閱讀《遊南嶽記》附答案

戊戌秋，餘偕陳子喬、林固庵二人之衡山。輿行兩日抵其麓。陰雨驟注，咫尺晦昧，興幾盡。詰朝②，雲暫開，祝融峰忽現天際，旋露而旋滅。

強之行，山徑崎嶇，舁者③無所用其力，各躡其屨以上。午憩半山亭。亭以下清澈，其上雲深不可測。飲畢，經三十六灣，羊腸層曲，尤其險可畏。瀑布奔流怒號於萬仞下，一失足，人莫援以手。秋日哫上蒸之，雲五色奪日。所歷之境，恍惚不可為狀。俄而一岫現，以為凌絕頂也。奮登之，責文中生、磬聲、雞犬聲、行歌互答聲唱和天半，仰之不見其處。從容攀躋，抵上封寺，宿焉。

雲至，寺忽劃然而斷，峰巔挺現雲中，如螺、如髻、如大海孤島，絕無依傍。風動雲舞，山嶽俱搖。令人眩悸不能自持。夜半，風大作，殿上鐵瓦欲飛。曉起視之，雲盡為風散矣，乃攀危石凌絕頂。近矚荊、襄，運覽宇宙，一日萬里，洞然無蔽。

吾竊因之而有感焉。卑而近者，其境易窺；高而遠者，其妙難見。天地之蘊奧，每多有所祕藏而不可以驟知。使因偶有所得而逐快然自足，亦將無以極宇宙之大觀。盡顯乎造物之奇。故安於矇昧而不進省，自棄也；得其半而即欲自止者，畫也。殫其力之所能為，以求其境之可至。至於疑似眩亂，天或未有以啟之，又終有所不能達也，盡乎人復得乎天，而後此心庶乎無憾矣！此餘之所以有感於斯也。

餘聞衡嶽之上多幽洞異巖，為昔賢所曾遊者。餘將遍訪詳覽之，以悉得概。蓋觀其大，又欲有以盡其細也。二子其亦有此志乎？ （取材於清·羅澤南《遊南嶽記》）

註釋：①南嶽：即衡山。下文中的“祝融峰”為衡山最高峰。②詰朝：次日清晨。③舁者：轎伕。

1．下列語句中，加點詞解釋不正確的一項是（3分）

A．乃攀危石凌絕頂 危：高

B．使因偶有所得而遂快然自足 使：致使

C．亦將無以極宇宙之大觀 極：窮盡

D．得其半而即欲自止者，畫也 畫：自我限定

2．下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是（3分）

A．一失足，人莫援以手 一旦不慎跌倒，沒有人施以援手

B．所歷之境，恍惚不可為狀 所經歷的境況，讓人恍惚，無法用語言形容

C．一目萬里，洞然無蔽 一眼望去可達萬里之遠，清清楚楚沒有遮擋

D．為昔賢所曾遊者 是從前賢者曾經遊覽過的地方

3．下列的理解和分析，不符合文意的一項是（3分）

A．作者初至南嶽，因遭遇大雨而遊興殆盡，後來歷經艱險，奮力前行，終於登臨絕頂。

B．作者一行在上封寺看到雲隨風翻轉、山搖擺晃動的`景象，不由心驚目眩，興奮不已。

C．作者認為應竭力追求所能達到的境界，不應安於矇昧、不思進取，也不能半途而廢。

D．本文前面用生動的語言寫景記事，後面借記遊之事闡發道理，前後呼應，相得益彰。

4．文章最後一段“二子其亦有此志乎”一句中，“志”指的是什麼？請簡要概括。（4分）

5．文中說“天地之蘊奧，每多有所祕藏而不可以驟知”，意思是說，此間的奧祕，大多隱祕深藏，不能輕易被人瞭解。請結合文章內容並聯系生活實際，談談這句話帶給你的思考。（200字左右，12分）

6．用斜線（/）給下面的文言文斷句。（5分）

孔 子 曰 所 謂 聖 人 者 德合 於 天 地 變 通 無 方 窮 萬 事 之 終 始 協 庶 品 之 自 然 敷 其 大 道而 遂成 情 性 明並 日 月 化行 若 神 下 民 不 知 其 德 睹 者 不 識 其 鄰 此 謂 聖人也。 （選自《孔子家語·五議》）

7. B 9.A 10.B （每小題3分）

8.逐一(全部) (1分)觀覽南嶽上的幽洞異巖(1分)，既要從整體上(1分)觀看，又要了解它們的細微之處(1分)。 (共4分)

9. 評分參考：

結合文章內容恰當，2分；聯絡生活實際恰當，2分。思考感悟，5分。語言表達，3分。(共12分)

10．

孔子曰/所謂聖人者/德合於天地/變通無方/窮萬事之終始/協庶品之自然/敷其大道而遂成情性/明並日月/化行若神/下民不知其德/睹者不識其鄰/此謂聖人也。 （共5分,每答對2處得1分。答錯2處扣1分，扣完5分為止）

參考譯文：

孔子說：“所謂聖人，他們的品德符合天地之道，變通自如，能探究萬事萬物的終始，使萬事萬物符合自然法則，依照萬事萬物的自然規律來成就它們。光明如日月，教化如神靈。下面的民眾不知道他的德行，看到他的人也不知道他就在身邊。這樣的人就是聖人。”