有關蘇軾《寶繪堂記》的原文翻譯的精選大全

01-09 寶繪堂記(宋)蘇軾君子可以寓意於物，而不可以留意於物。寓意於物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意於物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。”然聖...

05-05 喜雨亭記〔宋〕蘇軾亭以雨名，誌喜也。古者有喜則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。餘至扶風之明年，始治官舍，為亭於堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之...

蘇軾《三槐堂銘（並序）》原文及翻譯

04-14 導語：蘇軾生性放達，為人率真，深得道家風範。其文章也非常優秀，被後世所推崇。下面和小編一起來看看蘇軾《三槐堂銘（並序）》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。原文：天可必①乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有後。二...

蘇軾《醉白堂記》閱讀答案和原文翻譯

02-11 醉白堂記【宋】蘇軾故魏國忠獻韓公①，作堂於私第之池上，名之曰“醉白”。取樂天《池上》之詩，以為醉白堂之歌。意若有羨於樂天而不及者。天下之士，聞而疑之，以為公既已無愧於伊、周②矣，而猶有羨於樂天，何哉？軾聞而笑曰：公豈獨...

蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案

11-13 寶繪堂記(宋)蘇軾君子可以寓意於物，而不可以留意於物。寓意於物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意於物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。”然聖...

蘇軾寶繪堂記原文及譯文賞析

11-10 寶繪堂記(宋)蘇軾君子可以寓意於物，而不可以留意於物。寓意於物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意於物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。”然聖...

蘇軾《寶繪堂記》的閱讀答案總結

01-09 寶繪堂記(宋)蘇軾君子可以寓意於物，而不可以留意於物。寓意於物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意於物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。然聖人未...

蘇軾《寶繪堂記》原文及翻譯

11-08 導語：蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。下面和小編一起來看看蘇軾《寶繪堂記》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。原文：君子可以寓意於物，而不可以留意於物。寓意於物，雖微物足以為...

蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案及譯文

08-25 寶繪堂記（宋）蘇軾君子可以寓意於物，而不可以留意於物。寓意於物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意於物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。”然聖人...

蘇軾《石鐘山記》原文和翻譯

03-15 導語：蘇軾的文學思想是文道並重。他推崇韓愈和歐陽修的文章，其文章都是兼從文道兩方面著眼的。下面和小編一起來看看蘇軾《石鐘山記》原文和翻譯。希望對大家有所幫助。原文：《水經》雲：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為...

蘇軾《石鐘山記》原文及翻譯

08-25 《石鐘山記》的結構不同於一般的記遊性散文那樣，先記遊，然後議論，而是先議論，由議論帶出記敘，最後又以議論作結。下面是小編整理的蘇軾《石鐘山記》原文及翻譯，希望對您有所幫助。《水經》雲：彭蠡之口有石鐘山焉。酈元以為下...

蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案附翻譯

蘇軾《醉白堂記》原文及翻譯

11-06 導語：蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。下面和小編一起來看看蘇軾《醉白堂記》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。原文：故魏國忠獻韓公①，作堂於私第之池上，名之曰“醉白”。取樂天...

蘇軾《三槐堂銘並序》原文及翻譯

11-07 導語：蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩詞、散文、書、畫等方面都取得了很高的成就。下面和小編一起來看看蘇軾《三槐堂銘並序》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。原文：天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有後...

蘇軾的蓋公堂記原文及翻譯

08-24 蘇軾的文學思想是文、道並重。他推崇韓愈和歐陽修對古文的貢獻，都是兼從文、道兩方面著眼。下面和小編一起來看看蘇軾《蓋公堂記》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。蘇軾的蓋公堂記原文及翻譯原文：始吾居鄉，有病寒而咳者...

凌虛臺記原文翻譯蘇軾

02-11 凌虛臺記原文翻譯是怎樣的呢?凌虛臺記作為蘇軾的佳作之一，非常值得賞析。而凌虛臺記原文翻譯是凌虛臺記賞析的前提。下面是小編分享的凌虛臺記原文翻譯，歡迎大家閱讀。凌虛臺記國於南山之下，宜若起居飲食與山接也。四方...

蘇軾《凌虛臺記》原文及翻譯

11-10 蘇軾《凌虛臺記》原文及翻譯1【原文】凌虛臺記作者：蘇軾國於南山之下，宜若起居飲食與山接也（1）。四方之山，莫高於終南（2）；而都邑之麗山者，莫近於扶風（3）。以至近求最高，其勢必得。而太守之居，未嘗知有山焉（4）。雖非事之所以損益，而物...

寶繪堂記原文翻譯

08-15 導語：蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。下面和小編一起來看看蘇軾《寶繪堂記》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。原文：君子可以寓意於物，而不可以留意於物。寓意於物，雖微物足以為...

蘇軾《喜雨亭記》原文及翻譯

11-30 導語：蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩詞、散文、書、畫等方面都取得了很高的成就。下面和小編一起來看看蘇軾《喜雨亭記》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。原文亭以雨名，志①喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以...

寶繪堂記- 閱讀答案附翻譯

01-09 寶繪堂記（宋）蘇軾①君子可以寓意於物，而不可以留意於物。寓意於物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意於物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。”然聖...

蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案2篇

02-02 在各個領域，我們經常接觸到閱讀答案，閱讀答案是對有關閱讀題所做的解答。一份什麼樣的閱讀答案才能稱之為好閱讀答案呢？以下是小編精心整理的蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。蘇軾《...

蘇軾《蓋公堂記》原文及翻譯

11-30 導語：蘇軾的文學思想是文、道並重。他推崇韓愈和歐陽修對古文的貢獻，都是兼從文、道兩方面著眼。下面和小編一起來看看蘇軾《蓋公堂記》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。原文：始吾居鄉，有病寒而咳者，問諸醫，醫以為蟲，不治且...

蘇軾超然臺記原文及翻譯

05-05 蘇軾超然臺記原文及翻譯1【原文】凡物皆有可觀。苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。餔糟啜醨，皆可以醉，果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？夫所謂求福而辭禍者，以福可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲...

蘇軾蓋公堂記原文譯文

10-05 大家都知道蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。下面是小編給大家介紹的蘇軾蓋公堂記原文譯文，歡迎閱讀。蘇軾蓋公堂記原文譯文原文：始吾居鄉，有病寒而咳者，問諸醫，醫以為蟲，不治且...

蘇軾《超然臺記》原文及翻譯

11-11 蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩詞、散文、書、畫等方面都取得了很高的成就。下面和小編一起來看看蘇軾《超然臺記》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。《超然臺記》原文：凡物皆有可觀。苟有可樂，非必怪奇偉麗者也。哺糟啜...

熱門標籤