2017國中感悟春天作文

春天，讓我領悟時光匆匆流過一去不復返，只有現在，才是最真實中的真實，抓住了現在，就把握住了未來。小編收集裡感悟春天作文，歡迎閱讀。
 

第一篇：感悟春天

春之秀美，夏之炙熱，秋之清爽，冬之銀白，各具風韻，各有秋千。但我，理解也感悟了春天的美。

春天，是一個天氣暖洋洋、暖到人們懶洋洋的季節，雖然它沒有夏的叢林碧波，秋的紅葉似火，冬的白雪如綾，可它仍是分外美麗。它的美在於它的生機勃勃。

呼 呼 聽，那是什麼聲音?是風聲嗎?是流水聲嗎?還是天空中不時飛過的小鳥發出的聲音?噢，原來那是花草樹木抽出新芽的聲音。它們一個個歡呼著，搖擺著，為自己新生的生命歡笑，發出來自心底的聲音： 我出生啦! 又是叫又是唱，，開始用自己全身的力量快快成長，吸收大地媽媽的養分，開心地開始了自己的生命歷程。

不久，桃花、李花、櫻花都長出了花苞，迎春花早已對著春天張開笑臉，報春花卻姍姍來遲地露出一張還未睡醒睏倦的臉。桃花、李花、櫻花和大片大片的油菜花都開放，那真是爭奇鬥豔：地下藍色、紫色的野花連成了海;地上櫻花、桃花染成了霞;另一邊的李花又如早春裡的一場大雪，明豔、又純潔;湖邊的垂柳也如新生的綠色煙霧，襯得花兒分外嬌豔。幢幢高樓在繁花綠柳中竟也別有一番風味。只可惜這邊沒有杏花，不然還真不知那是怎樣一種風景。

天空依舊是那麼藍，在春日陽光的照耀下顯得格外耀眼，但又給人以一種奇特的豔麗與生機之惑。湖水亦如平常時節那樣綠，可在明媚的陽光下，湖心小道上的五彩斑斕的植物們也已昭示春的來到。湖水中的野鴨子也在水中鑽來鑽去，水中小魚小蝦更是遊得飛快，生怕自己下一個就成了野鴨的腹中之物了。

在春天裡，一切都生長得飛快，同樣的，時光也過去得飛快，歡快的時光，總覺得是一晃而過，而沉悶的日子卻總覺得不可以用度日如年來形容了，而應用度秒如年來形容了。而春天的每分每秒恰恰都是快樂的，於是現在回想起來，春節似乎還在昨天。

春天，讓我明白它的美是生機;春天，讓我領悟時光匆匆流過一去不復返，只有現在，才是最真實中的真實，抓住了現在，就把握住了未來。

第二篇：感悟春天

江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來臨的，“杏花春雨江南”，曾經被多少才子吟唱過。歷數我經歷的十幾個春天，總是乍暖還寒，需要反反覆覆衝破凜冽的西風和反攻的寒潮才降臨人間。因此春光很金貴，春色也往往只能雨中窺視，總在不經意中，便進入了初夏的境地，常常令人生出春光難覓的感慨。

珍愛春天，是熱愛生活的`一種執著。這也是對照冬天的歲月，有比較而有鑑別的一種實際行動，雖然說冬天的寒冷對於世界，是淨化，是考驗，是生命的再生前提和生活的新生要素，這也是一種反襯和折射：沒有堅冰，誰去認可紅梅的爛漫?沒有白雪，誰去判定青松的高潔?但是那似乎是哲學的命題和詩人的想象。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人，詩人和農人共同承認和讚美的。

誰不承認春天是美好的?“遇物盡歡欣，愛春非獨我。”詩人白居易就是這樣說的，翻翻一部唐詩吧，那裡面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀等詩人對春的感慨。擺著道學面孔的人們，是不是不詠唱春天呢?北宋理學家程顥寫出了《春日偶成》，還成了《千家詩》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對朗朗春光，盈盈春意，也吟唱了“等閒識得春風面，萬紫千紅總是春”的《春日》詩。和尚是講究四大皆空的佛門弟子，也不能不被春天打動“凡心”。南宋的志南和尚寫下了這樣的名句：“沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風”。在中國的古詩中，可以看出詩人們從各個角度歌唱春天，從春風、春水、春雨、春草、春柳、春鳥、春山、春遊、春宵、春眠等來盡情歌唱，進而從欣賞春天寫到珍惜春光。

品味春色，沐浴春風，可以感受生活感悟人生。這可以說是中外一致，概莫能外的。“閨中少女不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”如果這位生在封建時代的女子奈何不了這種生活的話，那麼現代的那位美國哲人桑塔耶那更有甘願為春天俘虜的意味了。這位先生長期在哈佛教書，五十歲那年的春日，有一天在講臺上，偶有知更鳥飛來，立在窗格子上，他注意到了，感受又一個春天的到來，回過頭來，向學生說：“我與陽春有約!”衝出教室，開始了他雲遊歐洲大陸之行。

生命四季，是我們每個人都共有的，而春天更能開啟人們的感情之源，心靈之泉。難怪首次在甲骨文裡露面的形聲字就是“春”，難怪古人殷殷切切地寄予他的友人“此行江南去，千萬和春住”。居住在大觀園中的湘雲更是大聲疾呼：“且住、且住，莫使春光別去!”可是事實上春光難永駐，有來必有去，誰也擋不住“落花流水春去也”的結局。不管是落花有意，還是流水無情，都表現了時間之易逝的自然跡象。但是精神上的青春，意志裡的春色，進取中的春光，則當常駐於有志人和奮鬥者的歲月年華里!

第三篇：感悟春天

珍愛春天，是熱愛生活的一種執著。這也是對照冬天的歲月，有比較而有鑑別的一種實際行動。雖然說冬天的寒冷對於世界，是淨化是考驗，是生命的再生前提和生活的新生要素;這也是一種反襯和折射;沒有堅冰，誰去認可紅梅的爛漫?沒有白雪，誰去判定青松的高潔?但是那似乎是哲學的命題和詩人的想象。只有春天才是大眾的，才是偉人和凡人，詩人和農人共同承認和讚美的。

誰不承認春天是美好的?遇物盡歡欣，愛春非獨我，詩人白居易就是這樣說的。翻翻一部唐詩吧，那裡面盡有李白，杜甫，韓愈，李賀們對春的感慨。擺著道學面孔的人們，是不是不詠唱春天呢?北宋理學家程顥寫下了{{春日偶成}}，還成了[[千家詩]]的第一首。朱熹更是有名的老夫子，他面隊朗朗春光，盈盈春意，也吟唱了等閒識得東風面，萬紫千紅總是春的[[春日]]詩。和尚是講究四大皆空的佛門子弟，也不能不被春天打動凡心。南宋的志南和尚寫下了這樣的名句;沾衣欲溼杏花語，吹面不含楊柳風。在中國的古詩中，可以看出詩人們從各個角度歌唱春天，為春風，春雨，春水，春草，春柳，春鳥，春山，春遊，春宵，春眠等盡情歌唱，進而蔥花欣賞春天寫到珍惜春光。

品味春色，沐浴春風，可以感受生活，感悟人生。這可以說是中外一致，概莫能外的。閨中少女不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。如果這位生在封建時代的女子奈何不了這種生活的話，那麼現代的那位美國哲人桑塔耶那則更有甘願為春天俘虜的意味了。這先生長期在哈佛教書，五十歲那年的春日，有一天再講臺上，偶有隻鳥飛來，立在窗格子上，他注意到了，感受到又一個春天的到來。他回過頭來對學生們說;我與陽春有約!衝出教室，開始了他雲遊歐洲大陸之行。

生命四季，是我們每個人都共有的，而春天更能開啟人們的感情之源，心靈之水。難怪守次在甲骨文裡露面的形勝字就是‘春‘，難怪古人殷殷切切地寄予他的友人此行江南去，千萬和春住。居住在大觀園中的史湘雲更是大聲疾呼;且住，且住，莫使春光別去!可是事實上春光難永駐，有來必有去，誰也擋不住落花流水春去也的結局。不管是落花有意，還是流水無情，都表現了時間之易逝的自然現象。但是精神上的青春，意志裡的春色，進取中的春光，則當常駐與有志人和奮鬥者的歲月年華里!