道德的作文【熱】
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的道德的作文，希望能夠幫助到大家。
道德的作文1
道德，一個很熟悉的詞。但在許多人們心裡，它卻陌生了起來。人們是否真正去品味過道德的味道？
道德是什麼？它是用愛來編織的花籃。它是以精神力量來喚醒的硬石。生活中每一件小事，都能將個人的道德體現。並且，道德並非是在與他人相處時才能表現出來的，在我們獨處的時候，面對我們的內心，道德同樣存在。
冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜遠邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……在他人困難的那一刻，需要身旁你我的一份溫暖。還記得五一二大地震，遼望無際的廢墟，埋沒一個個寶貴的生命。仔細聽！生命在呼喚！當生的希望在廢墟間穿過，他們，繃緊了生命的琴絃，不顧一切，不讓希望逃過手心！廢墟外，是一片焦灼，是一片繁忙。悲痛的親屬，廢憊的搜救人員……一個個忙碌的身影，在那一刻，顯得異常高大，異常有力！
每個人的生命都會遇到各種各樣的不幸，正因為遇到這些不幸，你才擁有堅強的意志，你也同樣是個有道德的人。也許常常會有這樣那樣的一些事情使我們的心靈哭泣，但愈是這樣的時候愈是需要我們更多一些堅忍。愈是接近勝利的時候愈是難以忍受。在這種時刻，五分堅忍不行，八分堅忍不行，九分堅忍也不行，只有十分堅忍的人，才能達到勝利的彼岸！
每當回想起那段話……“這個奇特的家庭，集中了世界上最多的苦難，也凝聚了人間最真的情感。頭髮花白，面帶微笑，這個溫和而堅定的老人，胸中盛滿了四十年的艱難。他這支駐杖，是一家人的翅膀。他這雙肩膀，扛住了生命的重量。”這是2009年度感動中國人物評選組委會授予朱邦月的頒獎詞。朱邦月，一個平凡的名字，卻貯滿一生艱難的承諾。誰能像他這樣，拄著柺杖，用微笑，用堅強，把一個沒有血緣的殘疾家庭支撐起？
有了道德，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了道德，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了道德，歡樂可以綻放成滿園鮮花。
從身旁的小事做起，從自己的內心開始出發！我們大家一同做一個有道德的人！
小編說：一個人如若缺乏紀律，他就註定是一個失敗的人；一個家庭如若缺乏紀律，這就註定是一個不和諧的家庭；一個社會如若缺乏紀律，就註定是一個道德敗壞的社會。因此，讓我們以自律為起點，學會去做一個有德之人。
道德的作文2
“人之初，性本善”，中華文明悠悠五千載，善良作為中華傳統美德，在漫長的傳承之途上生生不息，歷久彌新。堅守善良的本性，便是堅守為人的道德準線。
本著“佛救蒼生於水火乃天性”的原則，老僧兩次被蠍子刺傷，仍毫不猶豫地把它從急流中救起，這既是對佛家施救本能的最好展示，也是對博愛胸襟的極力褒揚。
堅守善良的本性，不因危急艱險的形勢而退縮。
馬路上，一婦女因遭遇車禍而昏迷，路過的刁娜和丈夫立刻停車相助。路過的人怕增加不必要的麻煩，不願施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無反顧地護在傷者身前指揮車輛繞行。天色漸暗，一輛飛馳的轎車不慎撞倒了刁娜，致使她雙腿嚴重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個生命而欣慰。
車輛無情人有情！即使冒著生命危險，勇敢的刁娜依然堅守著善的本性，在車水馬龍中上演生死相助的大愛傳奇。
堅守善良的本性，不因金錢與安逸的侵蝕而褪色。
位於懸崖上的二坪村極度貧窮。教育資源的匱乏使村子的落後面貌依舊。而李桂林、陸建芬夫婦的到來，為這裡的孩子點燃了希望的燈火。放棄縣城優厚的待遇，他們領著微薄的工資，啃著硬饃喝著生水堅強支撐著。親友一再勸阻，他們卻狠不下心離開這群渴求知識的孩子。
峭壁無意人有意！即使飢寒交迫，頑強的夫婦倆依然堅守善良的本性，在大山深處延續捨己為人的大愛故事。
縱使滄海桑田，世事變幻，善良的本性始終是愛不變的代言。然而慾望的膨脹，私心的滋生卻成了揮之不去的陰霾，導致一幕幕悲劇的上演。小悅悅被碾，路過的18人無一相助，而救人的陳阿婆卻被誣為想出名。人們善良的本性究竟去了哪裡？也許“彭宇案”使得無數本想救人者袖手旁觀，好心反被“咬”的社會怪圈讓人與人之間的不信任感日益加深。善良的代價如此高昂！人們甚至懷疑要不要行善，這是多麼可悲的現象！
儘管如此，我們卻不能忽視身邊依然存在的感動。那些“最美的中國人”依然在用自己的微薄之力，踐行著善良的準則。不論外界的紛繁複雜，都要堅守善良的本性。這既是美德的傳承，更是整個社會的期待！
堅守善良的本性，不為外界所動，保持心靈的淨土，彰顯高尚的人格，我們的社會才能更加和諧美好！
道德的作文3
據媒體報道，9月3日上午，武漢市一位88歲的老人在菜場口摔倒後，圍觀者不少卻無一人敢上前扶他一把。一小時後，老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。
這是一場完全可以避免的悲劇，只要有人上前扶一把，就有可能挽救老人的生命;但這似乎也是一場無法避免的悲劇，因為彭宇案的蝴蝶效應已經顯現，圍觀者怕被汙衊為肇事者，不敢上前扶起老人。
對冷漠看客的批判，從魯迅先生那時起就一直沒有停止過。然而，時過境遷，現在的這層冷漠，有了值得深思的新內容。
前不久，司機殷紅彬熱心幫扶摔倒老太，卻被汙衊撞人肇事者，幸好車載攝像頭記錄了當時發生的一切，才避免了又一起彭宇案的發生。但是，這些事件給公眾心理造成的負面影響，卻像瘟疫一樣蔓延開來。
類似彭宇案有一個共同點：法院在最後的判決中，沒有給出一個守護底線的答案，而是通過調和讓被告承擔一些賠償，最終讓原告撤訴息事寧人。這種中庸的做法以及模稜兩可的判決，難免帶給公眾道德上的焦慮：扶一把老人，一旦成了被告，可能得承擔責任;一把不扶，又在道義上過不去。老人摔倒在地，眾人圍觀卻無人敢上前搭救，這是彭宇案效應發酵到極端的表現。
司法的主要功能既不是創制新規，也不是規範道德，而是在時代不斷變換前進中，界定公民權利保障的界限。儘管法院判決沒有鼓勵人做好事的義務，但也不能做一個削弱是非觀的和事佬。不惜違背誰主張，誰舉證的舉證責任原則，在事實和法律面前將對錯和稀泥，如此司法判決本身就是對法律公正性的巨大傷害。
雖然社會在不斷髮展，但助人為樂、見義勇為仍然是我們這個社會推崇的美德。彭宇案並不能改變我們整個社會的道德觀，但如此任由低階的司法判決蔓延下去，必然會助長更多的人見死不救。
扶不起的老太，儼然已是今天我們社會的一道傷疤。消除這道傷疤，需要司法積極地向社會輸送道德的血液，用法律公正的力量扶起摔倒的道德。通過嚴格司法判定，保障做好事者不需自證清白，讓碰瓷者受到應有懲罰。如此，冷漠才能不再有藉口，熱心相助者才會獲得更多支援的力量，互幫互助的良好社會風尚才能得以不斷髮揚。
道德的作文4
人生就像一次旅行，沿途有亮麗的風景，但也避免不了荊棘，荊棘有時卻是成長道路中的一小步。
當你疲軟的雙腿橫跨在成功與失敗的門檻，當你淡淡的足跡踏過無人問津的驛站，當你的付出被化作午夜的風景，當你滴血的心開始陷入迷茫的深淵，你的眼睛在期盼什麼？你的心泉又在怎樣的湧動？你又是怎樣的在尋找瑰麗的風景、聆聽曠野的足音？
此時，多麼希望得到幫助啊！
記得那是前去報名的上午，那次是姐姐陪我去的。老天和我開了一個玩笑。姐姐讓我把自行車上鎖，由於我身上沒地方放鑰匙，我就把鑰匙緊緊攥在手中，誰知卻被我弄丟了，趁著姐姐還在和老師講話，我便開始在走過的路上極力尋找，我不放過每一個細小的角落，跑道上，操場上，樓梯上，但都沒發現鑰匙的影子，我漸漸地由緊張變為失望。
“啊”，姐姐出來了怎麼辦？怎麼辦？這個問題一直在我腦海裡徘徊，姐姐走到了我的身旁，讓我把鑰匙拿出來開鎖。“我……我把鑰匙弄丟了”。我膽怯的說。姐姐問：“那你去找了沒？”我依然害怕的說著：“找了，可就是沒找到。”姐姐無奈的說：“去撬鎖吧。”我使勁點了點頭。
姐姐和我一起抬著車到了修車鋪，姐姐拿了一把老虎鉗打算把它夾斷，可夾了好一會兒還是有幾根夾不斷的鐵絲連在一起。我焦急的等待著，臉變得很紅很紅，覺得自己犯了一個很大的錯誤。這時，旁邊走來了一位頭髮花白，穿著布鞋的老爺爺，老爺爺用他那雙佈滿繭的手打算把它掰斷，他低下頭來，拿著那幾根連在一起的鐵絲使勁渾身的力氣掰著，“啊，老爺爺的手被鐵絲劃出了血，我在心裡默默地叫著，終於這幾根連在一起的鐵絲斷開了，我愧疚的問了老爺爺一句：“你沒事吧？”老爺爺搖頭說：“沒事，這些小傷算不了什麼。”老爺爺臉上的皺紋舒展開來，他和藹的對我說：“以後要小心啊，不要再把鎖鑰匙弄丟了，我點點頭說了聲“嗯”。這時老爺爺手上的血開始凝固了，老爺爺看我還盯著他的手，他還是說了那句：“沒事。”便面帶微笑離開了。
這時一股暖流在我的身上瀰漫開來，道德在我看來，就是在別人需要幫助時，及時伸出援助之手。只有道德的勇氣，才是感染別人的力量，只有正直的、善意的、合乎道德觀念的力量才能直抵人心，激發出人們的潛能，得到大家的支援！
道德的作文5
一天清晨，天空有一種朦朧的感覺，似乎像被人披上了一層紗。華君武臨時接到了出版商打來的電話，說：他叫的話搞有一些問題，想與他商討一下。華君武一接到出版商的電話就急急忙忙的穿好衣服，他一開啟門，便迎來了一陣刺骨的寒風，冷的他瑟瑟發抖，他急急忙忙向車站跑去。華君武看到前面有兩個站臺，一個裡面擠擠攮攮，另一個則人很少。他毫不猶豫地衝向人很少的地方。他左等右等車子還沒來，他一邊捂著凍紅的耳朵，一邊想：這天氣怎麼這麼冷，出版商先生還在等著我呢，車子你可要快點來啊!華君武踮起腳尖向前張望著，忽然他看見站臺的最前面立著一個牌子，上面用紅筆(粗的)大大的寫著“母子上車處”。華君武一看，急忙離開，走到了那個站滿了人的站臺上繼續等車。但他發現這裡有許多母女，而那個“母子上車處”卻都是一些年輕力壯的小夥子，而且他們還很心安理得。華君武就得這是一個很不道德的行為，於是走了過去想評評理。“這裡是‘母子上車處’請你們到那裡去排隊。”華君武很有禮貌的說道。一個穿著軍大衣，戴著厚帽子的人轉過頭來說：“憑什麼，況且這裡哪裡有寫著幾個字。”那個人向四周望了望。華君武一聽，氣得臉都紅了。“你們。你們不能這樣。”等車的人們漸漸地圍攏了過來，還有一些人附和起來“就是，就是呀!”那幾個人面不改色似若無其事的樣子，繼續等車。這是一個抱著還在襁褓當中只有三四個月大的孩子的母親走了過來，微笑的說：“先生，算了。反正這裡有兩個站臺。”華君武轉過頭來笑了笑說：“放心吧，我一定會給你們評評理。”他又向那幾個人怒氣沖天的說道：“你們這些人有沒有道德修養，你們幾個人這樣做是一個非常非常自私的行為。”那個人臉上略有一些溫色，似乎對被人當場在街上訓斥有一些惱了。他對華君武吼道：“怎麼樣，你管得著嗎，我告訴你我從小沒上過學，大字不識一個。哼!”華君武手指著那個人，手指都被氣得發抖了。這時車子來了，剛才的那位母親又勸說道：“先生，算了吧，車子已經來了。”華君武想到還在等著自己的出版商，於是忍氣吞聲，上了車。
與出版商商討完事情，回到家後一想到早上的事，心中還是有氣。他深思了一會兒，拿起手中的筆想用漫畫的形式把早上的情景畫下來，華君武一邊畫，一邊想：現在的人越來越不道德了，看來現在講道德可要從娃娃抓起了。如果社會中都講道德，那世界將會變得怎麼樣?
道德的作文6
有這樣一位叔叔，他的身高只有1米54，體重不足50公斤，卻是道德的巨人，他用自己短暫而熾熱的一生幫助了千千萬萬需要幫助的人。他，就是雷鋒，他的名字已化為一個光榮的稱號，一種偉大的精神。
有一年一個地方發生了水災，雷鋒二話不說就把自己多年的積蓄全捐給了災區人民。在部隊裡得到的工資，他也毫不吝嗇地全用來做善事，自己卻十分節儉，衣服總是補丁接著補丁。有人說，雷鋒是個大傻子，但我認為，這種傻是最可愛、最美好、也最令人敬佩的。
在生活中，我們到處都可見到這種雷鋒式的“傻子”。如雲南省福貢縣拉馬底村的`“索道醫生”鄧前堆，常年溜索橫跨怒江兩岸為村民解除病痛，用28年的堅守換來了百姓健康。還有浙江省溫嶺市的“平安水鬼”郭文標30年來無償守護著溫嶺海域，累計救起遇險漁民322人。他們的事蹟感動了我，也感動了無數中國人。
讀了《學雷鋒，做有道德的人》一書，我正在重新認識雷鋒、學習雷鋒，並努力成為“雷鋒”。今年正月期間，爺爺每天下午教我和弟弟學寫毛筆字。剛開始練字時，弟弟有點心浮氣躁，總學不會握筆的姿勢。看著他不耐煩的樣子，我好言相勸，並給他做示範，還主動走到他身邊，手把手地教他，在我耐心的幫助下，弟弟終於學會了。當他開心的向我道謝時，我的心裡暖烘烘的，原來幫助別人是這麼的快樂呀！
作為21世紀的少年，我要以身作則，把雷鋒精神發揚光大，俗話說得好，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”我雖然不能做大事，卻能做生活中的一些小事：在學校，每逢發現走廊裡水流不止，我總會走上前輕輕地關上水龍頭；下課時，每當看見地上有垃圾，總會順手撿起，扔進垃圾桶；在教室裡，每當同學有困難，我會伸出友愛之手。在家裡，我關心父母、尊敬長輩、不挑吃穿，並學會感恩。在社會，我積極參加公益活動，扶老助殘，保護身邊的自然環境。班上有好人記事本，但我卻不想留名。
如果有一天，我們的世界能全被雷鋒精神所包圍，那該是一件多麼美好的事啊！其實，做一個有道德的人並不難，關鍵在於自己的心中想不想做。
道德是石，能敲出希望之火；道德是火，能點燃希望之燈；道德是燈，能照亮人生之路；道德是路，能引領人們走向輝煌。同學們，讓我們從身邊的小事做起，時時刻刻為他人著想，讓雷鋒精神與自己同行，讓道德之光伴隨自己的一生吧！
道德的作文7
3月1日，我懷著一種敬畏之情，觀看了《春暖花開》道德模範先進事蹟，心靈受到洗禮、震撼。
倪秀蘭,湖北黃石的一位熱愛教育事業的模範，一位熱愛兒童的典範，從18歲紮根小山村，堅守農村單班點32年，教師、校長、炊事員全是她一個人。在艱苦的小山村，培養了大批農村孩子走出大山成為社會有用之才，多麼了不起的好老師。
倪老師的行為生動地詮釋了“真愛與無私”。她平凡的名字，平凡的面容，但平凡的背後，卻讓我們深深地感受到那是不平凡的堅持，那是不平凡的勇毅。倪老師的事蹟感染著我們，滋潤我們的心靈。
作為一名普通的教師，我對責任與義務的認識又進了一步。教師不僅僅只是一名育人的使者，還有更深重的責任與義務，那就是言傳身教，教給學生做人的道理，開啟他們道德的大門，讓他們向善向美。做更好更優秀的自己，讓道德的火炬在學生中廣泛傳遞，為和諧社會貢獻自己的力量。
作為一名普通的教師，我不由得深深的佩服。我們身邊許多人，在他們平凡的人生中，把平凡演繹成了偉大。我們要學習倪老師熱愛學生、辛勤耕耘、鞠躬盡瘁的敬業精神；學習她艱苦奮鬥、捨己為人、無私奉獻的高尚品德。用心中的愛播灑希望的種子，用心中的愛，為孩子們的世界點亮光彩，每時每刻影響、啟迪感化學生，“隨風潛入夜，潤無細無聲”。
雖然當今社會關於“道德淪喪”、“人格扭曲”、“人情冷漠”的言論此起彼伏，但看過倪老師的事蹟後，我們無不堅通道德力量的強大。中國之所以從未間斷過自己的歷史，與華夏兒女代代傳承祖國的道德文化關係密切。也正因為這樣，道德時時盪滌著我們的靈魂。我們這個社會太需要道德傳承了，它是時代的呼聲，它是精神文明建設前進的不竭動力。
道德之流永遠涓涓流淌，以每個人心中善良的土壤為源頭，蔓延至世界的每一個角落，穿越過歷史，化作一條奔騰不息的道德長河。
上善若水，真愛無私。
真愛的力量是無窮的，真愛的力量是相互支援的，真愛的力量是可以傳遞的。正是無數像倪老師這樣的人，用他們的愛與付出讓奉獻與感動成為社會的主旋律，讓精神文明之花開遍人間。
真愛是一道春風吹散冰凍的江水，真愛是一扇陽光照亮前進的方向，真愛是一縷月光折射社會的美麗，真愛是一絲甘泉驅走心中的焦渴……
倪老師，你永遠激勵我們前進！
道德的作文8
道德是社會中自然而然形成的一個行為規範，是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實你用心去做了，就會發現其實很簡單，因為
道德就是謙讓。記得有一次，我和媽媽到超市購物，我們在收銀臺前排了很長時間的隊才輪到我們。就在這時，有一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走到了我們前面。可媽媽卻好像讓著他一樣，什麼話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。我剛要生氣，媽媽卻悄悄地碰了我一下，說：“人家是老人呀，我們讓一下有什麼關係呀！”這讓我不由得想起，平時在公交車上，大家優先給老人、孕婦讓做的事情。是呀，謙讓不也是一種道德嗎？道德就是愛心。
2008年5月12日四川汶川發生大地震，一場突如其來的災難帶走了成千上萬人的生命，看著一片片廢墟，一個個孤兒，讓人不禁潸然淚下。抗震救災，眾志成城。大家紛紛獻出自己的愛心，就連我們班許多平時特別節省的同學，也都把自己積蓄的全部零化錢都捐了出來。這難道不也是一種道德風尚嗎？
道德就是奉獻。老師常常以周恩來爺爺小時候的故事教育我們。印象最深地，就是講他12歲那年，跟隨伯父在奉天讀書的時候，有一次，老師提出“為什麼讀書”的問題。周恩來站起來響亮而嚴肅地回答說：“為中華崛起而讀書。”充分表達了他要為祖國獨立富強而發憤學習的巨集偉理想。他也是這麼履行自己諾言的，一生為國為民鞠躬盡瘁，死而後已，成為全國各族人民敬愛的總理。還有許許多多、不勝列舉的前人們，將自己的畢生精力奉獻給祖國，讓我們的國家日益繁榮昌盛。他們不也是有自己的實際行動踐行一種道德嗎？
是啊！道德讓我們的生活環境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受那裡的鮮花、綠樹和青草；當年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當放學時幾百名學生一齊湧出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
在春天，道德是一片金燦燦的油菜花，閃耀著奪人眼球金光；夏天，道德是遍佈池塘荷花，讓人絲絲涼爽；秋天，道德是菊花，綻放它美麗的花瓣，讓人盡情的感受道德帶來的那份高尚；冬天，道德化作臘梅花，屹立寒風大雪中。
同學們，讓我們從現在開始，從身邊的事做起，讓道德的種子在我們的心田生根，發芽，開花，結果。讓道德之花永遠絢麗，綻放！
道德的作文9
有人曾經說過：有些東西沒有人看得見它，所以假裝不存在。我想我並不完全認同。快樂看不見，悲傷看不見，幸福看不見，道德也看不見，可是它們卻都是真真實實存在於這個世界上，並且不是可有可無的。
道德像看不見的風，拂過我們的身邊，淨化我們的心靈；道德如看不見的空氣，瀰漫在世界裡，我們時時刻刻都離不開它；道德好似磁力，當我們都擁有美好的道德的時候，它會渲染開來，周圍的人都會被我們所感染，世界也就變得美好。道德其實泛指有很多，自強，自律，自愛，團結，孝順……
在我們和他人相處的時候，面對自己的內心，道德同樣存在。助人為樂是一種美好的道德，它使我們從中感到快樂，也使我們的內心得到昇華。
我一向是不喜歡坐公交車的。每次都從最擁擠處上車，與陌生的面孔交織著複雜的眼神，鋼筋混凝土穿插的世俗之景卻無法抵達至心。不過有一次，我卻對公車有了不一樣的看法。那次，人很多。上車了，原本嘈雜的聲音更加嘈雜，像煮開了一鍋鍋沸騰的水。座位都滿了，車像一個小小的沙丁魚罐頭，裝著這些在生活的大海中尋求溫暖的沙丁魚們。沙丁魚們擠來擠去，售票員估計是也懶得穿梭，直接大叫著讓我們遞錢過去。然後我就看到了一條我所謂的道德蔓延的流動通道。
一位老人將IC卡遞給旁邊的一個頭發黃色的青年人，示意他幫忙遞一下。我想完了完了怎麼能讓這人遞呢。事實證明我的以貌取人是錯誤的。青年人微笑著將卡遞給旁邊的抱著孩子的婦女，婦女接過卡，刷卡機吐出了“老年卡”三個字。我又看著卡照原來的路回了去，不知道為什麼覺得心裡舒服了不少。環顧四周，我又發現了好多這樣的通道。一雙雙手拿著錢和卡遞給一雙雙手，我想他們傳遞的不僅僅是錢和卡，更是助人為樂的愛心，是對他人的信任，是道德的暖流。
信任，愛心，多麼美好的詞彙。但是又無法用確切的語言來闡述這種感覺。以前總在嘴邊掛著道德的長篇大論，對老師家長口中的道德不以為然。而那個明媚到白光溢位的夏日，我就這樣體會到了道德的本質，深深的。道德。詞不達意，但是卻把我觸動了。
它看不見，卻真真實實存在，足以抵達內心。
道德的作文10
人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和扞衛者，做一個有道德的人。
詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”
我們播下一個動作，便會收穫一個習慣;播下一個習慣，便會收穫一個品格。文明，已被人們放在心中的一個重要位置，時時刻刻與文明交談，而萬萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明資訊，讓我們從現在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養成文明習慣，做文明學生，管住自己的口，不隨地吐痰;管住自己的手，不亂扔垃圾;管住自己的腳，不踐踏花草。
也許，許多人想必都讓“道德”二字成為重點，就如同道理一樣，人只有盡力做而不可不為。道德，每個人心底裡都有
，只是每人用處不同，可是道德也是在不同環境下造成的，有些人會在惡劣的環境下改變了做人的根本，但有些人在惡劣的環境下，不管受盡怎樣的折磨，他都會堅守原則，不會改變方向。這就是一個人的本性，你心底裡是好的，你道德就是好的;你心底裡是壞的，無論你怎麼偽裝，卻不從變成好人。
一個人，只要遵守了這些，無論是在社交或在事業上，他都遵守著一個人做事的本能，所以，他的朋友會遍佈大江南北，困難也會迎仞而解!
災難無情人有情。電視上曾一幕幕救援隊救援的情景;捐款箱前的一條條隊伍;一個個在醫護人員精心照料下的病人每每看到這些，總有一股暖流流入心田，眼睛也不覺得溼潤了。
可有“正面”就有“反面”。
一些沒有道德的人趁四川危難之時，發起了國難財，一桶水賣50元。看，更令人氣憤的是有些人居然打起救災物資的主意這些人的行為是可恥的，但畢竟是少數，我從地震中看到更多的是讓我感動的畫面。全國人民為災區捐款、捐物，我們學校也進行了募捐活動，師生們紛紛向災區伸出了援助之手。贈人玫瑰手有餘香。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你微笑。
如果你有道德，請不用說出來，每個人心底裡會很清楚;如果你沒有道德，請努力做一個有道德的人吧!
道德的作文11
百尺高臺，起於壘土。千里之行，始於足下。古人云：“大丈夫以修身齊家治國平天下為己任。”首先要做的就是培養個人的道德素養。
運籌帷幄，決勝千里，棟樑之才成。
張良拾遺，孺子崇德，佐王韜略授。
在深色城牆的映襯下，信步在下邳城外明媚風光中的青年顯得格外悠然。他站在橋上，正醉心於景，噗通……一隻鞋被拋入水中，他緩過神來，不知何時一位穿著粗布短衣的老者立於身後，他正不解的看著老者那一隻伸出橋的邊緣的腳，老者便淡然說道：“小子，把鞋給我撿回來！”見老者不便，就恭敬的把鞋撿了回來欲遞與老者，老者卻抬腳示意給他穿上，老者蒼蒼的白髮頓時消散了他心頭的怒火，便跪下給老者穿上了鞋子。老者欣然一笑，轉身即去。青年滿臉詫異，佇立良久未去，不時，老者又從遠處走回。“孺子可教矣，吾欲收汝為徒。”老者滿臉感動道。青年如此便得到黃石公《太公兵法》真傳，成就了高祖劉邦所讚的“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的千古奇才——留侯張良。
高擎國格，不辱使命，美名傳後世。
定若磐石，愛國之德，十年如一日。
對祖國溫度的不適，勾起了他在北國的回憶。呼嘯著雪花的蒼穹，羊群，凌亂的鬍鬚和隨風搖曳的符節，都是清一色的蒼白。是那麼的空寂、淒涼。多少年來如一日的堅持，黑髮熬成了白髮，不變的唯有那毫不灰心，絕無動搖的眼神。蘇武“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的品德，使他再次看到祖國的長城之時，充滿心中的愛國之德溢流而出，化作兩行老淚的縱橫。
不惑立志，得民心向，蜀漢基業成。
惡小不為，善小而為，德賢服於人。
江畔。兩隊甲士嘶聲震天，刀光劍影，分明只是一場廝殺而已，不，不對，廝殺中間還夾雜著衣衫襤褸手無寸鐵的老百姓，原來那一隊戰士是為了保護老百姓而個個變得面目猙獰，無暇自衛的戰士被一個一個擊殺，倒下。湧動的人流中一個騎著高頭大馬的人疾呼：“誓與新野百姓共存亡，違令者斬，雲長立時來援！”河水湍急，白浪滔天，鮮血染紅了欲墜的斜陽。就在此時一長髯將軍在前方不遠處怒目殺出……勿以善小而不為，勿以惡小而為之。正是因為劉備攜子民過江的仁義愛民之德，唯德唯賢，能服於人，才有了趙子龍單騎救主的忠誠之舉，和孔明等人鞠躬盡瘁的輔佐，使蜀漢成為鼎足天下中有力的一足。
萬頃洪澤，初積小流。合抱之木，生於毫末。欲立人生，道德為基。人生途遠，不亦重乎？
道德的作文12
在暑假裡，我閱讀了大量的課外書，也增加了許多收穫。
我在書中學會了怎樣做人，怎樣處事。我還明白了誠信是人類永恆的道德，它乃五常之本。在中國古今上下五千年的歷史長河中，誠信一直受人們的愛戴，隨波逐流至今。波濤洶湧的歷史長河淘汰了多少個朝代淹沒了多少歷史能人的豐功偉績，新陳代謝，卻始終無法把誠信“擠”出歷史的舞臺。相反，誠信永遠在歷史長河的浪尖，緊緊地把握社會的運轉和前進的命運。
可是，儘管這樣，還是有人視金錢如珠寶，視誠信如糞土。那一張張偽造的百元大鈔，一次又一次地流入市場;那一瓶瓶標有“高鈣牛奶”的奶粉，裡面卻沒有奶粉的配料;那自稱是“正宗內蒙古涮羊肉”的東西，卻是用老鼠肉等碎肉製成......這些事兒，數不勝數。可這些人這樣做，分明是不講信用。錢!為了這個字，人們可以背信棄義，置別人的健康，甚至安危於不顧，如此膽大妄為地損人利己，不負責任!難道，在金錢面前，誠信就如此的一文不值?
呵，他們在做這些有失道德的事時也不想一想，想想蘇武，他的誠實，他的守信，正是這些，使他在異國經過了十幾年的苦難和煎熬，長久地贏得了天下人的敬仰：想想林蘭英，她為自己許下的諾言，付出了令人難以想象的刻苦與勤奮，終於學業有成，成為，成為國內外知名的科學家。可是，這些弄虛假的人，為什麼不能和他們比比，難道應該這樣做嗎?難道就無愧於心嗎?
一位哲人曾經說：“這個世界上有兩樣東西能使人內心深深的震動：一個是我們頭頂燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準則——誠信。孟子曰：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”誠信是與人，與社會有著密切的聯絡，誠信是人與人之間互相交往合作的橋樑，是社會運轉的基石。誠信對我的行為就好像划船必用的槳，沒有船槳怎能渡河涉川?沒有船槳的船，則形成放任自流。
朋友，人類需要誠信，時代呼喚誠信。誠信，一種永恆的道德，是一朵盛開了五千年的花朵我們要呼籲全社會誠實守信才能使這朵誠信之花永不凋謝。朋友，21世紀的掌門人，行動起來吧!
熱愛我們文明的祖國，
熱愛我們正大步前進的中華，
我們要高舉精神文明物貿文明的兩面旗幟，讓誠信之花永不凋謝!
道德的作文13
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續走也是一位有德之人。
可有些人就問了什麼是道德,不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態。
詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學家說：道德是願者魚兒上鉤。社會學家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司機，好好開車。法官說：道德是調整…………規範的總和。我說;道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關鍵是照己。由此可看出，道德的概念在每個人的心裡都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什麼，還得自己去感悟，去理解。
那我們應該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如果我們能夠從身邊小事做起，嚴格要求自己。那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。荀子有句話說的好;騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。所以說人要一步一個腳印，要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
說了這麼多，那我們在實際生活中應該怎麼做呢?在學校，我們一樣要講文明、講道德。在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。在學校，我們還應該節約用水、用電。上操之前，應先把燈關掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。
在家裡，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應儘自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕蓆溫暖後再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現。
道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!
道德的作文14
以隊長的身份帶領球隊贏得賽季冠軍，在與俱樂部合同到期後為實現自我更高的人生價值到轉會至競爭對手之處，此舉或許有人不解，批評指責，也能理解，但令我我想到的是，球迷們的責罵鋪天蓋地而來，甚至以“白眼狼”的攻擊傷人。因此，我不得已以文章回應，希望大家保持冷靜，莫再對此事進行道德綁架，損人傷己。
我自覺問心無愧。帶領全隊順利奪冠，我在合同期內盡己所能把球隊帶上巔峰，若我之前不盡力招致罵聲或許情有可原，但我既已履行自己合同期內的義務，在合同終止後加盟他隊又有什麼錯?北興俱樂部多年栽培之恩，我很感激，也以此冠軍報答，但若要以此作挾，束縛我走向更高的階段，恕我無法答應。我的離開或許讓俱樂部有所損失，但仍有許多優秀球員的，它不會元氣大傷，而於我，一個球員就是一個嚮往更多挑戰、更多磨礪的戰士!目光若只浮於眼前情義，而忘卻使自己更上一層樓，不斷超越自我的目標，這又何曾不是一種勉強?身為隊長，順利奪冠且恩已報，身為球員，追求超越而意不改，我認為我已盡力平衡二者並努力做到最好。
球迷們的責罵，我可以理解，無非是因喜愛而感到遭到“背叛”而產生的憤慨。但其中言語不禁令我想到“道德綁架”四字。曾有富豪未捐鉅款被網友圍攻，補捐後卻又冷嘲熱諷：“現在晚了”。曾有明星晒娃被怒批“不愛國”，曾有名人未及時為受災人民祈福惹來一群鍵盤俠問，“你有沒有同情心”，如此種種，和我如今處境豈無相似之處?
道德綁架是對別人的行為提高到道德層面進而批判的行為，也許有人認為我如此定義心有不誠，但道德綁架處理對被指責者本人造成心理陰影外，對社會也有不容忽視的危害，強zhi捐款，祈福不僅使本出自內心本善的行為套上生硬的枷鎖，還使這樣應稱讚的善意舉動被視為理所應當而不加重視，而這種動不動道德綁架的行為也會使嚴戾之氣散播在社會上，人人自危，以道德制高點批人自己卻不反省，最終不利於社會和諧。
我知道仍有許多人不贊同我的做法，但請不要站在道德制高點上對我進行道德上的批判與否定。世上很多事情不分對錯，不涉高尚險惡，只是立場不同而有了分歧。我自認自己並不辜負北興俱樂部，也不負自己，也請你們冷靜下來，站在我的立場想想，不要橫加指責，忘記了一個隊長帶領隊伍付出的心血與努力以及一個球員對實現更高人生價值的渴望。
道德的作文15
道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。從小到大，我做過一些不起眼的小事，如：在公交車上讓位，去福利院獻愛心，在小區裡撿起一片垃圾等，它們就像一隻只小船，在我腦海裡迴盪。其中，最令我記憶深刻的是：去福利院獻愛心。
記得那天，天空一碧如洗。我，嶽之陽等六位同學和家長一同去常州市兒童福利院獻愛心。一路上，我們有說有笑。不一會兒，就來到常州市兒童福利院。
哇！裡面的教室可真多，有小姐妹教師，康復室，作業室等。來到一樓教室，這裡大約有15人，老師正在教他們兒歌，唐詩······我們把帶來的文具以及玩具分給他們，他們非常高興。我們還表演了節目，有唱歌，彈吉他等。他們也給我們唱了：《春天在哪裡》。接著，我們來到小姐妹教室，一位阿姨正在教她們剪紙，畫畫，做手工。阿姨說：“牆上的作品全部是她們做得。”我覺得她們很了不起。我們又進了康復室，裡面的康復器材可真多啊！有滑滑梯，鞦韆，大圓球等。康復室旁邊有一塊展板，這裡全是福利院小朋友的作品。突然，一個問題讓我疑惑不解，我問媽媽：“為什麼這裡的小朋友都姓常？”媽媽回答我：“因為他們都是被父母拋棄的，沒有名字，福利院給他們取名字的時候，就把他們的姓都取為常。”“哦，原來如此。”我想：天下竟然有這麼狠心的父母，拋棄自己的親生兒女。他們的道德去哪兒了？我們來到二樓，這裡的小朋友只有三，四歲，他們都坐在椅子上，玩玩具，格外安靜。一位阿姨告訴我們：“他們有的聾啞，有的腦癱，有的是盲人······各種各樣。”我覺得他們非常可憐。我想：要不是有社會上的好心人，他們的生活還不知道是什麼樣呢？
不一會兒，我們就要走了。福利院的小朋友和我們依依不捨。回家的路上，我的心情久久不能平靜。同在一片藍天下，他們那麼可憐，而我們卻衣食無憂，過著自由自在的生活，我們一定要珍惜這美好的童年。同時，我以後也要做一個有道德的人。更希望那些拋棄自己孩子的父母，做一個有責任心，有道德的人。這樣，社會才會變得更加美好。
