《竹裡館》優秀教學設計

在教學工作者實際的教學活動中，常常要寫一份優秀的教學設計，藉助教學設計可以提高教學效率和教學質量。教學設計應該怎麼寫才好呢？以下是小編收集整理的《竹裡館》優秀教學設計，歡迎閱讀與收藏。

《竹裡館》優秀教學設計 篇1

教學目標：

1、瞭解詩意，體會詩境。

2、學會詩歌賞析的方法，提高古詩賞析能力。

3、在反覆朗讀中啟發閱讀興趣，品味詩歌的美感。

教學重點：

分析詩歌意象，體會詩歌意境，理解詩人的思想感情。

教學難點：

理解體會詩歌的意境與言外之意。

教學方法：

朗誦法、提問法、討論法。

授課時數：

一課時

教學過程：

同學們，蘇東坡曾這樣評價王維的詩歌：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”今天，我們就一起來學習詩人王維的《竹裡館》，看看這裡面為我們呈現了一幅怎樣的畫面。

一、板書：竹裡館

說說竹裡館指的是什麼？

竹裡館，輞川別墅的勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。

二、品讀詩歌

1、古典詩歌的學習第一步是讀，我們先來讀一讀這首詩。讀詩，不僅要讀出節奏、讀出味道來，更要讀出凝練文字中所蘊含的豐富內容和思想情感。學生齊讀，說說你看到了什麼，聽到了什麼，心裡感覺到了什麼。

【學生可能會回答：幽篁、琴、人、明月……琴聲悠揚、嘯聲輕快、溪水潺潺……】

【感覺可能會有：孤獨、寂寞、優美、悠閒等等】

2、全詩描繪了一幅怎樣的畫面呢？

學生自由發言。（可從風格、構圖、色彩等方面談）

3、選擇留在此處願意麼？盛唐的夜晚是這樣的：

長安柳絮飛，箜篌響，路人醉，花坊湖上游，飲一杯來還一杯。水繡齊針美，平金法，畫山水，詩人筆言飛，胭脂掃娥眉。煙花隨流水，入夜寒，寒者醉，今朝花燈會，提畫燈迷猜一對陽羨茶浮水，琵琶繞，玉笛回，丁祭佾[yì]舞備，銅鏡雲鬢美。——《盛唐夜唱》補充王維生平

4、為什麼這樣一個著名詩人，身居要職卻甘願隱居山林，甚至當值一結束便匆匆迴歸山林，過長安而置繁華於不顧？詩中有沒有隱隱點明原因的文字呢？

人不知——字面意思：別人不知道我在這兒。

“知”——瞭解，別人不瞭解我。不瞭解我的什麼呢？以詩中人的行動為抓手，比照竹裡館與長安城夜生活

★為何“獨坐”？

反義詞聯想：多。

因為長安之夜的人太多了，應酬來往未必真心（有人就有江湖）勾心鬥角讓人煩惱。VS此處無人打擾，心靈得以喘息放鬆。

長安之夜的誘惑太多了，讓人沉迷聲色享樂，不能堅守本心。VS此處那麼簡單純淨，能讓靈臺清明不至於忘乎所以。

他見識過的繁華太多了（“繁華落盡”今日章臺走馬，明日可能腸斷天涯。今日紅顏正好，明日或許未老恩先絕。今日王侯座上賓，明日可能是江湖落拓人。）VS世事無常，但是此處自然恆永，輪迴有時。可以安心寄託心靈，繁華落盡方見真淳。

塵世裡的俗人太多，詩人與俗人之間的交流必然是痛苦的，甚至會被世俗羈絆做違心不喜之事。VS草木無言，詩人反能輕鬆思考，與大自然，也與自己對話。

此時的“坐”不是朝堂議事的正襟危坐，也不是宴飲場所的起坐喧譁，是真正的身心放鬆。

★為何“彈琴”？

比較，長安城中的曲樂都是繁弦急管，音色鮮亮入耳。不像古琴這樣中正平和，平心靜氣（和雅）。

劉長卿：

“泠泠七絃上，靜聽松風寒。古調雖自愛，今人多不彈。”

白居易：“古聲淡無味，不稱今人情。”何物使之然，羌笛與秦箏。”

王維：愛古琴，自尊自愛，不隨流俗。

這些音樂的目的是取悅他人，而王維彈琴的目的是陶冶情操、自娛自樂、抒發心聲……為自己而彈。——不論這琴聲幽怨還是高亢，隨樂曲而飛散的是我的自由心聲。

★為何“復長嘯”？

彈琴還不夠，畢竟要受限於音律指法。長嘯更自由。

在竹林獨坐中感受到了某些只可意會不可言傳的東西，心情興奮。言為心聲但語言總是一種雕琢，長嘯無言，更為真摯。呼嘯的方式可以很自由，口哨、手指、葉子均可，很好玩。

呼嘯出的是人的氣息，人在模仿自然的節奏——風。

【小結】他人哪裡知道竹裡館生活平淡自然的妙處，哪裡知道王維那追求本真，洗淨繁華，自由脫俗的心呀。

5、讀一讀這一句“深林人不知”。你覺得傷感麼？

淡淡的傷感無奈之外有一種不肯流於世俗的孤高（指不露鋒芒，與世無爭的消極處世態度。也比喻同流合汙。）

6、“人不知”有沒有關係呢？沒關係——因為

【板書明月】讀讀最後一句明月∕來∕相照。問題又來了：明月真的特地投照到詩人身上嗎？當然不是，這是詩人的主觀感受。其實是詩人在觀賞月光呢。詩人有明月相伴，之前淡淡的傷感無奈也消失了，更多的與自然對話、與天地精神往來的愜意。

三、總結

這是一首寫隱者的閒適生活情趣的詩。詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然而它的妙處也就在於以自然平淡的筆調，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊含著一種特殊的美的藝術魅力，使其成為千古佳品。

《竹裡館》優秀教學設計 篇2

教學目標

1、瞭解詩句的意思，理解詩中描述的情景。

2、通過詩句描繪的景象，感受同樣的夜晚詩人不同的思想感情。

3、有感情的朗讀，並背誦。

教學難點

1、瞭解詩中寫景、抒情的寫作手法。

2、學習詩歌鑑賞的方法，學會比較鑑賞的閱讀方法。

教學過程

課堂匯入：

1、板書：竹裡館

指名讀，說說竹裡館指的是什麼?

竹裡館，輞川別墅的勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。

2、看圖說話

從圖中你看到了什麼，給你怎樣的感覺?

3、齊讀詩名指名讀設問導讀

1、出示整首詩，瞭解詩人生平。

王維：(701-761)，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。今存詩400餘首。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維多才多藝，不僅詩書畫很有名，音樂也很精通。蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟。

2、自讀古詩，讀通句子，學習生字

3、交流生字記字方法。

4、朗讀古詩。

指名讀——同桌讀——齊讀交流，你瞭解到了什麼?

讀詩，學生字，交流合作探究師：這是一首寫隱者的閒適生活情趣的詩，他告訴我們什麼呢?

1、讀註釋，藉助註釋嘗試說說詩句的意思：

(1)幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。

(2)嘯：嘬口發出長而清脆的聲音,類似於打口哨。

(3)深林：指“幽篁”。

(4)相照：與“獨坐”相應，意思是說，獨坐幽篁，無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照。

2、交流

(1)詩句中寫景的：

(2)寫人的：

(3)有什麼樣的表達效果：

3、出示譯文，指名讀，齊讀

4、感情朗讀，嘗試背誦

拓展延伸比較鑑賞《山居秋暝》空山新雨後，天氣晚來秋。

明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

試著鑑賞一下：

鹿柴

空山不見人，

但聞人語響。

返景入深林，

復照青苔上。

《竹裡館》優秀教學設計 篇3

教學目標：

1、品讀詩句，理解詩歌的意境。

2、感知田園詩歌，體會詩人淡泊的`生活態度和高雅的生活情趣。

3、背誦、默寫詩歌。

教學重點：

1、理解詩句，體會詩人的思想感情。

2、感受詩歌的意境和詩人的想象力。

教學難點：

1、感受詩歌的意境和詩人的想象力

教學方法：

誦讀法

教學準備：

王維的知識卡片；教學PPT

教學過程：

一、匯入

“江山代有才人出，各領風騷數百年。”我國是一個詩歌的國度，從來就不缺乏優秀詩人。在唐代璀璨的群星中，王維就是其中傑出的代表。他在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩，無論律詩、絕句等都有膾炙人口的佳作。王維還是一位著名的繪畫大師、音樂大師。蘇軾稱讚他：“味摩詰之詩，詩中有畫；品摩詰之畫，畫中有詩。”今天，我們就一起來學習詩人王維的《竹裡館》。

二、預習檢查

1、背景

《竹裡館》當作於王維晚年隱居藍田輞川時期。王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以後就過著半官半隱的生活。正如他自己所說：“晚年惟好靜，萬事不關心。”因而常常獨自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。詩人是在意興清幽、心靈澄淨的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄淨的屬性悠然相會，而命筆成篇的。

2、作者

王維（約701—761），唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。二十歲中進士。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優遊生活。詩與孟浩然齊名，並稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。留有《王右丞集》。

三、誦讀詩歌：

1、學生朗讀詩歌，感知大意。

2、理解詩歌。

我獨自坐在幽深的竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。

沒有人知道我在竹林深處，只有明月靜靜陪伴著我。

3、理解後誦讀詩歌，教師從節奏、韻律等角度指導。

4、多種形式誦讀。個人讀，分小組讀，全班齊讀。

四、感知詩歌意境：

1、通過反覆朗讀，與文字對話，思考這首詩寫了怎樣的一幅畫面？

詩人在竹林裡“獨坐”，“彈琴”，“長嘯”，在明月地陪伴下，內心的淡定與自然的幽靜融合在一起，展現出一幅悠閒、寧靜的畫面。

五、賞析詩歌：

1、與作者對話，這首詩的感情基調怎樣？

空靈、淡泊、寧靜、優美、閒適等等。

2、哪些詞可以看出詩人的內心的淡泊與寧靜？

“獨坐”，“彈琴”、“長嘯”

3、詩人感到孤獨嗎？

雖然“人不知”，卻有明月相伴，詩人並不感到孤獨。

4、全詩體現了詩人什麼樣的心境？

這首詩描繪了詩人月下獨坐彈琴長嘯的悠閒生活，展現出如詩如畫的美景，表現了詩人淡泊寧靜的生活態度和高雅閒適的生活情趣。

詩人與自然對話，與天地往來，感悟著隱居生活的美好情趣。用字造語、寫景寫人都平淡自然，彷彿信手拈來，就寫出了清幽的氛圍與淡泊的心態，達到“詩中有畫”的高超境界。

六、課堂練習

背誦、默寫詩歌。

《竹裡館》優秀教學設計 篇4

一、設計理念

新課程標準又重新確定了朗讀在閱讀教學中的重要作用，詩歌一般片言隻語，要想充分感受其中深厚的情感與豐富的旨意，需要反覆的誦讀。當然這樣的誦讀不僅僅是一遍遍對詩歌內容的重複上，最重要是從情感、節奏等多層面拿捏作者創作時的體驗，這樣，文字與讀者有了一種心理上的親近。接下來，順勢利導，引領學生進行對詩歌所呈現的畫面的想象中，有了具象的思維，學生對詩歌內容的理解變得清晰起來。所以，這節詩歌賞析課，我準備以讀、賞為主。“讀”是醞釀一種氛圍，“賞”是獲得感性的解讀，那麼，之後的感悟與品味也就顯得順理成章了。

二、教學目標

1、通過師領讀、學生齊讀等多種誦讀方式引導學生進入詩歌，獲得一種感性認識。

2、在誦讀的基礎上，藉助資料，讓學生對詩歌的創作背景、內容意蘊有一種豐厚的認識。

3、熱愛詩歌，熱愛中國雅緻雋永的古典文化，從而愛上詩意的美好生活。

三、教學過程

導語設計：同學們，蘇東坡曾這樣評價王維的詩歌：“味摩詰之詩,詩中有畫。觀摩詰之畫,畫中有詩”。今天，我們就一起來學習詩人王維的《竹裡館》，看看這裡面為我們呈現了一幅怎樣的畫?

環節一：讀

1、範讀、生跟讀。

2、教師從韻律、詞義、情感等角度指導學生朗讀。

3、找同學讀，齊讀。

4、出示問題：通過反覆朗讀，我們的腦海中出現了一幅怎樣的畫面?

環節二：賞

1、引導學生把詩歌內容中所涉及的竹林、琴、詩人王維、明月等內容一一找出，以藝術板書的形式呈現。

2、補充“竹”的資料(如下)，並提問：通過這些關於竹的詩歌，以及詩歌中的“明月”、“琴”等內容，思索：這幅畫呈現出怎樣的風格特點?

資料補充：

①我生性放誕，雅欲逃自然。嗜酒愛風竹，卜居必林泉。

②可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。

③我種南窗竹，戢戢已抽萌。坐獲幽林賞，端居無俗情。

3、出示王維時代關於唐朝人生活的文獻以及詩歌資料，並引導學生思考：王維的生活與其有什麼不同?從中可以看出王維是一個怎樣的人?

資料補充：宴會、烹飪、飲酒、伶人及其表演、雜耍、摔跤、幻術、馴獸表演、舞蹈、戲劇、傀儡戲、說書、打獵、蹴鞠、馬球、鬥雞、圍棋、投壺……——《中國的黃金時代--唐朝的日常生活》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。——《琵琶行》

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。——《將進酒》

弦鼓一聲雙袖舉，迴雪飄颻轉蓬舞。

左旋右轉不知疲，千匝萬周無已時。——《胡旋女》

環節三：悟

1、出示《江雪》、《陋室銘》、《雅舍》等資料，讓學生繼續感悟與品味中國文人代代相續的高雅情懷。

2、繼續誦讀詩歌，以低緩而韻味的朗讀聲結束課堂。

四、課後反思

中國詩歌尤其是古代詩歌傳承了山水派的特點，往往一幅畫就是一首詩，一首詩也是一幅畫，或者幾幅畫面的有機融合。本課，我以“讀”和“賞”為主，達到了一種詩畫相連的效果。這一課，有詩，有畫，有學生的沉浸，有老師的享受，感覺不錯!