【精選】優秀傳統作文10篇
在學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的優秀傳統作文10篇，希望能夠幫助到大家。
優秀傳統作文 篇1
暑假期間，我看了《中國詩詞大會》，那膾炙人口、博大精深的詩詞深深地震撼著我！
中國的詩詞真美，它天然去雕飾，自然純粹；它香氣馥郁，四季飄香，它悠長繾綣，綿延古今！
我輕輕翻開《唐詩宋詞》，和詩人一起暢遊在自然山水之間。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”“相看兩不厭，只有敬亭山。”“遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。”水綠山青，正是天然之色彩。
“遲日江山麗，春風花草香。”“興盡晚回舟，誤入藕花深處。”“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段像香。”這是四季飄香之氣息。
“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”“千里黃雲百日曛，北風吹雁雪紛紛。”“黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。”這鳥鳴猿啼風吼雨聲，實乃天籟之音，綿延悠長，繞樑不絕。
古詩詞不僅處處描繪著自然萬物，也深深寄託著人們的感情。
詩詞中有真情。“慈母手中線，遊子身上衣”的慈母情；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的摯友情；“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的思鄉情……這濃濃的感情，無一不體現出中華兒女的真性情！
詩詞中有大義。岳飛精忠報國，死而後已。他一生征戰無數，以至於匈奴兵對他聞風喪膽，他率領的岳家軍打出了我堂堂中國的威風。“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？”“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”……這捨命為國、堅守情操、誓死不屈的英雄氣節，讓我們深深體會到什麼是頂天立地的中國人！
靜夜中，晨日裡，每當我一卷在手，讀著讀著，就會神遊在古詩裡。忘記陪伴我的只是簡單的桌椅，也常常忘記我只不過是一個六年級的國小生。吟誦古詩，我彷彿來到智慧的源頭。我們中國人的智慧在古詩裡，我們中國人的美在古詩裡，我們中國人的歷史也在古詩裡。中國的古詩詞是傳統文化中一朵永不凋謝，瑰麗的奇葩！
中國詩詞你最美！一景一物，一花一草。只要我們用心去體會，去感受，就能遇見最美的它！
我喜愛中國詩詞的唯美！但我更愛我們偉大的祖國！身為中華的炎黃子孫，我們為你驕傲，為你自豪！
優秀傳統作文 篇2
不管怎樣，中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當今社會主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今註定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。“三綱”，“五常”，男尊女卑，為千年後的我們描繪了一個男權社會。“裹腳”定義了當時的審美標準，那也註定要在歷史發展的長河中被巨浪衝走，儘管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住，畢竟東流去。”
今天的我們可以用千年後的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當時的文化糟粕，卻不知道後人千年後亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國開啟大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能佔到上風，而中國本土的傳統文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋。“聖誕日”“復活節”充斥店家“商戰”，“七夕”演變成了“情人節”;——這是多麼的遺憾。
我們承認，中國傳統道德中是精華與糟粕並存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區別於其他名族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應用發展的眼光看待傳統道德文化，衡量其思想價值，繼承並發展精華，保持傳統道德的內在思想形態，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實踐中去，在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。
不忘“本”，只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地，我們也無法丟掉傳統道德的“本源”。這“本源”，就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會我們如何做好一個堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。
因為，不管是什麼理由，只要我們是中國人，就絕對不能忘“本”!
優秀傳統作文 篇3
當我們重複地做一件事時，我們失去了其真正意義，唯有留下了時代的回憶。
——題記
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”在新的一年金猴獻壽，幸福美滿，閤家歡樂。過年，對於兒時的我們是多麼神聖，多麼令人嚮往！除夕之夜，鞭炮聲響徹雲霄，家人團圓吃年夜飯，看春晚，齊樂融融；大年七年級，長輩們給晚輩壓歲錢，晚輩向長輩磕頭拜年。這一切是多麼喜慶美好，可這一切又已經成為過去。而如今的我們卻是這樣：除夕之夜，靜悄悄的，一家人在屋子裡早早地吃過年夜飯，春節晚會開始時卻扎進了網路之中，死氣沉沉；大年七年級，長輩們給晚輩壓歲錢，晚輩在QQ上發個紅包送給長輩。
此時，或許我們都很疑惑：是什麼改變了我們也改變了生活？是這個時代的科技，是我們生活的環境，還是我們的思想。我們的年逐漸消失，其它的傳統節日也隨之被新事物埋沒，我們應該向往還是惋惜？我們要順其自然還是力挽狂瀾？我們討厭科技它使我們丟失了“本”，淡化了幾千年來的文化精髓；我們也熱愛科技，它是以另一種高新方式傳承傳統文化，改善人們生活。例如：“搶紅包”這一應用就使親人們的親情又加重了幾分。
消失的傳統或許是改變的傳統；我們要抵制也要呼應！不能讓它在某種意義上消失，同時還要大膽創新，勇於開拓。為了傳統的`發展，我們在過每一個傳統節日時應該關掉高科技產品，讓傳統成為真正的傳統；為了傳統的發展，我們要適當地創造出一些新型便捷的軟體，讓傳統成為新傳統。
傳統丟失也許是社會的淘汰，我們也是社會一分子，所以我們也應贊成默許，過年的鞭炮是年的配角，讓它離開這大舞臺使年彷彿丟了靈魂，但迫於要保護環境，防止大氣汙染，只能讓這個傳統匆匆消失了。我們要支援還是抗議？這個傳統的消失其實比較值得。
傳統是人為的規定；祖宗的規矩；傳統的“消失”使我們這代人要好好的反思。我們要讓傳統“消失”得有價值，有意義；讓“新潮”產生得有內涵，有新意！
優秀傳統作文 篇4
（清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊[古代叫踏青]的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。）
優秀傳統作文 篇5
傳統文化，是一個國家優雅內涵的完美詮釋。珍惜傳統文化，播灑的是根和種子；珍惜傳統文化，澆灌的是心和命脈；珍惜傳統文化，傳承的是光和力量；珍惜傳統文化，收穫的是愛和希望。
在改革開放促進經濟發展的同時，我們不得不面對這樣一個事實：80年代後期出生的人，開始信奉聖誕老人了，開始在麥當勞，必勝客過生日了。可是，他們當中很多人不知道毛筆怎麼握，不知道算盤怎麼打。只知一昧使用網路。祖宗傳下來的東西，對他們來說陌生至極
在清朝後期，英，法兩國發動了“戰爭”。當時的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊，而侵略軍一路燒殺淫掠，闖進北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內珍藏著大量珍貴的古代典籍、文物、藝術奇珍，均為無價之寶，蘊藏的傳統文化更是數不盡數。侵略者見到這些眼冒金光，爭先恐後地搶劫和破壞。凡能搬動的金銀財寶、珍貴文物、各種藝術品等，都被洗劫一空，搬不動、搶不走的東西，便統統砸碎。最後，為了掩蓋其搶劫醜行，侵略者放火燒燬了傳統文化寶箱——圓明園。這是為什麼呢？因為當官的腐敗、無能，不懂得珍惜傳統文化。
曾幾何時，安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陝北大地，那激昂的鼓點敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時，鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地衝擊著人們的聽覺，在紅花綠扇中舞出對美好生活的嚮往。曾幾何時，國人尚記得自己的傳統，自己的節日，自己的文化，尚為之歡喜為之憂。
仰望天空，依舊有一片陰霾；低頭尋覓，追尋逝去的曾經；眺望未來，憧憬文化的時代。抬頭逝去臉上的淚水，摸著胸口暗暗發下誓言：絕不讓這本不該發生的一切繼續！雖然自己的力量微不足道，不值一提。但只要撥開烏雲，收穫的會是陽光，燦爛的一片，那麼傳統文化將不再從我們手中溜走。
齊心協力，珍惜傳統文化。把生命的根扎進傳統文化的土壤，再吸收其精華，去其糟粕，與現代文化融會貫通。青春的花朵會開的酣暢淋漓，大氣磅礴，香遠益清。
優秀傳統作文 篇6
王開嶺曾經提到：文化就是萬變不離其宗的“宗”，正是這個宗，給我們提供了一種身份的認同。想來的確是這樣，中華文化博大精深，源遠流長，從未間斷過，因此文化成為每個時代的“宗”，成為人們奉行的事物，成為永恆。
縱觀中國傳統文化發展的歷程，大致可分為三段時期。第一段時期是從天地初開到19世紀初，在此期間，歷史舞臺上有過百家爭鳴，有過焚書坑儒，有過罷黜百家，獨尊儒術，最終，儒家作為封建統治的正統思想成為中國影響最大的學派。儒學的核心“仁”和“禮”成為維繫社會安定和諧的“工具”，也鑄造了無數英雄氣節。
第二段時期是19世紀40年代到20世紀末期，列強的入侵，帝制政治的腐敗，使中國文化日益暴露出不能與時俱進的窘迫，不少思想家宣告西方文化優於中國傳統文化，全面否定中國傳統文化並要求全盤西化，但時間證明這種觀點的錯誤性，在此期間，中國傳統文化雖停滯不前，但從未間斷，並將最珍貴的部分保留下來。
第三段時期是20世紀末至今，我們如今擁有的文化稱作現代文明，它將傳統文化再次煥發出新的光芒，時間濾去了傳統文化中陳舊的積習，對那些精粹思想加以發揚，融合形成現代文明，現代文明與傳統文化是繼承和發展的關係，而現代文明隨著時間的流逝終將會成為傳統文化。
在社會中生活，因此我對於古時與當今社會生活方面的文化感觸較深，首先是衣著方面。中國傳統的服飾帶有明顯的階級色彩，衣服的面料、顏色、款式、圖案都成為區別貴賤尊卑的標誌，其中以皇帝的龍袍為最高階，黃色是土地的顏色，象徵著佔有天下的統治者，因此皇帝的一切服飾幾乎都是黃色的。而平民只能穿不著一色的白衣。反觀如今，人潮中有著無數種色彩、樣式，顏色用來襯托人的美，用來顯露人的心情，每個人都可根據自己的喜好選擇顏色，穿著任何顏色都與身份、地位、階級無關，色彩的禁錮被打破，因此我認為服飾文化的發展是進步的。
快與慢也是深刻的體會。古代社會是慢的，而現代社會卻是快的。古時寫一封信、等一封信是慢的，卻也存在著等待中想象的幸福，而現代計算機技術的發展卻使一封e-mail在兩三秒內穿越大洋、越過山巔來到地球的另一端，極速卻少了等待的幸福。古時的饅頭是手工製作的，慢工出細活，嚼在口中是溫暖的味道，具有人情味，而現代卻出現了大機器生產下三秒製作一隻灌湯包的極速，但每每看到那從同一個模具中製造出的食物，總是容易失去食慾。中國傳統文化是需要泡一杯茶，靜下心去體驗去感受的，靜心養神，樂亦在其中矣，而現代文明更像是一杯速溶咖啡，快節奏的生活有些浮躁，但不是全部的浮躁。
慢給予人感受的時間，快給予人感受的東西，前者要求質，後者要求量，說不上誰好誰壞，就全都交付時間去過濾、去積澱吧，留下來的就是最好的。
在傳統社會沒有新航路，沒有麥哲倫，有的只是日出而作、日落而息的自然節奏，那時的文化安靜又古老；現代的社會有計算機，有汽車，各國文化思潮迅速衝擊、交融，卻失去了慢生活的悠閒。我們需要將中華優秀傳統文化繼承下來，這裡的繼承是指整個社會的精神氣質的繼承，而不是將文化典籍束之高閣或封藏在計算機的某一角落，繼承也是一門學問。當然我們也需要發展，發展需要一個方向，發展才是硬道理。
萬變不離其宗，縱使世界如何變化，文化始終是不變的東西，它如同夜空中的北極星，是我們的信仰，也是我們引以為傲的東西。
優秀傳統作文 篇7
我們中華民族有著悠久的歷史，豐富深厚的傳統文化，尤其有許多傳統節日。
我最喜歡端午節了。是因為可以上好吃的棕子，糯米里有香腸、有棗子、還有肉，端午節還有一個有趣的傳說，楚國有個愛國詩人屈原，公元前340年楚國滅亡了。屈原很痛心，在五月初五這一天投江自殺了，人們怕小魚小蝦吃屈原的身體，他們用竹筒把米裝起來投進江中，可是被蛟龍偷吃了，後來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線，人們用這些東西把糯米包了起來。蛟龍看見這些東西就嚇走了，這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。於是到了這一天人們把包好的棕子投進江中，一年又一年就成了習俗。
我最喜歡端午節了，我最喜歡吃棕子了，我最敬佩屈原了。
風箏在我國由來已久，是中華民族傳統文化的一種，我特別喜歡它。
有一天，媽媽帶著我到鳳凰廣場上放風箏，我高興地說：好啊！到了鳳凰廣場，天上已經有許多風箏了，有灰太狼的、喜羊羊的，還有孫悟空的。
我也迫不及待地開啟我的口袋，一隻燕子探出頭來，好像在對我說：我要在天空中飛翔，我要飛！我要飛！
我把我的風箏扔向天空中，然後拼命地跑了起來，風箏越飛越高，幾乎把所有的風箏都落在背後，我非常高興，想與別人一起分享。
但是，風箏突然降落，然後重重地摔在地上。我的心情非常失落，垂頭喪氣地坐在地上。這時，媽媽走過來，微笑著對我說：沒關係，放風箏的時候要找風向最大的一面
我立刻站起來，又重新放了起來。終於，我的風箏終於在天空中翱翔了。
在傳承中華民族古老文化的同時，放風箏讓我嘗試過了失敗，更讓我享受到了成功的喜悅。
優秀傳統作文 篇8
是讓我們清醒一下頭腦，做好下節課的準備。這樣能夠保證我們的身體健康，提高學習效率。可是，這十分鐘對於有些同學卻成了“危險”的十分鐘。不信，請和我一齊去看看吧。
下課時，有些同學三個一夥，五個一群，在過道上橫衝直撞，有時不留意把自我或者別人弄得遍體鱗傷。個別調皮的同學有意站在過道的某一個地方一動不動，故意攔住別人的去路，給別人造成不便。也有的同學在樓梯上跑上跑下，不僅僅把自我弄得汗流浹背，而且還給其他同學帶來極大不便。更可氣的是有些同學，他們四個人和成一夥，組成一個“大炮”，中間兩個人手拉手組成“炮架”，另兩個人用雙手握成一個拳頭做成“炮筒”，把其他同學當作攻擊的目標，一“炮”轟過去，好危險。
怎樣樣，看了這些。你覺得自我的課間十分鐘過得有好處嗎？
優秀傳統作文 篇9
傳統文化，形成於中華民族五千多年的發展歷史當中，源遠流長，博大精深。優秀的傳統文化，就更就是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以後，工業與商業的全球化正逐漸改變著人們的生產生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。
首先就是傳統節日。傳統節日，就是傳統文化的重要組成部分，就是我們繼承與發揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在，隨著西方聖誕節，情人節等一系列節日的廣泛傳播，傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟，吃粽子;在重陽節登高插茱萸;在中秋節賞月，慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內涵豐富，意義非凡的傳統節日，與習俗呢?恐怕，早已將它們拋之腦後了吧?
其次就是傳統的歌舞。鳳陽花鼓，雲南花燈，東北秧歌等早已被人們認為就是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發展，許多人拋棄了傳統歌舞，轉而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經在民間大放異彩的民間藝術也面臨著失傳的危險;傳統的繪畫書法也受到了一定的衝擊;傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現象，不禁令人堪憂。傳統文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還就是為了各種外來的文化，節日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統文化就會完全消失，不復存在。
為了不使我們中國人遺憾，後悔，我們每個人應該成為傳統文化的傳播者和建設者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發展做出更大的貢獻。
傳統文化就是中華民族的瑰寶，就是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統文化的恢復與發展貢獻出自己的力量，使其重新發出奪目的光芒。
優秀傳統作文 篇10
這個世界上可能沒有比“消失”更可怕的詞了，人們追逐新鮮事物和流行趨勢的時候，很少有人意識到，一些傳統文化正在慢慢消失。鎮裡有一條老街，早年輝煌，街邊有許多打鐵店、裁縫店、燈籠店……
往來的客人絡繹不絕，近年來卻逐漸衰敗，傳統文化式微，開始沒落，卻有這樣一群手工藝者存在於這條街上。他們日復一日，年復一年，近乎執著地在這條街上傳承著自己的手藝，堅守著這古老的傳統文化。現在有多少人的心中有對“傳統”的把握與理解呢？“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”這是對清明節的真實寫照。每年四月，人們在這一天上墳、踏青，卻沒有多少人知道它真正的意義所在。這不只是一種形式，而是一種道德思想。“百善孝為先”，孝道一直被我們推崇，清明節的傳統風俗就凝結了後輩對先人的孝心與尊敬。傳統風俗不是一蹴而就的，它是先人智慧的濃縮與積澱，是洗盡鉛華後歷史的遺留，它貫穿在我們的社會生活中，堅守了千百年仍不能忘卻，足以見得它的重要。
但傳統真的是不可逆反，一成不變的嗎？回望我們的生活會發現，傳統也是不斷改變，不斷創新的，這才是歷史發展的真正方向。長久以來，人們選擇燃放煙花爆竹中清明節紀念祖先，卻也逐漸發現了其中的弊端。大量的煙花爆竹不僅汙染了環境，還存在著安全隱患。因此，某些地區已禁止燃放煙花爆竹，於是人們想到用菊花等有象徵意義的植物來紀念祖先。風俗雖然經歷著改變與創新，但其中的孝心是不變的這便是傳統的本真了。對於傳統，我們不僅要堅守、要理解、要創新，還要讓它世代傳承下去。人們總認為人生太短，太寶貴，卻又擠得出時間去娛樂去玩鬧，在電子產品上消磨許多時光。而不願去傳承，去汲取，去吸收，一門手藝，一方文化，一種思想。讓傳統在歷史長河中繼續流淌。人生確實是短暫的，因為短暫所以寶貴，在這寶貴的時間裡我們要過地有意義，讓心靈在傳統文化中冷靜，沉澱下來，接近真正的生活。鎮裡的那條街，那條富有濃郁的文化氣息的街。雖然破敗，但每當它沐浴中黃昏柔美的霞光中，總是那麼安詳，不經意間觸動了我們內心的平靜。在那裡，我們似乎可以放下所有憂傷與煩惱，只需要靜靜地享受時光。我想，不只是因為老街的寧靜吧，而是處於傳統文化氛圍中的我們總能收到一絲漸染，遠離喧囂，讓我們的心靈得到放鬆。冥冥之中，達到某種境界。
歸根結底，傳統文化是我們國家我們民族的根源，是起始也是歸宿，傳統文化應如同一位歌者的一生，哪怕繁華落盡，卻仍然餘音不絕。
