主立憲、共和、德先生、賽先生……
在這一些混亂的表象後，青年時期的毛主席以常人難及的眼光深刻洞察中國的現實：中國的問題比任何國家都要複雜，因而不能照抄照搬他國理論。不能照抄照搬並不意味著不應以先進理論為指導。在種種主義和思想的實踐破產或胎死腹中之後，蘇維課件下載[*]隊採取了小節不拘的創作原則。比如，在辜鴻銘和羅家倫的辯論中，辜鴻銘這樣說道：“孔子教人的方法，如同數學家的加減乘除，兩千年前是三三得九，現在仍是三三得九，不會三三得八。”這段對話取材自辜鴻銘與伊藤博文之間的論戰。這種失事求似的挪移，反而增強了《建黨偉業》的層次感。此外，《建黨偉業》也沒有刻意迴避兒女情長，蔡鍔和小鳳仙的離別，毛主席和楊開慧的相識、相知和相戀，都拍得動人心絃。
與小節不拘的創作方式相映成趣的是大事不虛，為了客觀還原歷史，《建黨偉業》不僅在歷史事件上盡力做到了實事求是，在人物刻畫上也力求還原歷史人物的本來面目。比如，為了稱帝而與日本簽署二十一條密約的袁世凱，也並非一味從這個意義上來講，《建黨偉業》的橫空出世有雙重意義。第一重意義是讓我們重溫那段驚天動地的歷史，瞭解中國百年的辛酸和苦難史，讓所有的中國人加倍珍惜這來之不易的新天地，進而奮發有為，通過個人的努力推動國家和社會的進步。第二重意義在於，前事不忘後事之師，共產黨人以革命大無畏精神成功應對各種挑戰，這是新中國得以建立、發展和壯大的根本原因所在。在和平崛起的年代，機遇和挑戰並存，我們更有必要重歸建黨的源頭，找到這源頭的火種，並賦予其新時代的意義，帶領中國從勝利走向勝利。
