【精品】端午節的作文1200字合集十篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家整理的端午節的作文1200字10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節的作文1200字 篇1
天下粽子，種類上大致可分為“京、浙、川、閩、粵”五大流派。嘉興粽與湖州粽齊名，被公認為粽中之王。
嘉興粽子裡的老大，首推“五芳齋”。用的是上等白糯、豬後腿瘦肉、徽州伏箬。所謂伏箬，指盛夏時節所採之箬，此時的粽葉，因吸足了土壤的營養、水分和陽光，最香。徽州粽葉一年只長一季，開春發芽，至梅雨季節長大為“梅箬”，不過太嫩。而秋冬的粽葉又嫌太老了。
五芳齋的粽子，賣得滿坑滿谷，滿天下到處都是。但是，那些真空包裝絕對沒有新鮮的好吃，嘉興城裡五芳齋總店的新鮮粽子，好像又不如嘉興城外路邊的好吃…
這條路，就是滬杭高速公路，五芳齋粽子專賣店，就開在上海-杭州約50公里處路邊的嘉興服務區。我個人的習慣是，聞香下車，別管什麼豆沙粽、蛋黃粽、栗子粽、火腿粽等等勞什子（特別別吃鴨蛋黃的，不是一般的難吃），堅定地直奔那三塊五一個的─大肉粽。
把這燙手的寶貝熱騰騰地捧在手裡，怯生生地試探著咬一小口…肉香、米香、箬香，交融四溢了滿嘴，這種香味還以熱量的形式線性地奔騰直下，軟軟糯糯地一路鑽到心尖。七千年前發源於嘉興的稻穀文明，實在是強啊!感謝五芳齋，感謝滬杭高速公路，感謝屈原，感謝宋玉，感謝楚懷王，感謝夫差，感謝伍子胥，感謝曹娥，感謝介子綏，感謝河裡的魚，感謝江裡的水怪……
為什麼是路邊的粽子最好吃?我有兩個理由：
一，現剪、現煮、現吃，當然新鮮（可能是因為大肉粽特別好賣，我發現店員有時候會事先煮好一堆放在一邊，你要，就先從這堆裡拿一個剪給你。這個時候，嘴要甜，原則更要堅持，務必只吃鍋裡現煮的）；
二，嘉興城裡五芳齋的新鮮粽子，也許更新鮮更好吃，但“路邊的粽子最好吃”，基本上屬於心理作用，它來源於一種“旅途”的儀式感。車開到休息區，往來客官多少都有些睏乏，這種時候吃到的食物，通常都會自動加分10%-20%不等。我個人的經驗是，從上海出發，最好選在上午，千萬別吃早飯，喝杯小咖啡就行，車行一個多小時，在右側的嘉興服務區下車，先跑趟廁所，最後再吃粽子─如果能把這件事情搞得像屈原沉江那樣具有儀式感，粽子的味道加分，有時能達到30%!
如果吃不了，千萬別兜著走，就算是新鮮而非真空包裝的粽子，回家煮出來就完全不是那回事了。
從前，浙江的湖州粽不但與嘉興粽齊名，某種程度上名氣比嘉興粽還響。僅管湖州與嘉興現在都歸一個地區行政公署—嘉興地區行政公署管轄，嘉湖一家，但湖州粽和嘉興粽起碼在外形上還是有明顯區別的，前者粽小巧優雅，稱“秀才粽”，後者大方實惠，稱“乞丐粽”。做為一個浙江人，金庸在他的小說裡從來就不放過每一個以“置入”方式表彰推廣湖州粽子的機會:“韋小寶聞到一陣肉香和糖香。雙兒雙手端了木盤，用手臂掠開帳子。韋小寶見碟子中放著四隻剝開了粽子，心中大喜…提起筷子便吃，入口甘美，無與倫比。他兩口吃了半隻，說道：‘雙兒，這倒像是湖州粽子一般，味道真好。’浙江湖州所產粽子米軟餡美，天下無雙。揚州湖州粽子店，麗春院中到了嫖客，常差韋小寶去買。粽子整隻用粽箬裹住，韋小寶要偷吃原亦甚難，但他總在粽角之中擠些米粒出來，嘗上一嘗。自到北方後，這湖州粽子便吃不到了。”
金庸的意思其實是，湖州粽子，天下無雙，不僅嫖客愛吃，俠客也愛吃。見《神鵰俠侶》：“甜的是豬油豆沙，鹹的是火腿鮮肉，端的是美味無比，楊過一面吃，一面喝采不迭”，吃了黃藥師關門弟子程英親手製作了“天下馳名”的江南粽子之後，楊過還要用粽子與她調情，即把吃剩的粽子用線栓了，擲出去黏住她寫了什么“既見君子，雲胡不喜”的碎紙，也算是把粽子給利用到家了。
端午節的作文1200字 篇2
能去看龍舟賽是我夢寐以求的事。在去年龍舟賽時，我因為沒能去看而懊悔了一年。今天，是一年一度的端午節，湛江又要舉行龍舟賽，我可不能再錯過這個大好時機。
今天一早，我趕緊來到金沙灣觀海長廊。那裡早已人山人海，鑼鼓喧天，龍旗飄揚。我抬頭一望，到處都懸掛著“湛江第三屆海上國際龍舟邀請賽”。呀！氣勢還挺大嘛！九根旗杆矗立在海邊，九面國旗迎風招展，有中國、美國、澳大利亞、英國、新加坡、馬來西亞……真不愧是國際性比賽。最令我高興的是，中國的國旗威嚴地飄揚在九面國旗的正中間。
不一會兒，比賽開始了。先是進行女隊比賽。只聽見“砰”的一聲槍響。六條龍舟就迅速地出發了。大家都很努力地劃，爭先恐後地向終點衝刺，最後，澳大利亞女隊獲得了第一名。
我的心掠過一絲失望：為什麼不是中國隊獲勝呢？我眉頭皺成一團。不過，我很快發現為什麼澳大利亞女隊能獲勝，是因為她們船槳划動的弧度比較大。我為這個發現而高興，我也希望接下來比賽，中國隊向澳大利亞隊學習。
女隊比賽完了，該男隊出場了。
六條龍舟在海面上一字排開，運動員們個個精神抖擻，似乎渾身上下都是力量，需要爆發出來。隨著一顆紅色訊號彈衝上天空，六條龍舟像離弦的箭一樣，衝出了海灣，向對岸狂奔而去。開始，六條龍舟你追我趕，不相上下。瞬間，澳大利亞男隊脫穎而出，衝到了最前面。緊跟其後的是美國隊，中國隊緊貼在美國隊身後。海中央水花翻騰，像是一條條蛟龍從海底衝到了海面，很是壯觀。
六條龍舟你不讓我，我不讓你，在金沙灣的海水裡爭先恐後地遨遊。過半時，美國隊超過了澳大利亞隊，衝在了最前面。五十米、三十米、二十米、……。六條龍舟繼續狂奔。這時，賽場上突然播放起了成龍和周華健的《真心英雄》，雄壯的歌聲在為隊員們加油鼓勁。隨著強勁的歌聲，海灣裡又響起了震耳欲聾的歡呼聲，尖叫聲一浪高過一浪。我盯睛一看，中國隊超越了澳大利亞隊，緊緊咬著美國隊不放，暫列第二位。
這時，只見中國隊東山再起。二十名划船手，一起高喊：一、二、三、劃，一、二、三、劃，……。鏗鏘有力的號聲迴盪在海灣的上空。伴隨著有節奏的喊聲，船手們雙手緊握船槳，掄起胳膊，咬緊牙關，滿臉漲得通紅，不停地使勁划著，船槳不停地在水面翻滾，胳膊不停地在船身兩側旋轉，像是兩排快速旋轉的飛輪，擊打出千姿百態的水花。擂鼓的龍頭，雙手有力地敲打著大鼓，他好像有些控制不住自己的情緒，乾脆站了起了，甩動著粗壯的臂膀，更加賣力地給船手們鼓勁。頭扎紅頭巾的龍尾，弓著腰，貓著背，雙眼注視著前方，雙手不停地調整著航向，雙腳不停地跺著，嘴裡也在大聲地喊著：一、二、三、劃，一、二、三、劃，……。
六米、五米、四米，終點越來越近了。美國隊和中國隊已經糾纏到了一起，一會兒你在前，一會兒我在前。中國隊的船手們大吼一聲，拿出了看家本領，身體一齊向前傾，雙腿一齊向前蹬，雙手一齊向後劃。頓時，龍船像是上了發條的飛船一樣，猛地向終點直奔而去。隨著觀眾的吶喊聲，中國龍船在最後三米終於超越美國隊，把美國隊甩在了身後，順利地衝到了終點。沸騰的海灣爆發出雷鳴般的掌聲，場上一片歡騰，船上的所有成員舉起雙手，向觀眾揮舞致謝。此時，吶喊聲、歡呼聲、音樂聲、鑼聲、鼓聲，匯成了一個歡樂的海洋。
我懷著激動的心情聽見播音員清脆地播放著比賽的成績：湛江第三屆海上國際龍舟邀請賽，男子組季軍澳大利亞隊、亞軍美國隊、冠軍中國隊。海灣又是一片歡呼聲。
欣賞完精彩的國際龍舟賽，我明白了一個道理：龍舟賽是一個集體專案，只有大家團結一心，向著目標奮勇前進，才能取得勝利；平常的學習和生活，也是如此。
端午節的作文1200字 篇3
昨天晚上我寫了一篇題為《又聞棕香飄》的短文，放在了散文吧裡，在不到一天的時間裡，有近500人次的點選，這是我所沒有想到的。可能是快到端午節了，朋友們都已開始聞到了棕子的香味了吧。
端午吃棕子，是我國的重要民俗，在端午節包棕子、吃棕子應該說是非常重要事了。其實，我國幾乎所有的傳統節日，都或多或少和“食”有關，中國有句古話，叫“民以食為天”，歡度節日是老百姓的情感的集中表達，尤其中國的節日，濃濃的文化中與“食文化”緊密地聯絡在一起，每一種傳統節日都有它特定的“食物”，可以說，吃什麼“食物”就能知道在過什麼個節日;如中秋吃月餅，元宵節包餃子，過年做年糕等等。
當然，在我們江南，端午節除了吃棕子，還要吃綠豆糕，不過，最普遍的最濃烈的最有人情味的，應該是包棕子、吃棕子了吧，因為棕子家家都要包的，所以每當端午節來臨的前兩天，去河邊掰蘆葦葉的婦女，可謂是浩浩蕩蕩。蘆葦葉掰回來之後，水浸清洗，然後就淘糯米、泡紅豆等，接著就利用晚上的休閒的時間來包棕子了;一般包棕子都是婦女的活，因為女性心靈手巧，包出來的棕子也是精巧好看，當然小孩子就不分男女了，由於好奇，也來湊熱鬧，不過，也因礙事，常常被大人們笑著趕走了。女性們常常把對生活的愛、對家人的愛全都包進棕子裡，所以吃棕子，其實在享受濃濃的親情和愛。而綠豆糕之類節日性的食品，基本上是從市場買回來吃，沒有多少情感情愫在裡面。現在人們的生活節奏加快了，不僅在城市，就是在農村，家家包棕子的現象似乎不見了，有好一些人家都是從商場裡賣一些現成的棕子回家，來應付一下過節的孩子，來解一下嘗吧;這是和我們小時候是不能比的了。記得那時，棕子也不象現在要從市場上去買，村前屋後的水邊河岸，到處是蘆葦，想掰多少蘆葦葉就想掰多少，而且，葉寬色深，味清香幽，沒有任何的汙染。母親每年要包很多棕子，燒好的棕子懸掛在一個橫竹竿上，長長的一條龍，蔚為壯觀。
現在可能有很多的年輕人不會包棕子了，這多少讓人感到有點遺憾事。我和妻子都是農村出生長大的，尤其是妻子，是包棕子的行家裡手，經她手包的棕子，緊實精神，味道也是特別正宗。棕葉之間插不好，棕繩扎得又不緊，燒熟的棕子不僅外觀不美觀漂亮，而且棕肉還會水沽拉渣的，沒什麼香味，口感就不怎麼樣了。我每次包的棕子就是這個樣子，結果連我自己都不願吃自己包的棕子。當然啦，口感是一回事，悠悠地享受生活的情趣又是另外一回事。因此，每年當妻子包棕子時，只要我在家，肯定也會包幾個，也算是趕一個節味吧。
如今，吃棕子，也不大趕節時上吃了，一年到頭，商店或超市都有現成的賣，而且有各種緩式樣的包裝、棕肉的味道也多種多樣。但我還是比較喜歡吃糯米棕子，尤其是在糯米里加些許的紅豆或棗子什麼的，雖然做法很簡單，但吃起來非常爽口純淨，沒有油膩感;也有糯米里什麼也不放，這種純糯米包的棕子，吃起來有原始古樸的感覺，特別有勁道。
上個星期天，妻子說端午節快到了，讓我去菜市場買些棕葉回來，準備包些棕子，嚐個鮮。我這時才感到又一個端午到了。提前吃棕子，讓節味慢慢地醞釀，待到節日來臨的那一天，節味就會濃的如陳年老酒了;倘若吃著棕子，再能看到龍舟競賽，聽著家鄉的龍舟調，再能讀一讀屈原的《離騷》這一傑作，我想這個節日就更加完美了，因為吃棕子、划龍舟的這些端午習俗的由來還是源於紀念屈原這位中國歷史上的偉大的愛國詩人的。
端午，我們一邊在品嚐著清香的棕子，同時又在品嚐著中華民族的悠久燦爛的文化，這種享受讓人特別的愜意啊。
端午節的作文1200字 篇4
盼星星，盼月亮，終於盼到了等待已久的端午節。同學們你們愛過端午節嗎？端午節是不是有很多好玩的東西啊，那是一定啦的，我愛端午節送給你們，希望你們喜歡。
五月五日是端午節，又稱重五節，對於我來說是一個快樂的節日。
在端午這天，一大早就聽見奶奶在幹著什麼，我趕忙起床，穿好了衣服就跑了出去，走上前一看，哇！奶奶煮香噴噴的粽子正要出鍋。奶奶看見我笑眯眯的對我說：“聞到香味了？彆著急，我馬上把粽子給你盛到盤裡。”
我剝開綠油油的竹葉，哇！一粒粒糯米就像一個個胖乎乎的小娃娃，向我眨著水汪汪的眼睛，好像在說：“饞了吧？別猶豫了，快嚐嚐我們的味道怎麼樣吧？”我看著這隻粽子，似珍珠，如瑪瑙，色澤鮮豔，晶瑩剔透。透過翡翠般的糯米看到了紅棗泛起的紅暈，一陣陣清香侵入心肺，我一口咬下去，啊！香香的、粘粘的糯米包含著淡淡的棗香。我仔細的品嚐還有竹葉那種特殊的香味，那種味道真是讓我回味無窮啊！接著，下午，我們參加了小區的活動，是名字叫“包粽子”的活動，材料是小區買的，你只管做完帶回家吃就好了，雖然我們不知道粽子好不好吃，不過小區有這份心就好了。
我剛上完藍天回來，才12：30分呢！我和奶奶就在家裡分配好了等一會的任務，因為我包粽子不好看，所以我負責拿著繩子給奶奶綁，奶奶綁完的粽子就交給我放在袋子裡。我和奶奶在家等啊等啊（我的媽媽陪我妹妹去學琴了)，終於等到了3：50分，我的媽媽和妹妹就來了。不過，不只有媽媽和妹妹，還有一位不速之客，那就是冼慧。我們和冼慧去逛了一夥之後，就去了會所，走著走著，(因為我家的花園有一個芒果樹，他掉下來的芒果，被我撿到了，真太好了，這裡的芒果很甜的。
活動開始了，奶奶在我前面搶了一些粽葉和綁粽子的繩子，我們開始做了，奶奶做了一個又一，我的眼睛都看得忙極了，過了一會，帶子裡的粽子變得滿滿的，不好，我們沒有粽子的繩子了，我連忙從地上撿了一些繩子給奶奶，我們這邊的餡料已經沒了，我們又走去那邊，包啊包，不到20分鐘，全場的葉子都給搶光了。管理處的其中一位姐姐說：“大家別吵，我們這裡分兩個組，一個大人組，一個小孩組，大人組和小孩組的禮物是一樣的，我們先展開大人組的活動，各位阿姨數一數你們報了幾個粽子，我的奶奶連忙開始數，1234567……大家都激動地數了起來，生怕自己數少了一個
我奶奶一個人包了23個粽子，我奶奶好棒啊，還有比我奶奶多的人，他是我的鄰居，他們一共包了50個，不過他們是3個人一起包的總個數。接著是兒童比賽，不過小孩子只比美觀，我很有信心，因為我奶奶已經得到了一個獎品了，我在奶奶袋子裡拿了一個粽子，交給那位姐姐，那位姐姐問我是不是我親手做的，我只好撒謊是我親手做的。(沒辦法，不過我現在想起來，我覺得好愧疚)評出來了，我的粽子和鄰居的粽子被選上了，我們兩都得到了獎品，我們還合了照呢！不過，唯一不足的是，粽子蒸熟了，竟然沒味道，我一開始以為是我的舌頭有問題，後來我才發現，這個粽子是沒味道了，還有媽媽的蒸粽子的技術太爛了，有的焦了，有的又沒煮熟，真是太可悲了，可憐的粽子，我為你默哀三分鐘……
中海華庭的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，好事成雙雙！端午節流露出的是思鄉之情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃著正宗的奶奶家的粽子，看著精彩的這都比賽，心裡頭別有一番滋味。
我愛吃粽子，愛過端午節，愛享受節日的歡樂氣氛。
端午節的作文1200字 篇5
端午節也就是農曆的5月初5，我早早地就起床了。仔細的梳洗，精心的打扮，只為了昨天接到了宇的約信。與其說是一封信不如說是一張小紙條。紙條是從四樓教室的窗戶上飄下來的。我經過窗戶時，聽見上面有人喊我，我抬頭，看見了宇在四樓的窗臺上趴著，手伸在窗外，手裡拿著一張紙條。他一鬆手，紙條就像一隻蝴蝶飛了下來，飛到了我的面前。我用手接住了它，迫不及待地開啟看，上面就寫了5個字：明早竹林見。我受寵若驚，臉紅心跳。抬頭再看宇時，他已經不見了，只剩下溫柔的陽光下明亮的窗。
雪白色的體恤衫，草綠色的裙子，這已經是換的第五身衣服了。對著鏡子端詳了好久，左看、右看、上看、下看，360度都無可挑剔了，我滿意的露出了笑臉。
清晨的竹林還帶著濃濃的溼氣和露水，我這才意識到自己竟然來的這麼早！鬱鬱蔥蔥的竹林浸在淡淡的霧裡好像還沒睡醒。碧綠的竹葉上掛滿了露珠。我情不自禁的伸手去輕輕地搖它，使得露珠就“嘩啦啦”的落下，落的我滿身是。但我的手靜止在了竹竿上，這份輕柔、縹緲、靜謐，我怎忍心去打擾！唯有靜靜地站著，凝視著……
有人說“最能靜下心來的地方是在竹林，而此刻的我卻欣喜地欣賞著眼前的美景，不想錯過任何一處微妙。原來和心愛的人約會時的景緻是如此美極！
漸漸地，霧散了。呈現在眼前的是一片能翠到心底深處的綠色，這樣沁人心扉的綠色也只有竹子能做到了。今天是陰天，雖然沒有陽光，但竹林照樣熱鬧了起來，各種鳥兒抖動起惺忪的翅膀，歡快的飛著，叫著，彷彿是在給竹林梳妝。
不知什麼時候，遠處傳來了笛聲，不知名的曲子卻撥動著我的心。我站的有點累了，找了個地方坐了下來，盯著一根竹子發起了呆。
“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕……”伴著笛聲隱隱約約傳來朗誦的屈原筆下的“山鬼”。奧，對了，今天是端午節呀！
“竹林深處啊暗無天日，道路險峻啊獨自來遲。孤身一人啊佇立山巔，雲海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白晝如夜，東風狂舞啊神靈降雨。我痴情等你啊忘卻歸去……”下雨了，我用手接著雨滴，此情此景，我彷彿化身為了山鬼。
“抱怨公子啊悵然忘卻歸去，你思念我啊卻沒空到來。山中人兒就像杜若般芳潔，口飲石泉啊頭頂松柏。你想我啊是真是假。雷聲滾滾啊細雨濛濛，猿鳴啾啾啊夜色沉沉。風聲颯颯啊落木蕭蕭，思慕公子啊獨自悲傷……”山鬼痴痴等待的情人沒有來到，而約我的他也沒有來到，風雨來了，我們都痴痴的地等待著，忘記了回家。
雨，穿過竹葉打溼了我的頭髮和衣服，我遙望著進竹林的小路，蜿蜒著伸向山下的城市，空無一人。心中是怨嗎？是責備嗎？還是帶著點淺淺的恨？好像都沒有，有的只是一點點傷心。
也許屈原筆下的山鬼就是寫的他自己吧，他痴情的熱愛著楚國，卻一次次的被流放，當楚國滅亡時他悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。
一步一步，恍然中，已出來了竹林，雨更急的打在了我的身上。我回首，那一大片的翠色裡，我化身為了屈原筆下的“山鬼”。
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋。”又傳來了兒歌，伴著雨聲清晰又明朗。
20多年了，宇給我的小紙條依然儲存的像當年從四樓飄到我的手裡的一樣，字跡清晰頁面乾淨。我小心翼翼的把它放進書裡夾好。初戀是很刻骨銘心的！每個人的初戀都是心理無法抹去的永恆的回憶！初戀很純潔，就是純粹的沒有任何利益的愛情！那麼份美好，是永遠無法代替的！留在記憶中，寧靜的回憶。以後會遇到能和你廝守一生的愛人，那是另一種幸福！若干年後的端午節，回憶起美好的初戀!回憶起那年的端午節，我化身為了屈原筆下的山鬼，存到現在已是精神是思想是美好的記憶，是漸行漸遠的夢了。
端午節的作文1200字 篇6
歷史裡的端午節
端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年曆史。端午節的由來與傳說很多，這裡僅介紹以下四種：
源於紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
源於紀念伍子胥
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
源於紀念孝女曹娥
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源於古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷髮紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的罈罈罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的`，是他們族群的標誌之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民民族的節日。
端午節的作文1200字 篇7
農曆五月初五是傳統端午節。現在也很重視過這節，大魚，大肉，香菇，瓜菜，應有盡有；物質生活遠比以前豐富多了，然而，那傳統節日的味兒就是掉價了許多。
穿過時空隧道，我們來到六十年前。五月初四，母親推磨，奶奶坐在一旁下麥子，白白的麵粉與麥麩如密集的雨水，隨著磨盤沙沙地灑落在簸箕籃裡。上午磨粉，下午做粑。一面墊著洗清的被單的晒籃（晒穀用的）擱置在桌子上，母親和奶奶都是面帶微笑揉捏麵粉團粑，捏好一個很認真地擺放在晒籃裡，一行行，每隻間隔也均勻。差不多有一晒籃粑擺放著，等待著發酵（也叫醒粑）。這天我再怎麼調皮搗蛋，大人也是和聲悅色笑呵呵的，決不會大聲訓斥。傍晚開始蒸粑。蒸出來的小麥粑，比現在的饅頭還要鬆軟香甜。我們都笑呵呵地先嚐為快，晚飯也就免了。至於粽子，可能是這天吃的東西也蠻多，我們很少包粽子。到是現在的端午節，粽子還是重點美食。
初五，天剛矇矇亮，父親放小掛鞭炮，開始插掛菖蒲艾。菖蒲有很重的芳香氣味，菖蒲夾著一根艾，所有門框，連豬欄、牛欄、雞舍，掛插對稱的兩根艾，有的像八字，有的像x交叉著。掛菖蒲艾據說是防害蟲，那種氣味蛇都怕聞。電影《白蛇傳》裡的白娘子修煉了千年，在端午節這天，她都受不了，特別是喝了點雄黃酒，還真現出了原形；那青蛇，修煉了八百年，更是受不了菖蒲艾的氣味，只得躲進深山洞裡。這都是神話傳說，但菖蒲艾是有點驅趕蚊蟲的作用吧。
端午節的重點在早餐，也是小孩的最愛——吃鹹蛋。那時的雞蛋確實是最好的東西，鹹雞蛋就更好吃了。奶奶一早就將許多大蒜頭與雞蛋一起煮，上面還放一塊粑笮熱小麥粑。雞蛋有四十隻左右吧（這個印象最深，每年都有那麼多），非要打水的柄桶盛。五口之家，互相推讓著吃，自然是我吃得最多，我要吃五六個雞蛋，下午還要吃。那時，每家都有一個鹽水大壇，裡面總有幾十只雞蛋浸在鹽水裡。農家人人都養大群土雞，差不多每天都有四五隻母雞下蛋。老百姓再窮，雞蛋還是有的，雞蛋也是家庭的主要經濟來源之一，平時，買點糖呀鹽什麼的，就是靠雞蛋換錢。五月節，吃雞蛋最補身體，誰家這天能不奢侈一下？我當然是先吃雞蛋後吃粽子，煮熟的大蒜頭，也是要吃的。這是祖宗留下的規矩，說是初夏水汽重，吃大蒜可以預防水溼病，可以殺細菌。這煮熟透了的大蒜，味道也不錯，綿綿的也有股香味，大家都喜歡吃。
看，三五歲的小弟弟小妹妹，脖子上還掛著裝有紅殼鴨蛋的線織網袋子。繡花用的花線編織的，裡面裝一個或兩個鴨蛋，莧菜染紅的，好看極了。這天小孩脖子上還要掛香囊，三角形的小香囊，裡面的香藥，是在中藥店裡買的，說是除溼辟邪，反正好香，小孩都喜歡掛。
中午，小孩統統要洗艾水澡，這個程式差不多所有的大人都很重視。你想呀，大半年的沒洗過澡，小孩身上的汙垢差不多有幾毫米厚吧。熱熱的艾水一搓擦，汙垢紛紛滾落下來。小孩的面板舒展了，病菌也沒了，能不健康？穿上新衣裳，眉心點上雄黃，嗨，可愛的寶貝們，一個個鮮亮如花！全家也更是平添了不少喜慶！中午有些人還保留傳統習俗，喝點雄黃酒，說是喝過雄黃酒能百毒不侵；另外還要在屋內灑點雄黃酒，說是驅趕害蟲，有的人嘴裡還唸唸有詞呢！之後，大人忙著收菖蒲艾，帶上鞭炮，將菖蒲艾拋到村外的池塘裡——這叫送瘟神，祈求風調雨順，全家平安。
這天的活動也很多，三裡外的徐港碼頭有贛劇看，戲臺下有貨郎擔，有油條攤，有穿著紅紅綠綠花衣裳的漂亮姑娘們；也有看龍舟賽的。野外，到處是綠油油的禾苗，路上，有川流不息的人群。雖然只有短短的一天，大人小孩都非常開心。
現在過節，也很重視，好吃的多得去，就是沒了傳統的節日味兒。大人圍坐在桌子旁玩麻將牌，小孩呢？城市的，到遊樂園玩；農村的，只有在家看看電視，或到村裡的小百貨店，買垃圾食品。有些乏味吧，唉。
端午節的作文1200字 篇8
母親節快到了，總想寫點什麼，多少文人墨客對偉大母親的讚美詞，總讓我感到寫這話題太沉重，那我就從生活的一個側面談談我的母親—一個平凡的母親。
去年春天，朋友送來幾斤糯米，放了很長時間愁得不知該怎麼吃，端午節前到超市購物，看到大量賣粽子的促銷廣告及各種包粽子的竹葉、糯米等，忽然想起家中的糯米為何不包成粽子吃。因此，順便從超市購買了幾包鮮綠色的真空包裝的“鮮粽葉”。回去後把糯米就泡上了。第二天就開始包，憑著記憶先把兩張粽葉圍成漏斗狀，裝上糯米及紅棗，再折回來，捆上線，可手中的粽子怎麼包都不像樣，就是不聽話，怎麼扎捆也不像記憶中母親教我包的粽子，煮出來的粽子破的破、漏的漏，鍋裡都是米。這時才想起原來學藝拜師不到位，只是看到母親包粽子時的模樣，沒有親手包，只可惜當時母親外出旅遊不在家，現學都找不到老師，沒辦法，只好湊和地包了一部分，剩下的米用了偷懶的辦法，把粽葉鋪在蒸鍋屜子上，把米放上，再蓋一層粽葉蒸出來得了。
通過這次包粽子，才感覺到母親平常為我們所做的很多事我們都認為是應該的，也從沒有注意到一點小事其中蘊含著大量的知識資訊在裡面，也蘊含著我們很多傳統的文化在裡面。母親是江淅人，心靈手巧，記得幼年時每過“端午節”，我們都能吃上母親親手包的好看又好吃的粽子，那是上世紀60年代，我家住在福建的山區永泰縣，那是山清水秀的美麗的南方小縣城，附近有條河，不遠處就是山巒，到處都長有一簇簇的竹子，葉片大大的，每當要包粽子，我就會拎上竹籃子，帶上弟妹去採摘，包出的粽子竹香味特別的濃，所以在超市買粽葉我還是喜歡買鮮的，總想找到記憶中過去粽葉的影子，可是現在真空包裝的“鮮粽葉”，令人大跌眼鏡。
今年清明過後，春暖花開，母親又要回故鄉去遠遊，我想今年端午節又吃不上母親包的好吃的粽子了，決定一定要把包粽子的手藝學會。於是跑了幾家商鋪去購買粽葉及包粽子的原料，因為不到季節都沒有賣的，無奈就找出去年剩下的一包真空“鮮粽葉”，買了兩斤糯米，積極主動地找到母親拜師學藝，母親一看非常高興，終於有人看到她的手藝的重要性了，非常認真地手把手地教，一點不合格都要重來，並說“東西可以亂吃，活不能亂幹，差一點都不行”，這句話是我常聽母親掛在嘴邊的，老人家的話與當今我們學的《細節決定成敗》，真是大同小異。只不過她們用淺顯的語言講出來，而沒有那麼多高深的理論。道理都是相同的。在母親的指導下我終於學會包粽子了，包出的粽子有稜有角既好看還好吃，這次煮出來的粽子還是有漏米現象，問題就出在那“鮮粽葉”上，母親說在北方只能買那種幹粽葉，這不又學了一手。我想我國很多的“非物質文化遺產”，應該是在這種手手相教，口口相傳中才保留下來的吧。
改革開放後，市場經濟帶給我們商品極大的豐富，超市裡各種口味的粽子都有，但我總覺的沒有母親包的粽子好吃，口感不一樣。母親年紀漸漸大了，每年我們都勸她別包了，她總要多包一些，送給幫助過她的左鄰右舍，她說年齡大了，受別人的恩惠無以報答，只能拿出點自己的手藝回贈一下朋友。母親每次包粽子都會準備多種原料、多種顏色的線，好區分不同口味的粽子，邊包嘴裡會邊叨叨，大女婿愛吃紅棗餡的，大女兒愛吃花生的，外孫愛吃純糯米的，兒子愛吃肉餡的等等。母親是把她的愛包進了粽子裡，我也要將這份愛代代傳遞下去。母親節即將到來僅以此文獻給我親愛的母親，並說一句從不當母親面說的話“媽媽，我愛您！”
端午節的作文1200字 篇9
說起端午節，想起了小時候在家過的端午節來!
在家鄉的端午節中，有很多習俗，在離開家鄉的這些年裡，不經意的深深回憶起來，總覺得有種塵封的感覺!掐指一算，有近n年沒有過個正宗的家鄉的端午節了!在家鄉，端午節的前個晚上，各家都要備一盆水，水裡面泡上艾葉，然後放在外面，在端午節的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水裡面取，人多的家庭可要節省著用了，免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來，到外面的池塘，河裡，或者湖邊去洗澡，據說這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什麼各家要用這樣的水洗臉?小孩子要到外面去洗澡呢?據說，在端午節的前晚，月宮裡的嫦娥，會讓搗了一年藥的玉兔，把藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用!這裡面還要插上一個小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹，樹下有個貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動作，所以在小時候，晚上鬧人了，老人們總會哄小孩子說，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮裡的玉兔搗了一年的藥，終於在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們在5、5的早上，總是爭著去外面洗澡，覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神聖的事情，而沒有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來洗一下臉了!當然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為在記憶裡，5、5那天的早上，還是很冷的，也聽在外面洗了澡的哥哥回來說，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉後，顏色會變的綠綠的，還伴著一股艾葉特有的香味!用這樣的水洗完了臉，心裡總是有種安全感，在想：在這一年裡，我又是健康的了!
其次，在5、5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來的新鮮的蒜!雞蛋和蒜在鍋裡煮時，水裡面也要放上艾葉!經過放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會變成另外一種顏色，煞是好看!更是有一股艾葉特有的味道!艾葉同時也是一味中藥，具體治什麼病，偶就不知道了!在吃早飯時，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺裡面的酒，和以往喝的酒要有一點不同了。有什麼不同呢?那就是在酒裡面，加了一味雄黃!酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪!有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過飯出去玩耍時，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說也是一種特色吧!如果細看的話，還會發現這些小孩子的身上，都會戴了一個香囊，手、腳、脖子、手指頭都會纏了五色線的，這樣的香囊裡面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的說法是為了避免蛇蟲來咬，因為蛇的顏色就象五色線。戴幾天後，把它取下來扔掉，就會變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會變成了蛇來咬人的!在端午節這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，有點象清明節時插柳枝一樣，這樣的說法也是為了驅病避邪。走在村子裡，裊繞的炊煙中，伴著縷縷的艾葉的清香，和著露珠的清新氣息，給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛.
許多年過去了，每當這天，總是能隔著時空聞到記憶裡遠遠的家鄉，在這天早晨漂來的濃濃的艾香!也總是在這天的早上，想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神聖的輕拂在臉上的絲絲涼意，也總是在這天早上，想起那胸前佩戴著的秀美的各種各樣的香囊!也總是在這天早上，想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香，也總是在這天早上，想起吃著飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜裡揣一個去上學!也總是在這一天，想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰的漂亮時彼此羨慕的眼光!也總是在這一天，深深的，想起我的家門，想起我的父母!想起在家的幸福時光!
端午節的作文1200字 篇10
有句話說得好；“當一個人總愛回想往事的時候，就證明這個人已經進入了老年。”不知怎的，這幾年我老愛回想往事，尤其是童年發生的事情記憶尤深。這兩天隨手翻著日曆，一看到端午節馬上就要到來，心裡不由浸洇出一些溫馨的情愫來，昨天晚上幾乎一整夜都沉在回憶裡，想的都是家鄉和兒時的那些事情。（這可能也是逐漸進入老年的緣故吧。）
由於我從小被父母親從城市送往鄉里交祖母撫養，我跟祖母的感情自然非同一般，這幾年每逢端午節想得最多的，自然是我那慈祥可親的老祖母。遙想當年端午節即將到來的前幾天，祖母趕夜給我做各種各樣的香布袋，有鎖子型的，雞心型的，蓮花型的，還有娃娃扳腳，小老鼠偷油等等，然後是用五顏六色的蠶絲線，我們那裡叫扎線，纏五色金錢。扎線一般是用來扎花用的，可經過奶奶的巧手把扎線纏在一枚大銅錢上，一會就變成了一枚煞是好看的五色金錢。這金錢用五色線穿做項鍊被奶奶掛上我的脖頸，成了第二天我向小夥伴們炫耀的珍貴物件。看著小夥伴們豔羨的目光，我自然很是驕傲。把他們領家來，自然會得到祖母饋贈給她們每人一個造型不同的香布袋。
接著便是包粽子。早幾天，祖母就吩咐家人到北大河的葦塘裡採下一大把寬寬的葦葉，然後從地裡剪回一些細而韌的長草葉子，紅棗江米，泡在和麵用的大瓷盆裡，包粽時，便將一張張葦葉抹平，包上糯米和蜜棗或花生仁，菱形的粽子包好之後，再抽出水裡泡的草葉，一頭用牙咬住，用另一頭去纏那米粽。祖母的手巧的很，利利索索一會兒包一大堆粽子，我想跟著學包，可無論如何總是學不會。怕誤了祖母的事，只有老實的坐在一旁，不眨眼的看著，遺憾的是我始終沒有學會像祖母那樣包粽子。那時祖母年輕，手腳靈活，總是一個人麻利把事情做完，而且老是慣著我，從不勉強我幹什麼，學什麼。
端午的頭天晚上，開始煮粽子，只一會兒時間，滿屋裡都是米的清香，以及葦葉草葉的特有的甜絲絲香氣。從粽子一下鍋，我就像一隻小饞貓，總是圍著鍋臺轉，怎麼也攆不走。祖母說，睡覺去吧，粽子得煮上一夜 ，明早才能吃哩！我犟著頭說，我不瞌睡。
咕咕嘟嘟，粽子在鍋裡煮著，香味散發的越發的濃。在這濃郁的香氣燻蒸下，我終於耐不住瞌睡，兩眼皮開始打架。不知什麼時候被祖母抱到床上。一睜眼，天卻亮了。枕頭邊是祖母放在白瓷碗裡的幾隻小巧的粽子，香噴噴的味道直往鼻孔裡鑽，也不管沒有洗手洗臉，抓起來就撕開吃，那整個叫香啊！我想我這一生再也沒有吃過那麼香的粽子、祖母親手包的粽子。儘管這以後我曾吃過胖等來生活廣場賣的各種各樣的粽子，但總吃不出來當年那粽子的味道。
吃過粽子，奶奶手裡拿著一把鐮刀，踮著一雙纏過的小腳，要到後門外野地裡去割艾草。我便急猴兒般三下五除二，穿衣穿鞋，小尾巴似地跟在祖母身後到貓狸溝去摘青杏。
端午時節，已經是仲夏季節，貓狸溝草木茂盛，溝兩岸長滿了毛桃和野杏樹。鳥兒藏在樹葉深處，高一聲低一聲歡快的鳴叫，甚至互相嬉戲，有時甚至猛不防隨著祖母的鐮頭翻動還驚出一支肥肥的野兔來，嗖的一下子就竄沒影蹤了。不過小鳥們並不在乎懼怕我這個小小人伸手摘青杏或夠毛桃，它們兀自在枝頭鬧騰嬉戲。貓狸溝北岸是大片的麥地，我們叫四十八畝，四十八畝的麥子或遠處的麥子已經連成一片金黃。祖母說麥子料生割，穀子要長過。馬上就要開鐮收割麥子了，收了麥子就有好面饃吃。祖母在前邊割艾草，我在貪饞的偷吃著青杏，酸的我直流哈喇子。
