《赤壁賦》(人教版高一必修教學設計)

 教學目標：

1、瞭解“賦”的特徵，鑑賞本文的音韻美和意境美。

2、體會景物描寫之中深沉的感情，理會課文景、情、理交融的特點。

3、學習賦主客問答這一傳統手法在表達思想情感中的作用。

4、結合作者處境，體驗作者情感，理解作者的人生感悟。

5、熟讀成誦，增加文言積累，積澱文言語感。  

教學重點：

1、 學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識及特殊用法。

2、 體會景物描寫之中深沉的感情，理會課文景、情、理交融的特點。

3、 理解作者在文中表現出來的感情變化。

教學難點：

1、 體會景物描寫之中深沉的感情，理會課文景、情、理交融的特點。

2、 理解作者在文中表現出來的感情變化。

                       第一節

一、匯入：

       “一門三父子，峨眉共比高”

二、作者簡介：

       蘇軾（1037--1011），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山縣）人。北宋代文學家、書畫家。他在詩、詞、歌、賦、散文、書法、繪畫、醫藥、禪理、哲學、飲食、服飾、金石、園林藝術等方面均有較高的造詣，學識廣博。是中國文學史上少有的全才之一。

詩歌：代表北宋詩的最高成就，與黃庭堅並稱為“蘇黃”； 

詞：　開“豪放派”的先河，與辛棄疾並稱為“蘇辛”； 

散文：發展了歐陽修平易舒緩的文風，與歐陽修並稱為“歐蘇”；

與“韓愈、柳宗元、 歐陽修、 王安石、 蘇洵 、蘇轍 、曾鞏 ”合稱“唐宋八大家”； 

書法：自成一家，長於行書、楷書，同黃庭堅、米芾、蔡襄並稱“宋四

家”；他又是我國古代楷書的四大流派的開創者之一（顏真卿、柳公權、歐陽詢、蘇軾）；

畫作：開創了湖州畫派。 

他仕途失意，命運多舛，生活顛沛坎坷。這與他既反對王安石比較激進的改革措施，也不同意司馬光的廢新法的政治主張有莫大的關係。有《東坡集》《東坡樂府》傳世，諡號“文忠”。

三、寫作背景： 

蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，黃州團練副使是一個虛職，

蘇軾不能簽署公事，不得擅離安置所，心裡十分苦悶。宋代的黃州，就是今

天的湖北黃岡，其西北的長江邊上，有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐

色的山崖，因為形狀有些象鼻子，人們稱它為“赤鼻磯”；又因為山崖陡峭

如一面牆壁，所以也被稱為“赤壁”。蘇軾經常來赤鼻磯遊覽眺望，或泛舟

夜遊。江城的一切風物，都給政治失意的蘇軾帶來莫大的安慰。這段時期，

蘇軾創作了三篇千古傑作--一詞二賦。

注：在新舊兩派的激烈鬥爭中，蘇軾因反對主張變革的王安石一派，元豐二年（1079），李定、舒亶dǎn、何正臣三人摘出他的一些諷刺新法的詩句，加以彈劾。（“烏臺”，即御史府，是專任彈劾百官的中央機關。）這就是有名的“烏臺詩案”， “烏臺詩案”是一個有名的文字獄，也是一個冤獄。蘇軾差點兒被殺頭。

四、賦文體簡介：

1、含義：

本是一種詩歌表現手法，到漢代形成一種有韻的特定體制，成為一種形體比較自由靈活的韻文。

2、 特點：

A、語句上以四、六字句為主，並追求駢偶，且允許有參差錯落。

B、語音上要求聲律和諧；

C、文辭上講究藻飾和用典，多用鋪陳手法。 

 3、分類：

 大賦：以鋪敘事物為主；

 小賦：以抒情為主；

 文賦：近於散文；

 駢賦、律賦：接近於駢文；

五、整體感知：

1、生字詞：

    壬戌（rén xū）之秋           舉酒屬（zhǔ）客          歌窈窕（yǎo tiǎo）之章 

徘徊於鬥（dǒu）牛之間     如馮（píng）虛御風      桂棹（zhào）兮蘭槳 

擊空明兮泝（sù）流光       倚歌而和（hè）之         餘音嫋嫋（niǎo） 

泣孤舟之嫠（lí）婦           蘇子愀（qiǎo）然         山川相繆（liáo） 

舳艫（zhú lú）千里           釃（shī）酒臨江           橫槊（shuò）賦詩 

漁樵於江渚（zhǔ）之上     駕一葉之扁（piān）舟    舉匏（páo）尊以相屬 

寄蜉蝣（fú yóu）於天地    無盡藏（zàng）也          相與枕藉（jiè）乎舟

2、誦讀方法指導：

讀出重音:

如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，動詞重讀；“哀吾生之須臾，慕

長江之無窮”，“挾飛仙以遨遊，抱明月而長終”，韻字重讀；“而今

安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。 

讀出節奏:

如：況/吾與子//漁樵於///江渚之上，蓋將/自其變者//而觀之。 

讀氣勢:

如“方其破荊洲，下東陵，順流而東也，（停頓較小語速較快）舳艫千

裡，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫朔賦詩（語速舒緩）固一世之雄也，（停頓較大氣勢豪邁）而今安在哉？（情感急轉緩慢低沉）”。 

讀出情感:

如：“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”，何其樂也。“其聲嗚嗚

然，如怨如慕，如泣如訴”，何悲哉。“江上之清風，與山間之明月……

而吾與子所共適”，何其曠達。“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”，

又何其灑脫。讀者細心體悟詞語的抑揚頓挫，文句的舒緩輕重。

六、第一段重要詞句的學習：

七、複習、背誦： 

                          第二節

一、複習上節課有關知識：

二、講析第一段：

1、哪些語句交待了泛舟夜遊的時間、地點、人物和事件？ 

“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，遊於赤壁之下”，敘述筆墨極

其簡略而傳神。

2、作者開始遊赤壁時，景色如何?用原文回答。給我們營造了怎樣的意境？

      “清風徐來，水波不興。”“月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露

橫江，水光接天。”

蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意飄蕩。景色澄澈幽美、如夢境一般。

3、 這樣的景緻使泛舟者產生了怎樣的心理感受？本段的感情色彩什麼為主？

       “縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”  這澄澈幽美、如夢境一般的夜景，使作者飄飄欲仙，超然物外，陶醉於良辰美景之中。

本段的感情色彩以喜悅為主。

 4、思考：“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”這幾句在全文中起到什麼作用？

        在結構上，它引出後文的“飲酒樂甚，扣舷而歌之”以及主客對話的情節；為下文定下一個得失兩忘、超然物外的感情基調，並且與結尾相呼應。

 5、哪些語句是敘事？

“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”，則是寫事，有主客的勸酒對話，又有詩歌吟誦。

而“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”這句話既有敘事的成分又有抒情的成分，可以說，這一句是融敘事抒情於一體。

 6、歸結蘇軾在遊赤壁時心情為何而樂？

        ①夜遊赤壁之樂 

②飲酒賦詩之樂        

③入景之樂 

 7、這是“賦”正文前一段簡短的敘事，可分幾層？   

①第一句，點明時間、人物、地點。這是寫賦的正規筆墨，如一篇長詩前的 

小序。   

②第二、三句，前句寫景，後句敘事，為月出之前的情況。  

③第四、五、六、七句，亦為先寫景後敘事，為月出之後的情況。

 8、下列語句中，你認為哪些詞語用得精準而到位：

   A、“月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。”

       “出”和“徘徊”生動形象的寫出了明月好像一位步履蹣跚的老人，行

動遲緩，常常在那裡駐足，俯瞰人間，對遊人含情脈脈，不忍離去的情狀。 

   B、“白露橫江，水光接天縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。”

      “橫”字寫出了江上水汽範圍之大、之厚；“接”寫出了江天一色的莊景；“縱”字寫出了任小舟自由漂游的悠閒狀態；“凌”字寫出了小舟掠過江面的動態。這些動詞寫出了月下江面之美，為“我”“羽化登仙”和“扣舷而歌之”作鋪墊。

三、講解第二段重要詞句：

四、分析第二段：

1、本段可分幾層？又給我們營造了怎樣的意境？   

可分兩層。 ①寫作者飲酒放歌的歌聲； ②寫客人悲涼的蕭聲。   

本段營造了一種主客之間簫歌互答，由樂到悲、悲喜交集的境界。   

2、本段的“喜”我們從哪裡看出來？與上段的“喜”有何不同？   

本段的“喜”由主人“飲酒樂甚，扣舷而歌之”看出。

本段的“喜”比上段更甚，這樣寫可為下層轉入“悲”形成更大的反

差。   

3、歌詞中的“美人”指代什麼？歌詞代表了主人怎樣的情懷？   

“美人”指所傾心的物件，代表一種理想的追求。它表現了作者在遭受貶謫之後，仍然堅持對理想執著追求的態度，和不甘沉淪的情懷。  

4、本段的“悲”是如何體現的？作者是怎樣描寫簫聲之悲？ 

      本段的“悲”從客人悲涼的洞簫聲中而來。

作者藉助誇張、想像，運用精細的刻畫和生動的比喻化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低迴、幽怨悲涼的哀音表現得十分形象真切。使人如聞其聲，催人淚下。

5、作者的感情從樂到悲的變化是否太突兀？

感情從樂到悲的變化的過渡是很自然的，並不突兀。

由第一段我們可以推知，“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”歌詞是由《詩經﹒陳風﹒月出》演化而來。而《詩經﹒陳風﹒月出》是一首情詩，寫一個男子在月下懷念美人。但蘇軾此時唱此歌，其胸懷、境界卻更加邈遠空闊。此處的“美人”並不是指真正的美人，而是指所傾心的物件，代表一種理想的追求。它表現了作者在遭受貶謫之後，仍然堅持對理想執著追求的態度，和不甘沉淪的情懷。作者遭受貶謫，此時面對“萬頃之茫然”的江面 ，心中難免會產生理想一時難以實現的感嘆。所以在遊賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬於苦中作樂，借山水而暫時排遣其內心的鬱悶。

6、此段在全文的結構中起了怎樣的作用？  

        轉折過渡的作用。經過吟詩與吹簫的描寫，使“泛舟”的快樂氣氛向悲 

涼轉化，完成了兩段之間的過渡。 

 五、講解第三段重要詞句：

                       第三節

 一、複習1-3段詞句：

二、分析第三段：

  1、本段主要寫了什麼？感情色彩如何？

本段寫“客”的回答，即回答為什麼吹奏如此悲涼的簫聲的原因。闡發了懷古傷時之情。

感情色彩甚為悲傷。

  2、思考：客人之所以要“託遺響於悲風”，其緣由是什麼？  

客人認為即使曹孟德那樣的英雄豪傑，當年聲威赫赫，也只不過是過眼煙雲，更何況我和你是漁樵江渚的草民，生命如蜉蝣般短暫，渺小得有如滄海一粟，夢想成仙又不可得，便不由悲從中來，借簫聲來表達愁緒了。表現出一種消極的人生觀和虛無主義思想。

3、第三段客人是如何聯絡上曹操的？ 

由眼前的明月聯想而起曹操的詩句“月明星稀”，由身邊的赤壁聯想到曹操兵敗赤壁的慘狀。 

4、寫曹操是為了說明他是一個蓋世英雄嗎？那麼寫曹操的重心放在哪裡呢？ 

寫曹操不是為了說明他是如何英雄了得，重心在“而今安在哉”這句上，為了突出像曹操這樣的又是詩人又是英雄的人物最終都要歸於“空虛”的憂思悲緒上。 

5、這一段作者運用了幾組對比，請同學找出並分析其作用？

A、將曹操與“吾與子”對比。

說明像曹操稱雄一世，也逃不脫失敗的命運，也只不過是過眼煙雲，更何況我們命運不濟，仕途坎坷，只有“漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”，泛舟喝酒罷了，還談什麼理想，談什麼建功立業？說明人生變幻無常和空虛。 

  B、蜉蝣和“吾與子”作對比。

        說明生命之短暫。

C、“滄海之一粟”和“吾與子”作對比

說明人的渺小。 

D、“吾生之須臾”和“長江之無窮”作對比

說明人生短暫，如匆匆過客。

E、想要像長江、明月、仙人一樣長存而不可得。這是現實與理想的對比

說明想長生不老而不能，因此只能“託遺響於悲風”。 

6、第一段中徐來的“清風”，此時已變成了“悲風”，這顯示了情緒的變化，那這是什麼寫法？

融情於景的抒寫法。     

7、本段是怎樣將景、理、情結合在一起？   

由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，這是議論說理；引出曾、周兩人，更見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，這是抒情。   

8、分析作者及客“悲”又從何而來？ 

                ①從歌聲中來--政治失意 

        悲      ②從簫聲中來--簫聲幽怨 

                ③從歷史人物中來--人生變幻無常和空虛 

                ④從個人境遇中來--人生渺小，生命短暫

              ⑤從理想與現實的反差來--長生不老而不能

9、下列語句哪些詞用得好，好在哪裡？

    寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

    寄：寫出了人生短暫；渺：寫出了人生的渺小；“哀”與“羨”形成對比，突出了客人對人生短暫的無奈與悲傷。

 三、講析四、五段詞句：

                       第四節 

一、複習上課時所學知識：

二、分析四、五段：

 1、第四段主要寫什麼內容？感情色彩如何？

       主要寫蘇子批評客的觀點，闡發了自己的人生感悟。

       本段的感情變為喜悅。

2、作者的人生感悟歸根結底是什麼？

       身處逆境中也應該保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。

 3、作者從幾個方面論述人生感悟的？即給第四段劃分層次？

       第一層從“變與不變”的角度來分析。第二層從“取與不取”的角度分析。

 4、作者是如何從“變與不變” 的角度來分析自己的人生感悟的？

       從變的角度說，天地萬物和人也是瞬息萬變的：江水日夜不停地流，月從虧到盈不斷地變化，人也有生老病死，所以天地萬物和人無時無刻不在變化。

從不變的角度，我和天地萬物都是永恆的：江水雖然日夜不停地流，“而未嘗往也”，月從虧到盈不斷地變化，“而卒莫消長也”，作為個體的人，生命雖然短促，但他參與了整個人類的生命活動，而作為整個人類，又同宇宙一樣是永恆存在的。所以用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。而應該保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。這種“物我一致”的觀點說明了蘇軾對生命的肯定和對生活的熱愛。

 5、作者又是如何從“取與不取”的角度論述人生感悟的？

      天地萬物，各有各的主宰，人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。因此不必因“吾生之須臾”而“羨長江之無窮”。大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄託，人要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用，從中得到樂趣。進一步表現了平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。 

6、最後一段的感情色彩如何？主要寫了哪些內容？ 

主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。  

本段感情色彩為”樂”，照應了開頭超然欲仙的快樂。

7、最後一段酒後一片狼藉 “相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”的景象作結的作用？  

呼應開頭，如“舟中”呼應“泛舟”；“東方既白”呼應“月出於東山之上”使文章結構渾然一體。

結尾用“反襯”寫法，用“杯盤狼藉”的雜亂來反襯內心世界的舒坦、寧靜。 

8、這樣結尾有什麼深刻含義？  

這樣結尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶滴黃州，但我的日子過得並不錯，既不寂寞也不苦惱。這實際上是一種抗議。

 9、思考：第三段客人的話是否也是蘇軾自己心境的表達？如果是，那麼蘇軾一貫的豪放風格與文中“悲”的感情是否矛盾？即本文的感情基調應該是什麼？ 

文中“客”和“我”的對話是蘇軾讓從前的蘇子和現在的蘇子通過文章

進行一場超時空的連結。客的回答，正是蘇軾自己貶斥黃州後的苦悶和迷惘的寫照。所以雖為客語，實際上“主”“客”為一體，反映了作者被貶黃州後思想中的消極面。   

這種感情和豪放派風格是不矛盾的。一般人，在憂患於人生短暫和空虛時，很多人以喝酒，及時行樂自我解救。可是蘇軾不是這樣，他認同李白的“借酒銷愁愁更愁”。俗話說“心病還得心藥醫”，欲求精神苦悶的真正解脫，只有求助於自身在哲學上的“解脫”。所以他雖然是借客之口表達自己的悲緒，但“醉翁之意不在酒”，蘇軾並不是要宣揚這種悲觀的論調，而是沿用賦家“抑客申主”的方法，力求闡明萬物變與不變的道理，超脫於無益的悲觀，表現出一種灑脫、豪邁的氣度，使文章具有某些積極進取、達觀超然的感情基調。因此文中的“悲”與豪放風格並不矛盾。

10、本文多次寫到主客問答，這種安排有什麼作用？

      運用主客問答的方式，使行文結構波瀾起伏，搖曳多姿；作者的思想感情也因之得以層層展現，深層揭示。

三、複習鞏固：

 1、一詞多義：

歌：

       扣舷而歌之。（動詞，歌唱。） 

       歌曰：（名詞，歌詞。） 

       倚歌而和之。（名詞，歌曲。）

望： 

       七月既望。（名詞，陰曆的每月十五日。） 

       望美人兮天一方。（動詞，眺望。）

下： 

       方其破荊州，下江陵。（動詞，攻克，打下。） 

       蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。（方位名詞，位置低的，與“上”相對。）

如： 

       飄飄乎如遺世獨立。（像，動。） 

       縱一葦之所如。（往，到，動。）

之： 

       哀吾生之須臾。（助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。） 

       惟江上之清風。（結構動詞，的。） 

       耳得之而為聲。（代詞，它。） 

       月出於東山之上。（助詞，不譯。）

乎： 

       浩浩乎如馮虛御風（助詞，形容詞詞尾。） 

       此非孟德之困於周郎者乎。（語氣助詞，用於句末，相當於“嗎”。） 

       相與枕藉乎舟中。（介詞，在。） 

於：

       蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。（介詞，在。） 

       此非孟德之困於周郎者乎。（助詞，表被動。） 

       月出於東山之上。（介詞，從。） 

  2、通假宇 

       舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。（“屬”通“囑”，勸人喝酒。） 

       浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。（“馮”通“憑”，乘。） 

       山川相繆，鬱乎蒼蒼。（“繆”通“繚”，盤繞。） 

       餚核既盡，杯盤狼籍。（“籍”通“藉”。狼藉，凌亂。） 

 3、詞類活用： 

       西望夏口，東望武昌。（“西”“東” 名詞作狀語，向……。） 

       舞幽壑之潛蛟。（舞，動詞的使動用法：使……起舞。） 

       泣孤舟之嫠婦。（泣，動詞的使動用法：使……哭泣。） 

       侶魚蝦而友麋鹿。（侶，以……為伴侶；友，以……為朋友。） 

       月明星稀，烏鵲南飛。（南：向南，名詞作狀語。）

4、特殊句式：  

       ①凌萬頃之茫然        （定語後置）  

       ②而今安在哉？        （賓語前置）  

       ③而又何羨乎！        （賓語前置）  

       ④是造物者之無盡藏也  （判斷句）  

 5、成語：  

       遺世獨立、羽化登仙、如泣如訴、餘音嫋嫋、不絕如縷、正襟危坐、  

       月明星稀、橫槊賦詩、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤狼藉

王斌