文采斐然的句子

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晚霞破秋的天際,依舊映紅了歸家的路途

文采斐然的句子

三山五嶽,撼天地之威名

時光荏苒,歲月無聲。日子不緊不慢的如涓涓溪水靜靜的流去,而從身邊流去的只有時光,沉澱下來的是與你一路相伴的幸福和快樂,溫馨和安暖。 不期而遇的卻是最美的意外。

人生自是有情痴,此恨不關風月。

悲傷的城池依

開的絢麗多彩滿樹爛漫,落得星星瓣瓣,匆匆忙忙。

你想去做一個勇敢的男子,為愛,為信仰,轟轟烈烈的活一場。你周身充斥著無人可比的靈氣和光芒。你有著與父親比肩的才氣和名聲

相思成為了很多人生命裡的一種自我安慰,在月圓的時候無盡思念,在月缺的時候無限惆悵,想念著歲月裡和情有關的所有悲歡離合

當相思成殤的時候,除了對月徒悲嘆之外,什麼也不曾抓到。

不能左右命運給予的奇蹟與苦楚,面對些許,能做的也許只剩下了等待,可是等待卻又是需要勇氣,更要有勇氣來承擔與等待而來的結果大相徑庭的結果。

人生的路途,經歷無數的.驛站之後,總會出現陌生或熟悉的風景。時間所說的過客,只是註定走過的人和事,沒有太多是刻意要去記住或淡忘的。

灑脫是一種世事洞明的豁達,一種淡泊名利的超脫,一種有所為有所不為的風度。灑脫不是放棄,而是放下,放下不切實際的幻想,放下無法更改的過去,行雲流水,任其所之。 總有起風的清晨,總有絢爛的黃昏,總有流星的夜晚。

過去的事,不後悔;將來的事,不害怕。

思慮過少,可能失去做人的尊嚴;思慮過多,就會失去做人的樂趣。

別人替你安排的,可稱作享受;自己辛勞得來的,才叫做幸福。

幸福不是你房子有多大,而是房裡的笑聲有多甜;幸福不是你開多豪華的車,而是你開著車平安到家;幸福不是你的愛人多漂亮,而是愛人的笑容多燦爛;

錯過的,就當是路過吧,沒有交集的美,僅是心空的幻影,遺忘是彼此最好的懷念。一路走來,偶遇的星光,讓我們有遺憾,亦有溫暖。一些話,需講出來,憋在心裡,終會傷身。一些情,需要表白,刻意隱藏,終會傷人!

守住寧靜,讓一切歸於心境,不因喜歡而執著,不因虛幻而煩憂,不因傷害而遠離。 追逐的快樂,會靜靜地開花結果

人生如棋,它不用你去開局,因為它已經擺好了一個殘局等著你。

人生的最大遺憾莫過於錯誤地堅持了不該堅持的東西,輕易地放棄了不該放棄的東西 每個人都有潛在的能量,只是很容易:被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。 於千萬人之中,遇見你所遇見的人,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了。 你可以選擇堅持,也可以選擇放棄,但是重要的是堅持你的選擇。

征服世界,並不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。

只要是強求的,不管什麼都沒用。只要是心甘情願的,不管如何都能接受。 以前喜歡把頭髮留長到能遮住眼睛,是為了不把世界看得太清楚。

身邊的位置就那麼多,有人要進來,就有人不得不離開。

活在別人的掌聲中,最易迷失自己;處在別人的關愛中,最易弱化自己。

領略過武夷山史詩般的雄渾氣魄,卻不知山澗響水的明澈玎琮;領略過桂林山水的清秀甜美,卻不曉龍脊梯田的妖嬈廣闊;領略過蘇州園林“小橋流水人家”般的幽情,卻不聞虎丘塔上“夕陽西下,斷腸人在天涯”樣的憂鬱。覽遍祖國無數名山大川,我尋找最美的風景。每每當我雙手空空而歸,便深思:最美的風景呵,你在哪裡?

江水穿山破壁,氣勢洶洶奔騰而下;奔騰叫囂的江水,如瀑懸空,砰然萬里。 山雖無言,然非無聲。

行雲流水,落筆如雲煙。

人生就是一個不停放棄的過程。放棄童年的無憂,成全長大的期望;放棄青春的美麗,換取成熟的智慧;放棄愛情的甜蜜,換取家庭的安穩;放棄掌聲的動聽,換取心靈的平靜。

一個人要獲得實在的幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。人們把這種介於聰明和傻之間的狀態叫做生活的智慧。

人生有兩種境界:一是痛而不言,二是笑而不語。痛而不言是一種智慧,笑而不語是一種豁達。

我唯一的信仰就是能牽著你的手一直走下去,走到盡頭再看到底錯到哪裡。

己欲立而立人,己欲達而達人。

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

人而無信,不知其可也。

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

士不可以不弘毅,任重而道遠。

我們無法增加生命的長度,只好追求它的高度。

道可道,非常道。名可名,非常名。

天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。

有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恆也。

大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

人之所畏,不可不畏。

曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則多,多則惑。

是以聖人抱一為天下式。

夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。

人法地,地法天,天法道,道法自然。

重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。

知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。

將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

道常無為而無不為。

昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。 道生一,一生二,二生三,三生萬物。

大成若缺,其用不弊。大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。 為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。

知者不言,言者不知。

挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂“玄同”。故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴。

千里之行,始於足下。

民不畏威,則大威至。

人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。

天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。

聖人之道,為而不爭。

凡人心險于山川

日出而作,日入而息,逍遙於天地之間

天地與我並生,萬物與我合一

至人無己,神人無功,聖人無名

人皆知有用之用而莫知無用之用也

人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已

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