中國現代經典詩歌賞析
詩歌用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。以下是小編收集的中國現代經典詩歌，歡迎檢視！
雪夜林邊駐腳
我想我知道這樹林的主人
儘管他的房舍坐落在山村
他不會看見我在這裡歇腳
看著林中飄滿了雪霏
我的小馬一定覺得奇怪
為何停留在杳無人跡的野外
在樹林和冰湖的原野上
最濃重的夜色到來
它晃動了一下鈴兒
詢問我是否走失了路
只有微風吹過，雪花飛舞
除此一片沉默
樹林真可愛，黑暗幽深
但我還有生活的夙願
再走一程才能入眠
再走一程才能入眠
（兮兮 譯）
從羅伯特弗羅斯特的詩，可以看出詩人在語言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近靜默的本意。《雪夜林邊駐腳》一詩就是詩人對這一寫作理念的實踐。在杳無人跡的野外，詩人的身心獲得了極大的寧靜感。深處在濃重的夜色中，站在樹林和冰湖的原野上，詩人並不慌張，並不恐懼，黑暗雖然那麼幽深，但樹林依舊那麼可愛，詩人清醒地意識到，他還有很多事要做，他還有一段路要走，他還有生活的夙願未完成，他還要再走一程之後才能入眠。這其實正是禪對於人的精神生活和現實生活的積極意義：迴歸到生命，迴歸到踏踏實實的生活中去。
是的，生活的本質是實現，是一個實現的過程，是一個行走跋涉的過程，而這本身就是一種喜悅。反之，如果忽略生活的本質，只是想到佔有，就會疏忽平常生活所涵藏的意義和令人喜悅的清新感。這實際上和價值觀有一定的關係，如果一個人把價值觀確定為“佔有”，那麼生活的本質就會被扭曲，心靈就會被貪慾佔領，繼而就會充滿焦慮感。禪告訴我們工作的意義是積極地實現，享受行走的過程，去實現生命的光明面，放棄對妄念的追逐，以超然之態度獲得愉悅：“若無閒事掛心頭，便是人間好時節。”
感謝羅伯特弗羅斯特的《雪夜林邊駐腳》讓我體悟到禪意的美好。一天的勞作跋涉之後，慢下來，靜下來，停下匆忙的腳步，面對寧靜的自然，面對蒼茫的夜空，傾聽心跳，傾聽自己內心深處的聲音，反觀自己走過的路，審視當下，審視此刻，給自己鼓鼓勁兒，給自己一個展望未來的時間，對於一個真正懂得生活，懂得生命價值的人而言，這是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我檢討，自我批評，雖然也明白這些道理，禪理，但是這顆心還是很沒有定力，遇到煩心事則情緒壞，不能保持一顆清淨心……我，面壁思過……
沒有鳥叫，關了窗吧
現在，關了窗吧，讓原野安靜下來；
如果必須，就讓樹木悄悄搖晃；
現在，沒有鳥叫，如果有，
那一定是我錯過了。
在泥濘重現之前，會有很長時間，
在第一聲鳥叫之前，會有很長時間：
所以，關了窗吧，別去聽風，
看風攪動的一切。
（ 徐淳剛 譯）
羅伯特弗羅斯特的《沒有鳥叫，關了窗吧 》讓我想到了兩個智慧回答。
其一：有人問大龍智洪禪師：“什麼是微妙的禪？”智洪禪師回答：“風送水聲來枕畔，月移山影到窗前。”
其二，秋風中，梧桐落葉飄零紛飛；滿目蕭瑟，秋花凝霜。一位秀才問趙州禪師：“此情此景，如何感悟人生？”趙州禪師淡淡地說：“不雨花猶落，無風絮自飛。”
真正禪者的智慧，不由心生讚歎！
萬事萬物自有其命運和生命的軌跡，即使不下雨，花該落的時候自然會落下來；即使沒有風，飛絮也會飛舞。什麼是禪？自然就是禪，自然萬物都是禪者，同樣的，順應自然也是一個禪者所為。樹木悄悄搖晃，關了窗吧，讓原野安靜下來，讓心安靜下來，時間可以帶走一切，帶走白晝，帶走喧譁，時間也可以帶來安靜，帶來黑夜，然後再帶來新一天的第一聲鳥鳴，此刻的詩人，寫下這首詩的詩人，就是一個大智者，他順應著時間，順應著自然的規律；正像自知宿命者往往是深知選擇的一樣，詩人知道自己該做什麼，不該做什麼。詩人知道休憩是為了更好地迎接，知道“關閉”是為了更好地“開啟”，知道安靜是為了迎接新熱情的到來……詩人是理性而淡定的，他知道："在泥濘重現之前，會有很長時間/在第一聲鳥叫之前，會有很長時間”。
未選擇的路
黃色的樹林裡分出兩條路，
可惜我不能同時去涉足，
我向那路口久久佇立，
我向著一條路極目望去，
直到它消失在叢林深處。
但我卻選了另外一條路，
它荒草萋萋，十分幽寂，
顯得更誘人，更美麗；
雖然在這條小路上，
很少留下旅人的足跡。
那天清晨落葉滿地，
兩條路都未經腳印汙染。
啊，留下一條路等改日再見！
但我知道路徑延綿無盡頭，
恐怕我難以再回返。
也許多少年後在某個地方，
我將輕聲嘆息將往事回顧：
一片樹林裡分出兩條路——
而我選擇了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路。
（ 顧子欣 譯）
羅伯特弗羅斯特的這首《未選擇的路》，讓我想到了笛卡爾的“我思故我在”。此刻的“我”因為思考而成為“我”。而確認了“我”作為思維主體的存在。面對樹林裡分出的兩條路，詩人的所思所想充滿了哲思，其中蘊含的思辨色彩其實很有一種普適感，就像詩中所說到的那樣，生活中，每個人都可能面臨著選擇，而每個人的此時此刻只能選擇走一條路，正如人不可能同時邁入同一條河流一樣。過了此時此刻，過了這個時間節點，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。
世上難有魚與熊掌兼得的.美事，面對選擇，積極地把握好當下，跟隨自己的內心，做出自己想做的選擇就好。無論我們做出怎樣的選擇，哪怕崎嶇坎坷，只要內心安然淡定，無怨無悔，就能帶來妙悅動人的體驗，怎樣的路怎樣的行程都具有令人歡喜的光明面和價值。也就是說當下的一切都是可愛的，都是有意義的，只要我們能一步一個腳印地投入其中，投入到自己的選擇中，就能生髮並流瀉出生命、生活的妙悅之泉，流露在自己的情感和行動上，享受生命中的分分秒秒。正像弗羅斯特詩中所透露出的對於選擇的無悔和喜悅：“我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。”
在這裡，我更想說的是，從另一個層面上講，弗羅斯特的這首詩也也印證著法國心理學家拉康改寫笛卡爾的箴言：“我思我不在，我在我不思。”這樣講自然也是有一定道理的，我想這其中蘊含著不可言傳的瀟灑和超脫，私以為此也是一種禪境。佛家認為，非我，無我，“我”從來不是“我”，這一刻的“我”與下一刻的“我”已然不是同一個“我”。這一刻的“我”的靈思依然不是下一刻的“我”的靈思，羅伯特弗羅斯特說："我知道路徑延綿無盡頭，/恐怕我難以再回返。"這儼然是一個看穿世事的智者。
從詩歌寫作而言，是否也可以從這個角度上思考一下我們的寫作：寫作，很多時候可能並不是尋找完整自我的過程，不是一個追求完美的過程，而是探究自我分裂，觸控更為多重的自我的過程，禪詩寫作也是。正如詩人所感慨的那樣：“”也許多少年後在某個地方，我將輕聲嘆息將往事回顧”，“啊，留下一條路等改日再見！”
