課外文言文閱讀之吳山圖記

（明）歸有光

餘同年友魏君用晦為吳縣，未及三年，以高第召入為給事中。君之為縣，有惠愛，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍於其民。由是好事者繪《吳山圖》以為贈。

我同年得中的好友魏用晦任吳縣縣令未滿三年，因考績列入優等被調入京城擔任給事中。魏君任吳縣縣令期間有恩於民，離任時，百姓設法挽留卻未能成功，魏君也捨不得離開他的百姓，於是有熱心人便畫了一幅《吳山圖》來送給他。

夫令之於民，誠重矣。令誠賢也，其地之山川草木，亦被其澤而有榮也；令誠不賢也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君於吳之山川，蓋增重矣。異時吾民將擇勝於巖巒之間，尸祝於浮屠、老子之宮也，固宜。而君則亦既去矣，何復惓惓於此山哉?

縣令對於老百姓來說，確實是非常重要的，如果縣令確實是賢良的，那麼當地的山川草木也為蒙受其恩澤而感到榮耀；如果縣令不賢良，那麼當地的山川草木也會遭殃，感受到恥辱。魏君對於吳縣的山河，可以說是增添了光彩了。今後有那麼一天，吳縣的老百姓將會在青山秀巖間挑選一塊名勝寶地，在佛寺或道觀裡祭祀他，這完全是應該的。那麼魏君既然已經離開了吳縣，為什麼還對這裡的名山那樣眷戀呢？

昔蘇子瞻稱韓魏公去黃州四十餘年而思之不忘，至以為《思黃州》詩，子瞻為黃人刻之於石。然後知賢者於其所至，不獨使其人之不忍忘而已，亦不能自忘於其人也。君今去縣已三年矣。一日，與餘同在內庭，出示此圖，展玩太息，因命餘記之，噫!君之於吾吳有情如此，如之何而使吾民能忘之也!

從前，蘇東坡稱讚韓琦離開了黃州四十多年，還念念不忘黃州，以至於寫下了懷念黃州的詩歌。蘇東坡替黃州人把這詩刻在石碑上。由此後人才明白這樣一個道理：賢能之士到某一處地方，不單單會使那兒的人民不忍心忘記他，而且連自己也不能忘記那兒的人民。現在魏君離開吳縣已經三年了，一天,他與我同在內庭，取出這幅《吳山圖》給我看，一邊欣賞，一邊嘆息，就命我寫篇文章記載這件事情。唉！魏君對於我鄉吳縣有如此深厚的感情，又怎能使我們吳縣百姓忘記他呢！

(《震川先生集》卷十六)

5 ．對下列句子中加點詞語的`解釋，不正確的一項是

A ．夫令之於民，誠重矣 誠：確實，實在

B ．亦被其澤而有榮也 被：蒙受

C ．異時吾民將擇勝於巖巒之間 勝：風水寶地

D ．君今去縣已三年矣 去：往，到

5. D（去：離開。）

6 ．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A ． 以高第召人為給事中 夫夷以近，則遊者眾

B ．君於吳之山川．蓋增重矣飛 是巨盡節於陛下之日長

C ．子瞻為黃人刻之於石 身死人手，為天下笑

D ．因命餘記之 因賓客至藺相如門謝罪

6. B（A介詞，譯為因為；連詞，表示並列，譯為並且 B都是介詞，譯為對 C介詞，譯為替；介詞，譯為被。D連詞，表示承接，譯為於是；介詞，譯為通過。）

7 ．下列對原文的理解與分析，不正確的一項是

A ．文章第一段先交待自己與《 吳山圖》 主人的同年關係，再引出《 吳山圖》的故事，將一地的山川形勝與賢能之士聯絡起來，同時也為下文的議論作鋪墊。

B ．文章談了縣令的賢與不賢對老百姓的關係，又用蘇軾和韓琦的故事為例，目的是說明賢能之官吏自然會得到當地百姓的深切懷念。

C ．作者用心雕飾文字，寫得清新淡雅，細膩描繪了吳縣的山水，又將深意寓於山水之外，構思非常精巧。

D ．全文結構巧妙，層次井然，抒情含蓄。作者緊扣官與民的關係來展開議論，同時也是借他人酒杯澆自家之塊壘，真可謂運思良苦。

7. C（作者在文字上不事雕飾，且選文並沒有描寫吳地山水。）

8 ．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（lo 分）

( 1 ）君之為縣，有惠愛，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍於其民。（4 分）

譯文：

( 2 ）而君則亦既去矣，何復惓惓於此山哉？( 3 分）

譯文：

( 3 ）君之於吾吳有情如此，如之何而使吾民能忘之也！( 3 分）

譯文：

8.（1）魏君任吳縣縣令期間，有恩於民，（離任時，）百姓設法挽留他卻未能成功，魏君也捨不得離開他的百姓。

（2）那麼魏君既然已經離開了吳縣，為什麼還對這裡的山水那樣眷戀呢？

（3）魏君對於我鄉吳縣有如此深厚的感情，又怎能使我們吳縣百姓忘記他呢！