關於中秋節作文1000字

　　【篇一】

中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，周圍的環境非常的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環境!

中秋節是農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行於朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月(指農曆)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多於此夜合家團聚，故又稱團圓節.中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這裡的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，並定為中秋節。歐陽詹於《長安玩月詩序》雲：“八月於秋。季始孟終;十五於夜，又月雲中。稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魂圓，故曰中秋。”

在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯，讓許多親朋好友在於今日又聚集在了一起，這是一件多麼令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的遊子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱!許多遊子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!

月餅也是團圓的象徵.蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。可見當時的月餅已經是具有一定意義的“餅”和“月”了。

中秋節的來歷也有人說是當時老百姓們為推翻元朝的暴虐統治把“殺靴子，滅元朝;八月十五家家齊動手”的紙條放進月餅裡互相傳遞!到了八月十五元朝被老百姓們推翻了.也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說中秋節是豐收的季節，是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧!

中秋節是快樂的，是團圓的象徵，是充滿喜悅的.象徵，讓我們共同歡過這個有“意義”的“中秋節!”吧!

　　【篇二】

今年中秋節的月亮，又大又圓，像一個大銀盤。我一人在房間裡，望著這個“大銀盤”，心想：“今年中秋節，嫦娥會在幹什麼呢?玉兔是否還在不停的搗藥?吳剛砍倒了桂花樹嗎?”想著想著就慢慢地進入了夢鄉……

“咦?這是哪啊?”我一睜眼就到了一個四周漆黑但地面閃著銀光的地方，“我該不會在月球上吧?”我無奈的繼續向前走，誰讓我不知道回家的路呢!突然，我看見遠處閃著一點疑似機器的光，這個這麼荒涼的地方難道現在有人嗎?我趕緊跑過去，卻看到一古裝女子坐在電腦前?!沒錯，的確是古裝女子坐在電腦前。我向她打招呼：“你好我叫邱xx。”可她卻向四周望了望，說：“咦?身邊沒有人啊，怎麼有聲音?難道玩電腦太久，出現了幻聽?”說完又沉浸在自己的“電腦世界”中了。沒辦法，原來她看不見我，我只有硬著頭皮看她玩電腦，看看能不能找到回家的辦法。她現在正在網上購物，買了許多各種各樣的月餅，有蓮蓉蛋黃餡的、有棗蓉豆沙餡的，有水果五仁餡……最後，她在購買單上填：收件人‘嫦娥’、收件地址‘月球廣寒宮’。暈——這還真是月球啊，這位古裝女子竟然是嫦娥;沒想到，科技發達到了這個地步，連嫦娥也網購!

一個雪白的身影以光速竄到了嫦娥身邊，原來是玉兔啊!它不好好搗藥，來著幹什麼啊?我心裡正納悶，只聽到嫦娥訓斥道：“玉兔，你不搗藥，來著幹什麼，快回去!”沒想到，玉兔非但沒回去，反而反駁嫦娥道：“就許你玩，就不許我看啊!現在的生活可都是機械化了，哪還要用手搗藥?我早就買回了一臺超級搗藥機，搗出的藥可好了，越獄兔在在網上大量購買我的藥呢!哪像你，玩了這麼久，連一個網友都沒有。”這還什麼世界啊?玉兔竟然會這般和主人說話，正在我目瞪口呆時，聽到離我們不遠的地方突發一聲巨響，我連忙跟著嫦娥和玉兔要去看看究竟發生了什麼事。原來，吳剛丟掉了過去那把斧子，拿起了方便好用的電鋸，一下子便把桂花樹砍到了。頓時，月球上滿天是花，一大堆桂花一下就把我包圍起來，憋得我暈了過去……

突然，我一睜眼，發現自己還在溫暖的床鋪上。有驚無險幸好這只是個夢，看來月球上有高科技也不見是好事啊：它害嫦娥沉迷網路，害玉兔偷懶，還害吳剛一下就把桂花樹砍到了，弄得月球都是桂花。不過，這個既有趣，又驚險的夢，終於結束了……