北堂種萱草,花開不見還散文

在日常學習、工作或生活中，大家應該都對散文很熟悉吧？散文的特點是通過對現實生活中某些片段或事件的描述，表達作者的觀點、感情。相信很多人都覺得散文很難寫吧？下面是小編為大家整理的北堂種萱草,花開不見還散文，希望對大家有所幫助。

我一來到皇冠便見到它了，沒想到它倒是哪都有。

最初知道它，是在奶奶的菜園子裡。我見它開著黃黃的花卻沒有土氣，稱讚它長得不賴，但是奶奶卻十分惋惜，“這叫黃花菜，開花就不好吃了。”“喔。”我低頭吃起花菜包，這是奶奶獨創的，是南瓜條與黃花菜的餡，很糯微甜，會讓人滿口生香。

但是我還是覺得它開花的時候好看，橙色的芯，翠綠的梗，就在那一搖便有鄉村的寧靜，若是連成一片，我便又覺得花菜包的氣息撲面而來。但是皇冠這的人好像並不是為了吃它，小鎮的黃花菜就那樣看似不經意地來到這裡，但又給人莫名的感覺。

《詩經·衛風·伯兮》上說：“焉得諼草，言樹之背。”朱熹注曰：“諼草，令人忘憂；背，北堂也。”《博物志》說：“萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故日忘憂草。”《詩經疏》上也稱“北堂幽暗，可以種萱。”因而母親住的房子又叫萱堂，是種萱草的地方。

原來黃花菜還有一個很詩意的名字——萱草。

原來古時候遊子遠行，先在北堂種上萱草，聽說可以減輕母親的思念。

可是，“種萱不種蘭，自謂憂可忘，綠葉何妻萋，春愁更茫茫。”那一瓣瓣開在夏日的天空下、聽說可以療去憂愁的花瓣，真的可以淡去母親心頭思念的憂傷麼？

我想不是的，要不然為什麼母親一連打了4個電話，都是問我什麼時候回家。我記得家裡有新種的楊樹和月季，也有我從大山帶回去的.蜂蜜。如果可以選擇，我想她應該寧願不要任何有我痕跡的物品免得平添傷感；如果可以有選擇，她或許會堅決要求我不要離家太遠。

去年冬天，有家長給同學寄了一首詩，裡面用到了“椿萱”這個詞。當時的自己憑藉著小聰明覺得“萱”是指母親，“椿”是指父親，“椿萱”就是指的父母。而正確的解釋是一年四季，父母的確是無時無刻不牽掛著自己，將“椿萱”譯為一年更是將這種思念的時時刻刻形象具體起來，“白髮娘盼兒歸。”院子裡的萱草春來長，夏來收，一年四季；從叢叢翠綠到明媚的搖曳著的黃色，再到步履蹣跚倚門眺望的身影。

我們是該時候回家了，萱草一歲一枯榮但是愛你的人卻在慢慢變老。我記憶裡的母親還是那個看著我和哥哥會考、大學聯考的巾幗；而實際上她已然成了面臨家庭的變故自顧不暇的主婦。媽媽真的老了，老得再也折騰不動了，老得沒了別的追求就只剩下喜歡見見你了。

萱草葳蕤，希望你在花開未開時及時回家。