走近武山湖作文
在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編為大家整理的走近武山湖作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
走近武山湖作文1
沿山路而行，但見荊棘叢生，蜂飛蝶舞，芬芳襲人。有文友一時興起，上演單手捉蝶絕活，令女士為之傾倒。更有麥泡野果誘人，引得眾人紛紛採摘品嚐，彼時情景，令人恍若迴歸兒時。
我們來到破額山口，由此坐快艇登鯉魚島。泛舟其上，陽光照在水平如鏡的湖面上，快艇犁出的水花四處濺開，頓覺天寬地闊，心曠神怡。我佇立船頭，張開雙臂，極目湖天，但見遠山聳立，眼前碧波萬頃，天地間一片雄渾而蒼茫。
鯉魚島位於武山湖心，是湖中唯一島嶼。相傳明太祖朱元璋大戰陳友諒之時，兵敗退至武山湖畔。但見湖水茫茫，前無渡船，後有追兵，朱元璋仰天長嘆：天助我生，天絕我死！話語未了，只見兩條大鯉魚，一青一紅飛快游來。朱元璋慌不擇路，一步跨到紅鯉背上，那鯉魚擺動尾巴，馱著朱元璋疾馳而去，青鯉緊緊跟隨。陳友諒策馬追至湖邊，急忙放箭。說時遲，那時快，只見那青鯉往水面一躍，擋住了那支射來的箭，正好射中魚腹，那魚頓時變成一座孤島，這便是今天的`鯉魚島。登臨島上，只見雜草叢生，荊棘遍佈，更有茂林修竹，鳥啾蟲鳴，呈現一片原生態。我們穿過蚊蟲密佈的叢林，來到一座小廟前，稍歇片刻。這是一處破敗冷清的廟宇，看不到一個寺僧，據說前年有人在此看到一隻貓，現在竟也不知去向，令人一聲嘆息。
下得島來，復登快艇，但見遠山含黛，依次淺深。當快艇劃過水面，有鷗鳥從湖上掠起，振翅翻飛，在遠天形成一線暗影，宛若驚鴻，瀟灑至極。浸沐在青黛如碧的湖水裡，我們心靈似乎纖塵盡洗。倘若時光就此定格，讓生命與自然融為一體，該是多麼愜意而美好。
自上世紀80年代始，隨著武穴城區面積和人口的`快速增長，工業特別是醫藥化工發展提速，武山湖生態遭到極大破壞。有人推算說，照此速度推進，再過30年武山湖就會消失。近年來，武穴市有關部門高度重視武山湖環境治理，通過關停遷移汙染企業，推進水生態工程，著力岸線整治、園林綠化等舉措，打造武山湖國家溼地公園，假以時日，從前的山清水秀，蟹肥魚鮮，花香藕甜的情景將會再現人間。
常懷反哺感恩之情，常存修己利人之心，善待生命與山川河流，既是佛家的修為，亦是做人的根本。朋友，當你徜徉在風景如畫的大自然中，體味花鳥蟲魚帶給我們的愉悅之時，是否會想到我們同在藍天下，保護和諧的溼地環境是我們共同的光榮使命！
走近武山湖作文2
史載，廣濟佛教由東晉慧遠大師傳入後，以多種形式在民間興起，淨、禪、道、神交匯，先後誕生了司馬道信、頭陀祖師、大德禪師等禪宗師祖，甚至還吸引了唐代著名高僧玄奘、馬祖道一禪師、惠普大師來此傳經佈道，一時間廟宇林立，梵音繚繞，信徒如雲。據說興盛時有廟宇千座，僧徒千人，高僧法嗣118人。直到今天，武穴民風習俗、傳統禮儀到地名村落、生活習性，無不打上禪宗文化的烙印，例如石佛寺、大法寺、新廟等地名村落，“洗三朝”、“送祝米”、“做九朝”等民風習俗，吃法餅、芥粑、卷煎等飲食習俗。千年寺廟近為鄰，更有湖山蘊禪意。據同行老者介紹，隨著察山公園、環湖觀光帶等景點的開發，武山湖將建設成為國內一流、融水資源與生物多樣性保護、科普教育、科學研究和生態旅遊為一體、具有水鄉情調的旅遊觀賞地。禪宗文化與生態文明理念的有機融合，讓武山湖同時具有了神性與靈性，這是可遇不可求的天賜機緣。
車在山間蜿蜒行駛，上山下山只能步行。登臨佛門淨地，飽覽湖光山色，體驗禪風意境，別有一番滋味在心頭。禪到底是什麼？我想，禪應該是生命之禪、思想之禪、生活之禪，它給人以寧靜、純樸、深邃，與浮躁、虛妄、膚淺形成一種鮮明的。對照。在禪境中，人與自然融為一體，在凝神靜觀中超越有限的生命束縛，體悟宇宙萬物奧祕、自然天道規律，俯視功名，淡觀得失，物我時空，融而為一，在有限中體驗無限，在瞬間體驗永恆，在此岸感受彼岸，那才是真正理想的人生境界。
走近武山湖作文3
中巴車的路線是環湖遊，穿行的都是通村小道，算是地道的鄉村遊。據資料介紹，武山湖原名青林湖，在南北朝酈道元所著《水經注》裡有記載，現有總面積達2000多公頃，其中溼地面積為1800公頃。從地圖上看，武山湖形似鯉魚，頭連古官橋，尾曳塗家凹，左有大法寺，右有石佛寺，遊弋於兩寺之間。湖心有島曰鯉魚島，神形兼備，栩栩如生。因為與長江近在咫尺，很讓人聯想起“鯉魚躍龍門”一說。武山湖上游接納梅川河、大金河、鐵石河以及黃泥湖水，在此匯聚形成大片沼澤溼地，隨後流經豐收港入太白湖，或由武穴閘入注長江。
車停程家橋頭，此橋原為程姓人家祖孫三代擺渡之處，後舉家外遷不知何方。映入眼簾的是一片草肥水美的景象，分不清楚哪裡是湖泊，哪裡是河流，哪裡是沼澤，但見滿眼翠綠，生機盎然。對於個體生命而言，無論是森林、海洋還是溼地，總是讓人心生敬畏，因為它們充滿了朦朧、神祕之感，卻又與人類的生存、繁衍、發展息息相關。有人這樣形象描述道：森林——“地球之肺”，海洋——“地球之心”，溼地——“地球之腎”。腎為生命之源，從這個意義上說，溼地可稱得上是“生命的搖籃”了。對於寫作者而言，溼地是詩情畫意的象徵，“關關雎鳩，在河之洲”，“綠草蒼蒼，白霧茫茫”，蘆葦、草葉，游魚、飛鳥，這些遠古的文化意象，闡述著詩意的美與愛情，令人無限懷想。
下了橋頭，溼地管理處的周主任引領我們走向湖堤。這是一條長長的湖堤，堤上新栽種了不少樹木，僅水杉就有4000多株，只不過現在還是成苗期，看不到綠樹成蔭的景象。我問周主任湖堤叫什麼名字，他說暫時還未命名，我便開玩笑說，不如就叫地老天荒堤吧，套用一句廣告語——“武湖恆久遠，一堤永流傳”，地老天荒是我的網名，對應的詞語是海枯石爛，意指經歷的時間極久。周主任笑了笑，不停地點贊，隨後他又向我們介紹說，計劃用3到5年時間，在武山湖湖堤植柳2萬株、水杉3.5萬株，各類喬灌木1萬株。到目前為止，武山湖現有高等植物410種，脊椎動物156種，其中有國家一級保護動物白鶴，二級保護動物虎紋蛙、水獺、鬆雀鷹等，各種鳥類達到110餘種，每年來武山湖過境遷徙的候鳥數量達數百萬只。我想，待到楊柳依依、曲影環抱之時，“蘆荻叢中眠雁鶩，菱歌曲曲起汀洲”，那時的武湖溼地，將是怎樣一幅醉美天下的世外桃源呢？
當車駛離之時，忽見成群的候鳥飛起，它們相互追逐嬉戲，令人感悟人與自然的和諧之美。溼地具有“排毒”、“解毒”功能，它能分解淨化汙染物，使氣候變得溫和溼潤，並源源不斷地補充著地下水，是鳥類的“天然樂園”。回望溼地，那原生態的自然景色，那沁人心脾的翠綠，那遠離城市喧囂的靜謐，讓我的內心如同被淨水過濾一般，思緒彷彿在此刻凝固。
