有關神壇的精選大全

走下神壇,雷鋒只是普通人
K12評論2001-03-21何立琳(一)“雷鋒出生在東北的一個貧苦農民家庭……”,哈!哈!哈!這是我10天前在南京市學習時從南京日報(教育版)的頭版頭條看到的最新“新聞”!就連報社編輯人員都不知道雷鋒是何許人也了,怪不得當代青少年...
摔下神壇的神像 寓言故事
有一尊神像被供奉在神壇上,高大威武,金光閃耀。善男信女紛紛敬香跪拜,口中唸唸有詞,祈求神靈庇佑。一個披頭散髮的老婆婆跌跌撞撞撲倒在神壇下,一把眼淚一把鼻涕地求神救救她的小孫子。小孫子已經連續七天高燒不退,生命垂危...
讓詩歌走下神壇作文
無論多麼新巧精妙抑或飄逸脫俗的詩歌背後,都少不了一個“人”字的赫然存在。詩是人情感的闡發和藝術性表達。無論何時,人都是詩歌的不二主體。2014年由多方聯合舉辦的詩歌朗誦會,主角皆是再平凡不過的人群。這是由於文化...
心靈的神壇的生活隨筆
我的母親信佛。她常常虔誠地跪拜在佛主面前,彷彿自己也成了一座雕像。我很無奈地對她說,世界是物質的,我們自己才是自己的神。母親看著我,似懂非懂地笑笑。她更相信飽讀詩書的兒子呢,還是更相信是神聖的佛主賜給了她這樣一...
摔下神壇的神像寓言故事
有一尊神像被供奉在神壇上,高大威武,金光閃耀。善男信女紛紛敬香跪拜,口中唸唸有詞,祈求神靈庇佑。一個披頭散髮的老婆婆跌跌撞撞撲倒在神壇下,一把眼淚一把鼻涕地求神救救她的小孫子。小孫子已經連續七天高燒不退,生命垂危...
神農祭壇導遊詞
作為一名專門為遊客提供優質服務的導遊人員,通常需要用到導遊詞來輔助講解,導遊詞由引言、主體和結語三部分構成。那麼你有了解過導遊詞嗎?下面是小編整理的神農祭壇導遊詞,希望對大家有所幫助。神農祭壇導遊詞1高加起來...
《壇經》讀後感
從前看的書,基本與佛教無甚直接聯絡,僅有的瞭解就基本來自課本與老師。所以縱將《壇經》看完,也只是有些模糊的感想罷了,稱不上是讀後感,隨筆更適合。作為一個大多數國民均為無神論者的國家,眾多西方國家素來視我邦為沒有信...
花壇的句子
1、冬天,所有喜歡熱的花全都走了,只剩下臘梅和君子蘭等,他們不寒冷,傲霜鬥雪,有著頑強的生命力。2、春天陽光明媚,花壇裡開著丁香、迎春……它們色彩繽紛、五顏六色非常好看。3、春天到了,花壇裡的小花小草們就像出生的嬰兒,...
神農祭壇導遊詞範例
神農架木魚鎮南面六公里處的小當陽村,這是一個很有靈氣的地方,迎面矗立在神農壇對面的絕壁經過長年的風化作用,呈現出了形似奔馬、狀如流雲的圖案,更為奇特的是在絕壁上還有一幅栩栩如生的神農氏天然神像,而這卻是在神農壇...
教學目的:一、抓住關鍵句,品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語言。二、熟讀課文,解讀作者對本文的哲理性思考,培養學生面對苦難的承受能力。三、通過學習,體味作者對親情的獨特感悟,體會母愛的偉大,培養學生養成珍惜...
關於“2016雷鋒精神論壇”徵文啟事
雷鋒是個好榜樣,助人為樂放心上。奉獻精神為準繩,熱愛生活永不忘。三月到來春風暖,學習雷鋒記心間。永存善念勤助人,人生永遠笑紛紛。下面是本站小編帶來的最新關於2016雷鋒精神論壇徵文啟事,趕快去投稿吧!為進一步在全社...
關於天壇的導遊詞 天壇導遊詞
天壇導遊詞各位遊客:我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以後,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用於祭天的聖壇,佔地面積達到了273萬平方米。主建築是大祀殿,也就是今天祈年殿...
教外別傳;不立文字;直指人心;見性成佛:這話有歷史背景。禪宗只暗示,不解釋。因為他們認為任何語言都不能讓人達到其本性。反而可能造成新的疏離。他們希望直接面對具體事實,拒絕進行歸納推理。佛:是世界本身,如果將其理解...
焦作沁陽神農壇風景名勝區的導遊詞
神農壇風景名勝區位於沁陽市西北20多公里處的太行山南麓,面積96平方公里,包括紫金頂、白松嶺、臨川寺、太平摩崖等八大景區的136個景點。這裡屬太行山脈的一處勝景,。是一處典型的北方山水風光,以"雄、險、奇、絕"著稱,而...
有關神農祭壇導遊詞
神農架木魚鎮南面六公里處的小當陽村,這是一個很有靈氣的地方,迎面矗立在神農壇對面的絕壁經過長年的風化作用,呈現出了形似奔馬、狀如流雲的圖案,更為奇特的是在絕壁上還有一幅栩栩如生的神農氏天然神像,而這卻是在神農壇...
網壇需要四種精神作文
首先推出娛樂精神。立體的娛樂,體現互動聯動滾動,你樂我樂他樂,大家樂才是真的樂。這裡有底線問題,不能將個人的快樂,建立在別人不快樂基礎上,更不能建立在別人痛苦惱怒之上,應該拿出友善和非惡意,考慮別人承受力。娛樂的境界...
焦作沁陽神農壇風景名勝區導遊詞
神農壇風景名勝區位於沁陽市西北20多公里處的太行山南麓,面積96平方公里,包括紫金頂、白松嶺、臨川寺、太平摩崖等八大景區的136個景點。這裡屬太行山脈的一處勝景,。是一處典型的北方山水風光,以"雄、險、奇、絕"著稱,而...
《六祖大師法寶壇經》雲:蘄州黃梅縣東禪寺,五祖忍大師在彼主化,門人一千有餘。可是,還沒人合得衣、缽,不得不傳授盧慧能居士。唐朝以前眾生的根機較深利,頓悟的.人倒不多,這原因,如經雲:正法時持戒堅固;像法時參禪堅固;末法時...
《壇經》是一部永遠挖掘不盡的寶庫,因受篇幅所限,筆者僅就幾個經常聽到的疑問談一點看法。由於本人乃一初學人,知識淺薄,無修無證,若有謬誤,在所難免,還望各位大德慈悲指教。一、《壇經》在佛教經典中並不重要嗎?不!恰恰相反...
論壇發言稿
各位領導、專家、同行:下午好!非常感謝教育局能組織這次論壇,給予我們有一個這樣難得的學習機會。聽了前面幾位校長精彩的演講,我不禁想起這樣一句話:聽君一席話,勝讀十年書。校長們豐富的管理經驗使我受益非淺。我是一個剛...
草草地學完了《六祖法寶壇經》——唯一被稱為中國佛教史上由中國人自己造的經典。掩卷沉思,感慨頗多,不知不覺心裡也就有了一些對《壇經》的個人想法。現在把這些想法和盤托出,也算是對學習《壇經》的一個小小...
神農祭壇最新的導遊詞
神農架木魚鎮南面六公里處的小當陽村,這是一個很有靈氣的地方,迎面矗立在神農壇對面的絕壁經過長年的風化作用,呈現出了形似奔馬、狀如流雲的圖案,更為奇特的是在絕壁上還有一幅栩栩如生的神農氏天然神像,而這卻是在神農壇...
《壇經》內容頗雜,思想不連貫乃至矛盾的地方亦有所見。自敦煌本《壇經》發現後,胡適先生對其進行整理批判,力證其為弟子神會偽作,而錢穆先生則以為神會究竟是一個學僧,故《壇經》並非偽作。一、這段眾所周知的學案雖未了結...
高加起來是56米,象徵著56個民族的大團結;頭上的兩隻牛角是根據傳說中神農氏是牛首人身而設計的,而實際上牛角是古代農耕部落的圖騰;連線天壇和地壇的是草坪和墀階,中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國古代皇家建築風格,中間...
後人對大唐詩壇神童王勃的評價
在我國的唐宋時期,出現了許許多多著名的詩詞作家,並且被人們賦予了諸多的美稱。例如詩仙李白、詩聖杜甫、詩狂賀知章等等,都給後人留下了諸多詩篇。那麼,唐朝著名詩人王勃被稱為什麼呢?王勃畫像由於王勃擁有很高的才能,並...
熱門標籤