關於中秋節的詩句賞析
在生活、工作和學習中，大家都經常接觸到詩句吧，詩句具有語言高度凝練、篇幅短小精悍的特點。你所見過的詩句是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的關於中秋節的詩句賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中秋節的詩句賞析1
同從弟南齋玩月憶山陰崔少府
王昌齡
高臥南齋時，開帷月初吐。
清輝澹水木，演漾在窗戶。
荏苒幾盈虛，澄澄變今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微風吹蘭杜。
賞析
玩月思友，由月憶人。感慨清光依舊、人生聚散無常。詩的開頭點出“南齋”；二句點“明月”；三、四句觸發主題，寫玩月；五、六句由玩月而生髮，寫流光如逝，世事多變；七、八句轉寫憶故友；最後寫故人的文章道德，恰如蘭杜，芳香四溢，聞名遐邇。全詩筆不離月，景不離情，情景交融，景情相濟，有極強的藝術感染力。
中秋節的詩句賞析2
一、最雄渾的中秋詩詞——《望月懷遠》（唐·張九齡）
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
點評：張九齡是唐代的一代名相，遭受奸臣排斥，貶謫荊州，中秋之夜懷念遠方，寫了這首詩。詩歌意境雄渾闊大，骨力剛健，但又情感真摯，特別是前兩句早已成為千古名句。
二、最寂寥的中秋詩詞——《十五夜望月》（唐·王建）
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
點評：這首詩先寫中秋月色，再寫望月懷人，展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。以寫景起，以抒情結，想象豐美，韻味無窮。
三、最有邊塞味的中秋詩詞——《子夜吳歌·秋歌》（唐·李白）
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
點評：《子夜吳歌》分別有春歌、夏歌、秋歌和冬歌四首。這首秋歌，寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的丈夫（“良人”）。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意。李白描寫月亮的作品真多：“小時不識月，呼作白玉盤”、“舉杯邀明月，對影成三人”、“明月出天山，蒼茫雲海間”、“舉頭望明月，低頭思故鄉”、“今人不見古時月，今月曾經照古人”等等，當然大部分不是寫中秋的。
四、最親情的中秋詩詞——《月夜》（唐·杜甫）
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕幹。
點評：明明是自己在長安，望月而遙想鄜（fū）州（今陝西省富縣）的親人。但詩歌卻從對面著想，只寫妻子“獨看”鄜州之月而“憶長安”。這種從對方設想的方式，寫出了一家人的真摯感情，經常被後人借鑑。
中秋節的詩句賞析3
《秋月》原文
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。
隔斷紅塵三十里，白雲紅葉兩悠悠。
《秋月》註釋
清溪：清澈的溪水。
碧山頭：碧綠的山頭。指山上樹木蔥蘢、蒼翠欲滴。
空水：指夜空和溪中的流水。
澄（chénɡ）鮮：明淨、清新的樣子。
一色秋：指夜空和在融融月色中流動的溪水像秋色一樣明朗、澄（dènɡ）清。
隔斷紅塵三十里：指溪水距離有人家的地方有三十里路的遠。“三十”非確數，只是寫其遠隔人世，寫其幽深。紅塵，佛教徒把人間稱為紅塵。此泛指人世間。
悠悠：悠閒自在的樣子。這句與上句在一起，是說溪流隔開人間真是遙遠，那溪上的白雲，那山間的紅葉，該是多麼悠閒自在！
《秋月》的詩意/《秋月》的意思
清澈的小溪繞著碧綠的青山，在明淨的夜空裡，緩緩流淌，波動著皎潔的月光，湧動著融融的秋色。這秋色，彷彿隔絕於遙遠的.紅塵之外，那溪上的白雲，那山間的紅葉，該是多麼的悠閒自在，儼然被這幽幽的秋夜陶醉了！
《秋月》賞析
程顥（1023—1085），字伯淳，河南（令河南洛陽）人，北宋時期著名理學家，學者稱明道先生。宋仁宗嘉祜二年（1057）進士。程顥與其弟程頤同為理學奠基人，早年從周敦頤學，世並稱二程。著有《明道先生文集》，由門人整理其日常講錄、經說等，後人將其與程頤著作同編入《二程全書》。
在這首《秋月》中，詩人藉助於秋月下的小溪描寫抒寫了超脫塵世、閒適自在的情趣，流露了追求光明磊落的思想情懷。
“清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋”。清亮的溪水繞著碧綠的青山，緩緩流來，碧藍的天空倒映於水中，是那樣澄明、純潔，兩者融為一色，渾然一體。如果沒有天地間瀰漫著皎潔、明亮的月光，詩人怎能在秋夜中欣賞水之清，山之碧，水之澄鮮呢？
“隔斷紅塵三十里，白雲紅葉兩悠悠”，詩人在靜觀秋光月色之中油然而生出一絲超塵脫俗、悠然自得之物外心境。“白雲”、“紅葉”，既是帶有象徵意義的幻像，又是詩人在秋月下所見的山林實景。從象徵意義上說，這“白雲”的任意漂游，“紅葉”的飄逸自得，更是詩人悠閒清靜心境的真實寫照。
我們再回過頭來仔細品味一下，作品題為“秋月”，而筆墨卻始終集中在寫秋月籠罩下的山間小溪上，這就是構思的獨到之處。碧綠的山頭，碧藍澄靜的夜空，悠悠飄蕩的雲朵，飄逸灑脫的楓葉，這些都是圍繞著緩緩流淌的小溪而寫的，但是卻無一不浸染著明亮、柔和的月光。全篇無一筆寫月，卻又處處見月，可謂大家手筆
中秋節的詩句賞析4
《滿江紅。中秋寄遠》
南宋。辛棄疾
快上西樓，怕天放、浮雲遮月。
但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。
誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節。
問嫦娥、孤冷有愁無，應華髮。
玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。
嘆十常八九，欲磨還缺。
若得長圓如此夜，人情未必看承別。
把從前、離恨總成歡，歸時說。
賞析：
詞的上片就中秋月這一面來寫，主要展現詞人的飛揚意興。起韻即激情噴湧，以一“快”字為催促，表達要上西樓賞月的酣暢興致。而一“怕”字，又洩露出詞人擔心中秋月不夠明朗的心思。在情感節奏上，此韻一揚一抑，起伏有致。接韻借用前人故事，寫詞人由西樓待月而請美人吹笛喚月，這就為中秋月的出場蓄足了勢。三韻正面賦寫中秋月的無垠光華，寫得氣勢酣暢。在這裡，詞人採用了一個精彩的比喻——把月色籠罩下的世界比喻為冰壺中的世界，則月色的皎潔無垠、透明清涼之狀可感。又採用了一個玉斧修月的神話，把月亮的圓美無瑕之狀也形容了出來。
詞人由此中秋明月夜、由此歌舞助興人想到的是令自己牽情的遠人，於是不由自主地發出了深沉的嘆息。詞人嘆息人生不如意事十常八九，就像天上的明月總是圓時少、缺時多一樣。這一嘆息，是承接著蘇軾《水調派頭·明月幾時有》而來，其中不能不含有蘇拭詞中對於“月圓人不圓”的恨意，但詞人此句意思顯然又有所變化，詞人主要是借月亮的不得長圓，嘆息人事不得圓滿特別是情人之間不得遂願長聚的遺憾。
如果月亮總是圓，人間也便沒有離別的痛苦，那麼所有過往經歷的離恨便都成了歡樂，詩人是如此深刻地體味著別離之情，那過往的離恨深入骨髓，讓他的情思激越，如果蘇東坡是明自然之理，而試圖以此來勸慰自己化解離恨，那麼辛棄疾則滿滿地都是對自然之理的控訴，為什麼月要有陰晴圓缺，為什麼人要有悲歡離合。
辛詞之中，不乏要眇宜修之意象，但卻在柔媚之中帶著英雄的卓犖情懷，這種明顯帶著英雄矢志之悲的寄遠之作，又怎麼可能是思念一個邂逅的舞女的作品。
