實用的高中游記作文三篇
在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的高中游記作文3篇，希望能夠幫助到大家。
高中游記作文 篇1
今天正月十五，晚上閒著沒事去南京夫子廟逛了。夫子廟人挺多，尤其以文廟門口最多。在天下文樞牌坊旁的秦淮河邊有金陵十二釵的大燈籠。在河的對面依舊有兩條舊紙龍，圍著一個可以活動的玉帝燈籠。在文廟裡有燈展，我錢不多就沒去，去秦淮區貢院西街24號的蓮湖糕團店吃了一碗赤豆元宵和兩個鴨油燒賣，據說是老字號。赤豆元宵有點甜。
由文廟前的人群想起了在家鄉過十五時轉黃河的人群。
我小時候家裡正月十五左右幾日總是很紅火，視年景好壞，有時長達七天，有時三天就結束。白天在村支部附近廣場，我們稱之為“大面前頭”或者“大隊前頭”的地方敲鑼打鼓，人們圍成一個圈看錶演。表演節目有秧歌，踩高蹺，武術，二鬼摔跤等，有時會直接請一個歌舞團或者唱戲的來熱鬧一天。
到了晚上，國小學生到學校集合，每個人都自帶燈籠。有幾年我是用裝白酒瓶的紙盒子自己製作的一個，用粗針在上面按一定樣式紮好多眼，裡面放只小木板，把蠟燭蹲在上面就算是一個燈籠了。後來曾買了一個電燈形式的塑料蜜蜂燈籠，雖然精美了許多，但是沒有動手的快樂了。學生到齊之後就排隊去遊街，首先趕到大面前頭跟上舞龍的隊伍。舞龍最前面，之後是劉家閣的鑼鼓隊，其次才是長長的學生隊伍，一個個亮著燈籠，從街上走，很是好看，很多人是看完了學生遊街才去黃河場轉黃河的。
黃河是一種類似於迷宮的陣法，先在一個叫做黃河場的地方插上粗杆，然後用細竹杆將粗杆連起來，在粗杆的頂部擺上油燈就可以了。粗杆一共361根，象徵一年365天，當然這個演算法有點誤差。粗杆就像是圍棋裡的線的交點，細竹杆就像圍棋裡的細線，不過每相鄰組成正方形的四個點不是全封閉連著的，所以空隙會組成一條路，圍著圍棋盤轉九個大圈，九九八十一個小圈，繞來繞去可能就是轉黃河名稱的來歷。黃河陣有一個入口和出口，都位於陣的正北面中央的'位置，叫做南天門。
黃河陣插好之後要等晚上轉，遊街的隊伍來到黃河場之後才開始進入黃河裡面轉。以舞龍的打頭，其次是學生隊伍，不過學生總是擠不過大人的，總有人能夠先擠進黃河陣裡。繞完八十一個彎之後會轉到黃河陣中央的老杆下面，然後會很努力的吐一口痰，迅速跑出去。只不過後來幾年改進了，改成投錢了，一般都是投硬幣，和收錢的小廟一樣了。
轉黃河的過程中會放孔明燈，也叫天燈。倒是有幾次天燈沒上天掉下來點燃草垛的。轉完黃河之後會放煙花，放上十幾分鍾，比城裡放的痛快多了。放完煙花之後會有一群男孩子們圍上去撿沒點燃的炮和煙花。煙花放完會放電影給大家看，小時候孩子們很希望晚上看電影，一邊看電影一邊上磚垛，或者點火暖手。不過近幾年沒有人在外面看電影了，都有家庭影院了，到現在偶爾會想起童年的歡樂的時光。
高中游記作文 篇2
晨風、細雨、浮雲，還有那飄浮不定的陽光，一路伴我們而行。是春天的浪漫，還是出遊時心情的歡快，不記得了，我想這應該是心隨景定，景至情生的結果吧，於是對天氣的變幻沒有過多的苛求，而對眼前不斷變化的景色有著更多的關注和嚮往。
觀音山，未臨此山，乍聽之處，就有脫俗超凡的意境。因此，在冗忙的工作中尋找點開脫，這裡就是最好的去處了。首先，盤山路上樹立的一塊塊綠字碑文，就在我們登頂朝聖之前徹底來一次滌淨靈魂雜念的清洗。一如：“萬物為泡，意如野馬，居世若幻，奈何樂此。”再如：“色即是空，空即是色。色不異空，空不異色。”另如：“若聞譏毀，心能堪忍；若聞讚歎，反生慚愧。”等等，諸如此類歷經滄海桑田而千年不朽的心經，在此時此地，此情此境，默默呤念之中這怎能不使人浸入於心，烙入於魂而有了清醒清靜的心境呢？！接下來，走那一段跌宕有致的山谷幽徑，就會別有一番情趣了。蟬悅鶯啼，葉翠花繁，蜂舞蝶戀，無論穿行於林間還是拾級於那陡險崖路間。總有這等美妙之音飄繞入耳，這等盎然之態鮮豔奪目。若不是絡繹不絕的遊人提醒，前面是直下“仙宮嶺”門亭的陡峭石梯。我很快會沉醉以這迷人的山色了。一縷清風拂過，輕緩的步履已到門亭，也就在飽吸清心氣息的時候，猛然省處，頓覺此嶺其實還有另一番意味。
菩提徑，是直達山頂觀音廣場的人行步道，全程500米，共有666級臺階，全路段掩映於濃廕庇日的原始森林中，且負離子含量極高。石巖、石壁、古樹虯枝，妙趣天成。由“仙宮嶺”下來就是這樣一段純人工砌的臺階路了。這雖不是通往山頂的唯一通道，卻比右手邊的開闊盤山大道熱鬧多了。難道從這條路登頂比較便捷抑或容易攀爬？仰頭看處，就會讓人叫苦不迭。一路上去，逶迤曲折的急“之”形臺階在密林中時隱時現，沒於巖壁之間。若行到險處，看那臺階，更像是一付成80多度角斜豎著的梯子。如此之勢那為什麼十之八九的人還偏往這條道路攀越而上呢？看那揮汗如雨，步緩氣喘的人群裡一張張依然洋溢著笑容的臉，似乎可以讀懂些東西了。再往上走，一對年輕情侶歇腳時更是直接談論著走這山路的意義。男的對那女的說：“走這路真累，真不該叫你從這裡上去。”女的答道：“其實來這裡就是為了爬山，如果不累那還來這裡麼？”說完只見那男的把女的早先還拉著的手攏得更緊了。就在這時又從身旁傳來一陣爽朗的笑聲。“大哥，慢慢來呀，一步一個腳印呀，很快會到山頂了！”，尋著笑聲看去，原來有個中年人正慢騰騰地挪動著肥胖的身軀一步步往上爬，而他的同伴正在上面笑著鼓勵他。好個“一步一個腳印”品味著這句話時，我也會心地笑了。此時我全然明白了這菩提徑為什麼會有這種格外熱鬧的場面……
攀完菩提徑，穿過“不二法門”，雄踞觀音山頂，高33米，橫截面寬10。6米，重3300多噸，目前世界上最大的花崗岩觀世音雕像就突現在眼前了。觀此聖像整體雕刻異常精美，風格極其莊嚴典雅，頭戴寶冠，左手持楊柳淨瓶，右手為無畏金剛手印，胸前飾瓔珞，肩披天衣，盤從於圓形束腰彌蓮座上，此時正值正午，陽光直射到聖像上，那極具盛唐風采的雕刻線條顯得愈加明晰、細膩。腳下繚繞著善男信女供奉著的神香，頭上一片湛藍的天，還有那掠過聖像跟前的一群群白鴿，此時此等景象愈發把觀音聖像映襯得巨集偉壯觀。瞻仰了這等風采後，我們就留在觀音廣場遊覽十八羅漢像，鐘樓，鼓樓，大悲殿等等景觀了。
未覺遊興減半分，天邊雲兒已棲霞。伴著西下的陽光，我們一行已順著攀菩提徑時提到的那條右手邊的盤山大路依依不捨地趕路了。此時，迎面看到一年逾古稀的老嫗在兩個兒子的攙扶下蹣跚走來，我們都感動得噓唏不已。因為，這一切特別是在這崎嶇的路上已讓我們的靈魂深處深深地讀懂了兩種德：“孝”和“誠”，一種正在進行，一種準備實施。不虛此行！剎時震憾的內心祝福她們的同時也有了這種由衷的感慨。
歸來時，夜已暮。累，卻讓人安睡！這一夜，一定是個安馨的夜，因為我深信，變幻的塵世卻有一種不變幻的東西——信念！我已讀懂，不知你是否也會讀懂。
高中游記作文 篇3
今天，在細雨濛濛中我們來到了號稱“中國第一水鄉”的周莊。雨中觀看了最原汁原味的小橋流水人家、走了光滑的青石板。從古至今，周莊是文人墨客薈萃，吟詩作畫的佳境勝地。西晉文學家張輸，唐朝文學家、哲學家劉禹錫以及明清思想家、文學家龔白珍等都在此居住逗留，並留下感人的詩篇。當代國畫大師吳冠中先生，油畫家陳逸飛等人也先後來到這裡體驗生活，揮毫潑墨，把周莊特有的美景和奇異的神韻永久的凝固於世人的目光。據稱，真正讓周莊聞名於天下的，要數已故畫家陳逸飛，正是他的一幅《故鄉的回憶》，讓默默無聞的周莊從山野走向了世界。
進入周莊，有一個牌坊，牌坊的北面鐫刻著“貞豐澤國”四個字，而南面鐫刻著“唐風孑遺”。過了牌坊就進入了周莊的核心了，滿眼的青磚白牆，在彎彎曲曲的河道兩旁是一間挨著一間的枕水人家。在水鄉，最著名的應該是雙橋，人來人往，我們居然等了大半天才走上橋，真不知是我們看風景，還是我們成了這風景！在導遊的帶領下我們遊覽了江南的深宅大院——張廳和沈廳。張廳據說是明朝開國功臣徐達的弟弟建造的，只是後來賣給了張姓人家，而沈廳是沈萬三後人建造的。這種江南的庭院給人的感覺就是庭院深深深幾許。沈廳最讓人印象深刻的是傳說中的聚寶盆，難道這就是讓沈萬三富可敵國的祕密？不得而知。我最有感覺的是張廳裡的背弄，背弄幽暗深長只一人通過，古樸的紅燈籠散發著幽幽的紅光，讓人覺得歲月在一刻停止，恍然回到了百年前的時光。在周莊熙熙嚷嚷的人流中我們走馬觀花的游完了周莊，你想停下來都不行，想想我們大概也只能這樣了！
沒有來周莊的時候心裡充滿想象，來了總覺得有一點點的落差，或許是周莊無所不在的商業氣息，已經很難看到書上所描寫的細雨染江南的詩意，也沒有當年陳逸飛，餘秋雨推崇的質樸的周莊，詩人已遠行，而小橋流水仍在！我們這些紅塵裡的俗人也只是借一次遊覽做一個短暫的夢，暫時從現實中解脫返樸還真一回，僅此而已！希望周莊能夠更簡單一些。不要讓銅臭味把這江南小鎮淹沒！做一個純粹的世外桃源。
