開學第一課古代小豆包
古代“小豆包”開學第一課
轉眼又到了新生入學的日子，很多學齡兒童都將背上書包變身可愛的“小豆包”。在步入學堂前，家長們一定會為“準小豆包”們打點一番，你一定也經歷了這個過程。但是，你知道古代“小豆包”入學時需要注意些什麼嗎？
歲數不限，八歲居多
古代“小豆包”大體在8歲至15歲之間入國小。
《大戴禮記·保傅》中記載，古人通常到了8歲就要到外面的學堂學習，而學習的內容大多是道理和禮節。《尚書大傳·略說》中也提到，古代的帝王必須參加大學和國小的學習，13歲或者15歲入國小，學習禮節以及踐行某些義理。一直到明清時期，這個傳統一直都沒有改變，只是不同地區有些許的差別。
明代的太平縣規定：民間8~15歲的孩子都要進社學學習。所謂社學，就是地方政府辦的“鄉村國小”。但是，明代的香山縣卻規定：有讀書潛質的8~14歲的孩子才需要入學。
總體而言，8歲的“小豆包”肯定是大多數，比如東漢哲學家王充和宋代文學家蘇東坡等文化名人，都是8歲入學的。
而古代最小的“小豆包”跟如今差不多，也是六七歲。
《舊唐書》中提到，孫思邈7歲入學時，就能夠“日誦千餘言”，說明他7歲入國小，但可能很早就參加了“學前班”（接受家庭教育），難怪當時洛州總管獨孤信也要贊他為“聖童”呢！
最大的“小豆包”可就離譜了。有20歲的，比如明代《莊渠遺書·渝民文》中寫道：“凡為父兄者，如有子弟年六七歲至二十歲未冠者，俱要送入社學。”也就是說，6~20歲的人都可以上國小。此外，北魏人劉蘭更是“年三十餘，始入國小”。
卡恩（卡通主持人）：這些歷史名人和你一樣，也是七八歲入學的喲！
家長送學，原因很多
現在的小豆包第一次離開父母時，爸爸媽媽一定會親自送他進入學校。同樣是父母的掌上明珠，古代的小豆包也是被家長送進學堂的。當然，送學不止是“送”這麼簡單。
送修束，忙叮囑
首先，家長送學的目的之一就是要給老師送“束脩”，也就是學費，多少不等。窮人家的“小豆包”少給或者不給，當然，這取決於老師的師德好壞；富人家肯定就要多給一些啦！
另一個原因，家長送學是尊師重道的表現。當著老師的面，家長會叮囑孩子要聽老師的話。東漢的魏昭入學時，他的父親就要求他侍奉老師郭林宗，要像侍奉自己一樣。於是，魏昭對郭林宗畢生尊崇，才有了後來“奴婢奉師”和“四煮粥師”的佳話。而東晉名將陶侃之母，送陶侃入學時，則以“少長勤整，自強不息”、“光陰似箭，日月如梭”等教育孩子要珍惜難得的上學機會。陶侃後來終身好學，以文武兼備的修為，做到大司馬的高位。
東漢時期，魏昭入學場景。（注意人物的髮型穿著等）
父親領著魏昭在學堂門口很嚴肅地叮囑：進了學堂，要像侍奉我一樣侍奉郭夫子，聽到沒？
魏昭第一天入學很緊張，又有些害羞，不敢抬頭，只輕輕說了聲：哦。
郭老夫子在一旁捋著鬍子很滿意。
進快班，小升大
宋徽宗政和四年十二月所頒佈的國小條例規定，國子監實行“三舍升補法”，班級分“外舍”“內舍”“上舍”三種。新生都被分在外舍，成績好的可以升入內舍，內捨生考得好的可以升入上舍，跟今天的快慢班有些相似。而不能進入“快班”的小豆包，將來可能會“留級”。古代沒有中學，所以沒有“小升中”的說法，但是要“小升大”，國小讀完就直接升入太學、國子監一類的高等學府。不過，高等學府是有名額限制的，比如宋代便將大學的升學率控制在50%。
而家長送學，就可以提前跟老師搞好關係，讓孩子進入快班，未來就可以早點參加秀才考試，在年齡上取得優勢，完成“小升大”的夢想。
卡恩（卡通主持人）：國子監是中國古代隋朝以後的中央官學，也是中國古代的最高學府！
乳名不行，得有學名
每個人一生都會有幾個名字，小名、大名、諢名等，其中的大名即學名，就是上學時起的名字。
古代兒童的成活率不高，民間家長的識字率也普遍偏低，為了好養活或者叫起來方便，孩子行“命名之禮”時往往先起小名。“古人生三月，剃髮取名”，阿貓阿狗阿三阿四的都可以叫。但“小豆包”要讀聖賢書了，再這樣稱呼，就顯得不那麼莊重了，必須有正式的“名”和“字”才行。
比如我們熟悉的蘇東坡，他在5歲之前是沒有學名的。入學前，他父親蘇洵見他性格隨和，就為他取名為“軾”，字子瞻。蘇洵在《名二子說》中寫道：我為什麼要為兒子取這個“軾”字呢？是怕他將來性格太外向，以此警示兒子不要鋒芒畢露。但性格即天賦，蘇東坡後來還是“滿肚子不合時宜”。這是書香門第起名字的方法。
但是，普通人家的“小豆包”入學時，由於父母沒文化，需要請族中有名望的老年人或長輩給取個學名，也有進了學堂請老師給起名的。
宋代，書院門口，門楣的匾額上寫著××書院
一個母親正準備把孩子送入學堂，但孩子坐在地上大哭，孩子對話泡：我不要叫“二狗子”，會被同學們笑話的……
父親很沒辦法的樣子，對話泡：一會兒請夫子給你起個名字，不要再哭了！
沒有校服，自家解決
《梁祝》大家一定都看過吧，那裡面的“小豆包”個個都穿著淺灰藍色的漢服，讓人羨慕不已，但我要告訴你：史實並不是那樣。87版《紅樓夢》裡賈府私塾的模樣，倒是有幾分逼真：賈寶玉等富貴公子哥兒穿著光鮮，而家境一般的'子弟穿的都是家常衣服，衣服的顏色、式樣也沒有統一。
很多人認為，南宋書院裡的“小豆包”著裝是統一的，其實這也是訛傳。因為宋代朝廷對百姓的著裝有詳細的規定，可以穿什麼，不能穿什麼，條條框框非常多，而書院也必須執行，所以大家的衣服看起來大同小異，難免給後人一種統一校服的感覺。
另外，古代還有私塾，無論是家族所辦，還是先生自己私辦，所收的“小豆包”不可能貧富均等，老師的“束脩”本來就微薄，如何為孩子製作統一的校服呢？孟子的老師子思就沒給孟子發校服，要不就不會有孟母為孟子織布做衣的佳話了。
阿拉丁（卡通主持人）：宋代服飾不像唐代服飾那樣豔麗奢華，變得簡潔質樸，而且大同小異。
開學典禮，莊嚴肅穆
古代“小豆包”開學，當然不會有升國旗、唱國歌的儀式了。但是，他們也有一個典禮要參加，那就是拜師禮：小豆包們都要在孔夫子的牌位或者聖像前恭立，向老夫子和先生磕頭，之後才可以高高興興進課堂。
古代國小規模一般不大，官辦的州縣學可能有幾百人，普通的鄉村國小，也就有數十人，甚至是幾個人而已。所以，典禮的過程不會太長，大約一個時辰（2個小時）就足夠了。
而開學典禮的場面是莊嚴而古板的。如果有小豆包調皮搗蛋，在磕頭時忍不住笑出聲或東張西望，小屁股多半會挨板子。還記得電視劇《大宅門》裡，白景琦幼年拜師的情景嗎？因為捉弄老師“張豐毅”，犯了“不敬師”之罪，白景琦就被打了手板。
犯錯逃學，難免體罰
古代本來就有棍棒教育的陋習，體罰學生實在是家常便飯，所謂“不打不成器”。王充就在《論衡·自紀篇》中寫道，“書館小僮百人以上，皆以過失袒謫，或以書醜得鞭”，也就是說，如果“小豆包”犯了錯，是要被脫了衣服教訓的，如果字寫得不好看，還要挨鞭子。
明代的體罰教育更是過分，《泰泉鄉禮·鄉校》中就有記載：“無故而逃學一次，罰誦書二百遍；二次，加樸撻（體罰），罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄。”由此可見，鄉村國小普遍採用體罰，“小豆包”學習不認真或犯錯、逃學等，連家人都要跟著一起受罰。
所以，古代“小豆包”到了陌生的環境，面對陌生的老師，擔心被老師罵、挨老師打，是可以理解的。那麼，有沒有辦法避免捱打呢？有，“小豆包”只要努力學習成為“三好生”，即使犯錯了，也可以請老師給開“免打條”。明代的沈鯉就主張，“學生勤學者、有進益者、守學規者，給免帖一紙，遇該責時，姑免一次”。
明朝，學堂上，老師正在拿著小棍打學生A的手，學生A指著旁邊的學生B，哭哭啼啼地說：“他也逃學了，為什麼不打他，嗚嗚……”
老師（對話泡）：“人家有‘免打條’，誰讓你不好好學習！”學生B手裡拿著一張紙上面寫著“免打一次”，很是得意。（趙炎）
