【必備】春節的作文1200字錦集5篇

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在日常學習、工作和生活中,大家都接觸過作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的春節的作文1200字5篇,希望對大家有所幫助。

【必備】春節的作文1200字錦集5篇

春節的作文1200字 篇1

湖北團風人春節第一餐喝雞湯,象徵“清泰平安"。其中,主要勞動力還要吃雞爪,寄意“新年抓財",“有希望的後生"要吃雞翅膀,寓意能展翅高飛,當家人則吃雞骨頭,有“出人頭地"之意。秭歸人第一餐吃袖炸的白蒿,取其諧音“百好"以圖吉利。荊州、沙市一帶,第-餐要吃雞蛋,意謂“實實在在,吉祥如意"。如遇客人,要吃二個煮得很嫩,可透過蛋白見蛋黃的“荷包蛋",意即“銀包金,金纏銀,得金得銀"。

武昌以正月初四為“新婿賀年”,新女婿回岳家,必須忍受岳家人的戲弄而不得動怒。黃陂拜年的順序為“七年級拜本家、八年級母舅、九年級回岳家”。家有親喪者,必以籃紙寫一服字貼在門口,謝絕賀年。

孝感位於江漢平原,但節令習俗與鄂東北大部分地區基本一致,卻也獨有趣味。

大年七年級早起,人們先拜天地、家神、尊長,然後出門拜年。拜年是不問親疏的,稱為“拜年無大小”。家中來了拜年客,必定再三挽留,以餈粑相待。俗語有“拜年拜節,餈粑發裂。”拜年一般拜到九年級、初四為止。

這裡的人們還有以七年級這天聽到的飛禽叫聲來判斷新年的生產情況的習俗。五更鳥先叫就宜於養鴨;鵲先鳴宜於養雞;天亮時麻雀噪飛就是豐年;人們還認為七年級聽到狗群吠不是好兆頭。

除夕之夜12點的時候,各家要把一個做好的金元寶模型送到門外,代表在新的一年裡會招財進寶

大年七年級、八年級這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動火,飯菜都預先弄熟,稱為“壓歲”。九年級才開始挑水,並在井池邊燒紙錢說是“買水”。門神也要在八年級取下燒掉,俗諺說:“九年級燒了門神紙,各人尋生理。”新年伊始,舉筆寫字時,在過去要先用紅紙寫一幅“新正舉動蛇筆,萬事大吉利”的話貼在牆上。

正月十五是春節的高潮,鑼鼓敲得震天響,沒有鑼鼓或鑼鼓少的時候,人們把鐵罐子也當成鑼鼓敲。所以孝感民間有“正月半敲鐵罐”的俗語。

龍燈會是孝感民間正月十五節慶活動的中心。人們一般從初八開始扎龍,還扎獅子、綵船、竹馬、高蹺、平臺等樣式。正月十五這天男女老幼同遊同樂,唱各種彩詞。採蓮船走村串戶,見到什麼人家就唱什麼詞,例如“老者添壽、少者安寧、家事如意、四季大平、五穀豐登、鹿鶴同春、七星轉鬥、八仙臨門、久久富貴、十福大全”等祝福的吉利語。

元宵之夜,孝感當地還流傳著請七姐、問年成和乞巧的習俗。七姐當地叫做張七姐,傳說是玉皇大帝的第七個女兒,她最心靈手巧,且心地十分善良。一天,七姐得知丹陽境內(今孝感)有一年輕人姓董名永,因家貧無錢安葬死去的父親,只得x身為奴。七姐深受感動,私下天庭與董永結百年之好,在大槐樹下成就姻緣。可惜作媒人的大槐樹一時高興,把“百年好合”說成“百天好合”,害得董永六姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永,準備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒,急召七姐回宮,七姐不得不忍痛飛去。她的織布校化成了飛梭石,織機留在了人間,人們在夜深人靜時仍能聽到“咔喳、咔喳”的織機聲。每年正月十五的晚上,身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁,手捧針線盒向七姐乞巧,唱乞巧歌。唱完乞巧歌后,還要詢問年成好壞、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。此外,有的人家用糯米粉作成鵝蛋形狀,讓孕婦燒“鵝卵”以佔生男生女。卵裂就兆生女,卵起小疣子兆生男。

當地民間還傳說正月十五晚上是老鼠嫁女的日子,人們不能在家裡喧鬧。婦女要在床下點一盞麻油燈,邊拜邊說:“請紅娘子看燈。”據說這樣,一年就沒有臭蟲騷擾了。人們還用竹籃從屋上拋過去佔棉花豐歉。仰則主豐收,僕則歉收。

另外,孝感地區還有一個有趣的習俗,五更時,人們用火照慄、梨等果木,邊照邊用刀斧敲打樹幹。一人邊敲邊問:“結不結?”一人在旁邊應道:“結!“據說這樣做新的一年裡就會果實滿枝頭。

春節的作文1200字 篇2

歲時節日由來已久,歲時源於古代曆法,節日源於古代季節氣候,簡單地說是由年月日與氣候變化相結合排定了節氣令。

與二十四節同時並行的節日,在我國主要表現在各季各月朔望之間。確定節日的標準之一是以月的朔望圓缺為記。所謂朔日,是各月之七年級,又稱元日,正月的朔日,謂元旦,舊曆新年之始。元旦為一歲最早的節日。一年之始的正月元旦是古俗中大慶大祭的節日延續至今,雖改稱春節,但民間仍然習慣稱新年。

年,既是時間概念,也是記時單位。年節無凝起源於計時單位的年。人類在漫長的矇昧時代,沒有時間的概念,過著山中無曆日,寒暑不知年的生活,隨著生產的發展和人類生活的需要,逐漸從天象和實踐活動中總結出了一套測定和計算時間的方法。

我們的祖先早在以採集和漁業為生的舊石器時代,就對寒暑來往的變化,月亮的圓缺,萬物生長和成熟的季節,逐漸有了一定的認識。到了新石器時代,中國進入了原始農業社會,人們為了掌握耕作時節、不誤農時,在長期的生產實踐中根據星象迴圈的規律,發現了春夏秋冬四季交替的週期;這對農作物的種植、管理和收穫起了重要的作用。同時也結束了人們盲目度日的狀況,開始有計劃地安排自己的生活了。

年的名稱出現較晚。根據《爾雅》記載,堯舜時稱年曰載,夏代稱年為歲,商代改歲稱招,周代才稱之為年(後來唐玄宗天寶三年公元744年也曾改年為載,唐肅宗三載公元758年,又改為年)。中國古代是一個以農業發達而著稱於世界的國度,據《史記周本紀》記載:周人從他們的遠祖棄的時候起,既好種樹麻菽,棄被人民推崇為農業的始祖,號稱后稷。到公劉之時,仍然務耕種,行地宜,所以,周民族是一個十分重視農業的民族。因此,年的時間概念最初就是根據農作物的生長週期迴圈而逐步認識的。在《說文解字》中,最早對年解釋是谷熟也!《穀梁傳》記載:五穀皆熟為年,五穀皆大熟為大有年。這裡所謂有年指的是農業大豐收。在大有年的時候,人們一定要慶豐收。據記載,早在西周初年,人們就開始了一年一度的慶豐收活動。

在先秦時期,各地各代的歷法不一。西周時行周正,即以建子為歲首,(周曆的正月相當夏曆的十一月)。同時在豳國又行豳歷,豳歷的歲終是十月,即周曆的十二月;豳歷的歲首為一之日,即周曆的正月,夏曆的十一月。在《詩紀豳風七月》中,就記載了西周時期新舊歲交替時的風俗活動。一般庶民結束田間的農業勞動基本上已到了十月,進入冬季了。冬季室內是人的主要活動場所,人們常把向北的窗戶堵上,在室內生火,用煙燻鼠,準備過年。所謂八月剝棗,十月獲稻,為此春酒,以介眉壽,人們收得棗子,釀製美酒,慶豐收,敬老人。朋酒斯饗,日殺羔羊,臍彼公堂,稱彼兕觥,萬壽無疆,美酒犧牲,歡慶新年,成為一項隆重的慶祝活動。與這種人的歡慶活動相對的是對神的敬獻。在豐收之後,人們為感謝神的保佑而舉行酬神賽會。酬謝神明的保佑,祭祀列祖列宗,用新米做的飯、新谷釀的酒,求神降福,求列祖列宗保佑來年再獲得豐收。在《詩紀周頌》中保留著一首秋收後祭祀祖先時唱的樂歌《豐年》:今年糧食收穫多麼多呀!糧倉是那麼高大,用豐收的五穀釀成酒和醴來祭祀祖先妣和神靈,讓神靈的恩澤遍施人間。

周代的這種歡慶豐年和祭祀活動,並沒有一個固定的日子,因此還不能算作嚴格意義上的節日,但由於每年都有收穫後的慶祝以及冬季的來臨,這種天定日的祝豐活動基本上是一年一度,形成了一個基本的規律作為年節的雛形,為以後年節的形成奠定了基礎。

春節的作文1200字 篇3

今天看看依舊擺在桌上的日曆,可能是我最近沒打掃的緣故吧,早已被一成薄薄的灰塵覆蓋了,我輕輕拭去上面的灰塵,仔細一看,卻發現,年都已過完大半了,馬上又要去獨自一人,離開家鄉,背上行囊,來一個個陌生的城市,開啟一段屬於自己的“城市”生活,不由,心中感慨萬千,眼前還依舊浮現那春節之前即將要回到家鄉的喜悅的心情以及那溫馨的場景。耳畔,總在一遍遍的迴響著火車站廣播裡工作人員發出的聲音,“各位旅客朋友們,你們好,由深圳開往武漢的動車就要進站了??”背上旅行包,拉著行李,滿載親人的期盼,朋友的囑託,踏上了回家之旅,回到闊別已久的家鄉,心中的激動與喜悅,已不言而喻,望著窗外那還在大雪紛飛中等待的人們,不禁感到深深同情與憐憫。但是,只因那些依舊在寒風中守候的人們,心中永遠的燃燒著一團熊熊的火焰,將他們那寒風吹的刺骨的痛,被融化,被分解,被忘卻,一點一滴的匯聚成一個最大的信念,那就是回家,吃上一頓年夜飯,享受家人歡聚的天倫之樂。年的地位,從來沒有在中國人的心目中有過任何的改變,年是一個集合的名詞,更是一份情感的寄託,他將所有華夏兒女,炎黃子孫的心靈在這一刻,緊緊的聯絡在一起,凝聚在一起,用他那強大的驅動力,連結成一為一個特屬名詞“春節”。他是中國人民一個的傳統民俗節日,代表著一年之際新的開始,新的萌芽,新的篇章,他帶動了千千萬萬的華夏兒女的心,無論你身處哪裡,無論你在何方,無論你是天涯還是海角,無論你是成功與否,我們華夏兒女,都會在這一重要的時刻,彼此祝福,彼此望著天上的繁星,共同祝願新的開始,只因有一個大大的“家”字,引領著千千萬萬的人,猶如漆黑的天空一顆閃亮的星光,照亮著遊子孤寂的'心靈。家是什麼,家是夢開始的地方,家是心靈的港灣,家是一盞夜行人的明燈,家更是一縷細細的情絲,將親情緊緊的系在一起,家永遠的安放著我們濃濃的親情和厚重的給予。家使我們感到輕鬆,快樂,在家裡的我們甚至可以像孩子一樣的天真爛漫,我們無需顧忌,只需有愛,有情。家可以讓我們脫去的虛偽浮華的外表,流露於本真的自我,洗滌繁雜的世事,迴歸安靜的心靈,是家,是我們感動久違地溫暖,更是家,讓我們感到心靈的歸屬感。我們倚靠在家的臂彎裡,細細訴說來自於心底的祕密與溫情。千里迢迢,回家之人,在外打拼多年,多少個日日夜夜都是自己一個望著黯淡的天空默默發呆,思鄉之苦,又有誰能夠明白啊,又有多少這樣的遊子,在重複著這樣有家而不能回的尷尬局面啊,他們踏上了回家的火車,只為了家裡的父母,情意綿綿的親人,熱騰騰的年夜飯,他們的要求竟是如此簡單,以至於只是為了一餐和家人團聚的年夜飯,每每想起,總覺有些心酸,為他們這些在外漂泊的人們,送上我滿滿的新年祝福。年夜飯,承載著無數家庭的美好願望,承載著每一個在外拼搏奮鬥的家國情懷,那除夕之夜,飯菜香味的熱氣,嫋嫋升起,餘香繞樑,遊子們的心酸與苦痛,都在這一刻消失殆盡,飯桌上,家人的歡笑聲,將成為他們繼續努力奮鬥的動力,親人們的鼓勵,將那所有的不快,化為除夕之夜的禮花,升上天空,隨雲煙一起飄散。春節,將我們在這一刻歡聚一起,感受家的溫馨,愛的溫暖,有家才有愛,有了情意綿綿,繞膝之歡的家庭,才有我們健全的社會,和諧富強的國家。寫以至此,馬上又要離開自己的家鄉,不覺心生一縷寒涼,望著那寂靜的黑夜,一個人暗自嘆息啊。

春節的作文1200字 篇4

“婷婷,到外婆家過年去嘍!” “噢!”我不禁歡呼起來。要知道在城裡過年,無聊透頂。瞧,這都大年三十哩,我還迷迷糊糊,沉浸在無邊的學習之中,沒有一絲冬日的風向我報告過年的喜悅。可鄉下的年味,卻足以讓人流連忘返。哦,鄉下! 哦,外婆家!一瞬間,我頓時感到一股喜悅滲透全身,那麼強烈,好似突如其來。

趁著這絲午後的陽光,我們驅車緩緩駛入蜿蜒的山路。一路上,大家說說笑笑,論著鄉下的山,談著鄉下的水,想著鄉下的點點滴滴…不知不覺中,便來到了外婆家雖小但卻涵著點點韻味的村落。剛到門口,便見家家戶戶張燈結綵,一股“年”的氣息直沁肺腑,彷彿空氣中也瀰漫著喜氣洋洋的味道。

我興奮地衝到了外婆家,只見外婆正東張西望地等待我們的到來。在紅燈籠的映襯下,外婆顯得格外慈祥。

“哦,”我一頭撲入外婆的懷抱。外婆摟著我的頭格格笑著,領我進來屋。迎面是外公黝黑卻堆滿微笑的臉頰,我緊緊地抱了一下外公粗大的身材,咱們剛卸下來行李,妹妹和哥哥便一頭衝進門來,呵呵笑個不停。外婆的吆喝打斷了我們的笑聲。“吃年夜飯嘍!”,外婆一手端兩盆子。孩子們像猴似的爬上了椅子,大家都顯得特興奮,我們盼的不是年夜飯,而是飯後的煙花,和那有韻味的壓歲錢。

“滴答滴答”我看了看鐘,1小時過去了,咋還不放煙花?瞧得出,哥哥已耐不住性子了。一眨眼功夫,他就沒影兒了,去幹啥了呢?讓我們走著瞧!我拉上妹妹,鬼鬼祟祟地跟著哥哥,本想做幾個漂亮的跟梢動作,可不料,哥哥一路飛奔,我們的眼睛必須死死地盯著他才不會落下。只聽他在嘴裡嘟噥了一句什麼,又得意地一笑,我們知道,他又要幹“好”事了!“哥——”我和妹妹異口同聲地叫住了他,嚇得他後退了一步,故作驚嚇地拍拍胸,又長吁一口氣。他把食指放在口邊,我們就不吱聲了“go”他低聲地說,一邊把手一揮,好像跟總司令一樣。東彎西拐,我們來到了外婆家院子外的冰河上,哥哥抱著一大箱煙火,埋頭“掏”了起來。大家一致認為他會點些什麼“小甩炮”“跳跳豬”“聖誕帽”,誰知,我哥竟抓起一沓鞭炮,晃了晃打火機,就點著了火,他趕緊往冰上一甩。我們心裡緊張與激動,尖叫著跑回家,衝上樓,和哥哥妹妹一起把頭埋進棉被,“啪,嘭,啪——”這驚天動地的響聲,不僅把我們全家嚇壞了,鄰居家的狗也驚叫著。

“啪,嘭,啪——”在延續了一段時間的巨響後,我們奔向河邊,撈起一半被浸溼的鞭炮,趕緊把它扔到石頭堆裡,嘴裡卻像止不住似的,吃吃地笑。

我們剛闖進外婆家的院子,一陣幽幽的清香便引著我們來到了廚房。哦,湯圓!“瞧瞧吧!”外婆看著我們的讒樣,偷偷笑著掀開了大鍋——大鍋綠色的稠湯,韻著深深的菜味。“這是幹嘛?”我們真不知道外婆的葫蘆裡賣的是什麼藥。外婆神祕一笑,抽出早已備好的麵粉和芝麻說:“要不要吃彩湯圓?”“嗯,彩湯圓?”大家還是丈二和尚摸不著頭腦,顧不得我們的再三追問,外婆的手便靈活的飛舞起來,同巧燕,同閃碟,來回來回,那粗糙的手在芝麻、麵粉、菠菜汁之間穿梭。“哇———,”我捧過外婆手中已煮熟的湯圓————青色的碗中,幾個青色的湯圓在翻滾,這顏色,別提多好看了!我不管三七二十一,一口咬下半個湯圓,亮閃閃的芝麻就緩緩流出來了,逐漸在勺子上延開。而口中甜蜜蜜的芝麻味和著清口的菠菜味,在咀嚼後,慢慢流下喉嚨,這味兒————嘖,嘖,嘖

在黎明的朦朧中我醒了,今天我就要帶著新年的喜悅回家了,帶著外婆醃製的魚,帶著外婆風制的臘肉,牽著爸媽的手,懷著對家鄉的依戀,對家鄉的愛慕,我們踏上了回家的旅程!我坐在車上,最後望了一眼小卻涵著韻味的村莊,紅燈籠下慈祥的外婆,黝黑卻滿臉堆笑的外公。哦,春節,外婆家的春節!

春,在春節後又到了。

但我忘不了春節,外婆家的春節!

綠是一種朝氣蓬勃、奮發向上的力量;竹有著不曲的風骨、颯颯的神韻。綠和竹的融合就織成了我對家鄉所有的記憶。

春節的作文1200字 篇5

過年,我去調查上海的農民,問了半天,我一句話也沒聽懂。後來,我在一個“小翻譯”的幫助下,瞭解了關於上海的民風民俗。

除夕,又名"年三十",指陰曆一年最後一天或這一天的晚上故又稱"大年夜"。除夕的"除"字,原意除去,所以除夕又叫"歲除"。按舊俗臘月廿三日為灶日,應祭灶君。臘月廿四日為小年,從這天起直到除 夕,家家都要打掃衛生,購置年貨,農村要殺豬宰羊,磨糯米粉、做各種點心,醃製各種臘味。另外還要貼年畫。城裡人則往往買些水仙花、臘梅、天竺等插在瓶中以增添節日氣氛。當夜幕降臨時,閤家團聚,吃年夜飯,又叫團圓飯,席上菜餚一般我國人民最重視的一個傳統節日,一片喜氣洋洋。舊曆正月七年級,一年中職工們惟一休息的日子。初五接財神,晚上吃財神酒。

元宵節

正月十五日件盛事,一般白天吃餛鈍,晚上吃元宵,又名吃湯圓。元宵節,在舊上海城內外好幾處鬧市搭起高大燈棚,各種花燈聚集一起,蔚為壯觀。黃浦江上檣帆林立,有些船隻桅杆上掛起了燈。在郊野田間同樣到處掛著燈,稱做"望田燈",也郊縣一項熱鬧的節慶表演,在西郊和嘉定南翔一帶尤盛,表演時伴以十番鑼鼓,有時數十條龍燈相會表演搶龍珠。

婦女們在元宵節還要"走三橋",傳說在月色校潔的晚上走過三座大橋,便可終年除卻百病。舊上海城內外,水渠縱橫,橋樑很多,走過三橋遊蹤多集古禪關;浪堆載得鐘聲去,船過龍華十八灣。""龍華晚

鍾"原棕子、批把、黃魚、大蒜端午節令人最感興趣的俗傳牛郎織女雙星渡河的時候,這天晚上供瓜果,作"七巧會"吃巧果。 ·中元節

七月十五日中元節,寺廟中做道場,放"焰口",並在水池放寫燈,稱"盂蘭盆會"。

地藏王生日

七月三十日,佛教傳說為地藏王生日,舊俗在街巷地上及居家庭園遍插棒香並點燃蠟燭叫做"地燈"。

中秋節

七八月中秋, "滬城八景"之一。中秋等至十八日大潮汛,很多人到東城觀江湖,也有人到浙江海寧去觀潮。近年來還有不少人觀看"上海桂花節"的各種表演。

重陽節

九月九日重陽節,以糯米粉和糖蒸重陽糕,嘉定和川沙高橋等地則制鬆糕,都釋迦牟尼得道日,民間煮食"臘八粥",而寺廟尤為盛行,用胡桃、紅棗、慄、蠶 豆、芋艿、慈姑及蔬菜等與白米一起煮成粥,供奉佛像前,然後僧人分食並饋送檀越(信佛的施主)。

送灶神

十二月下旬,人們忙著送年禮。二十四日做謝灶團,以酒、果、糰子、元寶糖把灶,送灶神朝天。元寶糖膠牙的飴糖,意為用此膠住灶神的嘴,不讓他上奏人間的罪過。 以上的風俗在上海郊縣有的農村仍有流行。上海市內則由於時代的

變化,科學文化有的已經漸遭淘汰,有的則通過變化而繼承下來。總之,上海市內的歲時風俗,處在不斷的漸變之中。如新歲吃湯糰,清明食青團,端午包棕子、中秋嘗月餅、重陽吃糕團、除夕包餃子制年糕等仍成為江南地區民俗,"海派"特色的個性。

都市文明程度的提高,市民紛紛提出歲時禁放鞭炮的建議,因為燃放鞭炮易造成火災,傷害事故及環境汙染,故市公安局規定內環線以內區域全面禁止燃放煙花爆竹。

近幾年春節,許多家庭把給孩子春節壓歲錢的習俗,改為贈送玩具或圖書。春節期間走親戚送禮,許多市民也一改過去送禮盒的習慣,以鮮花禮儀電報代替禮盒已漸成風氣。

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