工匠與匠心-議論文

中國如今被稱為製造業大國，中國人現在確實揚眉吐氣了一把，我們自豪地宣稱蘋果公司八成以上的產品都是中國生產的；我們的聯想收購了IBM，我們的……但即使這樣，仍然遭到了來自各個方面的重重質疑：說中國只不過是給全世界的手機做一層殼罷了，晶片是美國的，CPU是韓國的……，說白了就是中國沒有核心技術，中國製造也僅是中國“製造”而不是中國“創造”。他們說的固然有道理，但我卻從如今中國大力發展製造業中看到了一種中國自古以來就缺失的精神——工匠精神，也就是匠心。

古人云：士農工商，工就是工匠，可見工匠地位之低，低於讀書做官的士和為國家生產糧食的農。以至於工匠在過去一直是受到不平等對待的，被認為是社會上不入流的下人。更導致了那個詞“匠心”多了一層貶義的意味。說某一個人有“匠心”，是在說這個人也就僅僅會做點千篇一律的工匠活，不會自主創新。但“匠心”本身還有一層意思，指一個人做事細緻，嚴謹，如同工匠一般，而中國現在所發展的，就是後一種的匠心。

創新能力欠佳，沒有先驅般提出理論的科學家？沒關係，我們有眾多具有匠心的工程師與技工，照樣能做出讓世界人民滿意的產品。照樣給國家帶來巨大的收益，工程師與技工就是現代的工匠。我們在用真實的情況向世界展示，如今匠心不再受歧視。科學家們再厲害，他們提出的幾個方程式也需要這些現代工匠們變為現實存在的東西。

事實上，在中國過去的文化中，工匠有時會跟聖人放在一起比較，但是卻是站在聖人的對立面上，一個我們都耳熟能詳的故事就能說明這一點，那就是發生在戰國時期的一場戰略博弈，對弈的雙方，一個叫墨子，一個叫魯班。

墨子在中國的傳統文化中一直是被當做聖人對待的。而魯班，縱使發明了許多東西，在古人眼中，也僅僅是一個工匠罷了。

那是一個烽火連天的年代，強大的楚國要攻打弱小的宋國，魯班被任命為楚軍的首席工程技術師，設計與督造各種攻城器械，一向倡導兼愛非攻的墨子聽說了這件事，先是勸說楚國國君不要捨棄自己的好東西而去搶別人的差東西，但勸說未果。楚王叫魯班和墨子在自己面前進行戰略博弈，結果，魯班的.各種攻城方案在墨子手裡都變成了一堆廢紙，到最後，魯班無計可施，卻想出了一個狠毒的方法，想殺害墨子。但墨子早就看穿了他的詭計，直截了當地說自己的幾百名學生已經帶著自己的應對方案去了宋國。殺掉他也沒有用。最後，楚王只得放棄進攻宋國的計劃。

從這則歷史故事中，我們不難看出中國自古以來對工匠的態度。認為他們只不過是為別人服務的工具罷了，他們沒有道德，為達到自己的目的不擇手段，只能被聖人教化。但就是這種思想，發展到後來，連搞自然科學研究的人也被歸入此類，被認為是不入流的活計。也就是這種思想，讓中國在自然科學方面落後西方几百年，就是這種思想，中國遲遲沒有進入工業社會，而工業社會給人們帶來的，不僅僅是巨大的物質財富，更有一種新時代的匠心——守規矩，做事追求完美。君不見如今絕大多數中國人仍然不守規矩，做事講究差不多主義，而這，也只有匠心能夠給我們彌補了。

提供匠心，鼓勵工匠精神，不再對工匠有歧視的眼光，這是中國的強國之路。