七年級文言文複習資料 教案教學設計(人教版七年級上冊)

來源:才華庫 2.98W

 《童趣》 

一、 詞語積累 

[餘]我。 [童稚(zhì)]幼小。稚,幼小。 

[秋毫]秋天鳥類新生出的纖細羽毛。比喻最細微的事物。毫,細毛。 

[故]所以。   

[物外]超出事物本身。  [私]暗自,暗暗的。 [擬作]比作。擬,比,比擬。   

[向]接近。    

[昂首]抬頭。昂,抬。  

[項]頸,脖頸。   

[素帳]未染色的帳子。   

[徐]慢慢地。   

[觀]看,觀賞。  [果]果真。   

[唳(lì)]鳥鳴。    

[怡(yí)然]安適、愉快的樣子。   

[定神]使精神安定。 [以……為……]把……當作……。[礫(lì)]碎石、碎瓦。   

[壑(hè)]坑谷、深溝。   

[神遊]遊覽於假想境界中,愉快而滿足。[興]興趣。   

[蓋]有“原來”的意思。   

[為(wèi)]被。   

[方]正。   

[鞭]用鞭子打。   

[數十]幾十。   

[驅]趕,驅逐。 

二、整體把握 

本文圍繞“物外之趣”記敘了童年時的幾件趣事:一是把蚊子成雷當作“群鶴舞於空中”、“鶴唳雲端”;二是將叢草、蟲蟻、土礫分別當成樹林、野獸、丘壑,神遊其中;三是觀蟲時驅趕癩蝦蟆。 

三、閱讀探究 

1.從第一段來看,小時的我有怎樣的本領、習慣和收穫? 

本領:張目對日,明察秋毫。習慣:見藐小之物,必細察其紋理。收穫:時有物外之趣。 

2.體現全文中心的詞語是什麼?物外之趣. 

3.圍繞“物外之趣”寫了哪幾件事?㈠將蚊子擬作白鶴之趣。㈡神遊叢草、土礫、蟲蟻構成的幻境之趣。㈢觀蟲鬥、驅癩蝦蟆之趣。 

4.表現作者心情的詞語有哪些?有怎樣的作用? 

詞語:“怡然稱快”、“怡然自得”、“神遊”、“呀然”等。 

作用:形象真實地反映了兒童觀物時的心理,表現了“物外之趣”,使讀者如身臨其境。 

5.推測作者將癩蝦蟆“驅之別院”的目的。 

可能為“二蟲”復仇,主要原因是它破壞了自己的審美情趣。 

6.第四段表現作者“童稚”的語句是什麼?神定,捉蝦蟆,鞭數十,驅之別院。 

7.作者獲得“物外之趣”的基礎和關鍵是什麼?基礎:細緻的觀察。關鍵:豐富的想像。 

8.從文中可以看出“物外之趣”是怎樣得來的? 

①有強烈的好奇心。②有細緻的觀察力。③有豐富的想像力。 

《〈論語〉十則》 

一、詞語積累 

[時習]時常地複習。時,時常(又:按一定時間)。習,溫習、複習、實習。  

[朋]同門,這裡指志同道合的人。  

[亦]也。 [自]從。  

[(不)知](不)瞭解。  

[慍(yùn)]生氣,發怒。  

[君子]指高尚的人。  

[日]每天。  

[三省(xǐng)]多次進行自我檢查、反省。三,泛指多次。省,反省。  

[為(wèi)]替,給。  

[謀]謀劃,指辦事。  

[忠]盡心竭力。  

[交]結交,交往。  

[信]真誠,誠實。  

[傳]老師傳授的知識。  

[故]指學過的知識。  

[罔(wǎng)]迷惑。意思是感到迷惑而無所適從。 [殆(dài)]有害。  

[誨(huì)]教,教導。  

[知(之)]知道(它)。  

[是]此,這。  

[賢]賢人,有才德的人。  

[齊]看齊,一齊。  

[內]指內心。  

[善者]指長處。善,好。  

[從]跟從,這裡指學習。  

[士]士人,封建時代稱讀書人。這裡指有抱負或有特殊地位的人。 [弘(hóng)毅]剛強,勇毅。  

[任]負擔,擔子。引申為責任、職責。 [重]重大。  

[已]停止。  

[歲寒]寒冷的冬天。歲,指時間。  

[凋(diāo)]凋謝。  

[行]奉行。  

[其]大概。  

[恕(shù)]指儒家的推己及人,仁愛待人。  

[欲] 想,希望。  

[勿(wù)]不要。  

[施]加。 

(二)通假字、古今字 

1.通假字:[女]同“汝”,你。[(是)知(也)]通“智”,聰明、智慧。 

2.古今字:[說]“悅”的古字,愉快。 

(三)成語 

[不亦樂乎] 原意是“不也很快樂嗎?”現用來表示達到極點的意思。 

[溫故知新] 溫習舊的知識,能夠得到新的理解和體會。也指回憶過去,認識現在。 

[己所不欲,勿施於人]自己不願意的,不要加給別人。 

[任重道遠]擔子很重,路程遙遠。比喻責任重大,要經歷長期的奮鬥。 

[見賢思齊]看到德才兼備的人,就想向他學習,和他一樣。 

[擇善而從]選擇好的學,按照好的做。 

[三人行,必有我師]幾個人在一起走路,其中必定有我的老師。形容謙虛好學。 

二、閱讀探究 

1.第一則:(1)這一則告訴我們要有怎樣的學習方法、學習樂趣(態度)和為人態度(個人修養)?○1學習方法:學後要時常複習。○2學習樂趣:志同道合的人從遠方來探討學問。 

○3為人態度:對不瞭解自己的人,毫不怨恨。 

(2)學後複習本是一件艱苦的事,孔子怎麼說是愉快呢? 

在複習中鞏固了所學,加深了理解,收穫增多,這對一個渴求知識和技能的人來說一定是愉快的。 

(3)“有朋自遠方來”,孔子為什麼會感到快樂? 

志同道合的人從遠方來投奔自己,向自己學習,且雙方可以探究學問,這自然是十分快樂的事情。 

(4)從第三句來看,我們應學習孔子什麼美德?胸懷寬廣,為人大度。 

2.第二則:從曾子“三省”來看,古代治學之人非常重視的是什麼?你怎樣看待這種做法? 

重視品德修養。德乃為人之本,治學之基。一個人首先應該有德,有才無德,其人會遭人鄙視,其才也不會起到積極的作用,卻會引起消極的影響。 

3.第三則:(1)“溫故”和“知新”是否是並列關係?作者強調了什麼?為什麼? 

不是。強調獨立思考的必要性。孔子說:“記問之學不足以為人師”;一定要將知識融會貫通,能在複習舊知識中有所發現,才 “可以為師”。所以,關鍵是要“知新”,這就要獨立思考。 

(2)“溫故知新”的學習方法對你有怎樣的啟發? 

在學習中要及時溫習舊知識,通過獨立思考,獲得新的理解和體會,有新發現,從而將知識融會貫通,增長自己的能力。 

4.第四則:(1)這一則闡述了怎樣的內容?你從中掌握了什麼學習方法? 

闡述了學習與思考的辯證關係。告訴我們要學思結合,二者不可偏廢。 

(2)為什麼要將學習和思考結合起來?學是基礎,只學不思,是死學;只思不學,是空想。只有將二者結合,才能真正領悟知識的精髓。 

5.第六則:(1)孔子教育仲由(子路)“知之為知之,不知為不知”,用現代漢語概括孔子的觀點。要有謙虛的學習態度。 

(2)為什麼說謙虛是一種智慧?首先,謙虛是一種美德。其次,只有謙虛,才能贏得他人的信任和尊重,為求知和交往等創造良好的條件。 

6.第六則、第七則:(1)這兩則講了怎樣的學習態度? 

要善於向一切人學習。既要學習長處,又要借鑑短處,從而反省自己。 

(2)用一個成語概括第七則的主要意思。取長補短。 

7.第八則:(1)孔子說這番話的目的是什麼?鼓勵門人一生為實現“仁”的理想而奮鬥。 

(2)曾子為什麼要強調“弘毅”? 

“弘毅”是剛強、勇毅的意思,只有剛強、勇毅才能接受重任併為之奮鬥。 

8.第九則:怎樣理解“歲寒,然後知松柏之後凋也”這句話的深刻含義? 

孔子借“松柏之後凋”比喻社會現象,以“松柏”比喻君子。只有在險惡環境下,才能顯示出君子的操守。 

9.第十則:你怎樣看待“己所不欲,勿施於人”這一觀點? 

這句話現在看來,有其現實意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考,推己及人,仁愛待人,就可能得出不同的結論,改變已有的不正確做法,這樣就會多一分理解,少一分對立,避免對他人造成傷害。(也可談其消極成分,略。) 

四、總結:請按照學習方法、學習態度、品德修養給十則語錄歸類。 

①學習方法:學而時習之 溫故而知新 學而不思則罔,思而不學則殆  

②學習態度:有朋自遠方來 知之為知之,不知為不知 見賢思齊 三人行,必有我師 擇其善者而從之,其不善者而改之 

③品德修養:人不知而不慍 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲,勿施於人 歲寒,然後知松柏之後凋 

《世說新語》兩則 《詠雪》 

一、詞語積累 

[內集]家庭聚會。內,指家人。集,聚集。  

[兒女]指子侄輩,這裡指家中年輕一代人。 

[講論文義]講解詩文。義,道理,意義,文章表達的意思。  

[俄而]不久,一會兒。  

[欣然]高興的樣子。  

[似]相似,像。  

差(chà)]大致、差不多。  

[擬]相比。  

[未若]不如,比不上。  

[因]由於。  

二、閱讀探究 

1.文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛?輕鬆、溫馨。 

2.從上下文看,“兒女”的含義與今天有什麼不同? 

文中“兒女”即子侄輩,指家中年輕一代人。今天的“兒女”專指子女。 

3.文章結尾交代謝道韞的身份有什麼用意?暗示作者讚賞她的才氣。 

4.以“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”,你認為哪個更好?為什麼? 

第二種意見:“柳絮因風起”一句好。好的詩句應有深刻的意蘊,“柳絮”句將物象與意蘊統一起來,形成了詩句的意象,給人以春天即將來臨的感覺;而“撒鹽空中”僅有物象而無意蘊。 

《陳太丘與友期》 

一、詞語積累 

[期行]約定同行。期,約定。  

[期日中]約定的時間是中午。日中,正午時分。  

[舍(shě)去]不再等候就走了。舍,放棄。去,離開。  

[乃]才。  

[時年]當時的年齡。  

[戲]嬉戲,玩耍。  

[客]客人,指朋友。  

[尊君]對別人父親的一種尊稱。 [委]丟下、捨棄。  

[君]有禮貌地稱呼對方。  

[家君]謙詞,對人稱自己的父親。  

[無信]不講信用。  

[引]拉。  

[顧]回頭看。 

二、閱讀探究 

1.陳太丘“期日中,過中不至”,陳太丘的朋友反怒責陳太丘,說明朋友是怎樣的人? 

不講信用,粗野無禮。 

2.元方面對父親朋友的粗野語言,針鋒相對地指出他的“無信”“無禮”,這說明元方是個怎樣的人?聰敏,機智,善辯,懂得維護家人尊嚴,懂得為人之道。 

3.有人認為客人已經認錯,元方就應該原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個看法? 

[第一種意見]不同意。元方當時才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人,使對方明理,並贏得對方的歎服,維護了父親的名譽,這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。 

[第二種意見]同意。父親的友人已經表示了歉意,應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。 

4.有人認為,陳太丘的朋友也有可取之處,你同意這個看法嗎? 

同意。面對元方的反駁,有人很慚愧,想與元方握手道歉,這說明他有知錯能改的精神。 

5.友人為什麼能夠啞口無言、賠禮道歉? 

元方的反駁有理有據。第一,從信用方面看,父親朋友失約在先,無信;從禮貌方面,父親的友人當元方的面罵元方的父親,無禮。因此,友人最後啞口無言,只得賠禮道歉。 

【附】課內古時詞名句積累與賞析 

日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡。--漢曹操《觀滄海》 

[簡析]藉助奇特想像表現大海吞吐日月星辰的氣概,體現了作者的博大胸懷。 

海日生殘夜,江春如舊年。--唐王灣《次北固山下》 

[簡析]新舊事物交替,表明時間匆匆過,抒寫出淡淡的鄉愁,同時也給人以希望。蘊含的哲理:舊事物是蘊含在新事物之中的,新事物定能衝破重重阻礙,發展壯大起來。 

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。--唐白居易《錢塘湖春行》 

[簡析]選取具有初春特徵的典型事物,在動態中將春的活力,甦醒過來的春意生動描繪出來。使人產生美好的聯想、想像。 

稻花香裡說豐年,聽取蛙聲一片。--宋辛棄疾《西江月》 

[簡析]調動嗅覺、聽覺,抒寫農村夏夜的清新景色,並將客觀事物與人的活動統一起來,表達了閒適的心情,抒發了豐收在望的喜悅。 

古藤老樹昏鴉,小橋流水人家。--元馬致遠《天淨沙 秋思》 

[簡析]選取六種代表性景物,自然組合,天衣無縫。前句景物色彩暗淡,毫無生氣;後句景色明麗,清閒、恬淡。兩句一正一反勾起遊子無盡的愁思。 

夕陽西下,斷腸人在天涯。--元馬致遠《天淨沙 秋思》 

[簡析]旅途未盡,夕陽在山,更勾起旅人的綿綿愁情,不禁使人斷腸。 

夏鵬熙

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