以詩和遠方為話題的作文（通用10篇）
相信大家都嘗試過寫作文吧，尤其是作文中不可忽視的話題的作文，話題的作文是提供了個話題，但對取材範圍和表達方式不予限制的作文形式。那麼問題來了，話題的作文應該怎麼寫？以下是小編收集整理的以詩和遠方為話題的作文（通用10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以詩和遠方為話題的作文1
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。每次讀起詩來，心中就會泛起漣，便想到幻想的美好生活，我曾遇到最美的古詩詞，再與你們相遇。相識，相知的日子裡，一起談談詩中的遠方。
相遇·有緣千里來相會，無緣對面不相識。
我始終相信，這一切冥冥之中早已註定，百年修得同船渡，萬年修得同窗習。在生如夏花般絢爛的青春期，能與你們撞個滿懷，是你們的幸運，更是我的福氣。跨過山和大海，也穿過人山人海，我從遠方趕來，恰巧你們也在、如果說上輩子五百次的回眸才能換來今生的一次擦肩而過，那麼多少次的擦肩而過，才能換來今生的同窗三年!在詩中我與你們相遇，與春風撞了個滿懷。
相識·執子之手，與子偕進
我們是同一座屋簷下，同一片藍天下，同一片大地上，同呼吸、共生存的不可分割的命運共同體。多夢青春，似水年華。每天都要把心願許得無窮大，然後低頭祈願，抬頭放飛。夢想開花不擇鄉，或並棲息在當下小鎮，亦或落腳於遠方。但通向美麗人生的道路，終究是用汗水鋪出來的。成功的花，人們只羨慕它現時的明豔。然而他的芽浸透了犧牲的血雨，撒遍了奮鬥的淚泉。有你們在，時光安然，歲月靜好，初識的你們就像一杯清澈的泉水，簡單而單純，若人生只如初見，那便是最好的相遇，是我最大的幸運。執子之手，在爛漫的花季，一路繼續快樂，共書生命的美文。任憑一路的磕絆，何必畏懼荊刺?付出甘之如飴，收穫歸於雙喜。不忘初心方得始終。願與子偕進，走向日光盡頭，世界那一端的遠方。
相知，相別·海記憶體知己天涯若比鄰
相知，相伴，我們度過一年又一年，那時候天總是很藍，日子總過的太慢，你總說畢業遙遙無期，轉眼就各奔東西，沒有一首歌曲終人散的時刻，沒有一場電影沒有落幕散場的時分。如今我們的詩以冷漠。如今我們的詩已泛黃，故事也變老，那些最平常的片段，深深印在時光裡，成了我們最美好的回憶，最好的青春，最好的我們，曲盡人散，但時光不老，我們不散，但願人長久，千里共嬋娟。海上生明月，天涯共此時。願你們走出半生，歸來仍少年。願你們滿載而歸，出發仍懷赤子心。相識，只為換得下次更好的重逢的驚喜。
有人說：人生就像一盒裝滿的巧克力，你永遠也不會知道接下來會吃到什麼味道，但我們總要嘗試，因為那是青春的味道。那一年我們在最美好的青春裡感受孤獨，體會到對方的重要，在別樣的年華里，我們的青春完美無缺。總有一句話會在飄雪的冬夜暖化你的心靈;總有一盞燈在孤獨的夜晚照亮你的天空;總有一個人會在青春的年華里執起你的手，不離不棄地陪你走過這段彎道，留下最美的初衷。也許在這別樣的年華，我們的青春裡有了友誼和關愛，才是最美好的青春，才是最好的我們。
詩中有我們的身影，有我們奮力拼搏的精神，我相信就在不遠的地方，終會找到屬於我們的幻想實現的地方，嗯!加油吧。這個世界上的一切都是遇見，就像冷遇到了暖就有了雨;春遇到了冬就有了歲月;天遇到了地就有了永恆，我們遇見你們，就有了小幸運，在最美的年紀裡的詩中，遇見了遠方的你們，真好!
以詩和遠方為話題的作文2
“人生不止眼前的苟且，還有詩和遠方。”人生是場旅行，眼下再苦再累，抬起頭來，還是能夠望到遠方的美景。對人生，我們要有合適的希望和夢想，也不要總想著大富大貴，名利雙收，也要有迴歸自然、超凡脫俗的詩意的生活態度。
規劃人生，需要確立一個適合自己的夢想。夢想並不是高大上的代名詞，你的夢想可以是大學在宿舍養一隻貓，也可以是開一家小花店，可以是當一名與飯菜交流的廚師……不一定人人夢想都是宇航員、國家主席，世上本沒有這麼多候選人，你只需考慮自己，適合自己就好了。小時候常因為自己有個當太空人的遠大目標而沾沾自喜，聽了別人的夢想後，還暗暗想著不夠高階，自己有種莫名的優越感。如今想來，不高階的是那時的我，夢想遠遠佇立在人生的遠方，人人都有自己的夢想，適合的就是最好的。
人生中需要淡泊名利，超凡脫俗的詩意人生態度。有一段時間，各媒體都在報道一條新聞，一向低調的季羨林高調地向外界宣佈，摘下外界加於他的“國寶”“國學大師”“文學泰斗”三項“桂冠”。“朋友中國學基礎比我好的人多多了。如今洗掉了名利的泡沫，還我一個自由身，真是一身輕鬆啊!”季老懇切的說道。這就是淡泊名利、超凡脫俗的人生態度。也是多少人所追求的在外界風雨干擾下仍能堅定自我本心的意志。規劃一個成功的人生，不是不斷的追名逐利，奢華無度，也不能人任別人的思想在自己腦子裡馳騁，自己卻不開動腦筋，而是堅守自己的本心，淡泊名利，最後超凡脫俗，最終實現了詩意的人生。
人生中需要不為困難所擊倒，追求真實自我的信心。屠呦呦因長期身處實驗室，身體受到了化學有害物質的嚴重傷害，得了病毒性肝炎。但她沒有被眼前的困難所擊倒，向著心中能拯救無數人生命的藥品堅定不移的走去。因為她的堅持不懈，最終取得了成功。當你拼搏到無能為力時，抬起低下的頭，向遠方看看，背上你裝滿詩意的包，向著心中的那束光堅持前行吧。
人生不止眼前的一道又一道坎，還有心中的夢和你周圍的光，詩和遠方，真是對人生最美好的概括。
以詩和遠方為話題的作文3
民國老課本里有這樣一段話：“三隻牛吃草，一隻羊也吃草，一隻羊不吃草，它看著花。”——引子
有人曾說：“生活不只有眼前的苟且，還有詩和遠方。”我深以為然。
就像德國哲學家康德所說：“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。”誠然，我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物，以致於我們深陷其間。且不說這是一個物慾橫流的世界，但是大多數人的日常行為，便足矣悲哀了。
從前的車馬很遠，路途漫漫，人們一旦分別，便只能寄情書信。行路的人步履安緩，才能見得“霜葉紅於二月花”。現在的科技發展，交通便利，人們一旦分別，便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙，只望得高樓林立，鋼筋水泥。
其實你的頭頂就有耿耿星河，你的腳下就是萬里江山。只要你想，不論你身在何方，抬頭就能望見璀璨，低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠方，但你的靈魂裡卻沒有詩。我們大多數人都太像那食草的牛羊，只顧得貪婪的吞嚥，以保腹中飢轆，而不曾瞥見近在咫尺的花朵，走近一賞。足下遍地都是青草，而花僅僅一朵。
我們哀嘆著紙質書籍的沒落，卻仍舊捧著手機愉悅地重新整理著朋友圈和微博;我們讚美著他人遒勁的書法，揮斥方遒，卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨著傳統文化的興衰，卻依然讀著情節單一的網路小說，喜笑顏開。
羅丹曾這樣說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”我們不是看不到美，而是美在我們身旁，我們卻不願留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項，他的攝影作品給人以極強的視覺衝擊和心理感受。對於攝影，他這樣講：“我只是比別人多看了一點兒，多等了一會兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”，無心“看花”，過度使用影象處理技術，被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下，堅守著“看花”，那麼受人尊敬也自然是水到渠成了。
我們為什麼需要人文素養?因為這種情懷會紮根在我們的血液之中，告訴我們如何處世，而不僅僅是學會飲食起居。我們在滿足溫飽的同時，應當望望前路，惦念著詩和遠方。
以詩和遠方為話題的作文4
“生活不只有眼前的苟且，還有詩和遠方”，這句話一被提出就引發了無數人的思考，去尋找生活的詩和遠方成為無數人立志的目標。
可為什麼要尋找生活的詩和遠方呢?為了更好的生活。生活不只有當下的動盪不安，去尋找詩和遠方，發現生活的美好，才能使人生更富有意義，使生活不淪為“活著”。
當然，尋找生活的詩和遠方有個重要的前提是“安身”。只有活著，才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢?我以為它不止步於苟全性命，它更要求我們有家國情懷。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂國憂民，即使難以安身也心繫祖國。誠然，我們未處在從前那戰火飛揚的時代，但那份厚重的家國情懷應該永存於心。
有了生存的資本，就應該去尋找生活的詩與遠方了。生活的詩與遠方讓人能苦中作樂，讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖，將生活的苟且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規的枷鎖，衝破禁錮的牢籠。
樂觀造就著卓絕，勇敢成就非凡，這是人生中不變的真理。霍金說過“在我21歲時，我的`期望值變成了零。自那以後，一切都變成了額外津貼”。在世人眼中，遭受了莫大不幸的霍金放寬心態，樂觀的面對生活的苟且，造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多，患有腦癱卻立志成為網路作家的劉曉琳，被漸凍症折磨卻轉而致力於繪畫與慈善的汪玉婷，他們用樂觀這把鑰匙，開啟常規的枷鎖。而魯迅說過：“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血”。在困境中，勇敢是衝破牢籠的力量。平昌冬奧會上，滑雪選手伊麗莎白本是一名業餘的滑雪愛好者，但她在面對難關與旁人的阻攔下勇敢前進，她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明，要樂觀、勇敢，才能尋找到生活中的詩。
尋找遠方，是無數人心之所向，但它要求我們放遠眼光。代表著成功的馬雲說：“人若把自己框在一定的範圍內，就容易限制了自己的思維和格局”。隨著時代的發展，放遠眼光越來越成為必需，放遠眼光，展望未來，才能看到生活的遠方。
生活不只有眼前的苟且，還有詩和遠方。去尋找生活的詩和遠方吧，不只為了活著，更為了活出生命的意義。
以詩和遠方為話題的作文5
“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。”是啊!每個遠方都有屬於它的詩。
田園擁有十分秀麗的風光，雖然我並未去到過那。但當我想到“綠遍山原白滿川，子規聲裡雨如煙時。”這首詩時，我的眼前浮現出一片山坡田野，那裡草木十分茂盛。稻田裡的水色與天光相輝映。天空中煙雨濛濛，杜鵑聲聲啼叫，大地一片欣欣向榮的田原風光。想到“獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。”我彷彿跟著作者來到前門眺望田野，看到了皎潔的月光照著一望無際得蕎麥田，滿地的蕎麥花簡直就像一片白雪。想到“桂花香裡說豐年，聽取蛙聲一片。”我彷彿來到一片豐收的農田，看著農民們討論著豐收的年景，聽到一陣青蛙的叫聲，彷彿也在述說著豐收年。
邊塞十分雄偉，一句“行有多病往無糧，萬里還鄉未到鄉。”讓我彷彿來到了邊塞，看到了軍人行軍途中，經常患病，又沒有糧食吃。在這歸鄉途中，奔波不息，至今還沒有回到自己的家鄉的情景。讀到“只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。”我彷彿看到到戰士只知道在戰場上，要為國捐軀。何必考慮把屍體運回家鄉的英雄情懷。
古代離我們十分遙遠，是一個真真正正的“遠方”。雖然我們無法重回古代領略當時的美景。但每當我想到“翠華想象空山裡，玉殿虛無野寺中”，我便穿越回到了古代，看著劉備出兵伐吳駐紮在三峽，無奈戰敗歸來去世在永安宮，昔日翠旗飄揚空山浩浩蕩蕩，永安宮堙滅在這荒郊野廟中。想到：“子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。”我彷彿看到，伍子胥被吳王棄於吳江之上，屈原抱石自沉淚落江的場景。
這些詩穿越千年來到我的眼前，還帶來了遠方的美景，讓我感到遠方的詩意。
以詩和遠方為話題的作文6
樓下，有一處樹草綠地。草地邊，一片巍峨的翠山。
放學之後我喜歡在四樓觀察它們。置身在那些和善與靜默的植物之間，心裡的緊張煩惱可以完全得以釋放。
樓下那鋪在地表的草地，帶給了整個校園一場詩的饋贈。夜靜了，草地邊那幾盞古雅的燈泛著黃暈的光，也暈染了圍在一旁的綠鬆。這樣銅黃與鬆綠交相輝映，好似造成了一種視覺的交響樂。一株株的翠草緊貼在地面，但又不像是紮根在土地中的。草地有一處是綠色，有一處是巖黃，像黃蘚一般。此處的灌木叢與草地相結合，宛如一章美妙的樂譜。在草地旁，學校安置了兩把公園式長椅。課間或放學時，就會有三兩個同學，勾手搭背朝長椅走去，坐在那裡，或嬉戲，或耍鬧，或談笑。這樣的動靜結合，自有一種校園的獨特風光。
草地的上面，便是一片巍峨的翠山。
山底，是土黃色的，淨是沙土，無一絲生命之綠。可越往上看，越看得有趣。幾乎山腰以上佈滿了翠綠，佈滿了生機。從未去過山上的我，對這一方天地充滿了期望，也覺得很是神祕。山腳的幾戶人家，有一種城中城的感覺，他們“佔山為王”，打造屬於自己的小天地。山是綠的，牆是紅的，屋頂的瓦是白的，粉紅的門簾旁貼著那燦爛的春聯，宛如童話中的地方，自由自在，無拘無束，不開心時還可以吼幾聲。樹林中，有一處更讓我不可思議的地方——寺廟。碧瓦飛甍的大殿在樹林中只露出了它的頂端，它的後面似乎還跟著類似於清真寺的白牆紅瓦的廟宇。也許，在我偶然發現這座寺廟時，寺中的和尚與方丈正在打坐唸經，就那樣避開了城市的喧囂。山頂上的一座小亭子，又為這座山添了一筆詩意。我羨慕著那居住於嫋嫋青煙中，被萬林環繞著的隱客。每當“深林人不知，明月來相照”誦起時，我便聯想到了他們。沉沉的暮色中，明月升起時，晚風吹林際，我便猜著隱客們必是靜靜坐著，看遠方綠鬆翠柳，也定是“日長風靜，花影閒相照”般美好。
就這樣，站在屬於自己的四樓樓道，我一遍遍遙想距我近在咫尺的北坡。腦海裡不由得冒出“詩與遠方”這樣的詞語。在我的認識裡，“遠方”是一種美好的存在，是夢境的期盼，是一位在水一方的“伊人”，是一切美好的事物。
那麼，這方天地是我的“詩與遠方”嗎?它與我不足五百米的距離，但卻彷彿是真與夢的臨界點，“可遠觀而不可褻玩焉”。那近在咫尺的遠方，我卻從未曾親臨感受過。不知道當我在那山中樹林裡聽著木魚與懵懂的唸經語，耳邊迴響著鳥兒婉轉的鳴聲，是否會有一種美妙感受?現實的我面對每天繁重的學習任務，能做的就是在心裡一遍一遍地描繪它，想念它，思量它，然後，做一個孤獨的守望者。
我多麼想走向那詩意的遠方……
以詩和遠方為話題的作文7
七月，時值盛夏，碧藍如水的天空偶有飛雁劃過，我終於懷著滿心希冀，站在了嚮往已久的土地上。北京是我一直以來就特別喜歡的城市，小的時候覺得自己的素養不夠，等心智成熟一些了卻又沒有時間過來，現在我的到來算是應了那句“進京趕考兒去”吧。
夜幕輕下，華燈初上，我獨自在前門大街上漫步。和預想的喧鬧不同，這裡的人群雖熙攘，但只是繁華，無關聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯之聲傳來，卻也只覺悅耳生動。順著道兒走，不覺間已經鄰近天安門，我調整了一下呼吸，放慢了步伐，徐徐前行。天安門始建於明朝永樂年間，最初名叫“承天門”，寓“承天啟運、受命於天”之意，是紫禁城的正門，清朝順治年間更名為天安門。我是一個酷愛歷史，鍾愛古蹟的人，站在天子腳下，面對已然佇立在身前的天安門，歷史的碎片一幕幕湧現，我一瞬間熱淚盈眶，心頭更是無法言說的震撼。這是政治文化的象徵，更是中國民族的象徵。
翌日，我來到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上，是明、清兩朝的皇城。我們從午門進(因古代總說推出午門問斬，故我們只能從午門進從神武門出。)就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西輔以文華殿和武英殿的外朝，也就是皇帝辦理政務，舉行朝會及其他慶典的場所。真是“金碧輝煌紫禁城，紅牆宮裡萬重門”吶。我扶著護城河上的漢白玉欄杆緩步前行，用心感受著它的莊嚴與肅穆，指尖傳來的涼意讓我不禁痴想：幾百年前，是否也有人緩帶輕裘的款步走過這裡呢?我幾乎走遍了這裡開放的一磚一瓦，一草一木，走遍了曾無數次午夜夢迴的紫禁城——這個滿是“琉璃鴛鴦瓦，朱漆大紅牖”的地方。對於這裡，我無疑是陌生的，對於紫禁城，又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠去的人兒啊，這裡依舊青磚黛瓦，卻不知故景是否依舊?
我的故鄉是長沙——一座美麗繁華的山水洲城，對於故鄉，我同樣熱愛，但她卻讓我彷徨，每天家裡和學校兩點一線的生活更是讓我無暇欣賞它的美。我惴惴不安，總想掙脫束縛，想要做一些有情懷的事情，想去尋找我生動的靈魂。後來我爬上了景山，這一切的彷徨與不安，在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消雲散，我想這大概是偉大的歷史沉澱賦予我的氣定神閒吧。我享受這種令人心靜的滿足感。
林徽因說過：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”我們的生活已經千難萬險，那就更要勇敢地去尋找自己的詩與遠方，去體會那真正的平靜。最後，我想用七堇年的一句話來結尾——
“要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想。即使明日天寒地凍，路遠馬亡。”
以詩和遠方為話題的作文8
城市，一個喧囂的地方，街道里，噪聲不停地刺激著人們的大腦，心情頓時變得糟糕起來。到處都是汽車的鳴笛聲、人們的喧鬧聲、小販的叫賣聲……走在大街上，心中一次次地對自己說——我真想走向詩意的遠方!
我真想走向詩意的遠方，告別這令人討厭的城市。高曉鬆說過，生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。走向希望的田野，我坐在金黃色的麥草垛上，聽著樹葉沙沙作響，鳥兒不住地叫，小蟲子們在泥土裡翻來覆去地捉迷藏，農民伯伯扛著鐵鍬哼著小曲兒去地裡幹活，沒有喧鬧聲，只有草垛的麥香和空氣中泥土的氣息，以及各種花的香味，這一切都是多麼的美好啊!
我真想走向詩意的遠方，告別這令人討厭的城市。走向遼闊的呼倫貝爾大草原，望著美麗的藍天，成群的牛羊吃著草，牧民們騎著馬兒在草原上賓士，喝著醇香的馬奶，呼吸著清新的空氣，這一切都是多麼的愜意啊!
我真想走向詩意的遠方，告別這令人討厭的城市。走向文化氣息濃厚的古城西安，聽著親切的陝西話，吃著肉夾饃，就著涼皮，或者來一碗傳說中的biangbiang面，去看一看西安城門的雄厚與壯觀，這是多麼的令人嚮往啊!
我真想走向詩意的遠方，告別這令人討厭的城市。走向中國的首都——北京，到天安門城樓前，感受莊嚴而又偉大的領袖風采，或是在凌晨四點多起床參加振奮人心的升旗儀式，也可以喝一碗豆汁兒，喝一罐濃稠香甜的老北京酸奶，也可以買點果脯、烤鴨之類的帶回去給家人品嚐……這是多麼的令人回味無窮啊!
我真想走向詩意的遠方，告別這令人討厭的城市。走向好玩的北戴河，坐上摩天輪，一睹這美麗浪漫的海景，還可以換上一條泳褲，套上游泳圈，戴上游泳鏡，到游泳池或者淺水區游泳，感受那鹹鹹的海水，也可以抹上防晒霜，躺在沙灘上，來一場真正的“日光浴”，這是一件多麼好玩和有趣的事情啊!
我真想走向詩意的遠方，告別這令人討厭的城市，走向銀川的沙湖，光腳走在溫熱的沙堆上，騎著駱駝漫步其中，或者，坐著滑翔機飛翔在湖面上，這是多麼美妙啊!
我走向詩意的遠方，衝著山谷傾訴我的煩惱，山谷的迴音是空蕩蕩的我的原話，就像我那早已空蕩蕩的心。
我真想孤身一人，醉死在這充滿詩意的遠方……
以詩和遠方為話題的作文9
一落清居，一片幽林，一人一筆一書，人生不過如此。
春有花開，夏有蟬鳴，秋有清風，冬有枯葉。我眼中的詩與遠方，是遇見。遇見一人;是戲觀，戲觀一生。
詩，不過是人間百態;遠方，不過是行走在未來。
人間百態，人、事、物;人間百感，喜、喪、怒;人間百情，家、友、戀。我眼中的詩是“酒肉朱門臭，路有凍死骨。”的物態炎涼，卻亦是“了卻君王天下事，贏得生前身後名。”的勇氣與信心。古詩，是中國文化的獨有特色;詩道，是中華文化的傳承之美。詩，是美於意境，是“醜”於現實，是憂於社會，是興於國家。反影我國古代社會的詩詞歌賦，是“興，百姓苦;亡，百姓苦。”的百姓之悲;是“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”與“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”的個人憂愁。看出我國大好河山，是“會當凌絕頂，一覽眾山小。”的雄壯之巔。是“天階小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”的溫柔之鄉……
行走未來，是展望明天，完成今天，回憶昨天。遠方不遠，路在腳下。未來又有何妨?是自己的路。遠方是夢，未來是現在。你以前有想過今天的自己是怎樣。過去的未來是現在，現在的未來將要來，時光匆匆，不知不覺，人生之旅已有了十幾年的行程。
詩與遠方在我眼中，是佛曰：美哉!我說：美妙。詩與遠方是碰撞的情意，思維的火花，詩與遠方又或是詩與當下。握住一支筆，翻開一本書，望著一片林，生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財富五斗，它可以簡單，樸素，美好。
放下工作，放下手機，放下憂慮，去吸一吸新鮮空氣，逐一逐田野，追一追春蝶，踏一踏清水，或這便是我眼中的詩與遠方。
以詩和遠方為話題的作文10
河邊的青草地，已經齊刷刷地長出新嫩油綠的小草，一根根拔地而起，上面佈滿了露珠，緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花，點綴著綠色的草地，遠處看，就像五彩繽紛的鑽石鑲嵌在綠色的手鐲上。
岸邊的柔柳，鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路，許多貪玩的傢伙不小心將自己綁在了柳枝上，知趣的大人們撩撥著柳枝，垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。
“草鋪橫野六七裡，笛弄春風三四聲”。小河畔，一陣清揚悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過，那麼歡快，那麼柔美，那麼悠揚。莫非這就是一千多年前呂岩走進的那幅鄉村畫卷?
不知什麼時候，田野裡的油菜花開了，遠遠望去，就是花的海洋，一層接著一層。走近了，你才發現一片片花瓣竟如此飽滿，一株上有許多朵，每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的，空隙雖多，但又不是很稀疏，給人一種很舒服的感覺。
就在這片金色的花海里，一個扎著紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶，辮子抖動著，一點一點將花粉採集。顫動的劉海，使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著翅膀，停在了一朵油菜花上。恍惚之間，我彷彿穿越到宋朝，闖進了那道籬笆。看到了楊萬里曾看到的那個童年——“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”。
春去夏來，池塘裡的荷花競相開放。一朵朵裡粉外紅，偶爾有一些保護著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊，兩個小娃坐在船中，撐著小艇，影子因為船激起的微波而浮拂不定。玩累了，他們誤入荷塘，你看，他們左顧右盼，前瞻後顧，在確保無人之下，小心翼翼地採下一朵朵蓮花，一個個蓮蓬。
“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中”，楊萬里筆下的童年已然成了我心頭的夢想。我也是水鄉的孩子啊，卻只能在古詩中感受“小娃撐小艇，偷採白蓮回”的那份竊喜。
落日熔金，晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩，起身回家了。牧童騎在牛身上，四周的樹木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手摺下一小根竹子，趕著牛，橫穿過大河，回到家中。
倦鳥歸林，暮雲合壁，“歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明”這便是詩中的童年。放牧，吹笛，捉蝶，採蓮，撐船舶，捕蟬，臥月……這便是我羨慕的詩與遠方。
