《峽中嘗茶》唐代詩歌鑑賞

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《峽中嘗茶》唐代:鄭谷

《峽中嘗茶》唐代詩歌鑑賞

蔟蔟新英摘露光,小江園裡火煎嘗。

吳僧漫說鴉山好,蜀叟休誇鳥觜香。

合座半甌輕泛綠,開緘數片淺含黃。

鹿門病客不歸去,酒渴更知春味長。

鄭谷簡介

鄭谷(約851~910)唐朝末期著名詩人。字守愚,漢族,江西宜春市袁州區人。僖宗時進士,官都官郎中,人稱鄭都官。又以《鷓鴣詩》得名,人稱鄭鷓鴣。其詩多寫景詠物之作,表現士大夫的閒情逸致。風格清新通俗,但流於淺率。曾與許裳、張喬等唱和往還,號“芳林十哲”。原有集,已散佚,存《雲臺編》。

《蕭員外寄新蜀茶》唐五代-白居易

唐五代.白居易

蜀茶寄到但驚新,渭水煎來始覺珍。

滿甌似乳堪持玩,況是春深酒渴人。

“蜀土茶稱聖。”古代巴蜀,是我國早期茶事孕育地之一。四川的茶葉生產,其源可追溯到巴蜀建國的初期,即戰國時期。四川產名茶,不但起源早,而且種類多,聲譽高。歷史上多稱蜀茶為“上品”、“極品”、“仙品”等。直到初唐,“貢茶亦以蜀為重”(《歲時廣記》)。歷代詩人文士都爭相稱頌蜀茶,詩人在春深酒渴時,適逢新蜀茶寄到,即呼童汲來渭水烹煎,其欣喜之狀,躍然紙上。

《蒙山白雲岩茶》唐·黎陽王

聞道蒙山風味佳,洞天深處飽煙霞。

冰綃剪碎先春葉,石髓香粘絕品花。

蟹眼不須煎活水,酪奴何敢問新芽。

若教陸羽持公論,應是人間第一茶。

《煎茶》唐代:成彥雄

《煎茶》唐代:成彥雄

嶽寺春深睡起時,虎跑泉畔思遲遲。

蜀茶倩個雲僧碾,自拾枯鬆三四枝。

成彥雄簡介

[約公元九六0年前後在世]字文幹,里居及生卒年均不詳,約週末宋初間前後在世。南唐進士。彥雄著有《梅領集》五卷,(《文獻通考》作《梅頂集》二卷。此從《全唐詩》)傳於世。

《焙茶塢》唐代:顧況

新茶已上焙,舊架憂生醭。

旋旋續新煙,呼兒劈寒木。

顧況簡介

顧況於至德二載(757年)登進士第。建中二年(781年)至貞元二年(786年),韓滉為潤州刺史﹑鎮海軍節度使時,曾召為幕府判官。貞元三年為李泌薦引,入朝任著作佐郎。貞元五年,李泌去世,他也於此年三、四月間貶饒州司戶參軍。被貶的原因據說是“傲毀朝列”(李肇《唐國史補》),“不能慕順﹐為眾所排”(皇甫湜《顧況詩集序》)。在貶途經蘇州時,與韋應物有詩酬唱。約於貞元十年離饒州,晚年定居茅山。貞元十六年,皇甫湜曾在揚州見到過他(《顧況詩集序》)。大曆六年(771年),任永嘉監鹽官,曾著有《仙遊記》,描述飛雲江上游李庭尋上山砍樹,迷不知路,逢見祭水,內有農田、泉竹、果萊、連棟架險、300餘家。

《九日與陸處士羽飲茶》唐代:皎然

九日山僧院,東籬菊也黃。

俗人多泛酒,誰解助茶香。

詩中提倡以茶代酒的茗飲風氣,俗人尚酒,而識茶香的.皎然似乎獨得品茶三昧。

皎然簡介

皎然、唐代詩僧。生卒年不詳。俗姓謝,字清晝,吳興(浙江省湖州市)人。南朝謝靈運十世孫。活動於大曆、貞元年間,有詩名。他的《詩式》為當時詩格一類作品中較有價值的一部。其詩清麗閒淡,多為贈答送別、山水遊賞之作。

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