《春節習俗》作文彙編九篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的《春節習俗》作文9篇，歡迎大家分享。
《春節習俗》作文 篇1
每年春節都很多傳統的春節習俗，比如貼春聯，吃年夜飯，拜年給壓歲錢……而每年最難忘的春節習俗應該就是掃塵了，按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。
這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。
這次，我和老爸“光榮”地領到了擦玻璃的任務。我們家住在4樓，我一站上窗臺，立刻嚇得渾身哆嗦，我看了看下面，一派“萬丈深淵”的景象。但是，事情總是要乾的，我連忙和老爸商量了一下，他來擦“風險極大”的外面，而我，則擦我力所能及的裡面。
開始擦了，我先用沾過洗潔精的抹布擦窗戶的內側，但是，由於一年沒擦了，窗戶的邊邊角角已經積了一層灰塵，我先用手指尖套著抹布，從窗戶的四周邊緣用力地摳了一圈，緊接著，我把那塊布洗乾淨，再沾上一點洗潔精，開始對窗戶“發起進攻”。
我用那塊溼布輕輕地擦著窗戶，等到窗子上有了一點洗潔精痕跡時，我拿來一塊乾淨的乾布，一小塊一小塊慢慢地擦拭著窗戶上的汙點，但是，一塊又一塊的汙點向我“俯首稱臣”了，唯獨這幾塊汙垢還是在窗戶上，做起了“山大王”，彷彿在對我說：“哼！就你這個小孩，還想來拿下我，沒門！”我不服氣了，又抹上了一些洗潔精水，再用乾布用力地擦，但是，這麼幾塊頑固的汙點就是不下來，我急壞了。這時，爸爸走了過來，對我說：“不要這麼費力，這時，爸爸窗戶上抹了一些洗潔精水，再用指甲輕輕一刮，那些頑固的汙垢個個“舉手投降”了。
後面，在我和爸爸的共同努力下，一面面窗戶又幹淨得類似新的一樣。這時，媽媽在屋子裡的衛生也打掃完了，舊的也“辭”完了。望著煥然一新的房子，我彷彿看到了明年，我們每個人的運勢都寫著“勝利”。
春節習俗是中國的傳統文化，也是春節重要性的標誌。讓我們的春節過得更加有趣，讓我們一起傳承這些古老的中國傳統文化。
《春節習俗》作文 篇2
時間過得好快啊，眨眼間春節就要來了。要知道春節是我們中國農曆的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。
過年了！過年了！每家每戶都在忙著貼春聯，剃頭髮，做年夜飯……這是過年的習俗！有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯的媽媽。
我看見媽媽將“福”字倒著貼，我固然知道為什麼要倒著貼，將‘福’字倒著貼是一種習俗，‘福’倒貼說明‘福’倒（到）了！但我仍然問道：“過年有什麼習俗和規矩啊？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。
原來，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源於“年獸”的故事。很久以前有一隻“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此後這個方法就流傳開來。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。
除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。
吃年夜飯，是春節中每家每戶最熱鬧愉快的時候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌 ，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳餚，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚。火鍋熱氣騰騰，說明紅紅火火；“魚”和“餘”諧音，喻意“年年有餘”。最後一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收穫太大了，知道了很多過年習俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又彷彿是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無啊！
《春節習俗》作文 篇3
除夕夜，我們小區的家家戶戶都出來放煙火，天空五彩繽紛，絢麗多彩，令人眼花繚亂，一派喜氣洋洋的景象。
我們一家人圍著電視機看“春晚”，窗外電閃雷鳴，聲聲不絕於耳，我再也按捺不住了，於是我大聲嚷嚷：“去放焰火吧！”說罷，我就去陽臺捧出我心愛的煙火，迫不及待地破門而出。
我從琳琅滿目的煙火中挑出“大禮花”，點上火，只聽“啪”的一聲，“大禮花”飛上了天，天空中頓時像天女散花一樣，千萬朵彩花落了下來，我們頓時像置身於花的海洋一樣，好美呀！禮花還沒從天幕中隱去，我便拿出了“沖天炮”，我點好火後急忙躲到一邊，只聽“咻——”的一聲，“沖天炮”飛上了天，在空中形成一道壯觀的彩虹，若隱若現，又飛了一炮，這下卻形成了八個美麗的夜明珠，在天空上熠熠生輝，彷彿要照亮人間，把幸福與安康送給我們。接下來，舅舅拿出了鞭炮，吊在樹上，點好了火。“噼裡啪啦??”我捂住耳朵，這鞭炮的每一聲都寄託著我們對新年的希望，當鞭炮響起的那一剎那，我們就已奏響了新一年新的樂章。媽媽在一旁終於忍不住了，點燃了“新年禮炮”，頓時，天空中出現了佛手似的金色條紋，耀眼的金色普照大地，我看呆了，此刻，這金色已不再單調，而是那麼的光彩奪目，這“佛手”和空中其它五光十色的煙火形成了最奪目的風景，我的視線無法從它們身上轉移。
啊！美麗的除夕夜！我愛你！是你為我帶來了快樂！真是難忘今霄啊！令我夢魂縈繞的除夕夜，我們明年再見！
《春節習俗》作文 篇4
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。
祭財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》雲：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊曆年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“餘”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，開啟大門和窗戶，燃香放爆竹，點菸花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭晒迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路，為抵禦外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五聖神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變為財神，是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來於陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。
至於人們在元月初五祭拜路頭神，並以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方於此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路並進。
送窮
正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陝西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
開市
舊俗春節期間大小店鋪從大年七年級起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
《春節習俗》作文 篇5
“哦！過年嘍！”你猜我為什麼這麼高興，因為今天是除夕啊！
我高興地拿出“火箭炮”，迫不及待地點燃，只聽見“砰”的一聲，炮立刻消失的無影無蹤，正當我疑惑不解時，突然頭頂上“噼噼啪啪”的嚇我一大跳。啊！原來是鞭炮啊！虛驚一場！終於到激動人心的時刻了，只見哥哥拿出一個“大三角”，用打火機一點，那“大三角”噴出了五顏六色的火星，正當我們以為它快熄滅時，突然，天空又出現了五彩斑斕的煙花。“哇！好美啊！”姐姐不禁叫了起來。
你們知道這天為什麼叫除夕嗎？而且還要放炮嗎？讓我來告訴你們吧！從前，山上有個怪物，叫做“夕”，“夕”無惡不作，每到新年的前夕，就下山吃動物吃人，誰見了它都嚇的魂飛魄散，人們恨之入骨，卻又無能為力。後來，有個神仙告訴人們嚇跑“夕”的.方法。第二年，當“夕”再下山時，突然發現大量的火光，“夕”驚慌失措，這時，到處都響起了爆竹聲，“夕”更是驚恐萬狀，立刻拔腿逃跑，從此，“夕”再也沒來害人了。
當然，我的家鄉過年還有很多習俗，比如吃餃子，餃子裡包硬幣，吃到的就代表新的一年裡幸運；還拜年，每拜一次年，我立刻就變成了“大富翁”；還有吃團圓飯……
春節，代表著新的一年的到來，也包含著炎黃子孫濃濃的情感。
《春節習俗》作文 篇6
據說貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域，鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害，後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣，據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相，所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裡拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥，由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
結尾：唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裡就再也沒有鬼魅搔擾了，其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
《春節習俗》作文 篇7
春節悄然接近，在外的遊子都回家與親人相聚，家家戶戶早已熱鬧非凡，此時若站在高處，便能眺望見每家門前的晒著的竹盤，家中的人們也正相聚一起共度時光。
一下樓便望見一家人已湊在大堂，腦中不禁生出疑問，這是幹什麼，個個挽起袖子，蓄勢待發，媽媽招手讓我過去，遞給我一盆藕，跟著來到門口蹲著擦起藕來，只見白嫩如嬰的藕被堅硬的擦板化成泥狀，二姨在擺弄豬肉，小姨在剁肉，藕與擦板的清脆的摩擦聲，刀與剁板的碰撞聲，手在熱水中的攪動聲，一聲聲，一下下，相融相和，一曲春節序曲響起，沒有感到一絲的厭煩和吵鬧，但腦中的疑問還是沒有打消，很快，一盆藕都消失成那一盤泥蓉，豬肉都被鋒利的刀一下下剁成了肉泥，這時見外婆過來將其混在一起，加些佐料，攪拌成團，接著一個有如餐桌般大的竹盤被拿了進來，只見她們各拿起一團在手中揉搓起來，我這才徹悟，原來是做藕丸子，我便跟著做了起來，手中的肉團冒著陣陣熱氣，薰得人身上的寒意盡無，軟綿綿的肉團被我們揪成一個個小團，在手中輕輕揉著，淡粉色的肉丸在我們的掌心旋轉，盡情打磨身上的稜稜角角，盡情感受手掌的溫熱，那團肉丸便在自己手中漸漸成型，除此之外，她們還用家鄉話嘮著家常，聊聊東家的侄子，嘮嘮西家的魚塘，時不時來幾句調侃，引入發笑，時不時抒幾絲同情，引入嘆息，但句句離不開身邊，句句離不開生活，好不和諧，好不愉快，一顆顆肉丸，飄著藕香，一張張笑臉，散著溫情，一顆顆心，傳著親情。
漸漸的，我明白，這年前的習俗不單單是一種傳承，更是家人間的關心與團圓，是心與心之間的貼近與真情，那揉搓的更不僅僅是一顆顆肉丸，還有那子女對父母的孝心，有父母對子女的關心，更多的是家人之間的親情，我想即使沒有大魚大肉，只要有家人相伴，時光便會被美好渲染。
《春節習俗》作文 篇8
春節到了，家家戶戶喜氣洋洋，團團圓圓。春節有許多習俗，比如：貼春聯，放鞭炮，吃餃子等等。讓我們一起來了解了解它們吧！
貼門神這是幾乎家家戶戶過年都要做的，關於貼門神還有一段有趣的神話傳說：相傳在古時候，有位龍王總想偷吃玉帝的貢品，玉帝發現後狠狠地懲罰了它，可龍王依然屢教不改，於是，玉帝讓兩位身強力壯的天神看守大門，不讓龍王再來搗亂。可是兩位天神和我們一樣要睡覺休息。於是玉帝想了一個好辦法，把兩位天神的畫像貼在門上，從此貼門神的習俗就這樣代代流傳。
在我國的北方有一種習俗，就是吃餃子，餃子的諧音即“交子”，表達了人們對更歲交子，對新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的早晨吃湯圓，意味著我們在新的一年裡圓圓滿滿，團團圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜和湯圓一塊吃，“薺菜”有被稱作“聚財”意喻在新的一年招財進寶，心想事成。
春節裡，我們更少不了要放鞭炮來活躍一下春節時歡歡喜喜的氣氛了。放鞭炮在民間還有一個傳說：相傳在遠古的時侯，有一隻叫“年”的怪獸，每到春節的時候就出來嚇唬人，於是人們就想了個辦法。用竹筒點燃扔向它，竹筒爆炸後發出很大的聲響，嚇走了年獸，放鞭炮的習俗就這樣流傳下來了。
春節的習俗還有很多很多，它豐富了我們的知識，拉近了人們的距離，它是中華民族的優良傳統，讓我們一起去了解它們吧！
《春節習俗》作文 篇9
春節是我國的傳統節日，又名除夕。
相傳，中國古時候有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，凶猛異常。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄柺杖，臂搭袋囊，銀鬚飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把"年"獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴髮童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時分，"年"獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月七年級，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院裡一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著餘光……欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。七年級一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。這就是關於春節來歷最通俗的解釋之一，光是這一個故事就接連描述了四個春節習俗：貼紅對聯、燃放爆竹、守更待歲、七年級一大早走親串友道喜問好。除此之外還有很多習俗，如：掃塵、逛廟會、觀社火、貼門神、祭灶神、倒貼福、長輩給小輩壓歲錢……這些習俗都是經過了千百年延續的，中國五十六個民族都是一樣的，每年歡聚一堂。古今的春節也是有差距的，要知道古代可沒有那些高科技產品，春節和現代的春節相比，即不免有些無趣。
光是文天祥的一首詩就足以證明：乾坤空落落，歲月去堂堂； 末路驚風雨，窮邊飽雪霜。 命隨年欲盡，身與世俱忘； 無復屠蘇夢，挑燈夜未央。但是隨著娛樂專案的增多，好多傳統節日已經失去了它的意義，好像春節只不過是一個比週末更長的假期，供人們娛樂、休息。除夕夜在一部分現代人看來的唯一作用就是：讓人們有個藉口和家人一起吃頓飯，看一會春節聯歡晚會。這是令人悲哀的，我們中國人怎麼了？怎麼會由原來那精神無比高尚的種族變成這樣了？是在現代社會的紙醉金迷中墮落了？是在金融危機的情況下迷茫了？是在地球變暖的環境下失落了？是在……不管怎麼說，中國人現在是沒有以前的那種精神了。
時代在進步，而我們中國的精神卻是在退步：我們的精神就像是一座雪山，貪婪、墮落、慾望、自私、血腥、殘忍、瘋狂、嫉妒……就像是無數個太陽，它們每時每刻都在釋放著自己的能量，中國人的精神被瘋狂的摧毀。我相信如果中國人不再覺醒的話，這座凍結了千百年的雪山也會被陽光晒到坍塌，化為無數的雪水，再逐漸變成水汽，我不希望這樣的假設成為事實。
