關於懷疑與信任的作文3篇

來源:才華庫 1.52W

導語:現代社會中一種不信任籠罩在每個人的心裡。有人要歸還失物卻被失主懷疑盜取其中財務;有人扶起摔倒老人卻被懷疑是撞人者。一心行善不僅沒有得到掌聲和鼓勵,相反卻遭受旁人的懷疑和譏諷。教科書裡死板的教條在冷酷的現實面前竟顯示不出一絲暖意了。

關於懷疑與信任的作文3篇

1懷疑與信任作文

聽信任是個神奇的東西,因為有了信任,所以人和人之間建立起了友誼的橋樑,因為有了信任,所以國家和國家對對方開放經濟,文化,政治大門。

有這樣一個故事,從前有一個小孩坐在窗臺上,他的爸爸鼓勵他往下跳,他爸爸用強壯的臂膀接住了他。第二次,孩子雖然有點害怕,但不象第一次那麼害怕了,跟上次一樣他的爸爸依然接住了他,可是第三次的時候,他已毫不猶豫的往下跳,可是這一次他的爸爸卻沒有接住他。

第二個故事是一位父親給他的孩子講完第一個故事後,讓孩子從樹下往下跳,以便讓孩子記住這個故事,剛開始,孩子不願意往下跳,可是在爸爸的強硬態度下,孩子一咬牙便從樹上跳了下來,可是像樣的表現出乎了孩子的.意料,父親把他緊緊的抱入懷中,對他說,孩子有時候應該學會信任,何況我還是你的父親?

前面都會了孩子懷疑,而後教會孩子的信任。

把目光拉回現實生活,不難發現在中國這個泱泱大國,有太多的事情讓人心寒更讓人信任的目光漫漫變成了懷疑的目光,例如在兩千零三年的時候,當時中央電視臺舉行了幫助山區兒童的募捐活動,而舉牌未捐的企業高達十幾家,不得不說這是一個悲涼的事情,在說一件更小的事,在大街小巷總是會有數量不少的行乞人,但隨著近年來越來越多的假乞丐被媒體曝光國小生作文作文人網你也可以投稿,所以當行人走過那些人時,眼中總帶著少許懷疑的目光,甚至是憤怒的目光。

曾有人感慨這個社會中信任的眼光越來越少,那為什麼不去想想自己做過的事,值得被別人信任嗎?誠信的流失是信任這種感情減少的主要原因。

沒有了信任,很難想象這個社會會變成什麼樣子,交易困難,戰爭不斷,物價飛漲等一系列的問題會接踵而來。

我們要學會信任,要用信任的目光去看待事物,要知道信任的目光是對誠信的最好鼓勵,信任的目光也是對行騙者最好的手術。

勸君能多用信任的目光去投向這個社會吧!

2信任還是懷疑作文

信任和懷疑,兩者從來都是矛盾的,信任,使人與人之間更加融洽,可總有一些人不值得信任。

有句加拿大名言說:“信任是種美德。但懷疑讓我學到更多東西。”誠然,人與人之間的相信,是一個良好社會的基礎,但不可否認的是,懷疑對人類發展是有好處的,一部科學史中,基本可以說是懷疑的歷史,對於真理的不斷質疑,真理才不斷前行,哥白尼就是最好的例子,如果不是哥白尼質疑地心說,也就不會得到正確的日心說,但第一個提出日心說的是阿里斯塔克,可是他的宇宙觀和理論沒有得到大眾的認可,他的說法如珍貴的戒指被扔入大海無影無蹤。知道哥白尼的出現,由此可見,堅持懷疑的觀點是可貴的'。

記得曾經和朋友做過這樣的一個測試,他說閉上眼睛把你的手給我,我帶你過馬路,我閉上了眼睛卻恐懼的不得了,沒走兩步就睜開了眼睛,和朋友交換了一下角色,他一直閉著眼睛到我帶他過了馬路,他告訴我這叫信任。後來一個朋友對我說。人總是要把後背交給一個人的。如果你交了即便真的被捅了一刀,也要認的,當時我覺得他的話過於悲壯了,我不相信有誰會那麼信任一個人,同時又真的願賭服輸,直到這樣的事發生在自己身上,這樣的體會是在有了這樣的感慨之後,其實在沒有這樣的信任之前,我們是會懷疑任何人的,但有了信任懷疑就變得很齷齪,被信任的一方因為被懷疑,也就覺得格外地不能接受,我曾經自己做過這樣的一個測試在房間裡閉著眼睛去廁所,幾次都是中途就睜開了眼睛,所以我認為所謂的絕對的信任是不存在的,對於不確定的東西,其實我們從來就沒停止懷疑過,但因為我們心裡美好的願望,讓我們不去懷疑罷了,所以能被人信任,是很榮幸的事,被信任的人被懷疑也在常理之中,懷疑一個自己信任的人,等於推翻自己一樣,也是一件很心痛的事,信任與懷疑是事物的兩個方面,不經過懷疑是不可能有信任的,但一旦懷疑了,信任就不存在了,如果你不能把自己的後背交給一個人是可悲的,但在沒有真的被捅一刀之前還是應該慶幸。“天下無賊”只是個願望而已,但有願望是美好的。

我認為,正確的對待不確定因素應該是抱有“害人之心不可有放人之心不可無的態度”。真誠對人,問心無愧。

3相信與懷疑作文

孫老伯救起落水的何大媽,想要藉此宣揚自己事蹟,卻被何大媽及家人質疑其救人的目的。善意之舉遭人懷疑,實在令人深省。

現代社會中一種不信任籠罩在每個人的心裡。有人要歸還失物卻被失主懷疑盜取其中財務;有人扶起摔倒老人卻被懷疑是撞人者。一心行善不僅沒有得到掌聲和鼓勵,相反卻遭受旁人的懷疑和譏諷。教科書裡死板的教條在冷酷的現實面前竟顯示不出一絲暖意了。

然而我們並非懷疑一切,一些似有似無的事物往往盤據我們的心靈,讓我們堅信不移。各種“養生大師”受到人們的社交“寶典”,有人堅信星座中的描述卻不願和對方說一句話。不向蒼生問鬼神,面對虛無飄渺的現實,人們往往不加考證就輕易相信。

歷往千年的中華民族傳統美德體現在現代人身上卻遭到質疑;欺騙的聲浪,虛無的浮誇卻在一次次喧囂中得逞,奪得眾人的信任。在這相信與懷疑的背後,是國人思想的愚昧與無知!

愚昧,讓我們面對他的善行以卑鄙的眼光質疑其目的,面對他人的暴行時卻無動於衷、麻木不仁;無知讓我們不能明辨是非曲直,讓淺陋無知的小人一次次矇蔽我們的眼睛。古人相信風雨雷電乃是老天爺所為,皇帝是高於眾生的“真龍天子”,殊不知風雨雷電均屬自然現象,皇帝也只是一位凡人;今人相信西瓜注水、味精緻癌的傳言,殊不知注水的西瓜內部組織必定變質,味精的生產完全符合安全標準。由此可見,相比從前在物質豐盛的今天,人們的愚昧無知僅僅套了一層更豔麗的服裝登臺演出而已,“三人成虎”的.事例依舊在不斷上演。

帕斯卡爾說過“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草……我們全部的尊嚴就在於思想”。唯有思想,才能讓人類擺脫茹毛飲血的原始狀態,進入文明的殿堂;唯有思想,才能使我們理解捨身救人的偉大,拾金不昧者的高尚和喧賓奪主者的卑鄙;唯有思想,才能讓我們劃清相信與質疑的界線,以客觀公正的態度評判他人的善舉。相反,沒有思想及思想者的社會即使再繁華也只是一片荒無。

請把思想當作一種習慣,愚昧無知的心靈需要思想來開墾,社會的蓬勃發展需要思想來構建。

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