有關賞析王維禪詩的精選大全
在賞析王維的禪詩,要結合王維的生平,進一步鑑賞王維的禪詩。佛教起源印度,漢晉之際,傳入中國,生根發芽,後與道玄結合,創於禪學。簡而言之,禪就是中國化的佛教。禪詩是中國傳統文學寶庫中不可多得的奇葩。中國禪詩源遠流長,東晉...
王維參禪悟理,學莊通道,精通詩、書、畫、音樂等,與孟浩然合稱王孟。讓我們一起探討唐朝詩歌中的禪道——淺析王維詩歌中禪。禪詩或稱佛教詩歌,是指宣揚佛理或具有禪意禪趣的詩。自從佛教在漢晉之際從印度傳入,這...
王維素有詩佛美稱,正是盛唐文人禪詩的首要代表作家,其所作禪詩的數量及質的均為當代翹楚。禪詩或稱佛教詩歌,是指宣揚佛理或具有禪意禪趣的詩。自從佛教在漢晉之際從印度傳入,這類詩歌就應運而生。禪與中國詩歌的結合,就形...
這首詩是王維五言絕句組詩《輞川集》二十首中的第五首。鹿柴,是輞川的地名。下面是小編收集整理的鹿柴王維古詩賞析,希望對您有所幫助!鹿柴空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。作者王維簡介王維(701年-761年,一說...
王維深受禪宗的影響,因此他的詩中也蘊含著濃濃的禪意,其中又以他的山水詩為甚。他把佛教思想與詩歌完美結合,碰撞出俊逸空靈的山水詩歌作品,具有獨特的風格。王維是唐代著名詩人,又是虔誠的佛教徒。禪宗賦予了王維靜觀、內...
《雜詩》由王維創作,被選入《唐詩三百首》。這是一首抒寫懷鄉之情的詩。原詩有三首,這是第二首。詩以白描記言的手法,簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉的情感。對於離鄉遊子而言,故鄉可懷念的東西很多。《雜詩》作者:王維君自...
王維《秋夜獨坐》賞析獨坐悲雙鬢,空堂欲二更。雨中山果落,燈下草蟲鳴。白髮終難變,黃金不可成。欲知除老病,唯有學無生。王維中年奉佛,詩多禪意。這詩題曰“秋夜獨坐”,就象僧徒坐禪。而詩中寫時邁人老,感慨人生,斥神仙虛妄,悟...
【原文】:君言不得意,歸臥南山陲。但去莫復問,白雲無盡時。【註釋】:飲君酒:勸君喝酒。何所之:去哪裡。歸臥:隱居。南山陲:終南山邊。【翻譯】請你下馬來喝一杯酒,敢問你要到哪裡去?你說因為不甚得志,要到終南山那邊隱居。只管去...
《雜詩三首》,是王維擬江南樂府民歌風格所作的一組抒寫男女別後相思之情的五言絕句。以下是小編精心準備的雜詩王維翻譯賞析,大家可以參考以下內容哦!雜詩·君自故鄉來作者:王維君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花...
在平時的學習、工作或生活中,大家都接觸過很多優秀的詩句吧,詩句具有音韻和諧,節奏鮮明,讀起來朗朗上口的特點。詩句的型別多樣,你所見過的詩句是什麼樣的呢?下面是小編收集整理的王維的禪意詩句,供大家參考借鑑,希望可以幫助...
《酬郭給事》是唐代大詩人王維創作的一首唱和詩。全詩主要寫了什麼呢?酬郭給事洞門高閣靄餘暉,桃李陰陰柳絮飛。禁裡疏鍾官舍晚,省中啼鳥吏人稀。晨搖玉佩趨金殿,夕奉天書拜瑣闈。強欲從君無那老,將因臥病解朝衣。【註釋...
禪宗對王維的影響是什麼呢?王維的詩中是如何來體現禪意的?王維,盛唐著名詩人,與李白、杜甫鼎足而立,被後世稱為詩佛,現存詩作有四百餘首。其詩立意廣泛、涉及題材眾多,包括山水田園、軍旅邊塞、送別紀行等,其中最具藝術價值...
一、前言:輞川鹿苑據《舊唐書》卷一九·下〈王維傳〉所載:(王維)得宋之問藍田別墅,在輞口,輞水周於舍下,漲竹洲花塢,與道友裴迪浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩,別為《輞川集》。從這段資料,我們可以知道王...
雜詩王維君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未?詩文解釋:你從故鄉來,應該知道故鄉的事情。你來的那天,鏤花窗前的寒梅花開了沒有?您是剛從我們家鄉出來,一定了解家鄉人情世態;請問您來時我家綺窗前,那一株臘梅花開...
【原文】《雜詩》作者:王維君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未。【註解】1.雜詩:寫隨時產生的零星感想和瑣事,不定題目的詩。2.來日:來的那一天。3.綺窗:雕刻花紋的窗子。綺,有花紋的絲織品。4.寒梅:冬天開的梅花。...
王維奉佛,見之於多種史料,是一個客觀事實,要論王維,就不能迴避這一問題。本文為王維的詩句禪意,希望對大家有幫助!佛教自西漢末年傳入我國後,經過魏晉南北朝的廣泛傳播,到了唐代,便正式走向獨立發展的階段,佛教的影響遍及社會生...
王維這首《相思》詩真的是膾炙人口了,每每讀來都有所感。下面是小編整理的王維古詩相思賞析,歡迎閱讀。《相思》唐·王維紅豆生南國,春來發幾枝?願君多采擷,此物最相思。【作品簡介】這是借詠物而寄相思的詩。一題為《江上...
王維參禪悟理,學莊通道,精通詩、書、畫、音樂等,以詩名盛於開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱王孟,有詩佛之稱。君自故鄉來,應知故鄉事。來日倚窗前,寒梅著花未?王維的《雜詩》歷來被認為是一首憂鬱的詩歌,認為...
詩人王維的詩詞賞析1《酬郭給事》【唐】王維洞門高閣靄餘輝,桃李陰陰柳絮飛。禁裡疏鍾官舍晚,省中啼鳥吏人稀。晨搖玉佩趨金殿,夕奉天書拜瑣闈。強欲從君無那老,將因臥病解朝衣。【賞析】王維的後半生,雖然過著半官半隱的...
禪詩是將詩與禪合二為一,渾然一體,既有古詩聲韻格律之美,又蘊含佛道玄學之意。終南別業(唐)王維中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。飯覆釜山僧(唐)王維晚知清淨...
【作品介紹】《出塞(時為御史監察塞上作)》的作者是王維,被選入《全唐詩》的第128卷第10首。【原文】出塞(時為御史監察塞上作)作者:唐·王維居延城外獵天驕,白草連山野火燒。暮雲空磧時驅馬,秋日平原好射鵰。護羌校尉朝乘障,...
【內容摘】王維後期的詩歌代表了他的成就。他在亦官亦隱中在禪宗的影響下,寫出了一首首意境優美、含蘊深邃的山水禪詩。王維之所以在藝術境界這方面取得了卓越成就,就是因為他在禪修中,能以靜穆的觀照感受到宇宙萬物與自...
王維將禪的思想觀點和禪的意境學融到自己的詩中,他的山水田園詩既有行將消逝的盛世田園的詩意迴響,又融匯對心中理想家園的熱烈追求。王維是盛唐詩壇上最負盛名的山水田園詩人,字摩詰,其名和字都是取自佛教經典《維摩詰經...
輞川閒居贈裴秀才迪——[唐]王維寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭餘落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。輞川:水名,在今山西省藍田縣南終南山下。山麓有宋之問的別墅,後歸王維。王維在那裡住了三十...
唐代詩壇上,受佛教思想影響最大的詩人莫過於王維。下面來看看!明代胡應麟《詩藪》說:太白五言絕,自是天仙口語,右丞卻入禪宗。王維在世時。他的友人苑成就稱他是當代詩壇,又精禪理(《酬王維序》)。後代詩評家也注意到王維...
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