社會調查報告3000字大學生（精選6篇）

隨著個人的素質不斷提高，我們使用報告的情況越來越多，報告中涉及到專業性術語要解釋清楚。那麼大家知道標準正式的報告格式嗎？以下是小編收集整理的社會調查報告3000字大學生，僅供參考，大家一起來看看吧。

社會調查報告大學生 篇1

通過以上的調查，我認為空巢老人真的需要兒女們的呵護與關心，我寫這次報告也是希望的人可以關心自己的父母與身邊的老人，當老人受到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人，他(她)們各自承受著不同的壓力，痛苦以及面臨各種各樣的困境，無不值得我們伸出援手。而據我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志願者協會的幫助，可見我們青年志願者協會的一大弊端。

因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運，不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力，同時也是為我們的父母和兒女創造優越的生活條件。因此，我們一起努力吧!盡全力去奮鬥，以避免今後怨天尤人。

如今隨著我們國家的經濟水平不斷提高，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以，我們更應該好好珍惜眼前的時間，讓我們的生命發揮出應有的價值。

總之，空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助，同時也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。

在此次走訪中，我認識了一位叫王成的老人，他現在已經65歲了，在新中國成立之後當過軍人，年紀大了之後由於家裡子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當貧困，家中子女又多，父母根本就顧不過來，很多事都是自己學會的，自己從小就懂得很多，後來父母不在了就自己慢慢一路走來，直到現在，如今生活好了，自己在這裡沒有人照顧，子女也不關心，他感到很失望。老人的一番話讓我對現在的生活感到倍加珍惜。

在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人，還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這裡生活得很辛苦，每天的閒暇時間不多，自己睡睡覺，或是找幾個人聊聊天，打打麻將，過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上幹活，旁邊還圍了三四個小孩幫忙，整個場面讓我心酸不已。

在我走的時候，老人們都過來送我，說下次一定要再來看他們，我點點頭。然後跟老人們打招呼後便告別了那個生我養我的地方。

這次社會實踐，讓我對空巢老人這些相對於我們的弱勢群體有了更多的瞭解，他們需要社會對他們的更多的照顧，他們曾經都為社會做出過貢獻，都有年輕輝煌的時候，現在雖然年紀大了，卻不應該受到社會的排擠，也應該有自己的地位，更應該受到人們的尊敬。這回走訪老人，讓我也看到了老人們的活力，雖然年歲已高，但卻活力依舊。他們都樂觀開朗，沒有子女在身邊的照顧，卻能交到更多老年朋友，擁有更多的共同語言。他們並不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢想，他們照樣像年輕時候一樣生活、學習，他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收穫很所多，我也會繼續關注這些弱勢群體的人們，也呼籲大家一起來關心他們，讓他們生活地更開心。

目前新華村委會的空巢老人共有9人，他們由於年事已高，體弱多病，沒有兒女照顧，普遍存在獨孤、悲觀的心理問題。從今年開始，東嶽觀鎮在新華村委會試點舉辦“關愛農村空巢老人”活動，鎮義工協會成立醫療組，每月定期探望農村空巢老人，充當“兒女”照顧他們，給他們送上社會的溫暖。鎮上也決定建立福利院，讓空巢老人能安享晚年。

“阿佰，我來探望您啦!”2月5日下午，東嶽觀鎮新華村委會的空巢老人何佰洋溢著幸福的微笑，他原本寂靜的家頓時變得熱鬧起來，我是第一個前來探望他，在這個即將過年的時刻，我先給老人的住所清除灰塵，打掃衛生生，洗衣做飯，併為他購買年貨。完後，我便和老人坐在了一起並同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態的調整再到新舊社會的變化，我與老人都聊的十分開心，其中，還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽紅》等經典戲劇，老人們樂在其中。

隨後，我又先後探望了新華村委會的其他6位空巢老人。新華村委會的何佰現年78歲，他早年參軍，在部隊打過仗，立過功。目前他每月都領取政府的補貼，衣食無憂，但年事已高，獨居生活，難免孤獨。自從知道鎮上決定建立福利院後，對未來的生活充滿希望。

此次來到新華村看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細的瞭解，但彼此之間卻多了一份牽掛。

經過一小時的車程，我回到了自己家，但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現，老人們和藹可親的目光讓我就就不能忘懷。

很多在學校讀書的人都說寧願出去工作，不願在校讀書;而已在社會的人都寧願回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業知識，明天才能更好地為社會服務。

社會調查報告大學生 篇2

近幾年，我國許多高等院校紛紛開設電子商務課程，學生反映強烈。北方交通大學是我國率先開展電子商務教學的高校之一，1992年就開設了《條碼技術與電子資料交換(edi)》的選修課，1996年該課被列為物資管理和國際企業管理專業的必修課程;在新制訂的九八級教學大綱中，《電子商務》被列為管理工程專業的必修課程。在教學實踐中，北方交大已經形成由教師的電子教案、學生的電子作業、互動式的遠端網路教學系統以及電子商務網路案例教學模擬試驗等構成的全方位多媒體教學體系。作為教育部遠端網路教育試點，已經在因特網上實現了“電子商務”課程的遠端網路教學。“電子商務”是北方交大學生們的熱門話題之一。

那麼，在校大學生們是怎樣看待電子商務這個問題的呢?1999年底，由與北方交通大學電子商務協會共同對北方交大的在校學生做了有關電子商務的問卷調查。調查採用書面問卷形式，受訪大學生575人，研究生38人(其中mba20人)，這些學生分別來自各個年級，涵蓋了電信、經濟、管理、法律、運輸等多個專業，具有較強的代表性。

調查包括兩部分。第一部分是對電子商務的認識，包括以下幾個問題：1、你知道什麼是電子商務嗎?2、你能就電子商務對社會的影響談談自己的認識嗎?3、你能說出電子商務的一般流程嗎?4、你知道什麼是edi嗎?5、你對電子貨幣瞭解嗎?第二部分是獲得電子商務的途徑，包括以下幾個問題：1、除了上課外，平時你從哪些方面瞭解電子商務的知識(依次舉出三種途徑)。2、請列出你閱讀電子商務論文的具體報刊名稱。3、你參觀過電子商務的展覽會嗎?

對電子商務的認知程度

在被調查者中，60.5%的本科生和100%的研究生表示對電子商務的概念有一定了解。資料顯示，大學生們對電子商務表現了較大的關注，受教育的程度越高，對此的認識也越深。在對電子商務的概念有一定了解的學生中，認為電子商務對社會有很大影響的佔23%;認為有一定影響，但短期內難以形成規模的學生佔46%;認為中國目前發展電子商務尚有難度，對老百姓影響力有限的佔31%。這一方面說明

在校大學生對電子商務的發展與對社會的影響的認識還較為冷靜，另一方面也說明，我國電子商務的人才培養和在校教育與社會的需要還有一定的距離。

這不能不讓我們擔心，電子商務正以令人難以想象的高速度發展，而目前的教育及受教育者能否適應市場的需要?在對電子商務的瞭解程度進行深入調查時發現，問題確實很多。

表示對電子商務流程有明確認識的同學中，本科生僅佔32%，mba佔80%，大部分非經濟管理專業的學生對電子商務具體貿易流程的認識仍然停留在初級階段。

在對edi的認識上，僅有不到9%的人(研究生32%)表示曾有過了解;4%的人(研究生18%)能就edi在電子商務中的應用發表一些自己的看法，且這部分人全部是經濟管理類學生。可見，在深入系統的學習中，電子商務逐漸體現了它的學科性——以經濟管理為主。在這方面，經濟管理類的學生有其專業的優勢。但是所佔社會實踐報告比例之少，尤其是其他專業無人瞭解的現狀實在令人擔憂。

在對電子貨幣的調查中，僅有1人在網上使用過電子貨幣。本科生中僅有9人表示對此作過專門的研習，而且都集中在計算機專業和資訊通訊專業。研究生中也僅有4人表示自己曾鑽研過此類問題。另有10人表示對此很有興趣，這個數字是相當低的，僅佔總人數的2%。電子商務是一個跨學科的領域，在涉及到電子商務發展的關鍵問題——金融電子化與貿易安全上，電子專業、法律專業的學生有獨特的優勢，但尚未引起經濟管理專業的重視。就目前而言，真正認識到電子貨幣與自己已經很近的學生並不多，對此投入很大精力的學生更少。

對電子商務的學習途徑第二部分的調查主要是想了解學生學習電子商務知識的途徑，瞭解哪些報刊上刊載的文章學生引用次數最多。經分析，除去開設電子商務課程的專業，大部分本科生是通過計算機類的雜誌(43%)和報紙(30%)來了解電子商務知識的，從專業書籍與廣播電視上學習相關知識的並不多。

調查資料顯示，被學生引用的電子商務方面的論文來自91種中英文報刊，一方面反映了學生的閱讀面很大，另一方面反映了媒體對電子商務的報道數量也在加大，同時也反映了當前我國電子商務的專業報刊尚未面世，面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及，較少涉及具體的實施細節，系統介紹電子商務知識的報刊並不多。

在普及電子商務方面受到學生們認可的媒介主要有《計算機世界》、《網際網路世界》、《資訊與電腦》、《中國計算機使用者》、《市場與電腦》等幾家刊物。經過進一步調查瞭解到，這些排名靠前的報刊，在1999年都專門設立了電子商務普及類的專欄或專題講座。在人們迫切想了解電子商務知識的時候，選擇系列刊載的報刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所佔的比例超過15%。

最後，在沒有任何組織的前提下，大多數學生(本科生的65%和研究生的89%)都主動去過電子商務的展覽會，從中瞭解電子商務的最新發展動態和最新技術應用。

通過調查我們發現，大學生們對電子商務都十分感興趣，不少人通過閱讀課外資料或參加展覽瞭解電子商務，有目的地學習電子商務知識。但是，他們缺少系統全面的學習。在電子商務成為21世紀貿易主要手段的趨勢下，電子商務的普及與教育工作若能更上一層樓，將會推動我國電子商務的發展與壯大。

社會調查報告大學生 篇3

一、大學生就業：難在哪裡?

低工資就業：多一些經驗拿汗水換明天。在一些高校的就業指導中心瞭解到，隨著就業壓力的增加，寧願選擇“低工資”就業的大學畢業生越來越多，而他們共同的想法是“拿汗水換明天”。

據瞭解，“低工資”就業實際上是大學生畢業後、就業前的一種待業狀態，是以單位給畢業生提供積累經驗的機會，而畢業生則以低報酬工作為交換條件。這種“低工資”就業只為找工作時多一些實踐經驗。

工資會隨能力的提升而提高。某軟體公司負責人王小姐認為，現在企業招人雖對學歷有一定要求，但最看重的還是人的能力和綜合素質。大學生剛開始工作，工資可能會低些，但隨著就業者個人能力的提升，其工資也會慢慢提高。她建議大學生心態要平和，找工作高薪並不是第一要素。

就業不要只看眼前的工資待遇，不斷提高能力才是金飯碗。以前，很多企業招聘只針對有工作經驗的人，對應屆大學生一律免談。隨著用人觀念的逐漸改善，近一兩年，很多企業直接招收大學生，他們願意出錢培訓大學生，使其很快成為企業的骨幹力量。一般來說，大學生成為骨幹力量後，工資自然會提高。企業為了儲備人才，一般先與大學生簽訂幾年的工作合同，這不僅保障了人員的穩定性，對企業發展也很有好處，同時用人成本也相對較低。因此專家希望大學生能夠認清自己，改變就業觀念，不要只把眼光盯到工資上，要不斷提高自己的能力，提高能力才是金飯碗。

二、大學生就業：路在何方?

大量事實證明，大學畢業生在求職時如果沒有明確的目標和方向，甚至連自己的性格與特長都不瞭解，職業選擇將非常盲目，甚至會影響到之後工作道路的發展。對此，專家建議：在校大學生要增強職業生涯規劃的自主意識。

職業道路早規劃，目標堅定不放棄。“迷茫”是目前大學生使用最為頻繁的詞語之一。之所以迷茫，是因為看不清未來，看不清未來就會把握不住現在。實際上，大學生看不清未來的原因並不一定是因為沒有目標、沒有規劃，也可能是由於目標過多以致無所適從，規劃太多而無法實現，因此也就更容易放棄目標，追熱門、隨大流。因此對目標的堅持和對規劃的實施是成功的關鍵，堅信無論是職業規劃還是求職擇業，“適合自己的就是的”。

興趣廣泛應保持，機遇來臨有保障。由於對所學專業缺乏瞭解，許多學生進入大學時都會面臨一個問題：對專業不感興趣或不滿意，由此而產生厭學、倦怠的情緒。實際上在大學裡有很多方式可以讓你兼顧興趣與專業，如雙學位、各類培訓認證等，但是在挑選業餘學習的專業時，應把握一個原則：那就是從自身發展的需要出發。要麼從個人興趣愛好出發，既滿足求知慾，又從中獲得樂趣;要麼與本專業結合，成為複合型人才，增強就業競爭力。當然，在多個專業的學習中不能顧此失彼，更不能本末倒置。

社會活動經驗多，面試應考不心慌。對於大學生來說，找工作的瓶頸在於社會經驗的缺乏。雖然在校生要獲得企業實習機會並不容易，但從大多數成功者的經歷看，至少有兩方面資源是大部分學生可以利用的：一是有針對性地參加社團活動來鍛鍊自己溝通交流、團隊合作等能力，社團活動可以說是對真實工作場景的一種模擬;二是爭取各種校內服務的機會及校外的實習、兼職機會，可以幫助我們培養堅持不懈、吃苦耐勞的職業精神，瞭解盡職、責任等職場的基本準則。

實習練就真本領，應聘免了試用期。就漫長的職業生涯而言，大學4年無疑是一個黃金的職業準備期，在這4年裡，應該讓自己具備一個職業人所擁有的專業技能、社會技能、職業素養……這樣我們在從學生到職業人的轉變中才能做到“無縫接軌”。正是充分地利用了大學階段的實習機會，從而免去了正式工作後的見習期。企業也節省了大量的培訓時間和精力。這對於個人和企業是一個雙贏的過程。

特殊才能做後盾，求職更有競爭力。對於一個班或一個專業的學生來說，大家讀一樣的專業、學同樣的課程，看起來彼此沒有太大的差別，然而一旦面臨競爭，差別就顯現出來了。目前就業形勢比較緊張，只有身上有“亮點”的學生才更容易被注意，才更有可能被用人單位選中，也才會有更廣闊的職業發展空間。因此，發掘並增強就業競爭力應從發現自己與其他人的不同之處入手，發揮自身特長，並不斷強化，有可能會得到意想不到的收穫。

三、就業現狀：就業準備三部曲

隨著高校的擴招，原來的精英教育變成了大眾教育。大學生必須轉變觀念，大眾化教育意味著可以做普通的職業。面對就業難，大學生們要做些什麼呢?

第一部曲：面對現實，正確對待就業形勢，正確對待自己。

擇業和就業，是初出校門的學生在人生道路上一個重要轉折點，對於學生應具備的正確擇業和就業思想，可以歸納為4句話，這就是：認清形勢闖市場，從容自信顯特長，廣開渠道看資訊，實事求是快上崗。

認清形勢包括三個方面：一是國家的就業政策，二是全國的就業形勢，三是本地區的就業資訊。面對矛盾重重又競爭激烈的人才市場，基本觀點是，只能樹立一個“闖”字，積極參與競爭，而不是“等”，更不能消極對待。關鍵是要把握好自己的擇業方向和競爭技巧，敢於競爭，善於競爭，並在競爭中獲勝。

在近幾年的人才市場競爭中，有個明顯的特徵，就是用人單位特別注重人才的實際經驗和特長。每個人各有所長、各有所短，問題在於你如何正確地認識自己，善於揚長避短，在關鍵時刻和重要場合發揮一技之長，獲得用人單位的好感和信賴，這是擇業和就業工作中的一個不可忽視的技巧。

在人才市場競爭中，單靠一個人的智慧和資訊“以一變應萬變”往往是不夠的，所以，要想方設法利用各種媒體，包括學校、老師和家長，親朋和同學，廣搜就業資訊，這是就業者一個重要的手段和方法。

第二部曲：充分做好擇業和就業之前的心理準備。

大學生的就業心理準備應該實現以下4種轉換，克服不良心態。

一、實現由學生身份到上崗工作的轉換。

在“不包分配，自主擇業，雙向選擇和競爭上崗”的大環境中，應克服“聽天由命”或等待學校推薦工作的消極心態。學習是為了致用，如果說學習是手段，從事工作是人的本能，也是目的。

二、在經濟上實現由消費者到生產者的轉換。

克服長期依靠家庭提供經濟援助的依賴心理，憑自己所學的知識和誠實勞動，立足於自力更生，自食其力。

三、在擇業姿態上，實現由一個普通參與者到競爭者的轉換。

大學畢業生都是第一次進行擇業和就業，經不起挫折，悲傷失望，往往是擇業不順的主要障礙。要克服懦弱、自卑的被動心態。

四、實現由“天之驕子”到“普通勞動者”的心態轉換。

放下知識分子的架子，正確理解自己與用人單位的“雙向選擇”，主動求職。不論從事體力勞動還是腦力勞動，首先必須是一個勞動者，而勞動崗位需要自己去爭取。

最後總的來說，擇業者應該具備主動、積極、從容、自信和百折不撓、面對現實的平和心態，堅信“天生我才必有用”。

第三部曲：主動出擊，準備簡歷和麵試。

機會總是被那些勇於表現、爭取的人得到。不管單位招不招人，先去毛遂自薦要求試用;寫信給單位老總或負責人自薦;直接傳送求職信到企業網站招聘信箱……大學畢業生在找工作時，選擇主動出擊，到用人單位去展示實力，至少得到的機會比等著天上掉餡餅的機會大。

據市人才市場的有關負責人說，在如今整體供大於求的就業形勢下，積極勇敢的心態是大學生找工作脫穎而出的一個制勝法寶。在擇業前，要推薦自己，有必要準備相應的文字材料，簡歷要真實可信，文字樸實，言簡意賅，頁面工整規範。面試中也要大方得體，機靈應對，不卑不亢。

總之，在進行擇業、就業的過程中，其目的是選擇一個最能發揮自己專長的工作崗位，開始實現多年的夢想的願望，在大學生的一生中，就業無疑是一件大事，一次激動人心的拼搏與較量。一定要審時度勢，振作精神，做好充分準備，用的心態、的形象和全身心積攢的實力，投入到這場競技中來。

社會調查報告大學生 篇4

一、調查目的

時下，大學生通過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打假期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、瞭解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。通過調查可以瞭解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。

二、調查物件

大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名，其中青島大學20名，中國海洋大學10名，青島理工大學10名，青島科技大學5名，青島農業大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。

三、調查內容

本次調查通過對大學生有否參加過假期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。

四、調查方法

通過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調查問卷及資料統計略)

五、調查結果

從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。

有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職佔40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過假期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅佔10%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網路的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學裡的理論知識應用到實踐中去的只佔38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12% 的學生認為兼職是為以後的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什麼的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，佔了總數的64%，選擇“賺取生活費”，佔了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬鬆的學習環境有一定關係。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇週末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各佔12%。

六、調查結果分析

在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加?三下鄉?活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方採用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、瞭解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從群眾中學到做人做事的道理，用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支援自己的孩子參加所謂的 “三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯絡在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處於主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。

另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打假期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以後的工作打基礎。對於當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助於鍛鍊品質，提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可牴觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對於學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。

七、結論

實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛鍊同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。瞭解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農民有所瞭解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變為責任，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應該說不僅有助於他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。

一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷髮展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究瞭解實際情況，結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇;二是志願者服務，將專業知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養自身的社會責任感，這是一種貫穿於日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業餘時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校後進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。

社會調查報告大學生 篇5

一、調查目的

在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。針對當今大學生的社會公德狀況,我做了一次社會調查。

二、調查物件及方法

1、調查物件: 銅陵學院在校大學生

2、資料收集方法: 採用問卷調查方法調查。向所取得的樣本中的個體發放《大學生公德意識問卷調查》瞭解學生在平時生活中公德意識基本情況。

3、調查方法：對銅陵學院的全部學生進行進行隨機抽樣調查，分共發放50的問卷，調查文卷問題採用單選回答的方式總共12題。

三、調查的內容：

調查問卷附在最後一頁）

調查結果分析：

對答案進行分析

1、通過對調查表的收集整理，得到以下資料：參加調查的男生有25名、女生有25名

社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。《公民道德建設實施綱要》明確指出，社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係”。在人與人之間關係的層面上，社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人；在人與社會之間的關係層面上，社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序；在人與自然的關係層面上，社會公德主要體現為熱愛自然、保護環境。我這次調查的問題主要選擇針對於這三個方面

總體情況

調查顯示，現在大學生社會公德意識整體上比較強。

人與人之間的關係（第2-5題）

在本次調查當中，對於社會公益活動有70%的人選擇“肯定參加”，有20%的人選擇“看情況”，另外有10%的人選擇“沒興趣，不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學，學校也應該給予積極的鼓勵與引導。

文明禮貌是人與人交往中必然的道德要求，是調整和規範人際關係的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調查中，86%的被調查者在打電話給老師、學長都會禮貌用語。這說明當代大學生對尊師長的認知程度較高，且能付諸行動。在公交車上遇到老人、婦女、兒童或殘疾人對我們大學生很常見的事。讓個位子也是很簡單很容易辦到的事。在本次調查中有50%選擇“一定會”，4%的人選擇“不會”還有46%的人選擇看情況。給尊老愛幼讓座也是我們中國傳統美德，我覺得大家應該積極主動的讓我培養自己良好的個人素質。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持贊同態度的，因為二者之和佔了96%，但做到能始終如一的人卻只有半數。這說明我們大學生在文明禮貌這一點上的素質還能再提高一個新的檔次。

再關於你認為大學生肆無忌憚的說髒話的問題調查中，98%的女生人認為不好，既不文明也不好聽 。2%的女生認為一般般，它在一定情況下可以作為語言武器 。0%女生無所謂對此沒什麼感覺。40%男生認為沒什麼感覺。20%的男生認為一般般，40%的男生認為不好。我們在大學中我們應該積極培養自己文化修養，女生在這方面普遍較好，而男生有很大一部分認為無所謂。我認為這是不好的現象大家應該積極主動的加以改正。

人與社會（我們與學校）（第6-9題）

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成複雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。在我們關於考試做弊的調查中，竟有70%的同學認為做弊不足為怪。有54%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在！這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。

最近學校正在倡導文明就餐。對此我也做了個調查。有60%食堂吃完飯會送主動盤子給食堂阿姨。34%的人因為文明就餐員的關係改正才送。還有6%的人不願意送餐盤。對於送餐盤我個人認為是非常好的行為，能保持校園食堂的乾淨整潔。學校就餐風氣也是很對的大家應該積極響應、積極參加。

另外我們校園中打飯很少排隊尤其二生活區。從資料上看男生90%選的C。在二生活區的男生大家不會主動排隊，他們覺得如果排隊的話就會很吃虧打不到好菜。女生一生活區情況要好些，80%的人都會排隊以及鼓勵大家排隊。僅有20%的人選擇“據是否涉及自己利益而定”。這個現象需要學校給予措施來糾正。

人與自然（第10-12題）

環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查瞭解，近道而踐踏草坪，有88%的同學會“偶爾”只有2%的人會選“A 從不（如果看見別人有這樣的行為，還會上前制止）在保護草坪這方面，大部分同學還做得不夠，大家可以看到很多草中被踩出一條路。

根據調查,當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有80%的同學會“找到垃圾箱後再丟”,有6%的人選擇“隨手丟掉”,另外有14%的人可能礙於面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環境衛生這方面,大部分同學還做得不錯。然而對於更加積極的態度來對待環境保護時，我們大學生做得還遠不夠。比如,當看到地上有垃圾時,只有6%的人會馬上弄乾淨,而有80%的人想弄乾淨但最終沒做,其餘14%的人乾脆不理它。分析主要原因,是因為我們現在的大多數人都愛面子。大家都不去做而我一個人做很彆扭,所以在可以選擇逃避的時候儘量逃避。對於以上這些現象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來。

綜上分析，當代大學生的社會公德狀況良好，基本符合一名當代合格大學生的'標準，但我們仍有很多方面的不足。我們應時刻謹記肩上的神聖責任，時刻以社會公德典範的標準嚴格要求自己，發揚優點，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名合格的大學生。

附錄

關於大學生社會公德現狀的調查問卷

親愛的同學們：請把自己的選擇寫在每個選項的後面，請做最真實的選擇，謝謝您誠摯的合作！大學生不大學生不僅應具有各種知識與技能，更應該具有高尚的操守與良好的公德。為了瞭解當下大學生的社會公德情況，特進行以下調查：

1．你的性別是:

A 男 B 女

2.有公益活動你會參加嗎？

A．肯定會

B．看情況有好處就去

C．沒興趣，不參加這個

3.請問你在與老師、師兄師姐打電話時，有沒有使用禮貌用語？

A．有每次都會有禮貌用語

B．看情況

C．不會

4. 在公交上你會給老人、婦女、兒童或殘疾人讓座麼？

A 一定會 B 不會 C 看情況

5.你認為大學生肆無忌憚的說髒話，好嗎？

A．不好，既不文明也不好聽

B．一般般，它在一定情況下可以作為語言武器

C．無所謂對此沒什麼感覺

6. 對於考試作弊你什麼看法？

A．反感，自己從來不作弊，

B．無所謂，自己很少作弊

C．贊同自己經常作弊

7．你相信有我們學校從不作弊的人嗎？

A相信 肯定有 B不清楚，可能有 C肯定沒有

8.在食堂吃完飯會送盤子給食堂阿姨嗎？

A每次都會

B文明就餐引導員在旁邊時才送

C基本不送

9. 你是怎麼看待食堂打飯不排隊問題的？

A 自己排隊，也鼓勵其他人排隊

B無所謂，自己也不排隊

C 據是否涉及自己利益而定

10.當你外出找不到垃圾桶怎麼辦

A自己先留著找到垃圾桶再丟 B找個角落丟 C隨便扔

11．看到亂丟的垃圾你怎麼辦

A會主動撿起來 B 想弄乾淨但最終沒做 C 不理會

12.你會為了操近道而踐踏草坪麼？

A 從不（如果看見別人有這樣的行為，還會上前制止） B 偶爾 C 經常

社會調查報告大學生 篇6

一、引言：

作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就是要求我們不但要有過硬的專業技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下我們更應爭當道德模範。所以針對當今大學生的社會公德狀況，就所在院校（北京交通大學）電信學院做了一次社會調查。

調查物件為大二學生。利用自制問卷預調查5份，結果發現在問卷的問題設計、語言文字以及格式排版等存在些問題。特別是在問題的設計上，起初有像“你覺得大學生社會公德素質怎麼樣”的主觀問題，導致很多問卷在該問題上都是空白或寥寥幾句話，關鍵是這種問題對本次的調查無益，所以我對問卷進行一番調整，並自己填寫問卷，以被調查者的角度審視設計的問卷。隨後對40名電信學生進行了匿名調查，回收有效問卷35份，其中男生21份，女生14份。

二、調查資料分析：

總體概況

經過資料分析顯示，雖然有一小部分的學生在一些方面存在缺陷，但當今大學生社會公德意識整體上比較強，也就說明了對基本的道德行為和範疇，大家都有比較清晰的認識。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。大學生作為時代的先鋒更應認識到社會公德的重要性，並在生活中踐行之，而要想提高社會公德意識，則要求我們個人，家庭，學校，社會的共同努力。

這次調查主要涉及文明禮貌，助人為樂和遵紀守法和對社會公德整體認識的問題。下面將就這幾方面的情況進行具體的展現和分析。

助人為樂

關心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，在別人得到幫助的同時自已也能從中得到快樂，這是人的一種高尚行為。正所謂“贈人玫瑰，手留餘香”，大學生應積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查中，對於社群服務和公益活動，31.43%的人覺得很有意義並樂於參加，45.71%的人有時間才會去，22.86%的人則不樂於參加。而對於愛心募捐活動，經常參加的有34.29%，偶爾參加的為60%。而對於參加的動機，絕大部分人都認為“一方有難，八方支援”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對於得到的結果我覺得大學生雖然知曉這種活動的必要性，但未能踐行，說明大學生的社會責任感有待提高。

對於乞討的態度，80%的人會是視物件而定，只有17.14%的人會伸出援助之手。視物件而定的人覺得有勞動能力的人不應乞討，所以不幫，再者則是因為現在社會上騙子比較多；而幫的情況下主要是出於對弱勢群體的同情和傳統文化的影響。我覺得這樣的結果可以理解，社會的陰暗面多少會影響人們的判斷取向。但我們更希望看到的是大家能伸出援助之手，因為即使對方四肢健全，可以存在欺騙嫌疑，只要你幫助的人裡面有真正需要幫助的，哪怕只有那麼幾個，我覺得這是值得的，也許就是你那不起眼的一兩元錢，說不定就能幫助他們度過苦難。所以，這進一步說明大學生的社會責任感確實有待提高。

文明禮貌

古人說：“不學禮，無以立”，文明禮貌，是個人素質、教養的體現，是個人道德和社會公德的體現，是社會交往中必然的道德要求，也是調整和規範人際關係的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。

當在公交車上遇到弱勢全體時，80%的人會主動讓座，其餘20%的人則有時會讓，大家普遍尊老愛幼相當必要，需要給予弱勢群體以同情和幫助。說明大學生對讓座這一行為都持肯定態度。

對公共場合吸菸的行為74.29%的人很反感，17.14%的人較反感；而當公共場合有人插隊時，82.86%的會在內心抱怨，8.57%的人會馬上制止。

以上資料都說明了在文明禮貌層面，大學生有較高的道德修養。

遵紀守法

沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的責任。

調查結果顯示，20%的人堅決不會闖紅燈，45.71%的人在趕時間的時候會，而31.43%的人在沒有車經過的時候會；當撿到物品時，91.43%的人會主動交公；但當看到校園內的消防栓損壞時，會告知相關人員和若無其事的人則幾乎對半。以上資料都揭露出了當代大學生的遵紀守法意識有待加強。這是由於當今的特定社會現象使大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

而當問及對社會公德是什麼概念時，68.57%的人認為是心理上對社會的熱愛從而希望它變得更好，並盡全力支援；而14.29%的人會偶爾用行動支援。這表明大學生對社會公德的理解是很準確的，沒有太大的偏差。

三、大學生社會公德情況總結:

通過如上資料的初步分析，可將大學生社會公德狀況總結如下：

遵守社會公德對於從小受正規教育的當今大學生而言，應該是道德的底限。雖然多數大學生能按照公德的要求去行事，但落實到每一項，有很多同學達不到公德的要求。換句話說，社會主義道德觀雖然依然佔據一定的優勢，但也並不是一統天下，其它的道德觀、價值觀已經對其形成了一定的衝擊。列如家庭成員道德水平的參差不齊從小就對孩子產生了潛移默化的影響，而如今社會處於轉型期，非社會主義的道德觀在社會上大量存在，也會使大學生的公德觀發生一定的改變。

大學生在踐行社會公德方面存在比較嚴重的“知”“行”脫節問題。當公共場所出現插隊情況時，82.86%的學生選擇了沉默，而只有8.57%的人會馬上制止的資料讓人難免有點心寒。所以道德對於多數學生而言，都只停留在“知”的層面，而沒能去“行”。而作為將“知行”作為校訓的交大學子更應儘快改變這種現狀。

四、應對措施：

作為個人，在平時要從我做起，嚴於律己，增強修養，樹立社會公德意識，不斷端正自己的世界觀、人生觀和價值觀。

家庭中，父母應以身作則，提高重視度，為孩子做好榜樣；家庭成員間可互相監督勸導，爭做模範家庭。

學校則應積極舉辦公德素質宣傳，時常進行道德素質演講；儘快從應試教育向素質教育轉化，更重要的是要不斷改善校園的文化氛圍，讓學生在不知不覺中改變道德觀念。

國家社會要做好監督、引導工作，加大對損害公共利益行為的懲罰力度，不斷完善相關法律法規的建設。