2021大學聯考滿分優秀作文(通用11篇)

來源:才華庫 2.87W

在生活、工作和學習中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼,怎麼去寫作文呢?以下是小編為大家整理的2021大學聯考滿分優秀作文,歡迎大家分享。

大學聯考滿分優秀作文 篇1

風若遙遠的迴音,追著夢的翅膀,在亙古不變的神話裡尋找一個金壁輝煌的王朝。她是史冊裡深藏的墨跡,帶給人無法言說的美麗和憂愁;她是雲彩裡鐫刻的記憶,留給世間難以忘卻的厚重和大氣。宛如寶劍上鑲刻的星辰,恍若皇冠烘托的太陽,一襲輕紗下的曼妙舞蹈,搖醒了一個盛世的傳說。

古老的風鈴開始變奏,渾厚如黃鐘大呂的音符直貫蒼穹。是你嗎,唐朝?

我用想像觸控你詩的輪廓,我手心的雪花含苞欲放,我夢想的枝頭輟滿星光。沒有比楓橋更波瀾的心情,搖盪清秋的月亮;沒有比李白更易醉的豪腸,張口一吐,就是半個盛唐。李商隱的秋池澆開紫丁香的惆悵,渭城的朝雨沾溼王維的衣裳。在一個民族精神疆域裡呈現出人生的壯美,藝術情懷的巨集廣。唐朝啊,你美麗竟是這麼多生命的拓荒,怎能不令人陶醉,怎能使人遺忘?

我的腳步驚醒了你繁華的美夢了嗎?那根透明的琴絃還在你修長的十指下震顫,震落了美人臉上凝香的露華,是誰的眼淚這樣甘之如泉?面對銀燭秋光冷畫屏,你嘆息了嗎?獨步瑤臺的風采,高處不勝寒的無奈,切莫亂了音律,不然,古淡清醇的山水恨你,恨你彈指驚春去。而今,你竟融成一盞鐵觀音,散發著在滄桑中冶煉過的從容風味,讓一代又一代文人墨客來品評你如盛絢的過往,一個泱泱大氣的傳說!

你仍然莊嚴地站在中華五千年的青史中,以博大的文化情懷和豐繁的藝術成就笑傲同儕。夜光杯裡的葡萄紅閃閃發亮,醉了一個又一個世紀。那些堅守歲月的人,朝霞從此耀眼,殘陽從此燦爛,中國從此芳醇神氣,永久蘊香迷人。是這樣嗎,唐朝?你陶醉和震響了整個生命的世界。

把滿紙才子的情高遐想摺好,我願枕琴聲做一場崇古清夢,醉於此間,永不醒來。

縱使時間流淌,時光飛逝,美麗的唐朝不老,永恆的記憶不褪。

大學聯考滿分優秀作文 篇2

花在草叢中顯得與眾不同;海鷗在蔚藍的大海上顯得與眾不同;白雲在藍天下顯得與眾不同。做人也是如此。要想成功,就要做到與眾不同。

材料中的珍珠在沙子中做到了與眾不同,我們就應該像那顆珍珠一樣,即使被埋在沙子裡,珍珠也會被發現。每個人都有屬於自己的人生,每個人的人生都不盡相同。如果我們亦步亦趨,隨聲附和,去炮製別人的成功,那麼最終我們也泯然眾“沙”矣。我們也就最終變成邯鄲學步的人,自己可能連路都不會走,每個人都有屬於自己的個性和性格特點,充分地發揮出來,把自己打造成一個和別人與眾不同的人,這樣你的機會就會變多,成功就會離你更近。

與眾不同,可以讓我們被更多的人發現,即使在一堆沙子中,如果你是一顆普通的石子,那麼你也是與眾不同的,你也會被人發現。“鶴立雞群”講得就是這個道理:鶴在雞群中是與眾雞不同的,如果你要找的僅僅是一隻雞,那麼試想一下你被發現的可能性有多大。

與眾不同,可以讓我們把握更多的機會。贏得了被別人發現的機會,就贏得了更多工作的機會。周杰倫在一群服務員中會彈琴是與眾不同的,正是他的與眾不同他被老闆發現而不再端盤子。某大學畢業時簡歷做得與眾不同,就先得到招聘人員的親睞,得到了工作的機會。周杰倫在一群服務員中會彈琴是與眾不同的,正是他的與眾不同他被老闆發現而不再端盤子。你只有做到和別人不同,才會享受成功的喜悅。

與眾不同可以磨礪我們的意志,當我們與眾不同的時候,我們一定會遭到很多人的質疑和責罵,槍打出頭鳥,這是大家都知道的道理,這時候我們要咬緊牙關,堅持不懈,慢慢地去贏得眾人的理解和支援,最終達到改變他們的態度的目的。

與眾不同,需要我們有足夠的勇氣。有時候不是我們不想與眾不同,而是不敢。當大家同樣做一件事時,你只有與眾不同,才能在更多的平凡人中脫穎而出,只有有特點,才能有更多人的喜歡。在房地產界潘石屹絕對不是最大的做的最大的公司,但是他的公司絕對是引起人們關注最多的,因為他的近乎簡筆畫的相貌,以及他的犀利的語言,才會有他今日的輝煌,也正是他的這種與眾不同,鑄造了他今日的成功。

蘭花沒有牡丹的碩大,沒有玫瑰的芳香,沒有石榴的火紅,但是它生長在不與世俗爭寵的幽谷之中,無論別人是否欣賞都散發著自己幽幽的香氣,這就是它的與眾不同。正因為這樣,他才得到了花中君子的美譽。

做一個與眾不同的人,讓別人善於發現自己,你就會發現,成功其實離你很近。

大學聯考滿分優秀作文 篇3

幽谷,我的所愛。我最喜歡在無人的季節,獨自踏上這無人的小徑,不是欲扮陶淵明的隱士之風。也不為追求“踏雪尋梅”的浪漫抑或“獨釣寒江雪”的超脫。只因想走出那個由人類以自我為中心制定的規則,在自然之靈中得以陶冶,找回那迷失在都市混亂之中的真我。

靜靜的深潭,恰似一位身藏不露的隱士,倒映著夕陽一抹淡淡的餘輝。坐在潭邊大石上,竟發現魚兒一群群聚攏過來,自在地向我擺尾致意。我驚異了,驀然想到釣魚池中的魚兒,它們不是生命,只是玩偶,它們具備決定命運的權力。而潭中的游魚,平靜而無憂地生活,它們並非得到神靈的護佑,而只是生活在自然的最平常的規則中?

痴痴想著,竟至於傷感,看見水中映出我真情流露的面龐和淚攏的又眸,我知道此時的我可以盡情地渲洩。自然的規則中,萬物本是互相融合、互相感動的。我們可以感動周圍的人和事,而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動我們,而達到“獨愴然而涕下”的境界。而出了這幽谷,步入天天面對的社會,在人類的規則下,男人要觥籌交錯地寒暄,女人要極盡嫵媚地微笑,每個人活的刻板、生硬,原本因力圖完美而導致喪失本色的人類,再也無法感知自然的清純與生活的細膩甜美。

對著曠野,對著深潭,感受著自然的撫慰,回到這正常的規則中,我才覺得生活原來可以如此清新而灑脫。對蒼天訴說我心中的壓抑,而蒼天卻許我一個會心的微笑並告訴我:“放下那些自私的規則,或許,你會發現自然的規則同樣適於你們人類。”是啊,人類從出生之日起便覺得自己是世界的寵兒,可以完全不守規則,任意改造社會。誠然,這種心理造就了一個所謂文明世界,然而隨著歷史的步步推移,自我的固定作法漸成了人類自創的規則,這個規則有益於發展的內容固然不少,但自私的成份也漸漸築起了人類與自然的一道屏壁,阻斷了主宰世間的規律與我們規則的互通,於是這自創的規則逐漸淪為唯心和扭曲,致使很多人迷失了本性。

或許,人們該反思下了,或者像我一樣走規則,走入自然的懷抱,理一理生活的得失,反醒一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適於我門的自然規律。

走出幽谷,我奇怪地問住在這兒的老人,為什麼不圍起水潭收門票。老人一安靜地說:“門票是人類的規則,而自然卻希望無私地敞開雙臂擁抱她的每個兒女,她不需要也不願意要門票。”

是的,自然母親廣博而寬客,她仍在苦苦守候,迷途的她的最聰明的孩子,走出自定的小規則,迴歸,和諧而美好地譜寫真實的文明而滿載的生活?

大學聯考滿分優秀作文 篇4

榆樹開滿了潔白的花,那一剎,時間都好像停止了,只有微風掠過,吹起的朵朵小白花在空中旋轉著飄落在綠草地上,還是那個人的身上。那是我第二次見到她,突然覺得,與第一次見到她時相比,她好像換了一個人似的,無比的美麗,讓我的身心都不禁顫動起來。一本書,一首曲,一篇佳作,一點小事總是能勾起我心中無限的記憶,就像在心裡裝了一個大大的而又厚實的筆記本,寫著我記憶中的事。

第一次見她,是在醫院的病床上。那時,我生病住院,在四樓的二十四號床。她是二十五號床,是我的同室病友。那時,她的上身裹著紗布,看上去,半截人就像木乃伊。她蒼白的臉上沒有一絲血色,嘴脣乾皺,不像一個少女,倒像一位古稀老婆婆。從我見著她的那天起,就沒看見她展開過緊皺的眉頭,我問媽媽,這是誰?她怎麼了?看起來好痛苦的樣子。媽媽跟我講了她的故事。她家就在我們家對面那條街上,她在跟一位優秀的老師學鋼琴,她母親說,彈鋼琴是她最大的快樂,可前些天,不小心碰到了大街上斷下來的高壓線,失去了雙手。她母親說,她一直很乖巧,又一直懂事,從小總是愛跟在母親身後,幫著做家務。現在,她失去了雙手,不知道今後的路該怎麼走了。

母親在給我講她的故事時,恰是正午時分,金日懸空中,蟬蟲發出一聲聲刺耳尖叫,混著日光,彷彿是要穿破大樹上的嫩葉,但最後

他們也沒有成功。母親在講述女孩的故事時,臉上不禁浮現出惋惜的神色。我的心緊了,隱隱的,有些痛。她要怎麼辦?她能怎麼辦?一股莫名的悲傷湧上心頭,儘管我與她素昧平生,但我也為她難過地掉下了淚水。

轉眼間,兩年過去了。

這天,陽光鋪灑大地,一顆接一顆的幼苗從溼潤的泥土中鑽新奇的腦袋,而對這磅礴的世界,迎頭微微地輕輕搖曳,享受著一天之中最舒適的時光。

在榆樹的綠蔭下,見到了滿臉笑容的她,她很安靜地坐在草地上繡著十字繡,我以為眼花了。可是,她的的確確是在用雙腳繡著十字繡,大學聯考滿分作文雖然很多人觀看,但她旁若無人,從容不迫地分針走線。

我遠遠地站著,看見她身邊圍著的人越來越多,不知是誰帶頭開始稱讚她,然後,她便在掌聲和稱讚中繼續繡著,微微向上翹的嘴角,滿意地看著自己的作品,就像是在欣賞自己的未來。

“她一直都很努力,興趣也從鋼琴轉移到這上了。我打算幫她開一家店,只屬於她的十字繡店。”我轉過頭,看著那眼裡早已閃著淚花的母親。母親最後說:“她將是我最大的驕傲。”

她就像一隻將破繭而出的美麗的蝶,在成長的路上,就要從漆黑的繭中,從毛蟲蛻變成一隻可以隨心飛舞的蝶了。

在陽光下,在花香中,我彷彿聽到了破繭而出的聲音。

大學聯考滿分優秀作文 篇5

結束了漫長冬日,東風卻遲遲不來。蕭瑟依舊,寒冷徹骨,花兒難以綻放。喚與東風來,相許一枝春,才換回滿園奼紫嫣紅競相開放。是以借東風亦有道,唯有運用自己的智慧,讓他人心甘情願地給予幫助,才能成就心中所想。

徐志摩說:“是人沒有不想飛,凌空去看一個明白,這才是做人的趣味,做人的權威,做人的交待。”欲飛之人,不愁無翼,因為他們不會在尋求幫助無果之時輕易氣餒。

國人知周杰倫者皆知方文山。年輕時的他默默寫過幾大本歌詞,也投給過演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業界承認。顛沛流離數載,艱辛苦楚在歌詞中寫盡,終於讓他等來一個周杰倫。他的詞成就了一代巨星,也是經周杰倫之口眾人才認識了背後的方文山。若他在演唱公司碰壁之後便果斷放棄,樂壇也迎不來這樣一個輝煌的傳奇。

無助似乎就無望,然而不用自己的智慧想出妙計,怎麼讓人給予幫助,如何有那關不住的“滿園春色”?

回看先人們的飛行歷程我們就能明白:萬戶借風箏有過短暫的飛翔;人雖無翼,飛翔夢也曾被稱為無稽之談,但萊特兄弟造出飛機,人終能翱翔藍天。“假輿馬者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。”他們都與我們無異,正是因為他們“善假於物”也,才能得償所願。

雖說利益驅動他人給予幫助,但我們正是要讓他人看到我們身上蘊含的希望,人們的智慧得到可憑藉的“物”。這才有馬雲吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話,才有中巴的友誼和無數歐美國家投入亞洲投資銀行;才有中國開展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如所說:“我們的藍圖是巨集偉的,但我們的奮鬥必將是艱鉅的。”因為我們在藉助他人的力量時仍需更多努力,才能將這些力量為己所用,成就一個國家偉大復興的未來。

大樹因為用甜美的果實才讓自己的種子傳播到世界各地,無他,因果實甜美,誘惑人心。而我們的花朵待醒,借與那東風吹滿園,贈與它陣陣花香沁人心脾,靜待春的綻放。

大學聯考滿分優秀作文 篇6

屠格涅夫說:“人生的最美,當是一邊走,一邊撿散落在路旁的花朵。那麼你的一生,都將美麗而芬芳。”

我一直都覺得,生命的真諦在於簡單和平衡,春看楊柳夏賞荷,秋拾落葉冬掃雪,順隨生命的本意,過一種質樸而恬靜的生活。可是時代的進步裹挾著無盡的浮躁向我襲來。有的人選擇將生命的重心轉向金錢與權勢,歲月的車輪終將輾上他們的額頭,於是他們化為塵土;有些人卻選擇堅守自己內心的天平,不使其向慾望傾斜。這樣的人一生淡泊謹然,美麗芬芳。

瓦爾登湖一直令我心馳神往。很多年前,一位偉大的文學家來到了這裡,追尋自己想要的生活。他用木頭搭起小屋,自己耕種,自己收穫,他便是梭羅。在外面的人渴望得到財富的垂青時,他卻在自己建造的桃花源裡每日沿湖散步,誦詩吟歌,與大自然進行心靈溝通。湖畔的鳥語花香,明月清泉,全在梭羅心中。寧靜與淡泊,讓他心中天平的指標始終穩穩地指向中間。

當世人都陷於泥淖時,梭羅選擇以寧靜守護生命的平衡。我看見他的身後開出朵朵白蓮,人生的道路鋪滿了生命的意境。

錢鍾書在面對他人稱讚自己“大師風華絕代,文才卓爾不群”時,只是淡然一笑,他沒有讓自己的生命傾斜於世人的奉承,而是致力於文學創作,追求生活質樸的美麗。從古至今,那些才華橫溢的詩人,大多遠離世俗。選擇過安靜而簡單的生活。正是因為超然物外,才使得林和靖那月影黃昏下的梅花歷經歲月的侵蝕而愈加芬芳,才使得南山下陶潛的“歸去來兮”在黑夜與歷史中升騰了千年。

這些文學大家,始終堅持自己對質樸平衡生活的追求。他們像一棵大樹。始終筆直地站著。一半在土裡安詳,一半在風裡飛揚;一半沐浴陽光,一半灑落明珠……他們永恆地站著,不卑不亢。

我們都應該學會讓自己的生命變得平衡,摒棄外物的誘惑。執一杯清茶,於午後坐在小院,安享陽光的溫暖,讓綠茶的清香在舌尖瀰漫開來,聽鳥的歌唱,聽草的低語,吟詩唱歌,寫作打球……寧靜而平和的人生其實如此美妙,到那一天我們會發現,當放棄自己的執念時,明月清泉,早已在懷。

一位高僧告訴我,人生中的許多尋找不在於千山萬水,而在於咫尺之間,人生的快樂,不在於對權勢的追求,不在於執念的堅持,而在於守護生命的天平,過平衡而簡單的生活。

讓我們拾起路旁的花朵一路且歌且行……

大學聯考滿分優秀作文 篇7

在歷史的回眸中,上下五千年的`中華民族擁有其厚重的歷史文化,成就著這多滋多味的中國味。

回眸歷史,仰望蒼穹,中國味是什麼?

中國味是“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴”中對戀人的思念,她在簾卷西風中,人比黃花瘦地等待著,她對明誠的等待堅如磐石,衣帶漸寬終不悔。無言的愛孕育那份心酸,中國味是無盡含蓄的等待。

中國味是“問汝平生之功績,黃州惠州詹州”的淡然。烏臺案平息後,你的政敵為你在黃州劃下了一方窄窄的土地,並判你一個“監視居住”,他們的醜惡嘴臉大笑著,要看你那高貴的頭顱如何低垂。但你只是“一蓑煙雨任平生”竹杖芒鞋地淡然處之。中國味是安之若素的淡泊。

中國味是“死亦為鬼雄”的豪邁。烏江邊,天空已被染成血紅色,你身邊的士兵一個個地倒下,接著,愛妃的自刎更使你怒不可遏,你和著四面的楚歌,在烏江邊將自己的一腔熱血灑向那奔騰不息的烏江,你知道,江東子弟多才俊,捲土重來未可知,但你亦知道,跟隨你的三千子弟一去不復返。你自人愧對江東父老,願以死來保全他們以後的安定生活。中國味是不懼生死的豪邁。

中國味是我心一片磁石針,終向南方心不改的忠貞。在蒙古鐵騎入侵,國破家亡,在惶恐的灘頭,零丁洋裡嘆零丁的世界,你被俘虜,他們威逼利誘你投降,你只選擇了三條路:腰斬,活剮,下油鍋。你皆不怕,秉著,我以我血薦軒轅的信念。中國味是無畏的忠肝義膽。

中國味是“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的堅定;

中國味是“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的淡定;

中國味是“曳尾塗中”於濮水臨竿而釣,夜夢蝴蝶的逸出塵世;

中國味是“安得廣廈千萬間,大辟天下寒士具歡顏”的憂思情懷;

中國味是“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的文人志向;

中國味是……

……

透過歷史的眸子,中國味是中國幾千年來歷史文化的厚重沉澱,它給我們以信念,給我們以堅定,給我們以淡然,給我們一從容,給我們以力量,給我們以堅強的後盾………

大學聯考滿分優秀作文 篇8

人的心中總有一些堅硬的東西,也有一些柔軟的東西,如何對待它們,將關係到能否造就和諧的自我。”

也許每個人都是雙重的性格,有活潑有感傷,有溫柔有倔強。

一個人內心是需要堅硬的,在這個弱肉強食的當代,風情萬種的林黛玉本就難以生存,薛寶釵那樣雷厲風行的人才可以獨當一面。這個發展迅猛的社會,競爭不斷壓力不減,你不堅強,脆弱根本沒人管。受了委屈,對新環境的不適應,工作的不順利等等,都需要自己慢慢消化,外面不會有人寵你照顧你,這個時候不堅強,不讓自己變得堅硬起來,便只有淘汰的份,即使淘汰,也不會有人給你半分憐憫半分同情,在這個社會,能依靠的也只有自己,都市裡的生活與競爭,已經遠遠超越人們承受的極限,前段時間往上特別流行的一句話說,不管晚上經歷了怎樣的泣不成聲,明日醒來世界依然車水馬龍。沒人管你背後的辛酸與無辜,沒人會管你內心的掙扎與無助。在此種境地,你不堅強,脆弱給誰看?哭幾聲是不是一起哦餓問題都可以迎刃而解?當然不可能,這個社會,也正是因為有這些堅強的人們的存在,才日益快速發展起來。

然而,一個人堅強的久了,生活似乎慢慢就會演變成一種機械化,機械的上班,搭乘公交地鐵,下班回家,吃飯,睡覺,一切索然無味,寡淡的幾乎將人逼瘋。這個時候,你還會因為聽到一首好歌感動的熱淚盈眶嗎?你還會跟著電影裡主人公命運的起承轉折或哭或笑嗎?上班的路上看到活潑的國小生們蹦蹦跳跳的手拉著手上學,還會不自覺的露出欣慰愛憐的微笑嗎?如果你還會,說明你內心還溫柔著,你的生活沒有被這種所謂的都市規則徹底掩蓋。因為溫柔,會為一隻貓感動,會為一隻鳥駐足,辛苦繁雜的生活過後,偶爾還能享受生活的浪漫,於是一切就不會只是枯燥無聊,會發現這個世界是有童話存在的。

每個人都想盡力過得好,開心一點,無憂無慮一點,單純一點。無所謂溫柔也無所謂倔強,一個人呆著時,聽點音樂打發一下時間,悠揚的旋律緩緩圍繞自己,投入整個身心去感受去體會音樂裡的世界。靜靜的感受自己的世界,與朋友聚在一起時,跟著大傢伙起鬨熱鬧叫囂,彷彿生命就在於這樣瘋狂的折騰,樂此不疲。

從朋友那裡聽過這樣一句話,說,有時候一句話就能讓我們淚流滿面,有時候也發現自己咬著牙走了很遠的路。

淚流滿面是因為內心還溫柔,咬著牙走了很遠的路是因為依然倔強。對於這以後遙遠的未知的生活,我們溫柔的倔強。

大學聯考滿分優秀作文 篇9

夜半醒來,靜靜的思考下自己,感覺自己真難得需要靜一靜了。近年來,漸漸發現,自己的功利心是越來越重了。自己總希望凡事有個好的結果。沒有“好結果”感覺沒了做事的動力。在這煩躁、浮誇的世界裡,發現自己真的迷失了自我,沒了“清心”,沒了拂面而過的“清風”。有時,想寫篇文章卻也屢屢無疾而終。曾經懷疑自己是否是江郎才盡,再也寫不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的詩詞了,只得嘆曰:“吾才至此,盡矣!”

仔細回顧近年來的自己,發現自己真的很少能真正靜下心來看完一本書,功利主義充斥了整個心扉。放下自己的心,慢慢發現,在前進的道路上,揹負的不再是“奮鬥”、“努力”這些加油劑,而是“功利”這沉重的石塊。

在前行的道路上,時刻被“功利”驅使著。偶爾,心中的“聖賢”之氣,“士人”之風颳來,使內心很矛盾,很痛苦。發現自己不再是“讀書人”,沒有了浩然正氣,赤子之心逐漸被灰塵所湮沒。忽然發現自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子,隨著撿的東西越來越多,身上的包裹也就越來越重,難以前行。當有一天自己真的走不動了,便會狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起來,而千辛萬苦撿的“東西”便會霍然消失。

婆羅門說,左邊布袋,右邊布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每個人都揹負很多“布袋”,當自己的功利心越重(或貪心越重),身上的布袋就越多,而負擔就越重,甚至有時難以前行。“功利”之人,當有一天“功利”消失,便發現沒了“功利”自己也就沒了前進的動力,逐漸地也失去了生活的意義。

古人云:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”當一個人有了廣闊的胸襟,便不會被身邊的“布袋”所纏繞,又何來煩惱;沒了慾望,又怎能被其他的“東西”所羈絆。

人生百年,何其短暫,何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為聖賢,品一杯清茗,翻一卷詩書,有何等悠閒!傲立於高山之巔,撫琴一曲,弄簫斷玉,臥看雲捲雲舒,又何其自在。

大學聯考滿分優秀作文 篇10

15歲以前我是個游擊隊員,除了吃飯睡覺,餘下時間,就在琢磨怎麼跟老師和家長進行地雷戰、地道戰、狙擊戰。甚至,無數次夢中構思著要發動一場嶄新的“西安事變”。

如果,我那個無條件無理由無限制疼愛我的奶奶還活在世上,我就敢請她充作三方會談的主持人,然後,一張茶几,兩把椅子,我手裡端著一杯可樂,鎮定自若。向對面那個拍著驚堂木的黑臉判官宣讀一份和平協議:一、放棄逼迫你兒子一定要考上大學的不合理要求。二、解除不允許觀看長篇電視劇,尤其是愛情版本,這條嚴重阻礙我生理心理健康發展的不合理規定。三、徹底杜絕跟老師相互勾結監督監視我人身自由的非法行為。四、還我電腦,還我對這個多彩世界的美好渴求。

朗讀完協議我就從口袋裡掏出一支尖利的鋼筆對準自己的咽喉,如果你一定要為這個社會和國家培養出一個棟樑,那麼,你就有可能失去一個兒子。當那時候,我可以想象包老爺的黑臉將會如何地變成烙鐵,同時四處搜尋那根為我量身定做的殺威棒。但是我不怕,有老奶奶端坐大堂秉公處理,你就不怕她老人家請出家裡祖傳的狗頭鍘嗎?

可惜這只是夢。我的奶奶明確地告訴我,一個人最重要的是吃飯,不吃飯就要餓死。我的父親很忤逆地違背了她母親的教誨,偏對我說最重要的是讀書,不讀書長大了你拿什麼吃飯?於是15歲以前我總結了父親和奶奶兩代人的經驗,人生最重要的,不是吃飯就是讀書。

18歲那年發生了一件大事,我瘋狂地愛上了班裡的英語老師,她姓蘇,叫蘇紅,英文名REDHONG。因為家庭暴力的約束,我沒有辦法從電視電影小說裡看到更多的關於愛情的故事和角色,只能把希望寄託在學校老師身上,其中,最引人入勝的就是美麗年輕的redhong.。當我瘋狂愛上老師的那刻,我恍然頓悟,父親和奶奶的引導都是錯誤的,人生最重要的是愛情,因為在我暗戀REDHONG的那段艱難歲月,我已經昇華到可以不食人間煙火的高超境界了。

從愛情中擺脫出來之後我痛苦了三天,後來因為一節體育課,,在籃球場上的奮勇拼殺,對於勝利的渴求迅速抹平了我心中愛情的創傷,於是在課間休息的時候我抹著汗水小結了一下,原來人生中重要的東西很多,但那都只是一個個的片段,卻沒有一個永恆的主題。

究竟什麼樣的東西才是生命中最重要的?當中東發生戰爭,敘利亞人民認為和平最重要;當非洲鬧了饑荒,那些被餓死的孩子認為糧食最重要。當四川發生了地震,建設部門說房子質量是百年大計,橋樑發生了倒塌,有關方面認為反腐倡廉刻不容緩……

那麼,有沒有一件事,能夠獨一無二超越一切,成為這個世界以及所有人一致公認的重中之重呢?彷彿有,彷彿又沒有。我後面那個女生認為鏡子非常重要,因為她是拿好看當飯吃的,我的同桌男同學認為考上大學更加重要,因為不考上他的爸爸就要把他送到拳擊培訓班去做義務陪練。而我,此時此刻,中東的戰爭我是顧不上了,非洲的糧荒也恕我愛莫能助,日本海嘯四川地震,全世界水深火熱中的同胞請你們堅持90分鐘,等我考試完了再去設法解救你們吧!

所以,真正意義上的重要,不是你坐在那裡苦思冥想能想得到的,而是隨著生存壞境的改變而隨之變化的,包括這個世界,美國人認為石油重要,因為它可以從軍事工業上掐斷全世界的咽喉,中國人認為經濟重要,因為13億中國人民需要吃飽喝好越過越好。當你處於什麼位置的時候,你才會知道,這個世界沒有一樣東西是不重要的,只不過,要看你什麼時候需要。

大學聯考滿分優秀作文 篇11

孟老先生有云“數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。”然在我們這個日益呼籲諾貝爾獎,召喚大師的年代,無數專家迫不及待地跳入漁網,以求短期內涅化為大師。這不僅使人驚呼“收穫”更多的同時驚疑,“將來會有什麼?”

對碩士、博士、導師、學者的種.種論文指標,輿論對大師,對諾貝爾獎的偏執的渴盼化為一張張細密的漁網,撈起了本應該繼續成長的小魚,留下一潭池水。

“古人學問無遺力,少壯功夫老始成”,可見做學問,做出真正具有價值的學問是需要長時間。司馬公三十年著《史記》,曹雪芹十年語紅樓,這其中凝聚著他們的血與淚,超絕的學者必使用超長的時間來成長。由此看來,我們今天那細網中無數未成大魚專家們大師背後浮現的是一個個看似華麗的泡沫。何不將網眼放寬,讓魚兒們有更多時間來經歷人生,充分成長?

除了時間,細雨帶去的還有學者們本應堅守的寧靜。學者,本應是耐得寂寞的。錢鍾書先生筆耕一生,留下無數讓人驚歎的華章《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》,先生以他的博學一次次震驚世界,然而人們在驚於其文時卻總是忽略先生兩耳不聞窗外塵囂事的用心苦讀,忘卻了先生圖書館的一杯淡茶,一本書的寧靜身影。夢醒推窗望殘月,哪堪隻影映孤牆,也許,只有寧靜淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更遠。書中曾說到劍橋為霍金留下了一個寧靜的空間,可我們為什麼就一定要急於將學者們套入網中,曝於公眾之下,給他們留下一片寧靜吧!

使魚們甘於入網的另一個原因是名利。不可否認,求得一樁大富貴自古就是文人們讀書的重要原因,但,那些真正名垂青史的,卻大多沒入名利場。孔子曰:“學之者不如樂之者”,可見他不甚讚賞為名利而做學問的行為。看淡了眼前的富貴,忘卻了功名利祿,留得那顆菩提心,學問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界後卻躲入鄉下小鎮,從此遠離喧囂。他在逃避什麼?他在守望什麼?

那是一顆融於學術、融於藝術的心,那是一把開啟精神高處的鑰匙。忍把浮雲換了淺吟低唱,柳永如是說。讓我們給學者們留下一片不受世俗名利褻瀆的淨土吧?莫急於讓他們被浮名的心網套牢,莫讓伊甸化作失樂園。他們需要的是心靈的純淨與人格的獨立,不是名為專家、大師的鎖鏈,不要束縛了學者們心靈的翅膀。

何妨讓我們把種.種網眼留得更寬一些,把急躁的心平淡一些,三十年後再來收穫這一批長成的大師。

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