大學聯考的滿分作文（精選8篇）
在學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家整理的大學聯考的滿分作文（精選8篇），希望能夠幫助到大家。
大學聯考的滿分作文1
喜歡花兒的溫柔嬌媚，但卻更喜歡大樹的堅強挺撥；喜歡小溪的山由水繞，但卻更喜歡大山的毅力沉穩；喜歡小鳥的快樂依人，但卻更喜歡雄鷹的搏擊長空。
讓我做一隻雄鷹吧！勇敢的去接受生活風雨的洗禮，去見識天空的博大。溫室的花兒雖然幸福，但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時，需要的不是家人、學校、甚至社會的暄寒問暖，而是你自己勇敢的站起來，去迎接自己未知的未來！
當蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時，不知他的悲愁是否隨著他的詩詞也隨之而去，這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒，歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豁達來品味著生活，品味著苦難。也讓我做一隻雄鷹吧！去勇於接受生活苦難的洗禮，去為自己尋找一份豁達的胸襟！
當清照依窗低吟“這次第，怎一個愁字了得？”的時候，滿地零落的菊花，可是她內心的悲愁？還是那個低首嗅青梅的她嗎？還是那個誤入藕花深處的那個她嗎？社會的動亂，家庭的破敗，生活的流離，讓曾經一度浪漫的清照漸漸成熟，也漸漸堅強了起來，也曾“至今思項羽，不肯過江東”的豪邁，也曾“載不動，許多愁！”的悲涼，但她始終在那個歷史舞臺上堅守著自己獨有的風格與魅力。在那個男性為尊的社會裡，清照用自己的堅強書寫了許多奇蹟和不朽！讓我做一隻雄鷹吧，尋找一份獨有的堅強！
一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩，《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節目，他們用那優美的雙臂展現了唯美與動人，她們用那無聲的語言構建了人類的偉大與不屈，這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也彷彿是他們拼搏的軌跡。讓我做一隻雄鷹吧！去領略汗水與拼搏的滋味，也讓我在那裡堅強，從那裡成長！
讓我做一隻雄鷹吧！去勇敢經歷生活，感受生活，接受風雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收穫一份豁達，一份堅強，還有一份不屈不撓的意志！家人、老師和社會的關心和幫助固然重要，但千萬不要為孩子永遠搭建一方避風港，讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧，讓他們成長！
讓我做一隻雄鷹吧！不管風吹雨打，總在理想的天空自由飛翔！
大學聯考的滿分作文2
當下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席捲而來，處身其中的我們，應該何去何從？
每天每天，我們都在接受著往來不絕的資訊的衝擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做鬥爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時，閱讀的本質便發生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個人的悲哀，也是我們群體的悲哀。
碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班後用電子書“秒殺”網路小說——我們將閱讀時間分解，用簡化了的語言闡述了更大的資訊量，我們在急促的生活節奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。
碎片化閱讀，暴露了時代文化生活的弊端。其實，真正的閱讀是不可複製的個人體驗，它能帶給人精神的觸動與心靈的昇華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書裡結束了自己的生命，我又在書裡重新開始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會讓我們的思想成為風中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內心的震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的淨化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個體精神碎片化的困境。當整片美文被撕扯成碎片，當斷章取義引發越來越多的誤會和矛盾，當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，於是，我們的生存語境便成為一地雞毛，雜亂無章。我們對長篇鉅著和深邃哲理的理解感到無力，對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身於成功學的羅網。於是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》裡警告人類：我們將毀於自己所熱愛的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的，不是因為不會笑與不會思考，而是我們不知道我們為什麼笑與為什麼不再思考。”在面對碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時候，我們是否應該為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
大學聯考的滿分作文3
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達了相反的意思。
談到“方”，很容易讓人聯想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物，他出生於史官之家，繼承父業，專門負責整理編纂前朝史料史書和蒐集記錄本朝史實。對，是“史實”！他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴的艱難抉擇，他，並沒有屈服，默默忍受著宮刑的屈辱，他，含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世鉅作。倘若他不是一個正身明法之人，又怎會作出這樣的選擇？倘若他不是一個方正之士，又怎會有《史記》這樣震驚後世的著作的誕生？每每想到他們這樣一群正義凜然之士，內心總會湧起一股熱流。
與方相對的是“圓”，“圓滑”一詞在字典裡的釋義為“形容人善於敷衍討好，不負責任”。但“圓滑”一詞並不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑，處處應付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好，圓滑之人有時能結識更多朋友。其實，“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹慎，在某些特定時間、特殊場合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信具呈。”人生亦是如此，所謂“上善若水任方圓”，意思是說，做人要像水一樣，該“方”時“方”，該“圓”時“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執己見。身為父母官，就當秉公執法，正理平治，該“方”；作為主持人，就當善於隨機應變，面對不同情況，說不同的話，真正要八面圓通，十二分周到，方能當得此任。
在日常生活中，在不同場合，我們要擔任不同的角色，說話處事的語氣和態度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個懂得生活、善於交際的人必定要懂得人生的方圓，認識人生的方圓，做一個“上善若水任方圓”之人！
大學聯考的滿分作文4
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是范仲淹所寫的《岳陽樓記》中的一句名言，它向我們揭示了這樣一個道理：一個人應把大眾利益擺在第一位，把個人利益擺在第二位，在天下人憂慮之前憂慮，在天下人快樂之後快樂。
俗話說：“大河有水小河滿，大河無水小河干。”一個人的個人利益與國家、大眾的利益是分不開的。如果國家衰敗，生靈塗炭，那麼個人利益又從何談起呢？只有國家興旺發達，人民安居樂業，個人才有幸福可言。因此，一個人應該有為國家、為大眾謀利益的理想，為人民著想，在天下人尚未感到憂慮之前就為之憂慮，直到天下人都過上幸福快樂的生活，才談自己的個人幸福。優秀的共產黨員周文雍和陳鐵軍，他們生前儘管愛情的種子已經在心中紮根、發芽，但是他們都把它深深地埋藏在心底。為了祖國和人民的利益，他們顧不上談個人的愛情，而是積極地為黨工作，直到生命的最後一刻，他們才舉行了刑場上的婚禮，把一腔熱血灑在黃花崗上。他們那“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高貴品德，將永遠銘刻在人們心中。
今天，我們的祖國正處在一個重要的轉折關頭。為了實現“四化”，振興我們偉大、古老的祖國，讓五千年文明發揚光大，我們年輕的一代更應該樹立起偉大而崇高的理想，為了祖國，為了人民，為了“四化”而努力奮鬥，貢獻自己美好青春。在這一偉大的歷史時期，絕大多數的青年也正是這樣做的。他們在各自的工作崗位上，努力奮鬥，譜寫著一曲曲壯麗的青春讚歌。但是，我們也要看到，也有那麼極少數的青年人，胸無大志，整天只顧自己個人的利益，忙忙碌碌為的是個人的小家庭。他們碌碌無為，虛度年華，有的人甚至為了個人私利販私、盜竊行騙，成為青年中的敗類。我們應向這些人擊一猛掌，使他們明白：只有拋棄個人主義，把自己的青春獻給祖國、獻給人民、獻給“四化”，才有可能得到真正的幸福。
國家興亡，匹夫有責。凡華夏子孫怎可無愛國之心？是中華兒女安能無報國之志？“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這是中華民族的傳統美德。讓我們牢記范仲淹的這一名言，為偉大祖國，為天下大眾，為“四化”大業而貢獻青春，在我們每一個人的青春史上，繪出最新最美的圖畫。
大學聯考的滿分作文5
歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。
沙灘上有顆飽經滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰被逼迫得流離失所，無家可歸的時候，猶太人們仍抱著復興的希望，他們從不放棄，從不妥協，他們堅守信念，傳遞勇氣，因為他們有一個信念——來自於哭牆。那堵飽經歷史滄桑的哭牆，記錄著民族的苦難與過去，光榮與夢想。每一個猶太人都會在某個持定的時刻來到哭牆下，紀念自己的前人，正是這份紀念的心情，讓這個民族儲存著自信、堅忍，讓他們再一次在地平線上高高站立。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學之時已離開祖國。在科學領域裡孜孜不倦追求多年之後，她終於在金屬中（應為鈾礦石，編者注）提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數不盡的榮譽，而她，這位感恩的科學家，立即想到以“Po”來命名這元素，以紀念她的祖國波蘭，或許正是這份時刻惦記著祖國的心情，讓居里夫人一直不懈努力著。之後，她又提煉出“鐳”，併成為少數兩次獲得諾貝爾獎的女性。
沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學時曾經失落無助，就在這時，有一位陌生的同學送給她一棵不起眼的小草，並鼓勵她振作起來。三毛的心十分感動，她在《有人送我一棵草》中寫道：“草會枯萎，我不知道用什麼方式紀念這位不知去向的同學。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去幫助更多的人。”三毛用她的真切行動做到了，她用細膩的文字和真摯的感情，感動和滋潤著讀者們的心靈，這便是她的紀念方式。
有人從黃河的各水段中採集不同的樣本，來紀念創造燦爛華夏文化的先人；有人羈旅在外，仍隨身帶著泥土，紀念自己的'祖國；而我們，在細雨紛紛的清明時節，總會帶著思念，去紀念為我們幸福獻出生命的烈士們。懷著一份感恩，懷著一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀念歷史，心中已準備好，創造未來。
大學聯考的滿分作文6
人們常說，人生就是一條長路，每經過一個路口都會是經歷一次轉折。此時此刻，我就站在人生的一個轉折處，茫然與彷徨使我的心如蝶翼般顫動。微風摩擦著耳鼓，我聽見冥冥中一個聲音：“這個轉折，你會如何去面對？”
我彷彿面對夜空，那幾億萬光年之遙的星雲，發出的竟是千百年前的光芒——我彷彿看見被貶的蘇軾，看到他面對轉折的從容與氣魄，“……歸去，也無風雨也無晴”的曠達激起了千百萬人內心深沉的迴響；我也彷彿看見盧比孔河畔的凱撒大帝，看到他面對轉折的果敢與堅毅，那一響亮的決定，成就了古羅馬的輝煌，也成就了人類歷史中值得永遠紀念的亮點；我還彷彿看見文革時期的沈從文，看到他面對轉折的高雅與昂揚，這位文學巨匠的心底荷花地依舊芬芳，人生路也彷彿充滿了荷花的高潔芬芳……
繁星在閃耀，好像是對我說：“你呢，你呢？”在這轉折的渡口，前人的帆影已經遠去，洶湧的浪潮已沾溼我的衣襟。我知道，面對轉折，需要我的樂觀、從容和勇敢。而這一切，無不源自一份對生活的信心。任何一個轉折都是一個新的契機，一個新的機遇，一個個轉折堆砌出生活的多彩。任何一個轉折都是一次對生命的考驗，一次與命運的較量；一個個轉折也就成就了一次次生命的偉大與輝煌。所以，我要微笑著去面對，平靜去迎接，勇敢去較量。相信轉折之後會有春光的旖旎，會有燕雀的啁啾，會有一條更為寬闊的陽光大道。
人生的轉折也許並不多，但每一個轉折的影響都會非常大。這些轉折也許是因為自身的成長和經驗必經的路口，也許是生活中無辜遭遇的突變，但毫無疑問的是，都需要我們去面對。
抓不住的歲月的鳥翼，被火光映在手掌；每一次轉折，都形成一道深深的掌紋，比羽毛還要清晰。我多希望，在我們走到長路盡頭的時候，那每一道掌紋還能讓我們感受到不息的生命力；我多希望，在每一個轉折的路口，都留下我們頑強的身影和從容不迫的笑容。
記得席慕容的一句話：“每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。”而在這“走過”與“走下去”的轉折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受靈魂舞蹈如花之綽約；待我用最堅實的心靈和意念，去創造人生爛漫如霞之輝煌。
大學聯考的滿分作文7
依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是爸爸親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的爸爸。爸爸呵，你是否依然執著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？
爸爸愛好吹笛。小的時候，爸爸的笛聲載滿了我童年的樂趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在爸爸愛的港灣裡晃悠。爸爸非常疼我這個惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮，爸爸帶我到河邊的草地上放牛。爸爸常常放開牛繩讓牛自己吃草，自己便從背後的草簍裡摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂。我就靠在爸爸腿上，看著天邊的夕陽將爸爸的頭髮染上點點金色。我愛爸爸，爸爸的笛聲最美。
隨著年齡的增長，我開始討厭起爸爸，討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個草簍到學校找我，還從窗外傻傻地盯著我看，我還討厭他沒有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學費也沒能賺回。我和爸爸逐漸隔膜了。在被我吼了幾次後，爸爸不再打著赤腳去學校看我，不再嘮叨著讓我好好學習。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來，這又成了不務正業的標誌。
我到外地上學去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺到一絲眷戀與不捨。路像是月光在地上劃過的痕，也劃過我的心。幾年時間裡，我未回過一次家。媽媽在電話裡告訴我，我走後，爸爸整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應媽媽的請求回到了家。到家裡已是夜晚，月剛升起，當我懷著無盡的思緒在小路上行走時，遇到了等我的爸爸。我忽地一下子哭出來，緊緊抱住了爸爸。我請求爸爸給我吹笛，爸爸答應了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺到爸爸眷眷的愛子之情，感到愧對爸爸的笛聲，爸爸愛我，愛著自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子，而我此刻才發現它和我的心竟產生如此強烈的共鳴。
路非常美，非常美，是月劃過的痕。月是路的魂，爸爸的笛聲是我的心魂！
大學聯考的滿分作文8
周作人有言：“人生需一些無用之樂。”斯言如是，或許是一杯清淡悠遠的茶，或許是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我們即使一生也用不上，不會籍籍而生，但它們卻會滋養我們的心性靈魂，伴隨我們一直走向遠方
張岱年少，好精舍，好詩好橘，精緻玩物似乎無甚用途，但正如他自己所言：“人無癖，不可與交，以其無深情也；人無疵，不可與交，以其無真氣也。”少年的繁華享樂，深入他靈魂，嵌入他文筆，讓他在衰敗流落的晚年仍能以精緻的語言寫出篇篇雋永的散文，讓他在的流頓的歲月裡仍能自嘲自樂。如此看來，其少年時的癖好，不是也隨其一生了嗎？
人生路長，所需甚多，人們在打理這份人生行囊時往往莫衷一是。有實用主義者道，什麼琴棋書畫，棋淫茶謔無非無用之物、繡花枕頭罷了！曷反其本也！古詩云，“山光悅鳥性，潭影空人心”，這樣看似無用的事物，實際上可以滋魂養魄，塑造人格。物性決定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能從“無用之癖”中得到溫潤、滋養、改善、發揚。由此，踏上人生旅途的我們總會帶著其帶給我們的饋贈，跋山涉水步向遠方。
“書易讀雜。”梁啟超如是說；“通，才能成為大。”傅雷如是說。斯言如是，無用之癖雖雜，雖通之，卻能讓你在歲月流逝中，發酵為一杯佳醅。李白好劍，雖無用武之地，卻練出了一顆“劍膽琴心”，飄逸俠氣；愛因斯坦好提琴，雖並不精通，卻從中滋養了一顆悲憫博愛之心；林清玄愛茶，雖不藉茶謀利，但好舒捲的茶葉，清淺的茶汁已然滋入其文字裡，字裡行間茶韻悠然他們帶上了無用之癖，所以漫漫長路相伴一路，受益一路
然而，伴隨我們一路的有時卻不是俠心、悲憫、茶意，有時也可能會是貪婪、懷疑、懶惰，蓋其打點人生行囊時，有意無意地攜上了壞癖。佳癖固也修身養性，壞癖亦可毀人一生！所以現世中的我們，定需時時勤打理，莫令壞癖伴一生。
葉芝有詩云：“她勸我們從容生活，如草生堤堰；她勸我們從容相愛，如葉生樹梢。”她，便可以是“無用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許，成就我們從容的姿態，伴隨我們走向遠方。
