描寫樹木的散文

來源:才華庫 1.55W

在風中,遠處近處的樹,都向我們打著友好的手勢. 如果你仔細看,會發現樹的手語真是太豐富了.下面是小編為大家整理的描寫樹木的散文,歡迎參考~

描寫樹木的散文

描寫樹木的散文一

那棵樹立在那條路邊上已經很久很久了。當那路還只是一條泥濘的小徑時,它就立在那裡;當路上駛過第一輛汽車之前,它就立在那裡;當這一帶只有稀稀落落幾處老式平房時,它就立在那裡。

那樹有一點佝僂,露出老態,但是堅固穩定,樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密。認識那棵樹的人都說:有一年,颱風連吹兩天兩夜,附近的樹被吹斷,房屋也倒坍了不少,只有那棵樹屹立不搖,而且據說,連一片樹葉都沒有掉下來。這真令人難以置信。可是,據說,當這一帶還沒有建造新式公寓之前,陸上臺風緊急警報聲中,總有人到樹幹上漩渦形的洞裡插一柱香呢!

那的確是一株堅固的大樹,黴黑潮溼的皮層上,有隆起的筋和縱裂的紋,像生鐵鑄就的模樣。幾丈以外的泥土下,還看出有樹根的伏脈。在夏天的太陽下挺著頸子急走的人,會像獵犬一樣奔到樹下,吸一口濃陰,仰臉看千掌千指托住陽光,看指縫間漏下來的碎貢。有時候,的確連樹葉也完全靜止。

於是鳥來了,鳥叫的時候,幾丈外幼稚園裡的孩子也在唱歌。

於是情侶止步,夜晚,樹下有更黑的黑暗;於是那樹,那沉默的樹,暗中伸展它的根,加長它所能蔭庇的土地,一釐米一釐米地向外。

但是,這世界上還有別的東西,別的東西延伸得更快,柏油一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來,公寓樓房一排一排捱過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被剷除,被連根拔起。只有那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍,連根鬚都被壓路機碾進灰色之下,但樹頂仍在雨後滴翠,有新的建築物襯托,綠得更深沉。公共汽車在樹旁插下站牌,讓下車的人好在樹下從容撐傘。入夜,毛毛細雨比貓步還輕,跌進樹葉裡匯成敲響路面的點點滴滴,洩漏了祕密,很溼,也很詩意。那樹被工頭和工務局裡的科員端詳過計算過無數次,但它依然綠著。

計程車像飢蝗擁來。“為什麼這兒有一棵樹呢?”一個司機喃喃。“而且是這麼老這麼大的樹。”乘客也喃喃。在車輪揚起的滾滾黃塵裡,在一片焦躁惱怒喇叭聲裡,那一片清陰不再有用處。公共汽車站搬了,搬進候車亭。水果攤搬了,搬到行人能悠閒地停住的地方。幼稚園也要搬,看何處能屬於孩子。只有那樹屹立不動,連一片葉子也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠,綠得很。

啊,啊,樹是沒有腳的。樹是世襲的土著,是春泥的效死者。樹離根,根離土,樹即毀滅。它們的傳統是引頸受戮,即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走,無論風力多大。任憑頭上已飄過十萬朵雲,地上疊過二十萬個腳印,任憑在那枝丫間跳躍的鳥族已換了五十代子孫,任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當幼苗長出來,當上帝伸手施洗,上帝曾說:“你綠在這裡,綠著生,綠著死,死復綠。”

這天,一個喝醉了的駕駛者,以60英里的速度,對準樹幹撞去。於是人死。於是交通專家宣判那樹要償命。於是這一天來了,電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進行,為了不影響馬路上的交通。夜很靜,像樹的祖先時代,星臨萬戶,天象莊嚴,可是樹沒有說什麼,上帝也沒有。一切預定,一切先有默契,不在多言。與樹為鄰的一位老太太偏說她聽到老樹嘆息,一聲又一聲,像嚴重的哮喘病。伐樹的工人什麼也沒聽見,樹緩緩傾斜時,他們只發現一件事:本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮,馬路豁然開曠,像拓寬了幾尺。

屍體的肢解和搬運連夜完成。一個人說:昨天早晨,她掃過這條街,樹仍在,住在樹幹裡的螞蟻大搬家,由樹根到馬路對面,流成一條細細的黑河。老樹是通靈的,它預知被伐,將自己的災禍先告訴體內的寄生蟲。於是弱小而堅韌的民族,決定遠征,一如當初它們遠征而來。兩個星期後,根被挖走了,為了割下這顆生滿虯鬚的大頭顱,劊子手貼近它做了個陷阱,切斷所有的動脈靜脈。時間仍然是在夜間,這一夜無星無月,黑得像一塊仙草冰。他們帶利斧和十字鎬來,帶工作燈來,人造的強光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓樓的'窗簾上,跳躍奔騰如巨無霸。汗水超過了預算數,有人懷疑已死未朽之木還能頑抗,在陷阱未填平之前,車輛改道,幾個以違規為樂的摩托車騎士跌進去,抬進醫院。不過這一切都過去了。現在,日月光華,周道如砥,已無人知道有過這麼一棵樹,更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。

描寫樹木的散文二

秋天的樹葉,是美麗的,是五彩繽紛的。而最能反映出秋天美麗的,無非是那秋天的樹葉了。秋天,一棵棵樹都換了新裝。瞧,楓樹換上了橙黃色的“風衣”。而銀杏換上了金黃色的“長袖衫”。松樹卻依然穿著那一套深綠色的四季“大袍”。秋葉還有千萬種姿態。瞧,那一邊的垂頭喪氣似的,好像一個個駝背的老人。那一棵樹的葉子則非常的小,像沒吃飽似的。那一邊的松樹樹葉,卻像一個個運足氣力的大力士,個個挺直腰,像要使出全身的力氣,真是“大雪壓青松,青松挺且直”。這真是一點不假呀!另外一邊的樹葉則每一片都朝著同一個方向,似一大群人集合去郊外野餐一樣。而有一些葉子則全部朝著同一個方向,好像在仰望。秋的葉,真是有多種奇特的姿態呀!走在郊外,我感受到了秋天的氣息。冷不丁地;一塊楓葉從樹上落下,剛好掉在我的頭上。我拿了起來,仔細一看,這塊楓葉全身好像沾上了橙黃色的顏料,它多像一個從天上降下的小傘兵哇!我的心不覺一片溫暖,我張開手,任它隨風飄蕩,希望它給更多人帶來溫暖。繼續往前走,我看到一樹的銀杏葉。銀杏葉的形狀像一把把小扇,它們一個個似小舞蹈家,在陣陣秋風中翩翩起舞,像極了一場風中的舞蹈會。秋天是美的,它並不是古人所說的那樣淒涼,秋天,是可愛的!我愛秋天。

描寫樹木的散文三

秋天的長白山,被稱為金色的殿堂。可有人問當地一位老人,今天的長白山和過去有什麼區別嗎?老人反問道:現在的秋天,在長白山還能看到野生動物嗎?

1986年,長白山自然保護區的南坡和西坡遭遇15號颱風的自然干擾,導致近一萬公頃原始森林的活立木發生大面積倒伏,跨越長白山的闊葉紅松林、針葉混交林和嶽樺林三個森林垂直分佈景觀帶。當時有一種觀點,說是100多萬立方米的木材,在風倒區不撿出來它要著火,著火誰負責?自那以後,長白山車水馬龍,人聲鼎沸,馬達轟鳴,那片風倒木一根也不剩地被撿走了。

大山裡的野生動物也有它們的生活習性,面對噪音汙染,它們用無言和離去表達了抗議。在人們把風倒木撿出大山的幾年中,拖拉機、推土機和幾千個伐木工人全進去了,土壤結構、幼樹幼苗、整個自然生態遭到破壞,那麼一大片林子光禿禿地再也沒有長出一棵樹。

上個世紀90年代中期,長白山的馬鹿還有500多頭。後來被旅遊景點命名為“地下森林”的森林裡修了棧道,馬鹿在林中遷徙的路線被阻隔。到2005年再做統計時,長白山森林裡馬鹿的數量已不到50頭。

從2000年到2005年,曾經有6年的時間裡,打松子成了長白山新的經濟增長點。一棵棵高大的紅松被個人承包。森林裡,不但有樹,也有松鼠和其他很多動物。松子就是它們的食物。如果這些動物的糧食都被我們人類吃了、打了,野生動物靠什麼生存?

松子也是松樹的孩子,松子在維繫森林生態系統中起著重要的作用。一些樹種自身並不能落地生根,它們要靠松鼠把種子吃了,排出糞便,松子才能破殼,才能生根成長。松鼠在森林裡承擔著重要的角色。

可是,當人們視松子為發財的來源時,拖拉機、推土機都進了林子。地上撿不夠,樹上打還不夠,為了徹底和快捷,樹連枝帶頭被砍了下來。以往每年9月馬鹿生產的時候,它們的動靜熱鬧極了。可當人、車在松子成熟的季節也走進林子後,小馬鹿的啼哭聽不見了。

大山裡的老人說,現在的長白山還有很多大山,但已經沒有了森林,有的只是林子。林子裡只有樹,森林裡卻還應該有很多動物的叫聲。

描寫樹木的散文四

曾讀過《xx日報》“大地”副刊上的一篇李漢榮寫的“世說心語”《樹木的美感》,寫得真好。作者寫道:

“在風中,遠處近處的樹,都向我們打著友好的手勢。”

“如果你仔細看,會發現樹的手語真是太豐富了。我們內心的許多情感,我們自己也未必能找到妥帖表達的語言,而樹,它會用微妙的手語幫助我們表達出來。”

“那用力的揮動,是表示拒絕嗎?那輕輕一顫,又向懷裡收去,是表示接納嗎?那很快地舉起,又垂下來,停留在一個遲疑的角度,那是在痛苦地沉思嗎?那麼輕輕地搖著,沒有任何含義地搖著,一副怡然自得的樣子,樹也有物我兩忘的時刻?”

“在正午時分,太陽、樹、樹的影子垂直在一個濃縮的黑的瞬間,樹的每一根手指,都全神貫注,彷彿要緊緊抓住這深不可測的一瞬。”

“樹的語言是如此豐富,這豐富來自於它多汁的內心,你不信嗎?你見過樹的年輪嗎?那一圈一圈的,樹一生都堅持寫著內心的日記,寫著成長的經歷。風雨、雷電、陽光的教誨,星光的暗示,月光的耳語,它都仔細聆聽,然後收藏起來。”

“甚至,那曾經使它痙攣和疼痛的傷痕,它也儲存下來,你瞧,那棵樹,在我們望它的時候,它也在注視我們,那傷痕成了它的眼睛,它用傷痕深沉地注視我們。樹的姿態是這樣豐富,樹,沒有一種姿態是醜的,是不好看的。樹,隨便一個姿態,都是美的,搖曳是美,靜立是美,在雨驟風狂的時候,它的憤怒和悲傷,也有一種感人的美的力量。”

“你注意過月光下的樹嗎?你知道月光下的樹佈置了一種怎樣美麗、神祕的意境?讓我們走出房門,去看看月夜的樹。”

“是午夜了,東張西望的星子們已有了睡意,月亮悄悄走過來,它有些累了,它停靠在大槐樹上那個喜鵲窩旁邊,它看見了,這是多麼簡單溫暖的窩啊,豪華的天空也未必有它溫暖,有它美。月亮也想躺在窩裡孵出一隻鵲兒。月亮真的躺進喜鵲窩裡了。可惜只有一會兒,就這麼一小會兒,樹的每一片葉子,每一滴露珠都幫助著月亮,成全著月亮,讓它做圓這一小會兒的夢。你看,樹,一動不動,它靜穆莊重得像一幅古典版畫,貼在深藍的天上,貼在月亮行走的路旁……”

我把這樣一篇美文全文抄在日記裡,預備以後有空兒再溫習。抄的過程也是學習、記憶的過程。

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