大學聯考語文《詩經》經典名句彙總

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篇一:詩經-鄭風-子衿

大學聯考語文《詩經》經典名句彙總

子衿

青青子衿①,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音②?

青青子佩③,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?

挑兮達兮④,在城闕⑤兮。一日不見,如三月兮。

【註釋】 ① 衿:襟,衣領。

② 嗣音:傳音訊。

③ 佩:指系佩玉的綬帶。

④ 挑兮達兮:獨自走來走去的樣子。

⑤ 城闕:城門兩邊的觀樓。

【賞析】

《子衿》是詩經裡的名篇,從其內容上來講,用來表達思念的千古名句“一日不見,如隔三秋”就出自此詩;從其寫作手法來講,短短數字,卻運用了大量的心理描寫,從而把女主人公對戀人的思念之情表達的淋漓盡致,此後心理描寫手法在文學作品中佔了很大一部分的比重。

子衿一詞,最早追溯於此詩,意思是“你的衣領”,指女子對心上人的愛稱。後來成為了對知識分子、文人賢士的雅稱,這隻要源於曹操的《短歌行》“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。”曹操雄才大略,“新瓶盛陳酒”用子衿來形容自己渴求賢才的心情。而子衿最初表達的是熱戀中的姑娘對戀人的思念之情。

“青青子衿,悠悠我心。”青青的是你的衣領,悠悠的是我的心境。難以忘記你的青色的衣領,那樣的整潔乾淨,它時時牽動著我悠悠的心,自從上次別離已經有一段時間了,可你的樣子和衣著我還依稀的記得。“縱我不往,子寧不嗣音?”縱然我不曾主動去找你,難道你就此隔斷音信?從這裡我們可以看到,不知出於什麼緣由讓兩人失去了聯絡,女子對男子未來看她而又些許的埋怨。而女子出於矜持和羞怯沒有去找他,在她自己看來似乎是情有可原的。

“青青子佩,悠悠我思。”青青的是你的佩帶,悠悠的是我的情懷。難忘你青色的佩帶,上次相見時,它是那麼的乾淨整潔,現在不知它還是否緊貼在你的身旁。“縱我不往,子寧不來?”縱然我不曾主動去會你,難道你就不能主動來?看到這句,不由的笑了,女孩兒的心思你千萬別去猜,猜來猜去也猜不明白。女人都是口是心非,明明心裡想念人家,就是嘴上不說,潛臺詞就是都和你在一起了,我心裡怎麼想你都不知道嗎?哈,有時候女孩就是太矜持了,愛就要大聲說出來嘛,你不說他怎麼知道啊,你不知道男孩都是直線邏輯嗎?你那曲曲折折的小想法他可猜不透呢。

“挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。”左等右等,你就是,你還是不來,我又不能去找你,只好每天吃力的登上城門兩邊那高高的觀樓眺望遠方,期望有天可以看到你熟悉的身影。思念至深,一天不見,怎麼感覺隔了三個月那麼久啊。

全詩共分為三節,每節短短四句,每句四言,用區區四十九個字便把女子的思念之心刻畫的淋漓盡致,這全靠作者對心理活動描寫的挖掘。如果說前兩段重點是描寫女子的心理活動的話,那麼最後一段則是情感的昇華,寥寥幾筆就把女子焦急難耐等待戀人的心情刻畫的如印眼簾。“一日不見,如三月兮”雖是運用了誇張的修辭手法,造成主觀時間與客觀時間的反差,從而將其強烈的情緒心理形象地表現了出來,突出了女子對戀人的思念,也成為男女之間用來表達相思之情的千古唯美詩句

自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,何有窮已時!

篇二:大學聯考語文《詩經》經典名句彙總

1關關雎鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《詩經·周南·關雎》

2桃之夭夭,之子于歸,宜其室家。《詩經·周南·桃夭》2010

3未見君子,我心傷悲。亦既見止,亦既覯止,我心則夷。《詩經·召南·草蟲》

4我心匪石,不可轉也。我心匪席,不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》

5死生契闊,與子成說。,與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓 2012

6相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為?《詩經·鄘風·相鼠》

7有匪君子, 如切如磋,如琢如磨。《詩經·衛風·淇奧》

8手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》

9 投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為是好也。《詩經·衛風·木瓜》

10知我者,謂我心憂;·王風·黍離》

11蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》

12高山仰止,景行行止。《詩經·小雅·車轄》

13彼採蕭兮, 一日不見,如三秋兮!《詩經·王風·采葛》

14青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音!《詩經·鄭風·子衿》

15昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》

16風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,雲胡不喜? 語出《詩經 鄭風 風雨》。

17伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷於喬木。《詩經·小雅·伐木》

18有美一人,清揚婉兮。邂逅相遇,適我願兮《詩經·國風·鄭風·野有蔓草》

19有美一人,傷如之何!?寤寐無為,涕泗滂沱。《詩經·國風·陳風·澤陂》

20蛇蛇碩言,出自口矣。巧言如簧,顏之厚矣

21不敢暴虎,不敢馮河。人知其一,莫知其他。戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》

22 不僭不賊,鮮不為則。投我以桃,報之以李。(《詩經·大雅·抑》)

23呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》

24秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如鬆茂矣。《詩經·小雅·斯干》

25鳶飛戾天,魚躍於淵。豈弟君子,遐不作人?

26七月流火,九月授衣。春日載陽,有鳴倉庚

27月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。《詩經·陳風·月出》

28兄弟鬩於牆,外禦其侮。 出自《詩經·小雅·棠棣》。

30靡①不有初,鮮②克③有終。 出自《詩經·大雅·蕩》。

關雎《詩經·周南》

關關雎(jū)鳩(jiū),在河之洲。 窈(yǎo)窕(tiǎo)qiú)。

參差荇(xìng)菜,左右流之。窈窕淑女,寤(wù)寐(mèi)求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之[12]。

參差荇菜,左右芼(mào)之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

篇三:詩經名句取名大全

據說漢人取名講究“女詩經,男楚辭,文論語,武周易”,不知這種說法從何而來,不過現代人取名字確實很喜歡引經據典。這是好事。今人多有數典忘祖的傾向,外國語大學遍佈全國,卻不曾聽說有一個國學學院(據說有還是有的,不過都相當低調)。取名的時候,終於想到祖宗了,於是臨時抱佛腳的不在少數。

1、蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其葉蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。

2、燕飛。《邶風·燕燕》:“燕燕于飛,差池其羽”。

3、淑慎。《邶風·燕燕》:“終溫且惠,淑慎其身”。淑慎,和善謹慎。如臺灣有藝人名蕭淑慎。

4、惠然。《邶風·終風》:“終風且霾,惠然肯來”。惠然,順從貌。

5、靜姝。《邶風·靜女》:“靜女其姝,俟我於城隅”。2010版三國裡就加了個叫靜姝的角色Orz。下文還有個“靜孌”,都是嫻靜美麗的意思。

6、煒彤。《邶風·靜女》:“彤管有煒,說懌女美”。彤:紅色。煒:光彩。

7、洵美。《邶風·靜女》:“自牧歸荑,洵美且異”。洵美就是很美的意思。《鄭風·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。

8、燕婉。《邶風·新臺》:“燕婉之求”。燕婉:安靜和順,也指如意郎君。字面漂亮,但這一篇《新臺》主旨是諷刺衛宣公的亂倫,上下文的意思不是很好,慎用。

9、如雲。《鄘風·君子偕老》:“鬒髮如雲,不屑髢也”。如雲:像雲一樣眾多。《鄭風·出其東門》:“出其東門,有女如雲”。屈原《湘夫人》:“九嶷繽兮並迎,靈之來兮如雲”。

10、邦媛。《鄘風·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:國家。媛:美女。另有“邦彥”——《鄭風·羊裘》:“彼其之子,邦之彥兮”。彥:傑出的人才。如北宋有詞人名周邦彥。

11、靈雨。《鄘風·定之方中》:“靈雨既零”。靈雨:及時雨。需要指出的是,南方人分不清前後鼻音,該詞極易被念成“淋雨”,再取個“落湯雞”的外號就是順利成章的事了><

12、朝雨。《鄘風·蝃蝀》:“朝隮於西,崇朝其雨”。指早晨的雨。唐時王維有詩曰:“渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新”。

13、芃芃(音朋)。《鄘風·載馳》:“我行其野,芃芃其麥”。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,該篇的作者許穆夫人是我國見於記載的第一位女詩人。

14、綠竹。《衛風·淇奧》:“瞻彼淇奧,綠竹青青”。

15、琇瑩。《衛風·淇奧》:“有匪君子,充耳琇瑩”。琇:寶石。瑩:光亮透明。

16、巧倩、美盼。《衛風·碩人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文連用六個比喻,讚美衛莊公夫人的美貌,文字很美。

17、佩玉。《衛風·竹竿》“巧笑之瑳,佩玉之儺”。

18、瓊琚。《衛風·木瓜》:“投我以木瓜,報之以瓊琚”。後文還有(大名鼎鼎的)“瓊瑤”、“瓊玖”。

19、陶陶。《王風·君子陽陽》:“君子陶陶”。陶陶:快樂貌。

20、佩玖。《王風·丘中有麻》:“彼留之子,詒我佩玖”。佩玖:佩戴用的.美玉。

21、靜好。《鄭風·女曰雞鳴》:“琴瑟在御,莫不靜好”。靜好:安靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時,寫下:“歲月靜好,現世安穩”。

22、舜華、舜英。《鄭風·有女同車》:“有女同車,顏如舜華···顏如舜英”。舜華、舜英都指木槿花。

23、德音。《鄭風·有女同車》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。這個詞在整本詩經裡多次出現,此處不一一列舉。個人感覺該詞的氣場比較大,一般人hold不住吼吼

24、子佩。《鄭風·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在這裡都指對方的衣飾(從而代指對方)。

25、零露。《鄭風·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。零露:零落的露水。然而該詞溢滿了感傷的氣息(延伸義:容易消失的事物),偶的眼前驟然浮現出小說或影視劇中那些林黛玉式的女紙···

26、婉兮、婉如。《鄭風·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮···婉如清揚”。婉:美麗。至於“清揚”,應該沒有人想和洗髮水重名= =

27、瓊華。《齊風·著》:“尚之以瓊華乎而”。下文“瓊瑩”、“瓊英”,均形容美玉。

28、美清。《齊風·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,讚美眼睛美麗清亮。東晉陶淵明有詩曰:“佳人美清夜,達曙酣且歌”。

29、如英。《魏風·汾沮洳》:“美如英”,下文還有“美如玉”。如花似玉貌。

30、清猗。《魏風·伐檀》:“河水清且漣猗”。

31、素衣。《唐風·揚之水》:“素衣朱襮,從子於沃”。素衣:白色的衣服。北宋晏幾道詞曰:“素衣染盡天香,玉酒添成國色”。BUT在《禮記》等典籍中,“素衣”也指喪服。

32、菁菁。《唐風·杕杜》:“有杕之杜,其葉箐箐”。菁菁:草木茂盛。

33、采苓。《唐風·采苓》:“采苓采苓,首陽之巔”。《詩經》中,“採~”形式的詞語多次出現,除此之外,還有“采蘩”、“采薇”、“採菲”、“采芑”、“采菽”等。都是採摘某種植物的意思。

34、文茵。《秦風·小戎》:“文茵暢轂,駕我騏馵”。文茵:車中的虎皮坐褥。這個詞外柔內剛有木有!

35、湄。單名一個“湄”字,取自《秦風·蒹葭》:“所謂伊人,在水之湄”。

雖然沒有上文中的“在水一方”有名,但它更適合取名。

36、渥丹。《秦風·終南》:“顏如渥丹,其君也哉”。渥丹:色澤紅潤貌。

37、美淑。《陳風·東門之池》:“彼美淑姬,可與晤歌”。

38、舒窈。《陳風·月出》:“舒窈糾兮,勞心悄兮”,舒:舒緩輕盈貌;窈糾(jiǎo)其實是連在一起的,體態窈窕貌。但我覺得“舒窈”是個更好聽的名字。《月出》是整本《詩經》中非常有意境的一篇,在我大愛的電影——徐克的《梁祝》中也有出現,我對她愛不釋手。

39、楚楚。《曹風·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鮮明貌。蜉蝣是一種短命的小蟲,故而此篇的基調是消沉的。

40、如雪。《曹風·蜉蝣》:“蜉蝣掘閱,麻衣如雪”。個人最喜歡劉禹錫的一句:“晚來風起花如雪,飛入宮牆不見人”。

41、薈蔚。《曹風·候人》:“薈兮蔚兮,南山朝隮”。薈蔚:雲霧瀰漫貌。=====================================================

1、翕(xī)。單名一個“翕”字,取自《小雅·鹿鳴之什·常棣》:“兄弟既翕,和樂且湛”。翕:和順。以讀音xī為名的人很多,但該字卻不常見。《易經·繫辭上·第六章》曰:“夫坤,其靜也翕,其動也闢,是以廣生焉”,“靜翕”也是一個文靜內斂的名字。

2、依依。《鹿鳴之什·采薇》:“昔我往矣,楊柳依依”。依依:柳枝隨風飄搖。在其它語境中也形容不捨。

3、霏霏。《鹿鳴之什·采薇》:“今我來思,雨雪霏霏”(後文還有:“雨雪雰雰”)。霏霏:雪花紛飛貌。然而該詞多用以形容雨雪天氣,陰森氣氛= =如范仲淹《岳陽樓記》:“淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空···”沒完沒了的下雨必然就令人抓狂了啊!所以凡事講個度,名中若用“霏”字,一個足矣!

4、燕綏。《南有嘉魚之什·南有嘉魚》:“君子有酒,嘉賓式燕綏之”。燕:即“宴”,這裡指宴請,描述席間的景象;綏:安寧。後文還有“燕笑”、“燕喜”等。

5、令儀。《南有嘉魚之什·湛露》:“豈弟君子,莫不令儀”。令儀:優雅的風度。取這個名字的知名人士有:包拯他爹包令儀、孔祥熙和宋靄齡的長女孔令儀等。

6、聞天。《鴻雁之什·鶴鳴》:“鶴鳴於九皋,聲聞於天”。個人非常喜歡的一句(總讓我想起三國時的鳳雛···)。譬如Party早期的Leader張聞天同志。

7、金玉。《鴻雁之什·白駒》:“毋金玉爾音,而有遐心”。金玉:比喻珍貴和美好。這裡用作動詞,指珍惜。

8、攸寧。《鴻雁之什·斯干》:“君子攸寧”。

9、駿德。《節南山之什·雨無正》:“浩浩昊天,不駿其德”,駿德:猶言美好的品德。

10、翰飛。《節南山之什·小宛》:“宛彼鳴鳩,翰飛戾天”。翰飛:高飛。

11、巧顏。該名字絕對是個大花瓶,看看《節南山之什·巧言》怎麼說的:“巧言如簧,顏之厚矣”!這才叫罵人不帶髒字。在《詩經》的語境下,無論“巧言”還是“巧顏”都是很不好的名字,不要被字面給騙了。

12、溱溱(音真)。《鴻雁之什·無羊》:“旐維旟矣,室家溱溱”。和國風篇第一個詞條“蓁蓁”是一樣的意思,表眾多。五行缺水的話可以用“溱”。

此字多音,也讀秦。

13、嘉卉。《穀風之什·四月》:“山有嘉卉,侯慄侯梅”。嘉卉:美麗的草木。是個帶著青草氣息的名字,小清新範兒。

14、雅南。《穀風之什·鼓鍾》:“以雅以南,以龠不僭”。雅和南均指音樂,且相當於在維也納金色大廳裡演奏的那種高雅音樂。

15、苾芬。《穀風之什·楚茨》:“苾芬孝祀,神嗜飲食”。苾芬:芬芳。又如《穀風之什·信南山》:“是烝是享,苾苾芬芬”。

16、思柔。《甫田之什·桑扈》:“兕觥其觩,旨酒思柔”。在這裡,思是助詞,柔指柔和。形容美酒溫和。

17、英英。《魚藻之什·白華》:“英英白雲,露彼菅茅”。英英:輕盈明亮貌。在其它語境中,也可指傑出、有才、美好等。

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1、維楨。《大雅·文王之什·文王》:“王國克生,維周之楨”,維:維繫;楨:支柱,棟樑。後文《周頌·維清》中還有“維周之禎”,禎是吉祥的意思。

2、緝熙。《文王之什·文王》:“穆穆文王,於緝熙敬止”。緝熙:光明。《文心雕龍·時序》曰:“並文明自天,緝熙景祚”。

3、鷹揚。《文王之什·大明》:“維師尚父,時維鷹揚”。鷹揚:猶言鷹之飛揚,威武貌。《後漢書·劉陶傳》:“鷹揚天下”,霸氣外露有木有!但該詞極易被讀成“陰陽”,登時霸氣側漏了···

4、玉瓚。《文王之什·旱麓》:“瑟彼玉瓚,黃流在中”,玉瓚:天子祭祀時用的酒器。

5、思齊。《文王之什·思齊》:“思齊大任,文王之母”。這裡“齊”字其實讀“zhāi”,通“齋”,端莊貌。《論語·里仁》:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”,從而衍生出成語“見賢思齊”,這裡就讀“qí”了。例如毛岸英的遺孀劉思齊···

6、徽音。《文王之什·思齊》:“大姒嗣徽音,則百斯男”。徽音:美譽。

7、靜嘉。《生民之什·既醉》:“其告維何?籩豆靜嘉”。靜嘉:潔淨美好。

8、清馨。《生民之什·鳧鷖》:“爾酒既清,爾餚既馨”。

9、柔嘉。《蕩之什·抑》:“敬爾威儀,無不柔嘉”。柔嘉:柔和美善。《蕩之什·烝民》:“仲山甫之德,柔嘉維則”。

10、柔惠。《蕩之什·崧高》:“申伯之德,柔惠且直”。柔惠:柔和仁惠。

11、懿德。《蕩之什·烝民》:“民之秉彝,好是懿德”。懿德:美德。感覺這個詞兒一般都用作什麼皇太后的封號···

12、穆清。《蕩之什·烝民》:“吉甫作誦,穆如清風”。穆清指清和之氣。

13、哲成。《蕩之什·瞻卬》:“哲夫成城”。

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1、秉文。《周頌·清廟》:“濟濟多士,秉文之德”。

2、德純。《周頌·維天之命》:“於乎不顯,文王之德之純”。德純:品德純正。

3、駿惠。《周頌·維天之命》:“駿惠我文王,曾孫篤之”。駿﹑惠二字平列﹐皆為順之意。

4、振鷺。《周頌·振鷺》:”振鷺于飛,於彼西雍”。振鷺:振翅高飛的

白鷺。

5、和鈴。《周頌·載見》:“龍旂陽陽,和鈴央央”。

6、馨寧。《周頌·載芟》:“有椒其馨,胡考之寧”。馨:馨香;寧:安寧。

7、純熙。《周頌·酌》:“時純熙矣,是用大介”。純:大。熙:光明。

8、其琛。《魯頌·泮水》:“憬彼淮夷,來獻其琛”。琛:珍寶。如外交部原部長錢其琛。

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