實用的名著讀後感作文合集7篇
在平平淡淡的日常中，大家都經常接觸到作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編精心整理的名著讀後感作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
名著讀後感作文 篇1
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。這裡的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裡糊塗地成親了。
而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
名著讀後感作文 篇2
這個暑假，我閱讀了《笨精靈的作文課》這本書，我從中學到了很多。
這本書主要講了來自樹精靈王國的公主來到人類世界上學學習寫作文的故事。有一個叫小木的精靈來到了人類世界和一個叫張溪意的小男孩相處過一個月的時間，後來小木又回到了精靈王國。半年過去，張溪意十分想念精靈小木。這天，他收到了來自精靈王國老榕樹爺爺傳來精靈小木要回來的訊息。但其實，要從精靈王國來的並不是精靈小木，而是精靈王國的公主和史官中書君。而為什麼公主和中書君要來人類世界學寫作文呢，事情是這樣的：由古至今精靈王國的歷史都是由公主記錄的，因為公主經常逃學，所以一點都不會寫作文。而國王卻以為公主早已學有所成，就把這個重擔子交給了她。公主知道後慌了神，才到人類世界學寫作文。經過公主和中書君的不懈努力，他們終於掌握了寫作文的方法。
這本書裡，令我印象最深刻的一句話是：一件事只要堅持做下去，總會有收穫的。相信自己，就一定會成功！這句話令我想起了一件事
記得，我一，二年級的時候，作文寫得並不好，但是，我並有放棄寫好作文。而是不斷地看作文書，領略寫作文的方法，有不懂的就問老師，和同學討論。在途中，也免不了大大小小的挫折，時常被老師斥責我寫作文所出的問題，我曾想過要放棄但是有一點點的挺了過來。一次次為自己打氣加油，警誡自己不能半途而廢。然而，在我的努力下，我成功了！我的作文寫得越來越好了，得過“寫作之星”的稱號，讀後感徵文比賽三等獎，暑期徵文比賽二等獎······我高興極了！因為我的努力沒有白費。
讀了這本書，我受益匪淺，我想告訴大家：“只要你為你的夢想堅持了，努力了，就一定會成功！”
名著讀後感作文 篇3
“陳陣迷茫的目光追隨著小狼調皮而生動的舞姿，那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的外形裡似乎仍然包裹著小狼自由和不屈的靈魂。”這，是狼圖騰中的一段話。讀到這裡已經接近尾聲。再從頭看起，盯著那句“獻給：曾經美麗的內蒙古大草原。”我不禁輕輕嘆息。
這本書講述了陳陣和其他知青，也就是知識青年在草原上的生活。陳陣在這裡放羊，掏過一次狼崽，養了一條小狼，生活得不亦樂乎。可卻有一群盲流也來到了這裡，仗著和領導的關係，殺天鵝，下池塘洗澡，把來自都殺光了。這領導也瞎指揮：殺光了狼，贊同這些盲流胡作非為。儘管草原人和草原狼拼死保護草原，但草原最終還是變成了黃沙。
狼究竟是什麼樣的一種動物：在許多人眼裡，狼是狠毒、狡猾、貪婪、的象徵，不然也不會有什麼狼心狗肺，狼子野心，狼吞虎嚥。而在草原生態系統中，他們卻發揮著不可估量的作用。它們吃鼠兔獺牛羊馬等食草動物，如果沒有狼，草原會被啃食得一塌糊塗。所以說，草原人和草原狼是一種互利共生的關係。而狼的精神也值得我們學習。他們團結，以十當一，以百當一；化悲憤為力量，當狼崽被掏走，母狼們便加入狼群，以生命為代價消滅了一群千里馬；不屈，小狼剛出生便離開了狼群，卻也有狼的精神性格：寧可被勒死，也不願被牽著走。而最後。也是因為它的不屈，才會讓它永遠的離開陳陣，飛上了騰格里。
從古至今，有多少人像狼一樣戰死沙場，又有多少人像羊一樣苟且偷生。有外國人嘲笑我們說，中國人的圖騰應該改為熊貓，因為中國人就像熊貓一樣軟弱。難道真是如此嗎？我們華夏民族，中華兒女的龍圖騰，明明與熊貓大相徑庭。如果我們都有狼一樣不屈的精神，外國人還會嘲笑我們嗎？讓我們行動起來，用行動證明我們中華民族不是熊貓、綿羊一樣軟弱的民族，我們也有狼一樣不屈的靈魂！
名著讀後感作文 篇4
今年暑假，我讀了四大名著之一 ——《西遊記》。
這本書的作者是吳承恩，我真佩服他，能寫出這樣的好書。這本書裡的人物性格各不相同：孫悟空，勇猛機智。豬八戒，憨厚，愛偷懶；沙僧，勤奮；唐僧，無比慈善。孫悟空法力無邊，可以前卻幹出大鬧天宮這樣不好的事，最後還是被佛祖的五指山降服了。五百年過後，佛祖讓孫悟空改過自新了，還和豬八戒、沙僧一起幫助孫悟空西天取經。孫悟空一路降魔無數，可最害怕唐僧的緊箍咒。唐僧有時也挺糊塗的，明知道自己的徒弟有火眼金睛的神力，卻偏說孫悟空打死的妖怪是好人，還寧願相信一個素不相識的人，也不相信自己最厲害，最順從自己的徒弟，太固執了！就因為這樣，還把孫悟空趕走過呢。可這並不怪他，他又不會火眼金睛，再加上他太善良了。為什麼說豬八戒愛偷懶呢？有一次，孫悟空讓他去探山。他一開始埋怨孫悟空，之後自己找了個地方睡覺去了，睡覺時害怕大家問起來這是什麼山，什麼洞，還想了一個辦法應付大家問他探山的結果——胡編了一個答案說是“石頭山”“石頭洞”。幸好孫悟空跟去了，讓他重新探了一次山。你說他是不是愛偷懶?最後，經過他們師徒四人的齊心努力和眾天神的幫助，他們終於取得了真經。
《西遊記》這本書不愧被稱為名著，我真佩服吳承恩，寫得真好！這樣的好書，值得大家一讀！
名著讀後感作文 篇5
小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的X-女陪他過夜，否則驛車就不能通過。《羊脂球》出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
在現在的社會中有何嘗沒有這種事情，在現在的社會中，反臉不認人事情多得很。在需要的時候，往往把自己認為很下等的人當作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與《羊脂球》這個X-女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點頭哈腰，不住的讚美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這裡看來好像是對方的地位提高了，但實際上是他們自己的地位降低了。
面對自身利益，你會怎麼選擇。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌，他們知道"以見利忘義為恥"，寧願損失錢財這些身外物也不要(丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切，當普魯士兵威脅到他們的腰包時，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是X-女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時面對金錢時他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯髒的血。"
在逃難過程中所發生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被-迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為X-女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側面也反映出了商人，貴族，廠長兼參議員，修女等上流社會的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事後這班所謂的權威人士，所謂的上流分子，面對飢寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴裡不住的說著"無恥"。
我不明白為什麼同樣由細胞發育而成的人類會有天差地別，是金錢，名譽，權力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲…
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當時的人類是多麼的虛偽，像她那樣真的人真的非常值我們學習的，不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了，而是給於她一定的關心。
名著讀後感作文 篇6
今天，我讀了《塔克的郊外》的1-6章。讀完後，它使我為生活在大草原的.各種動物捏了一把汗。
因為那麼多動物即將失去它們最珍貴的家園。我們人離開故鄉時，都會依依不捨，但是我們還是可以重回故鄉，甚至還是可以買下一套房子在故鄉生活。但是如果動物的家園被破壞了，修復或重建便很難了。雖然有些動物不需要“家”，但是，家對於更多的弱小的動物來說，可謂棲身之所。如果變成了樓房幢幢，那麼，有許多動物就必死無疑了！
被茂密的草和樹所覆蓋的草原，是動物的天堂。而且，美麗草原的重任可不止有這些。如果人類亂砍濫伐，會使草原急速變成沙漠，因為就連撒哈拉大沙漠以前也是一片綠洲啊！草原變成沙漠的結果是什麼呢？是數以萬計的人類與家禽會餓死。在1982年至1985年之間，因飢餓而死去的人數甚至達到了數百萬之多，這些龐大的數字都證實著人類的過度開發會有巨大的惡果！
名著讀後感作文 篇7
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優良的最有代表性的作品之一。它展現了十九世紀三十年代法國社會的遼闊圖景，波及了從法國外省到首都巴黎的很多方面的生活風情;上寫天子首相、王公貴族，下寫三教九流、平常庶民;通過教會、政黨以及各階級盤根錯節的矛盾關聯，對查理十世統治下的法國的政治奮鬥、社會牴觸、人情世態、風土風俗，作了實在而又活潑的刻畫。小說主人翁於連?索黑爾，是一個出生農夫家庭但博覽群書的青年。這個超群絕倫的青年雄心勃勃，決不甘於貧賤，二心憧憬拿破倫時期的沸騰生涯，盼望通過參軍去建功立業，飛黃騰達。但在王政復辟時代，在極其反民主的貴族資產階層統治下的法國，於連看到這條路已經走不通了，只有通過教會一途他才有盼望躋身上流社會。
小說落款《紅與黑》，紅即象徵部隊，黑即象徵教會。於連開頭在維破葉爾市長德?瑞那府受騙家庭老師，為了報復貴族資產階級對他的鄙視，找到敏捷爬上去的捷徑，使他很快博得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因而得以進入修道院學習，打算以此到達發達的目標。他最後到了巴黎，又有幸成為德?拉?木爾候爵的私家祕書，同時勾結上了候爵的此文起源於文祕資源網女瑪特兒。正籌備和瑪特兒結婚，實現自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出於嫉妒，在聽她懊悔的教士的支使下，給候爵寫了一封檢舉他醜行的長信，使於連的野心跟夢幻完整幻滅了。在他失望之餘，一怒槍擊了德?瑞那夫人，受到了嚴格的審訊，終於被送上了斷頭臺，從而停止本人短暫的畢生。專心願望解脫貧賤位置報復上流社會鄙棄的於連，是殫精竭慮，不擇手腕的。他明明崇敬拿破倫，卻要當眾痛罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《聖經》讀得爛熟，可能完全背誦。好虛偽的青年啊!我不懂得那時的生活背景，只曉得於連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而詐騙自己，帶著假面具來應酬所有的人，假如我是他，我會很累。
要自己時刻像片子裡一樣去表演一個和自己心坎世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉迷在這個角色裡是很難辦到的。俗話說：“山河易改，稟性難移。我真同情於連。正義永遠克服邪惡，於連終極的下場是可悲的，所以待人最好多一些真摯少些虛假。
