完美與殘缺散文
又是中秋，一行大雁鳴叫著從無際的天空飛過，大雁的影子從很高的天空投下來，似乎大雁不在天上飛，而是在地上飛。我左顧右盼，不知是該看天上的大雁，還是該看地上的大雁，只等天上的大雁飛遠了，地上的大雁再沒有影子，我才逐漸地醒悟過來，深知，地上的大雁是虛無的，根本不存在的，天上的大雁是地上大雁的根，根不存在了，一切都不存在了。我隱隱約約地感觸到腦海裡閃過一絲閃電，但又很快消失了，很古怪的一絲閃現，到讓我有點疑惑。連孩子都知道，大雁飛走了，大雪就要來臨，也有人說，大雁飛走了，有遠朋或是親人要從遠方歸來。
朋友從北京來。已是大學歷史研究生的朋友談吐都顯得古怪，像從泥土裡挖出的文物，給人一種鏽跡與神密。我向朋友提起崆峒山，提起佛、道、儒，他很興致、很耐心地聽我滔滔不絕地描述，且聽得入迷。他用疑惑的眼睛盯住我問：“崆峒山果真那麼美嗎？如果美，我怎麼不知道？北京不知道？”我對他的質疑表示出無奈，因為現今的崆峒山確實知道的人為數不多，北京當然不可能知道，研究歷史的朋友自然也不知道。我對朋友說：“不知道不要緊，你會知道它美不美的”。朋友說：“如果真得那麼美，我該親眼目睹一下才是。”
那天颳著風，地上的黃葉順著風的方向急急地馳去。風所經過的地方很乾淨，露出它們原有的相貌與本色。朋友說：“風很厲害，可以隨心所欲地毀滅一切，但風絕對想不到，毀滅的東西其實很美，就像風把枯葉掃走，地面很乾淨，露出了本來面目。假如枯葉繼續覆蓋著路面，風也就不存在，情況又是怎樣的呢？”我接著說：“是虛偽！枯葉覆蓋下的虛偽，往嚴重裡說是欺騙。風把枯葉吹走了，虛偽不存在了，欺騙被揭穿了。”朋友說：“事情有時很複雜，有時倒也簡單，就像風，一吹了事。”
我倆來到崆峒山下。此時的崆峒山像神密的仙子躲藏在輕淡的雲霧中，給人許多誘惑，遐想。朋友問我：“你很熟悉崆峒山吧，可現在你不一定熟悉。”朋友的話暗藏著一種哲理，且這種哲理引深著一句古詩：“不識廬山真面目，只因身在此山中。”來到“問道宮”前，朋友很虔誠地點燃香柱，深深地跪在地上磕了三個響頭，然後久久注視著……從殿內出來，我問他感覺如何？他答：“尋到了根，是一種近乎遙遠且又親切得完美與殘缺。”我不全明白，但又似乎知道一點。我問：“既然是完美的，又為何是殘缺的呢？”朋友若有所思地說：“你去過圓明園嗎？那裡的建築、草木、泥土時時刻刻都在展示一種完美與殘缺，因為殘缺它才完美，因為完美它才殘缺。這是歷史所造成的，是火與血造成的，是侵略與反抗造成的。殘缺是一種過去，美麗則是未來，光明。問道宮雖不是圓明園，但它因黃帝問道於廣成子而聞名海外，但問道宮已不是很遠的那個問道宮，是經歷了幾千年風雨的陽光剝蝕而坍塌毀滅，但它的基礎還在，留著明顯的讓人時時不能割捨的戀情，故爾人們又把“問道宮”建起來，展現了它的輝煌與歷史。歷史不可能完美，總有一些觸人心疼的地方。我們在看一件文物，一座建築，總能發現它的完美，同時也發現它的殘缺……”我總算明白了朋友的完美與殘缺的說理，頭腦中即刻映現出崆峒山大大小小的古剎廟宇，眼前清晰地展現出巨集偉的“文昌殿”在一片歡呼聲中被拆毀、坍塌，巨大的石柱因無法運下山去而幾十年沉睡於草叢，還有泥塑的人們極度信仰的佛祖，菩薩、羅漢、四大天王、王母娘娘被人們砸的粉碎……我的心再也不能輕盈，步履也沉重起來。
朋友興致很濃，手裡拿著一本崆峒山的小畫冊，極認真地“對號入座”。我說：“凌空塔很奇特，塔尖長有柏樹，明代建築，在崆峒山是保護最好的。”朋友說：“你對崆峒山有感情，你的《崆峒詩箋》我看了，很受啟發。塔的腹是空的，容納了許多災難，但四周全是壁，無岸可尋。”朋友笑了，“這不是完美與殘缺又是什麼？”朋友吟出的是我寫凌空塔的一段詩，竟被他記了下來。當我向他介紹：“太白殿”時，朋友極興奮地說：“崆峒山容納四海，人文景觀豐厚，難怪平涼出了好多詩人。”我說：“崆峒山在陝甘寧周邊地區還是有名氣的，它的度量和胸懷是無限的，能容納許多不同別派的思想：佛教、道教、儒教、三教合一，唯崆峒山能容。”
登上“隍城”遠眺，輕淡的`雲霧已散去，眾多的廟宇亭閣顯露在陽光之下。朋友和我都看到了“雷聲峰、棋盤嶺”以及在斧劈的峭崖邊修築的建築。朋友說：“你看，這巨集偉的建築群都建在殘缺之上。”我說：“的確，崆峒山是一座很大的殘缺體，佈滿了殘缺的石、磚、瓦、枯樹，樓亭臺閣，仔細尋找到處都有殘缺，但殘缺中又佈滿了很多美，一種古樸典雅，一種氣質不凡，一種讓人精神向上不可抵禦的美。”朋友說：“玄鶴洞”在懸崖，只能目睹，不可攀援，雖遣憾，但已足矣。”我說：“玄鶴已經飛回來了，有兩隻在柳湖公園飼養，圓了只有傳說不見其物的夢。”朋友說：“是的，經過人的不懈努力，再殘缺的事物總能變得美好起來。
我久視著崆峒山，層層楓葉閃著紅光。由此，我又想到楓葉未變紅時正是青春期，呈翠綠色，該是生命的旺季，應稱為完美，但人們並不認為它美，只有生命枯萎時，失去了翠綠的色彩，經過灼熱陽光的炙烤，粗糙的風地蹂躪，才變得美麗多彩。而書畫家在雕刻好一枚印章後，有意破損印章的邊緣，呈現一種似殘缺卻美麗的效果。看來世上的事物並不一定在完美中塑造完美，更應該多得是在殘缺中塑造完美。
