對仗與對偶的區別舉例通俗易懂

對仗與對偶的區別

1.對偶與對仗是兩個概念，是兩種語言形式。

2.二者有相同之處，但也有不同之處。

3.對偶，是一種修辭格。它是成對使用的兩個文句，這兩個文句字數相等，結構、詞性大體相同，意思相關。這種對稱的語言方式，形成表達形式上的'。

例如：

（1）先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

——只對偶，不對仗。

（2）春天繁花開遍峽谷，秋天果實壓滿山腰。（碧野《天山景物記》）

——只對偶，不對仗。

（3）慘象，已使我目不忍視；流言，尤使我耳不忍聞。

——只對偶，不對仗。

（4）橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》）

——既對偶，又對仗。

（5）紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。（毛澤東《七律二首 送瘟神》）

——既對偶，又對仗。

（6）牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

——既對偶，又對仗。

什麼是對偶與對仗

1、對偶

譚永祥的《漢語修辭美學》（北京語言大學出版社）中說：“上下字數相等，結構相同或者相似，富於整齊、對稱的均衡美，這中修辭手法叫對偶。”（其實，他也把“對偶”當成“對仗”的）也就是說，對偶是一種修辭格，是從語言的角度來說的。根據這一定義，我們可以這樣歸納其基本要點就在於“字數上相等，結構、詞性大體相同，意思相關的兩個句子”。它主要分為正對、反對、串對幾種型別。

2、對仗

黃志浩的《古代詩詞創作與鑑賞》（漢語大詞典出版社）中指出：“所謂對仗，顧名思義，是指出句與對句像儀仗隊一樣兩兩相對。……律詩中間的頷聯、頸聯需要對仗，是律詩標誌之一。……它要求‘字數相等，語義相對，平仄相反，詞性相合，結構相同。’”也就是說，對仗是指詩詞創作及對聯寫作時運用的一種特殊表現形式和手段。特別要避上下兩句同一結構位置上重複使用同一詞語。