【實用】千里馬作文錦集10篇
無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的千里馬作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
千里馬作文 篇1
伯樂相馬的故事古已有之，假如我也是千里馬，也是一位有才之士，卻在人海中被淪落，被遺忘在角落之中，心中不免愁緒萬千。但是我會在一個遠離人世喧囂的優美山野中，更加發憤圖強，不斷地豐富、充實自己的人品和才幹。相信機會是留給有準備的人的，劉備因賞識“臥龍先生”諸葛亮，求賢若渴，三顧茅廬終於請到諸葛亮出山。這不就是一位“伯樂”尋到“千里馬”的事例嗎？隱居與杭州西湖的林逋也是一匹在山水中的“千里馬”。“梅妻鶴子”的才識早已使他有聲高名望。朝廷中慧眼識珠的“伯樂”們也不遠萬里的拜訪林逋，與他共談朝政大事。
懷才不遇的千里馬們，不要失去自己的遠大抱負，充滿自信，不斷進取，突破自我，“伯樂”總會相中你的！
千里馬作文 篇2
據說，歷史上有個叫伯樂的傢伙，善相馬，經他相中的馬都成了千里良駒；先不去探討這個伯樂是個什麼身份，但思來想去，世界，其實就是馬場。
我們都是哭著來到這個世界，大概從開始，我們就知道這個世界是不好混的；從開始，我們就認定自己是天才，可人山人海中。最終被認為是天才的往往是鳳毛鱗角，貴乎稀有，但為什麼呢？只因為真正的天賦一直隱藏著，很深，而世界終究是沒送給我們一個伯樂；韓愈先生幾百年前就說過：世有伯樂，然後有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。
可是，韓先生的話真的對嗎？非也，起碼，是先有千里馬，然後有伯樂。他們的邏輯關係是：伯樂發現千里馬，而非千里馬發現伯樂；所以，就如同法拉第發現電磁感應卻不能說先有法拉第然後有電磁感應，而是先有電磁感應然後有法拉第一樣，必須是先有千里馬。
伯樂小子其實未畢真的會相馬，而可能是寄於他不知叢從前交的哪門子好運產生的威望。於是，主人聽他說“此馬乃千里之良駒也”後，便也日食之哦盡黍一石。我們相信，任何一匹馬在這樣的待遇下，都是可以日騁千里的。前提是，它是一匹馬。
當今社會正是缺少了伯樂這樣說“專業”話有些威望的人。畢竟，拌演“主人”一類的執行者還是富富有餘的。
於是，馬場裡便出現了一個奇怪的現象：很多馬都被命運捂著眼睛拉磨子，或是被迫去報曉，甚至栓著學犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒有上帝告訴我們一聲：喂，本神造你們不是讓你們幹這的。
自然，沒有得到告誡，沒有得到賞識，我們無知地幹著本來不屬於我們的行當，夜以繼日地學習諸如拉磨，報曉批，犬吠般脫離了跑道很遠的東西。可當我們都學得很累時，也仍舊不知道，其實自己原本只是一匹馬。
我們都應是千里馬，可沒誰把我們放到草原上，然後說：跑吧，你的天堂在這裡。所以，我們就跟著其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我，迷失了一切。
世上其實本沒有垃圾的，賞識的人少了，也便有了垃圾。
等到人們終於將大部分資源都揮霍殆盡時，不知是哪個道上的伯樂突然大呼：垃圾，是放錯了地方的資源。於是便有很多人跟著喊：對，沒有垃圾。
今天，垃圾終於搖身一變成為理所當然的資源，應為已有很多業內的伯樂開始行動。可是，朋友，我們是馬，千萬被忘記。那麼，我們的伯樂在哪呢？
這個不太公正的世界決定了：在馬的伯樂降生前，馬一律不是馬。
千里馬作文 篇3
在色彩斑斕的動物世界裡，有凶猛強大的獅子；有柔情似水的兔子；有狡猾嬌媚的狐狸 `````` 然而我最喜歡的動物就是那剽悍的千里馬。千里馬的品質是多麼高尚，它身上的每一處細節，都值得我去學習。因此，我也要做千里馬。
我想做的千里馬，是生活的每一方面的佼佼者。雖然現在，我並不是一匹才能已得到發展的“千里馬”，可我相信，只要我朝著自己所定的目標，一直腳踏實地、堅持不懈地努力下去，我一定可以實現這個遠大而又樸實的的理想。
其實，無論是過去，還是現在，許多偉人都有著自己的成就，他們的品質，奮鬥的經歷都激勵我奮發向上。雖然，將來我不大可能會有他們一樣的成就，但我認為，只要我真正努力過了，為成為“千里馬”打下了基礎，我就是不小的成功。不是嗎？信心 + 決心 + 毅力 + 智慧 = 成功。我堅信，只要我不懈追求，我一定可以成為一匹真正的“千里馬”。 我要從現在起就要矢志不渝地努力奮鬥，向著做當之無愧的“千里馬”的目標前進！
千里馬作文 篇4
我認識了韓愈，是在國小課本的“名言警句”模組。如“業精於勤荒於嬉、行成於思毀於隨”，據說是他給一個學校寫的對聯。韓愈的警句與行為，到現在依然指導著我們。
韓愈耿直。然而他運氣好。他當上了監察御史之後，主要工作就是提意見（挑刺）。這時候他就碰到了一群志同道合、政見相同的人，如柳宗元、劉禹錫等。結果他們天天一起上奏提意見把皇帝搞煩了，柳宗元、劉禹錫什麼的都被貶了，就韓愈一個人好好的。在結合其他幾個例子，可以發現跟韓愈有來往的人，大都被貶了，唯獨韓愈沒有被貶。說到底他不就是個“煞星”嘛。
玩笑歸玩笑，不要以為他們一幫子人每天都毫無顧忌、大大咧咧地提著奏摺就上了朝。風險都很清楚，只是“大義戰勝了私心”，帝國的發展還是最重要的。韓愈只是因職務之特殊性（好比明代的言官）而沒有被貶。
他其實也被貶了。畢竟一個“直腸子”，說話總歸有太過的時候。
韓愈諫迎佛骨，是一件極其著名的事情。當時憲宗說要迎佛骨（也不知真假），滿朝文武，沒一個敢上書反對這荒唐事。韓愈像以前一樣，即使沒了那些朋友，照樣洋洋灑灑寫了一篇長文，做了一番艱難的思想鬥爭後，就“大義戰勝了私心”，弓著背，雙手託著奏摺與笏板，“一步一顫地走上大殿，又單人瘦馬，形影相弔地走向了海角天涯”。
韓愈到了潮州，他的事蹟不用多說，就說他的文章。他在任上一共寫了十三篇文章，除了三篇簡訊，兩篇上表之文，其餘都是些為民祈福、祭天或者搞基建之類的作品。由這點可以看出韓愈是幹了不少事情的。他帶領民眾驅趕鱷魚、興修水利，教民眾精耕細作，又釋放奴婢、禁止蓄奴，還辦學堂、推廣教育，讓民眾都說官話。他的這些舉動都被他記錄進了文章裡。要我說，很難想象，這是一個被貶（流放）後的官員在短短八個月內所幹的事情。韓愈被貶到潮州，然後他卻把這次貶官看作是一次調動，就像新官上任一樣，覺得可以用自己的才學與能力為百姓做點事，改善一下潮州人民的生活。
這讓我想起了柳宗元、林則徐等人。同樣是下放的罪臣，同樣是衰老的書生之體魄，他們都像新官、欽差一樣，幹了許多的“分外之事”，為帝國邊遠地區的發展做出了極大的貢獻。
朝廷下放他們，而他們以同樣、乃至更甚的工作熱情投入到國家的建設中去。他們沒有自怨自艾、消極怠工，等待赦免詔到來，而是發揚了敬業精神，就像一匹好馬，犯了錯而被主人鞭笞，然而卻繼續賣力地為主人奔跑著。
韓愈就是一匹千里馬啊！他雖然是一匹名馬，賣力幹活，報效主人，卻“祗辱於奴隸人之手”，遭到責罰，險些“駢死於槽櫪之間，不以千里稱也”，然而他仍舊賣力幹活，雖然皇帝不認可他，但他的汗水潤澤了潮州人民，讓潮州人民為他修祠，還讓潮州河山“異姓換名”，足以體現他的敬業和愛民。
韓愈，無論在朝中，還是在荒夷，都是一匹敬業的、愛國的千里馬！
千里馬精神永存！
千里馬作文 篇5
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
若沒有貴人的提拔和任用，他們非但成不了輔佐君王的賢臣，反而只能是一介草民，一個築牆工匠，一個漁翁可見，世上先有伯樂，而後有千里馬。
諸葛亮躬耕於南陽，遠離政事，本來只是一個普普通通的農民，可是，他遇到了劉備，在劉備的拜訪下得以走出茅廬。他輔佐劉備南征北戰，最終使實力最弱的蜀國三分天下得其一。
岳雲鵬生活貧窮，輟學很早，在一家拉麵館裡端盤子。原本這有可能是他一生的'宿命，直到他遇見了郭德綱。郭德綱十分欣賞他，對他說：跟著我幹吧！於是，岳雲鵬選擇了說相聲。經過堅持不懈的努力，岳雲鵬登上了舞臺。他獨特的幽默風格吸引了眾多的觀眾。電影，綜藝節目的邀請紛至沓來，名利雙收。
沒有貴人的幫助，沒有慧眼之人的賞識，你再有本事也只能平凡地過一生。就如材料中的石頭，他有做石橋，做奠基石的能力，可是當他隨著山洪出現在人們面前時，人們只當他是絆腳石，並且準備把他掀入谷底。這時，伯樂站了出來，他發現了這塊大石頭蘊含的潛力，於是把它運回城市，成了這座城市的標誌。
是的，人人都渴望遇到屬於自己的伯樂，但是，你首先得是千里馬，你必須具有日行千里的能力。如果這塊石頭只是一個斑斑駁駁，結構疏散的大土塊，諸葛亮只是一個種地的老農夫，岳雲鵬說話舌頭都打結，那麼想要得到貴人的幫助就很難了。
成龍年輕時只是一個演死人的龍套角色。他視武術指導為偶像，刻苦向他學習，他的努力得到了武術指導的欣賞和提攜，接著一步一步攀升，成為了世界聞名的武打明星。
我們不能一味地等待伯樂的幫助，而應該先讓自己成為千里馬。當你將自己修煉成千裡馬的時候，是金子總會發光，總有你的伯樂前來幫助你。
千里馬作文 篇6
不知道怎麼下筆，因為情太重。不知道怎麼述說，因為事太多。不知道如何描述，弟弟那一幅幅傑作。更不知道用什麼樣的詞語，來形容弟弟一路的艱辛和執著。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。這句話，體現在弟弟的身上，是最恰當的。弟弟的成長之路上，一路的荊棘和險灘，一路的雪山和草地，二十年的摸爬滾打，像二萬五千里長徵路上的紅軍，飲風餐露，忍飢挨凍。而且，彷彿上有飛機轟炸，下有追兵堵截，弟弟一面從事著繁重的田間勞作，肩擔著家裡的老人和孩子，一面早出晚歸的來往於鄉村與縣城之間，為別人創造財富的同時，也為自己掙得些許養家的小錢。
功夫不負有心人，弟弟的成績被很多的民間藝術家們傳贊著，並且，經人推薦，弟弟也榮幸的成為了一個工藝美術協會的會員，擁有了民間文藝家的證書，他腳下的路更寬了。
看著這些榮譽的證書，上面弟弟那淳厚的笑臉，那鮮明的蓋章，還有弟弟那響亮的名字，我的心裡，無法形容的欣喜，自豪，欣慰，同時，一滴眼淚湧上眼眶，說不清是高興，還是心疼。透過這滴淚水，我看到了弟弟艱難的奮鬥歷程，看到了在寒冬飛雪中孜然前行的弟弟那單薄的身影，看到了斗室裡專心工作的弟弟那孤獨的身影，看到了泥地裡咬著牙打著顫的弟弟那拼命勞動的身影，還看到了手捧證書的弟弟那笑迎春風的身影。
長期工作的實踐中，弟弟在藝術上有了自己獨特的風格。像鄭板橋的竹子，徐悲鴻的奔馬一樣，弟弟的作品都透著一股靈氣，像他自己的人品一樣，讓人一看喜歡，再看醉心，長期相處更給人一種君子的風度和品格。他的每一幅作品上，都配有自己書寫的墨跡，飄逸俊秀的字型，更像弟弟俊朗秀氣的相貌一樣，給人一種心靈的愉悅和舒暢。
弟弟的成長道路上，沒有驚天動地的大事，但是，與細微處更能看出一個人的內在。偉大出自於平凡，更何況，不同於平常人的弟弟，卻做出了超乎平常人的成績。這裡，我想違背弟弟的意願，告訴大家一個隱私，弟弟一直是一個病人，長期的吃著藥物，控制著不斷突發的癲癇。忍受著疾病的痛苦，和藥物帶來的副作用，弟弟，和一個正常人一樣的勞動，一樣的受苦，卻不一樣的在創作，不一樣的在學習，不一樣的在藝術的高山上攀爬。而且，他爬上來了，看到了旭日映紅的天空，看到了雲霧繚繞的奇山秀水。那麼美麗，那麼耀眼，吸引著他，激勵著他。他那顆年輕的心，揚起了更大的風帆，彷彿插上了翅膀，衝向自己的目標。
本來，我想寫一篇文章的，向大家介紹一下我的弟弟。但是，寫到這裡，或者說，朋友們讀到這裡，總會覺得少了什麼。是的，因為沒有一件弟弟的具體事例，讓人如在雲霧中一樣。那麼，朋友，我想問一下，弟弟是所有子女中最孝順的一個，是所有女婿中，最讓岳父母喜歡和信任的一個，這算不算事例呢；在我們經濟上最困難，到處借錢都沒有人敢借給我們的時候，弟弟會把他賣的莊稼錢送到我的家裡，這算不算事例呢；弟弟是小輩們最敬重的叔叔和舅舅，並不是基於他的作品，而是源於他的愛心和細心，這算不算事例呢；每一年的寒冬臘月，甚至過年，弟弟都穿梭在野外，用他的藝術字，換來孩子們的笑臉，我不知道，這算不算事例呢；無論什麼時候，都是弟弟勞作的時候，除非睏倦至極，他沒有時間在大街上與人閒聊，他更沒有時間在麻將桌上逗留哪怕一秒鐘……好多，好多，那麼平凡，卻又那麼不凡，那麼真切地感動著每個平常人的心。
鄉窮地貧兮，猶有千里馬。
不怕伯樂不識兮，奮蹄長嘯向天涯。
馬到功成兮，爍爍壯華夏。
子孫萬代長盛兮，巋然屹立耀中華！
千里馬作文 篇7
如果我是一匹千里馬，我就要做一匹既有伯樂，又擁有自由的千里馬；如果我是一匹千里馬，我就要做善良、聰明的千里馬，我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。
也許在幾千年之前，我就是一匹千里馬。那時的我沒有伯樂相識，更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣，“老死在槽櫪之間”可如今時代不同了，如果我再一次地成了千里馬，我一定要當一匹不平凡的千里馬，過一回瀟灑的“馬生”。
假如我是千里馬，如果沒有伯樂，我不會憑空等待，我要借我所長去展示自己；如果有了伯樂，那更好，我會極力發揮千里馬的優勢，讓伯樂相識，成為一匹貨真價實的千里馬。
假如我是千里馬，如果等不來伯樂，我不會在槽櫪間待一輩子。我會憑藉千里之姿，和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。
千里馬作文 篇8
從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時由於感激伯樂對它的賞識和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵雲霄!這就是千里馬遇伯樂的故事.由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂”去發現,並且對待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意.”這樣“千里馬”的日行千里之能才能表現出來.
唐代韓愈通過《馬說》強調了一個觀點：千里馬需要伯樂去發現.恰巧在當時,作者就是一匹沒被發現的“千里馬”.他在初登仕途時,就很不得志,曾三次上書宰相求擢用,然而,宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力,更沒有伯樂一樣的胸懷,終於足三及門而閽人(守門人)辭焉.
在《馬說》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實在再恰當不過了.聯想當時,正如作者所說：“千里馬常有,而伯樂不常有.”像李白、杜甫等一批懷著“天生我才必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道：“天生我才亦無用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在****的統治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆：“天下無馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
聯絡現實,不難看出：在知識爆炸的今天,的確有無數的“千里馬”得到“伯樂”的賞識,使自己的能力得到了發揮,例如現行的各行各業的機構改革、結構調整,它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢.給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業和國家科研機關等也在求賢若渴地招募“千里馬”.例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員.
同樣,在現實生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現象.但是在物慾橫流的現代社會中,存在的是博學多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識;而那些不學無術的富家公子及高門權貴子弟卻能憑著金錢權勢在官場上謀得個“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會進步”嗎?——由原始社會進步到現在的社會主義社會以至將來的共產主義!難道社會就是這樣進步的嗎?不!這只是因為社會中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢的誘惑,會對國家利益、前途視若無睹,以謀求物質上的優越;面對“權力的壓迫”,他們也會“不得已”而幹出違法亂紀的事情來.
同時,現代社會中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”.他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”.如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有餘的酒囊飯袋.
二十一世紀的中國,就需要的“千里馬”為她的繁榮富強付出的努力,這中間就需要“伯樂”去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來的時間裡能有的“千里馬”能在“伯樂”的發掘下,真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇9
假如我是一匹千里馬，我必須要有一個超越別人的智慧、膽識、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因為驕傲會使人落後的，還要記住要有一顆積極向上的心，不要只等待那一個伯樂，而是要有機會就要抓住，萬一機會沒有到你這裡來，你可以這樣想，有可能是我還沒有準備好，因為機會總是留給有準備的人，我知道你有可能會這樣說的我準備了但我卻要對你這樣說：技不壓身，多學一點是好的，要時刻準備著，等帶機會不放棄遇到困難了要多想一下。
不能放棄也許成功和你只差一步，就看你會不會把握好時機，重要的邁出那一步，這就比如說你玩遊戲玩到最後一關了你是選擇向前呢還是從打呢，如過你不玩遊戲你也可以這樣想假如你乘船在誰的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭裡還是去找一個生存的路呢，我想你不可能去那泥潭吧，其實人是沒有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機會了人的大腦有開發區和未開發區也許你已經開發了一大塊了也有可能你只開發了一小塊，那些開發一大塊的人他們絕對有很大的膽識敢去闖，遇到困難他們不是想怎麼退出而是怎樣克服過去，去尋找新的明天，不會再停在昨天
少年們，珍息時間，我相信你們是一隻很有潛力的千里馬，只需要邁出那一小不，美好的的明天就在眼前，機會擺在你眼前，加油吧！少年你們要多去思考，不要停止，奔騰吧！千里馬你們去付出一點點就會收到回報
少年們你們有潛力，向千里馬一樣前進永不後退永遠的前進！
千里馬作文 篇10
那時候，我家住在貝爾區，那裡以貧窮與暴力聞名，媽媽是單身母親，生活的重擔讓她疲憊而暴躁，她每天最大的目標是讓她的三個孩子勉強吃飽，我有個更卑微的夢想，那就是，別的孩子不再嘲笑我走路時微跛的右腳。那時候，我每天最快樂的時光，是站在另一個街區的體育場外看運動員們訓練，我只能遠遠地、豔羨地眺望那些身手矯健的少年，他們像天鵝一樣高貴優雅，而我甚至還不如一隻醜陋的小鴨子。 後來，一位好心的教練告訴我，想要改變瘦弱的體質，晨跑是很好的方法。於是我決心開始鍛鍊。萬事開頭難。第一個清晨，當我躡手躡腳地走出房門時，已在幹活的媽媽不耐煩地丟擲一句話：“孩子，你要知道，晨跑只是有錢人的遊戲。”我已經記不清跑步時曾遭遇過多少冷眼與嘲笑了，有些調皮我記得那個早晨。
那個早晨天氣格外好，我穿上前一天晚上慈善中心派發的T恤衫，照例去我最喜歡的門德賽大街跑步，一路上陽光照得我暖洋洋的。跑著跑著，迎面走來一位黑眼睛的白髮老人，他突然微笑著叫住了我，很和藹地問：“嗨，小孩，你的T恤很不錯，你會讀上面的字嗎?”“我不認識，好像它們是中國字，”我回答說，“這是夏威夷一家華人慈善機構派送的禮物，我很喜歡呢!”那位老人的聲音顯出了幾分興奮：“是中國字呢，我們中國人都叫它漢字。”然後他彎下腰來很認真地對我說，“孩子，你知道嗎?你T恤上的這句話說的就是你呢，它的意思是，你跑得又快又好。”
告別老人之後我繼續向前跑著，那一刻，也許只有照進我心裡的陽光才能體會到我的心情是多麼歡暢!我知道，我跑得不快，姿勢也不漂亮我是千里馬的作文800字作文。但這是我有生以來第一次得到真誠的表揚，多麼溫暖芬芳
也就是從那一天起，每一次我跑在眾人不解的目光中，每一回我跑在生命歷程的困難前，我都暗暗地、認真地對自己說：“你跑得又快又好。”
很多年後的今天，我依然保留著童年的那件T恤衫。我把它整整齊齊地疊好，和我的四座馬拉松賽獎盃放在一起。它真的很舊了，然而每次我獲得新的榮譽時，我都會像一個朝聖者君子坦蕩蕩樣輕輕撫摩它。我的耳邊會又一次響起那位中國老人鼓勵的話語，然後我會用僅會的、生硬的漢語念上面已經斑駁的五個字：“我是千里馬。”
