輕若羽翼心情散文

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輕若羽翼心情散文

我混混噩噩的來到這個世界。我逃脫了黑暗,喜極而泣。卻不知道,這苦難的塵世是上蒼為了折磨生命的存在,而專門設定的煉獄。

無論你喜歡不喜歡,活著的軀殼和依附在軀殼上的靈魂,都要按部就班的翻檢著生命的黃頁。從學會虛偽那天開始,人,便叫做成熟了。單純的心靈和簡單的慾望、透明的眼睛和幾無遮攔的世界,從此再也與你無緣,人,也就從此開始墮落,直至軀殼腐爛,靈魂亦隨之發臭,成為了連一枝野花都不如的過往輕塵。

大凡是人的.東西,原本都恐懼這個塵世來著。所以,當你脫胎於產床的那一刻,無一不驚愕的吶喊:你們這群鬼影子,緣何打擾我的香夢!我不想步入這骯髒的世界,讓我回去吧!面臨炫目的白光,你振聾發聵的吶喊,無人聽懂。愚鈍的大傢伙們,只能把它理解為哭聲,傻笑著、陶醉著,將一個純潔的靈魂拋向這苦難的凡塵。從此,一個帶著心跳的生靈,開始在折磨中長大。演繹著從愚鈍到開化、從純真到虛偽、從善良到醜惡、從掠奪到捨得,直至看破紅塵歸於淡定的過程。

一個微妙的線索,牽引著人自討苦吃,維繫著人一直戮力向前,直至走向塵歸塵、土歸土。那便是一種非常複雜的、無法像衡量物質密度那樣計量的東西——叫做“情”。

情生永珍,情滅萬物。一個“情”字,豈是人間人話所能了得的。一個“情”字,罄竹難書。即便海枯石爛、山無稜,你永遠也說不清、道不明。人這個東西,進化到今天這種地步,對於“情”的詮釋,已遠非古人的思維能力所能企及。情到爛時情無真,情至無情情至高。

古人中舞文弄墨者,鍾情於青樓女子,這是一種孽情。於是,風 流才子們的即興詩篇流傳至今,仍有人據此附庸風雅。皇帝老兒三宮六院亦難舒情慾,仍要微服出宮,一飽“野味”,這當叫爛情。今人別情移戀,二 奶、三 奶的遺風,必是那皇帝老兒流毒無疑。古人割自肉孝母、掘地見母,今人養狗不養娘。殉情而死者,古今都有。將親人宰殺後烹食者,卻是今時發生的新聞。

為了讓親人脫離苦海、少遭罪,幫助親人安樂死者,那當是情之至高境界。但在今天那是要負法律責任的,國內國際都有爭議。

生命的過程,因了一個情字,上演了諸多悲喜劇,平添了諸多煩擾。而生命的落幕,無一不伴隨著極度的痛苦而終結。在演繹生命過程中所品嚐的愉悅和興奮,無一不如同吸食一樣,轉瞬即逝。登上高位、君臨天下,你所要體味的是萬眾矚目的一時歡悅。而你不可能“萬壽無疆”,自然就不可能永坐龍椅,而把你從龍椅上掀掉的可能恰恰就是你的親人。你人的吸收能力是有限的,當你的消化能力已致極限的時候,你硬要吞食珍饈,只能是落得個活活撐死的下場。所以,你即便有幾座金山幾條銀海,他也只能是短暫的人生旅程中,為你炫耀的裝扮而已。哪個皇親貴胄死後不陪葬價值連城的珠寶,又有那個皇親貴胄的孤墳不被後人掘嘍。所以,人這個東西,無論你身份有多高、財富有多少,其實你都是上蒼安排到塵世的匆匆過客。你從來到走,只是染了塵世間的一縷風塵,飽嘗的是人生苦難和短暫的愉悅而已。什麼也帶不走,留下的卻都是褒貶不一的後聞,甚至不夠褒貶級別,譬如一片落葉歸根,一季去後杳無痕。

飢餓與災荒,折磨過我幼小的筋骨。我就如一棵荒野上被待見的蒿草,被踩踏以後仍能頑強的活著。曾經幾度凶險加身,有火烤、冰凍的雙重戲虐,有輪下逃生的驚險演繹,有百般病魔的親密招呼。甚至當我厭世妄圖結束人生苦旅的時候,鋼鐵也無法承載我的身軀,重又把我丟棄在這個令人不悅的塵世。命運之神冥冥之中一路保駕,總能在深不見底的漆黑中,給我留出一線光明,讓我不得不抓住活著的希望。而活著,就是為了讓我眼看著一個個親人,陸續的從我的手中離去嗎?我脆弱的一面告訴我,這種對我心靈的慢性絞殺,幾欲崩潰我的存在。

於是,我常常祈望著我能夠一夢不醒。期望與離去的人長久對話,去感知他們虛無的體溫;去聆聽他們似乎縈繞在耳畔的脈脈溫情;去和他們繼續那杯尚留餘香的純釀......。而夢醒時分,撞入視野的還是不願看到的無奈真實。我就如手裡端著千斤重的水晶杯,吃力地站在空中獨柱上。放不下,沒人幫,隨時有破碎的可能。我累了,我吶喊著,蒼天啊!與其這般讓我的心靈滴血,你莫若將我同他們一起帶走,讓我遠離這折磨,早些結束這人生苦旅,儘早超脫吧!

而空氣的回聲裡,發出的依舊是那混沌時期無情的沉默——死寂的沉默......

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