《傷仲永》知識點整理

1.出處:選自《臨川先生文集》

2.作者:王安石，字介甫，晚號半山也被稱為王文公；是北宋政治家、思想家和文學家。他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。

3.內容理解:告訴我們學習和教育對於人才的培養是十分重要的。

4.字詞句:

A.字音：環謁［ye］泯［min］然 稱［chen］ 夫［fu］

B. 詞義：

⑴.通假字:

①.日扳仲永環謁於邑人: “扳通“攀”，牽、引。 ②.賢於材人遠矣: “材”通“才”，才能。

③.未嘗識書具: “嘗”同“曾”，曾經。

⑵.古今異義：

①.是：古義此，與“自”組合意為“自從”，eg:自是指物作詩立就；今為判斷詞。

②.或：古義不定代詞，有的，eg:或以錢幣乞之；今義為或許。

③.文理：古義是文采和道理，eg:其文理皆有可觀者；今表示文章內容或語句方面的條理。

⑶.一詞多義：

①.自：a.自己，eg:並自為其名；b.從，eg:自是指物作詩立就。

②.聞：a.聽說，eg:餘聞之也久；b.名聲，eg:不能稱前時之聞。

③.其：a.這，eg:其詩以養父母；b.他的，eg:稍稍賓客其父。

④.並：a.連詞，並且，eg:並自為其名；b.副詞，全，都，eg:黃髮垂髫並怡然自樂。

⑤.名：a.名詞，名字，eg:並自為其名；b.動詞，說出，eg:不能名其一處也。

⑥.賓客：a.動詞，以賓客之禮相待，eg:稍稍賓客其父；b.名詞，客人，eg:於是賓客無不變色離席。

⑦.就：a.動詞，完成，eg:自是指物作詩立就；b.動詞，從事，做，eg:蒙乃始就學。

⑧.然：a.代詞，這樣，eg:父利其然也；b.形容詞詞尾，……的樣子，eg:泯然眾人矣。

⑨.於：a.介詞，此，eg:賢於材人遠也；b.介詞，在，eg:與廳事之東北角。

⑩.為：a.動詞，作為，eg:其讀以養父母，收族為意；b.動詞，成為，eg:卒之為眾人。

⑩.夫：a.指示代詞，那些，eg:今夫不受之天；b.名詞，丈夫，eg:夫起大呼。

⑷.詞語活用：

①.忽啼求之（啼，哭著，動詞作狀語。） ②.父異焉（異，奇怪，形容詞作動詞。）

③.賓客其父（賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。） ④.父利其然（利，作動詞。）

⑤.日扳仲永環謁於邑人（日，每天，作狀語；環謁，四處拜訪。）

⑸.重點詞語翻譯:

①.世隸耕（隸，屬於。） ②. 不至：沒有達到（要求）。 ③.稱前時之聞（稱，相當。） ④.通悟：通達聰慧。 ⑤.收族：和同一宗族的人搞好關係，；收，聚、團結。 ⑥.彼其：他。 ⑦.泯然：完全。

⑧.賢於材人：勝過有才能的人；賢，超過；材人，有才能的人。

C.特殊句式及重點句子翻譯：

①.判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。 金溪百姓方仲永，世代務農。

②.省略句：a.不使學。（即“不使之學”，省略賓語） 不讓方仲永學習。

b.令作詩。（即“令其做詩”，省略賓語） 我叫方仲永作詩。

c.還自揚州。（省略主語“我”） （我）從揚州回鄉。

d.受之天。（“之”後省略“於”） 先天得到的。

③.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。

④.父利其然也，日扳仲永環謁與邑人，不使學：（他的'）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣裡的人，不讓他學習。

⑤.其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。

⑥.其詩以養其父母，收族為意：這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容。

⑦.自是指物作詩立就：從此，指定事物叫他作詩，他立即寫成。

⑧.令作詩，不能稱前時之聞：叫他做詩，寫出來的詩已經不能跟以前聽說的相當了。

⑨.今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。

那麼，現在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受後天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？